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心靈之橋優(yōu)美散文
我要說(shuō)，今天中午我睡了一個(gè)好好的覺(jué)。有兩好：一是從13點(diǎn)睡到了17點(diǎn)多，是深度睡眠；二是做了一個(gè)特清晰的夢(mèng)。
醒來(lái)，特清爽。回憶夢(mèng)境，不禁有些驚訝，我說(shuō)的是驚訝，而不是驚顫。為什么如是說(shuō)？在我夢(mèng)里的一共有三個(gè)人物，而他們生活在另一個(gè)世界里的。
夢(mèng)清晰，但也蹊蹺。有我的公婆，還有一個(gè)我很要好的朋友。公公2003年出車禍亡，婆婆和朋友2009年前后只差一天。那天去給婆婆定靈車，而那時(shí)的我們這里的唯一的一輛靈車卻是帶著我的好朋友的軀體去了火葬場(chǎng)。婆婆入葬的那天傍晚，我的婆家大一嫂又追隨而去，當(dāng)時(shí)我曾以“玄”記述了當(dāng)時(shí)的悲哀和不平。此時(shí)，他們同時(shí)入夢(mèng)，大一嫂并沒(méi)有來(lái)。夢(mèng)中，我很明晰公公已經(jīng)逝去，只是沒(méi)有入葬，卻躺在我們家堂屋的大床上，身上還蓋了我出嫁時(shí)母親給我的陪嫁——那床紅緞面的被子，氣憤不過(guò)，一下子便扯了下來(lái)。心想，你作為老公公，在世的時(shí)候做了好多為難我們小輩人的事情，走的時(shí)候?yàn)槭裁催�要這樣作踐我們？婆婆是和善的，一直笑笑的，并且比她生前還胖些。朋友也是和善的，與他生前一般模樣。當(dāng)我從夢(mèng)中醒來(lái)后，方覺(jué)，婆婆和朋友，不也是已經(jīng)生活在那個(gè)世界里了嗎？也許，朋友，聽(tīng)到這個(gè)結(jié)果你會(huì)驚出一身冷汗，而我卻是驚訝，并且暗自笑了，雖然我也覺(jué)得自己笑得莫名其妙。
古希臘神話，古印度神話，中國(guó)的遠(yuǎn)古神話，以及現(xiàn)在的所謂穿越，生與死的界限十分模糊，在情感信仰中，至少神靈是不死的，死去的人的靈魂還活著，或者死去的人還可以轉(zhuǎn)世和輪回。人們就是想通過(guò)神話或者說(shuō)是穿越來(lái)給生與死搭起一座心靈之橋。
柏拉圖信奉靈魂不死，他說(shuō)：“人的靈魂是不死的。它在一個(gè)時(shí)候有一個(gè)終結(jié)稱為死，在另一個(gè)時(shí)候又再生出來(lái)，但是永遠(yuǎn)也不會(huì)消滅……”他的觀點(diǎn)就是靈魂的不朽，是超物質(zhì)超現(xiàn)象的永恒存在。
另一位羅馬哲學(xué)家、詩(shī)人盧克萊修也用詩(shī)句描述了他對(duì)死亡的看法：
死沒(méi)有什么值得我們害怕，
對(duì)于那不再存在的人痛苦也全不存在，
正如他從來(lái)就未被生出來(lái)一樣，
當(dāng)不朽的死神把有死的生命取去的時(shí)候。
因?yàn)楫?dāng)靈魂和軀體一起沉入了
睡眠中的時(shí)候，就沒(méi)有什么人還渴求自己
和生命。是的，這個(gè)睡眠可能是永恒的，
不再帶著對(duì)任何自我存在的渴望，
這對(duì)于已經(jīng)入睡了的我們毫無(wú)關(guān)系。
所以，我慶幸自己的酣眠中與那些故去的人們的相逢相聚，他們何曾死去？我又何曾是活在了當(dāng)今？當(dāng)我們相約的時(shí)候，愛(ài)恨情仇不還是那么永恒么？
落花無(wú)言，人淡如菊。美就是一種讓人領(lǐng)悟“絕望”的東西，讓人徹底地誕生虛無(wú)和孤獨(dú)的念頭。
一杯香茗，幾聲燕啾，似乎讓你感覺(jué)到了你是存在于這個(gè)世界上的，你應(yīng)該感覺(jué)得到自己的體溫，感覺(jué)得到自己的心跳，也就還能說(shuō)明眼中所見(jiàn)的有藍(lán)天有白云有紅花有綠柳，……其實(shí)，當(dāng)你緊閉了心窗，把自己禁錮在一個(gè)狹小的空間里的時(shí)候，孤獨(dú)便會(huì)成為你最大的恐懼。發(fā)癲、發(fā)狂、發(fā)癡、發(fā)呆，生不如死，這就是人的極限，預(yù)感到了自己瀕臨死亡的邊緣了。沖破了極限，達(dá)到了極限，再也就沒(méi)有了極限，一切便又都自然起來(lái)了，這就是悲哀與快樂(lè)的轉(zhuǎn)換，實(shí)際上就是心靈的相約，約定了生與死之間的微妙。
天底下的事情都是相通的，一如人心。
天底下的事情都是永恒的，一如生死。
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