墓地里的長椅散文

　　人，總是要死的。

　　死了以后，還有沒有靈魂去往他方？這是長久以來人們一直追尋的問題。

　　人死，真如燈滅那么簡單嗎？即便真如燈滅，那股裊裊逝去的青煙又去了哪里？

　　一支香煙，點燃后與點燃前，它們的區(qū)別在哪？香煙到底失去了什么？

　　活著的人與死去的人，在外觀上、物質上并沒有增增減減，但到底少了什么，使得死去的永遠再不能活轉過來？

　　這，也許永遠是個不解之謎，或許也根本就不是個謎，只是人的能力無法企及、破譯而已。

　　但，這絲毫不影響人的想象力的發(fā)揮。也或許早就存在了吧。

　　于是，天空當中（意識里的）便多了很多美輪美奐的去處，天堂，極樂世界，凌霄寶殿，不一而足。

　　都是美不勝收，極為快樂的地方，無論選擇那一家，都不為過，只管去就是了。

　　不過，“各家”的宣傳略有不同，所走的路線，所經(jīng)過的路程還都是有區(qū)別的，有的近，有的遠，有的快，有的慢。怎么去，怎么走，這可就取決于各自的判斷了。

　　無論怎么說，墳墓，是去往天堂的第一站。

　　所以，墳墓都在田間地頭，離人最近的'地方。

　　但個人的感覺還是有很大的不同，中國人的墳冢離家最近，但感覺最遠，最模糊，墳地又是最可怕的地方。

　　西方人，多數(shù)是公墓，稍遠點，但人們感覺近，常去，以為天堂很近，親人就在身邊，所以，墓地里有長椅，可供人休憩，可以長久的與親人對話。

　　一個不敢呆，一個常駐足，這是兩種理念的結果，影響深遠。

　　有朋友在美國常住，也算是躋身上流社會。但他說，他并不快樂，沒有絲毫的成功感。

　　什么是成功？說到底，是在于別人的認可程度。

　　很多華人都身價不菲，還有外逃的壞官也是家資巨萬，可是無法融入西方的上流社會，常常不被人家所接受，你再富有，在別人眼里視為無物，也就是個一無所有。

　　朋友講，他多年苦苦思索這個問題，也接觸了大量的所謂成功華人，最后，他發(fā)現(xiàn)，問題不在于別人的歧視，在于自身的困圄。

　　華人在外面再成功，最自豪的就是反身在唐人街大擺龍門，大跳獅子舞，鼓樂喧天，鞭炮齊鳴。

　　最大的心愿就是自家人平平安安，豐衣足食。

　　這樣的價值觀，放在同樣的人堆里，無可非議，拿出去一比，相形見拙，高低立現(xiàn)。

　　人死，有沒有靈魂當是另說。但活著的時候，必須有靈魂則是不變的真理。

　　這個靈魂不能只為己，為更多的人才會顯示它的光澤，才會被別人所認可。

　　錢財，到了自己手里，就認為永遠屬于己，他人不容染指，和那種始終堅信，自己的財富只是受上帝的委托而代管，最終還是要還給大家的觀念，天壤之別，效果也截然不同。

　　受不受人尊重，不在于你有多大的物質財富，而在于你有什么樣的價值觀，當別人看到你的高貴時，你在墓地里守墓，也是顯得那樣高大。

　　那些壞官們，拿著巨資，躲到別人鄙視的眼光里去生活，相必，一定不會比在自家門口，坦坦蕩蕩的喝粥，舒服到哪兒去吧？

　　擁有萬貫，最理想的境界就是個人豐衣足食，平安無事，所以，看見別人的墳墓就害怕，即使墓地里給擺個沙發(fā)，也不會久待的。

　　能坦蕩的、放松的坐在墓地的長椅里，感受著人鬼同處的氛圍，那該是怎樣的一種心境。

　　活著的時候，靈魂有所安放，死了，一定也會有所歸一。

　　有什么可怕的？在墓地里的長椅上靜思，恐怕會更容易得到一些智慧呢。

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