漫紿閑散抒情散文

　　現(xiàn)代人說忙的時候總是很自豪的。忙人各懷目的，或掙錢或升遷、或待遇或職稱，形形色色林林總總不外兩個字：名利。得了小利求大利、有了小名圖大名。透不過氣來時也“自嗟名利客，擾擾在人間”，可。。往往是邊喊累叫苦邊堅(jiān)韌地“求索”——人們自小就被反復(fù)灌輸兩個等式：勤奮＝功成名就、閑散＝浪費(fèi)生命。

　　然而我卻清楚地記得，我體驗(yàn)到生命樂趣的時候往往是閑散的時候。靜室獨(dú)坐、心如止水，沏一壺茶，看著淡淡的香氣裊裊地旋起，便有一種空靈一種恬靜在心中彌散，雖難入莊周夢蝶的意境卻真的會恍兮惚兮。以至于我覺得人生至純至美的享受莫過于從古箏傾泄出的音符里觸摸心靈的振顫、從唐詩宋詞的字里行間感受懾魂的.清雅、從中國畫的留白里聆聽蛙聲十里的余韻、從初春草芽的破土聲中領(lǐng)悟生命的律動。

　　享受閑散時光也非必待人靜燈稀，“心遠(yuǎn)地自偏”，穿行于市井之中，身邊摩肩接踵、耳畔熙熙攘攘，偶抬頭瞥見天空靜默如海蔚藍(lán)，是時萬千動象皆成遠(yuǎn)景，滿心眼的沉靜恬美。干涸的靈魂似被一掬清涼的山泉浸淫，旋即綻放如帶露的花—一這種意境仿佛是上蒼不輕易示人的一種賞賜，惟其稀貴才使得多少代騷人墨客著意追尋、幾千年的詩山畫�？桃饷枥L。比如王詰摩的詩，無論是驚山鳥的明月、落紛紛的桂花還是幽篁中的琴泣、松林里的長嘯，反襯的都是那懾魂的靜謐；再比如宋元的畫，寒江邊無垠的空曠、峰巒上朦朧的煙嵐，畫面上流淌的無不是寧靜的韻律——閑散淡泊是詩心畫魂最初的出發(fā)和最后的歸宿。春寒鎖深院、秋爽作閑游，惟有散淡的心虛靜的眼才能覷見宇宙萬物千古悠悠的美麗。閑散的時候，人類最有可能掙開紅塵的拘囿、超脫俗務(wù)的瑣庸，在緘默寧靜中還心靈一片清明。這不正是在喧囂中幾近失聰失明的現(xiàn)代人確定人生航向向的明燈嗎？

　　如果說勤奮自律是屬于功利的，那么閑散淡泊則是屬于審美的，一味急功近利人類也許將自食惡果，過份沉緬于閑散淡泊社會前進(jìn)的車輪也可能轉(zhuǎn)速減緩——自然律仿佛在揮動著一雙隱形巨手刻意保持著均衡。進(jìn)取也好退守也罷、浮燥也好淡泊也罷，既然同屬生存方式的兩極偏于任何一端都有可能失衡，既然幾千年的歲月都有流蝕不了老莊道學(xué)，可見其有一種綿延不絕的生命力——何不對閑散多一點(diǎn)寬容和尊重呢？

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