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活著的水滴的散文
當(dāng)一株小草的尖頂上，閃爍著一枚谷粒般大小的水珠時(shí)，生命的智慧才算明白，這是一粒活著的水滴。
水以自己的方式活著，它依靠自己的形式融入其它的事物之中，融入生命的靈魂之中，以豐富的形式永恒地活著，如水融于大海匯于江河潤(rùn)入植物和大地之中……看來(lái)水滴需要智慧地活著。
水選擇了自己活著的方式，當(dāng)一滴水溶入一棵樹(shù)、一朵花、一個(gè)蠕動(dòng)的腸胃、一張干渴裂紋的嘴唇，甚至是一片裂隙的土地、滲入到干旱的沙漠，水就成為一片綠蔭、一縷清香、一個(gè)幸福的笑容、一棵綠色的小草和一顆等待的心情。
水成就著人類的生命和生命所附帶的一切，成就了人類的發(fā)展、歷史、永恒和記憶，也成就了智慧、勇敢、靈性、愛(ài)情和一嘆三吟的詩(shī)歌文學(xué)、宗教藝術(shù)和科學(xué)發(fā)明。
保存自己就是轉(zhuǎn)變自己，將自己注入低洼處、流入干旱地、融入狹窄的血管中，水才會(huì)永遠(yuǎn)地活著，這是水區(qū)別于其它自然資源而維系自我延伸的才智。
生活在當(dāng)代的中國(guó)父母，經(jīng)歷著諸多的困難與奮斗，然后將自己的生命資源和襲承的生命基因，以文化的傳承方式一代代地傳承下去，這亦成為另一種水滴的智慧；在大自然之中，最低能的動(dòng)物們也會(huì)在面對(duì)食物、對(duì)壘強(qiáng)敵和種族危機(jī)等諸多危難時(shí)，雄性或年老的動(dòng)物會(huì)毫不猶豫地選擇一種悲壯的死亡，成為其它動(dòng)物的水滴，換取著同類之中雌性或幼小者的生存空間。
在一定程度上，水滴象征著未來(lái)的財(cái)富。水構(gòu)成一個(gè)庭園的音律，水成為一個(gè)城市的聲音，水成為一座山峰的`聲音，水成就一片土地的生命，水成為一個(gè)部落家族領(lǐng)地的象征，這些都是一種有形或無(wú)形的財(cái)富，就像有些人預(yù)料的一樣，人類的將來(lái)一定會(huì)一手拿槍、一手提壺，前仆后繼去為寶貴的淡水而戰(zhàn)，生命的所有形態(tài)都將放棄紛爭(zhēng)的主義和政治，而圍繞著水資源去強(qiáng)烈的競(jìng)爭(zhēng)。
水無(wú)處不有無(wú)處不在，水起于高處，卻又善于積蓄于低洼之處，水呈萬(wàn)形而無(wú)自形，沒(méi)有個(gè)性的堅(jiān)硬，卻選擇融萬(wàn)物于一身。我突然覺(jué)得水才是一切生命都應(yīng)該永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟的引路者，是彰顯精神力量的布道者。
水不像人類那么高貴，有時(shí)候水被人類的病垢一層層地污染著，被動(dòng)物的糞便一次次地污染著，被文明的物質(zhì)一遍遍地污染著，被時(shí)光的糜爛重復(fù)多樣地污染著，然而，水的本質(zhì)仍舊是水。
水的潔他性決定了它無(wú)處可逃的命運(yùn)，因而，水不得不面對(duì)各種不同的選擇：忠與奸、善與惡、正與邪、潔與垢、生與死等等，在無(wú)數(shù)的選擇面前，它選擇了以萬(wàn)種形態(tài)融入其中而不變其本質(zhì)的途徑，可能這也才是水選擇獨(dú)善自身的唯一辦法。
活著，不僅是人類的任務(wù)，而且也是一切生命得以延續(xù)、相互安慰和攙扶的充足理由。水滴以活著的姿態(tài)，選擇了不同的生命載體，其實(shí)也在不同的載體之中，千姿百態(tài)地表現(xiàn)了水滴生命的多樣化以及對(duì)生命的向往。
當(dāng)一滴水在陽(yáng)光下閃耀著明亮的色彩時(shí)，當(dāng)一滴水滋潤(rùn)著萬(wàn)物生長(zhǎng)時(shí)，當(dāng)一滴水在空曠的宇宙間飄飛滑動(dòng)而過(guò)時(shí)，水融萬(wàn)物而存儲(chǔ)著自己的智慧，不能不引起自詡為生命長(zhǎng)子的人類，在水的面前去做不斷深入的思索：生命以何種方式存在。
滴水的智慧，不僅是水生存下去的理由，更是一種柔軟相容、寬闊面對(duì)人性的美麗和壯闊。當(dāng)我們被音樂(lè)、舞蹈、歌聲和文字的誘惑帶入到那片神奇無(wú)比的精神世界時(shí)，水留在了美麗之中，不僅永恒地存在，而且永恒地美麗著生命的袒露。
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