奇事,巧事,馬跡塘的故事散文

　　所謂故事要么是講出來(lái)，要么是唱出來(lái)，或者說(shuō)是寫出來(lái)。惟有馬跡塘的“故事”另辟捷徑搞了一種別出心裁的新形式-----扎出來(lái)。真的是“奇事巧事馬跡塘的故事”

　　為什么這里是扎故事呢？早已老去20多年的習(xí)奶奶曾告訴我，她家祖祖輩輩在馬跡塘生活，打她記事起在元宵節(jié)就有“故事”看了。聽(tīng)她公公說(shuō)：“故事”是從太平軍中的馬跡塘人將“高臺(tái)”藝術(shù)帶回咯里的，從此在咯里生根發(fā)芽，開(kāi)花結(jié)果。后來(lái)，馬跡塘人把它演變成由小演員扮成各種人物造型扎立在高臺(tái)上，再由多名大人抬著在大街上游行的表現(xiàn)形式，當(dāng)?shù)厝朔Q其為“故事”。

　　她的公公是扎故事的里手，她的老公是當(dāng)年守洪江關(guān)卡的憲兵團(tuán)長(zhǎng)，婆家是馬跡塘的大戶之一。老公年年回馬跡塘過(guò)年，最愛(ài)的就是元宵節(jié)看“故事”，一定要看了“故事”后才出發(fā)離家回部隊(duì)。習(xí)奶奶說(shuō)每次過(guò)節(jié)，就要從家里用籮筐擔(dān)一擔(dān)銀花邊出來(lái)，給扎故事的用。

　　馬跡塘是個(gè)千年古鎮(zhèn)，是益陽(yáng)上鄉(xiāng)第一市，街長(zhǎng)三里，貨物殷實(shí)，大小商家400多戶，建起了“四庵七祠八座”，形成三街六巷九碼頭，72家客棧，特別是從水道看馬跡塘街，70年代前的木吊腳樓成為資江風(fēng)光一絕，與鳳凰吊腳樓堪媲美。是資江中游最繁華的重要商埠碼頭，商業(yè)發(fā)達(dá)，經(jīng)濟(jì)活躍，人民生活比較富庶，有點(diǎn)錢，也有點(diǎn)閑，南來(lái)北往的客商又帶來(lái)了巨大的信息量。當(dāng)其他鄉(xiāng)村郊野還沉浸在傳統(tǒng)的扎草龍、扎蝦公、扎蚌殼的時(shí)候，馬跡塘已經(jīng)玩得比較高雅、大氣、上檔次了，比較接近大商埠、大碼頭、大都市了。那些有錢的商家出資扎故事，家家要比新特奇，于是大鬧元宵的傳統(tǒng)節(jié)日里年年有創(chuàng)新，次次有希奇，一年到頭變成了街頭巷尾人們的美談，馬跡塘的故事就這樣從太平天國(guó)流傳至今，一直成為馬跡塘過(guò)年鬧元宵的必需節(jié)目。

　　扎故事先得扎個(gè)好臺(tái)子，這才是關(guān)鍵，也是技術(shù)活。作為一種民俗文化，馬跡塘一帶的手藝人、能工巧匠們，在一些里手人的指導(dǎo)下，運(yùn)用獨(dú)特的手法和技巧，按照指定的劇情特寫場(chǎng)景，參照戲劇藝術(shù)造型，一高一低地扎在一個(gè)一平方米的木臺(tái)上。馬跡塘故事，實(shí)際上是一種高臺(tái)造型藝術(shù)。高臺(tái)是一種可移動(dòng)舞臺(tái)，它是將3米多高的鐵軸（木軸也可）固定在一個(gè)木平臺(tái)上（有點(diǎn)象轎子），上面用人物造型，人立在高高的臺(tái)上，由人抬著進(jìn)行游行。因臺(tái)子、架子、加上演員也有好重，太笨重抬起游街的話人太累，所以就挑選比較瘦的小孩子擔(dān)任演員，下面由四個(gè)以上大人抬著從大街上穿行而過(guò)。這就是人們看到的“故事”了。

　　演故事的小孩子被固定在特制的架子上，穿上戲服，畫上濃妝，拿著道具，擺個(gè)姿勢(shì)，被一群大人抬著從街頭游到街尾。不用說(shuō)唱一句臺(tái)詞，可以做也可以不做一個(gè)動(dòng)作，但要求眼神靈泛，表情豐富，身體要棒，有時(shí)扎在上面游行幾小時(shí)不能動(dòng)，尿褲子的事常發(fā)生。

　　故事的內(nèi)容五花八門，取材廣泛，內(nèi)容豐富，一般都以戲劇、小說(shuō)、神話、傳說(shuō)為藍(lán)本，造型扎戲，既有古裝戲，又有現(xiàn)代戲，古裝戲如《劉海砍樵》、《沉香救母》、《許仙游湖》、《三打白骨精》、現(xiàn)代戲象京劇《沙家浜》，《紅燈記》《補(bǔ)鍋》《送貨路上》等等，每年取的題材不同，一般一年選五到八臺(tái)左右。

　　每當(dāng)“故事”扎好上街游行之時(shí)，馬跡塘四鄰八鄉(xiāng)的人都必從鄉(xiāng)下趕來(lái)看“故事”，人山人海好熱鬧的喲。這些“故事”只在正月十五的看燈的那天抬出來(lái)，這一臺(tái)臺(tái)“故事”成為人們追逐的目標(biāo)，跟隨的重點(diǎn)，一個(gè)“故事”后面總是有成群結(jié)隊(duì)的小孩子、姑娘們、大媽們加入游行，因?yàn)樗麄兒苌俪鲞h(yuǎn)門，不曾見(jiàn)識(shí)過(guò)這些神仙一樣飄拂而來(lái)，穿著鮮艷奪目的戲服的人物，加上小演員傳神的眼睛，出色的表情，引得看熱鬧的觀眾，如癡如醉，非要追著跑著，看個(gè)明白，弄個(gè)究竟。如果臺(tái)上的故事人物用眼神、簡(jiǎn)單的動(dòng)作與觀眾交流，若再加上復(fù)雜一點(diǎn)的動(dòng)作定會(huì)贏得一陣吆喝與掌聲。每到一家大商戶門口，停頓一會(huì)，表演一會(huì)，商家鳴炮歡迎，演出完畢送上紅包，在鼓樂(lè)和鞭炮聲中，又走向下一家。間雜在鬧元宵的人流里，游街過(guò)市，緩緩行進(jìn)街道中央，三里長(zhǎng)街有時(shí)一天也游不完。

　　為什么發(fā)生在天朝的“高臺(tái)故事”獨(dú)在馬跡塘流傳于世？因?yàn)轳R跡塘地處資水中游，東通洞庭，西連湘黔，北達(dá)巴蜀，南扼衡岳，自古為湘中去湘西北的交通樞紐。生活在這里的人們見(jiàn)多識(shí)廣，信息靈通，渴望并喜歡新生事物，而且容易接受新生事物。所以當(dāng)從天朝回來(lái)的將士們要將一種新的歡慶形式展現(xiàn)在節(jié)日之時(shí)，熱愛(ài)生活的當(dāng)?shù)厝嗣袷潜硎練g迎的，并將其演繹成了自己喜愛(ài)的形式流傳至今。

　　尤其是過(guò)年時(shí)節(jié)，忙忙碌碌了一年的人只有在這個(gè)時(shí)間里才有空休閑娛樂(lè)一下，一般過(guò)了初八就開(kāi)始準(zhǔn)備今年的春耕生產(chǎn)，忙生活了。鄉(xiāng)下的習(xí)俗，十五必鬧燈，預(yù)兆來(lái)年種田的豐收、進(jìn)書堂的會(huì)讀書、做生意的會(huì)發(fā)財(cái)、打仗的會(huì)得勝。

　　曾經(jīng)間斷了一個(gè)時(shí)期的故事又在一些愛(ài)好者的努力下，又開(kāi)始重新扎了起來(lái)。2006年，馬跡塘“故事”成功申報(bào)為湖南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。目前，馬跡塘“故事”正向國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目目標(biāo)沖刺。如今馬跡塘“故事”已經(jīng)成為湖南獨(dú)有，湘中一絕，桃江民間藝術(shù)寶庫(kù)之中的一枚瑰寶。

　　奇事，巧事，馬跡塘的“故事”,愿意這一奇巧的“故事”走出湖南，走向世界，永遠(yuǎn)散發(fā)迷人的魅力。

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