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        姜太公釣魚打一歇后語

        時(shí)間:2021-03-01 17:03:05 歇后語 我要投稿

        姜太公釣魚打一歇后語

          姜太公釣魚——愿者上鉤這是我國(guó)一句非常經(jīng)典,也是流傳很廣的依據(jù)歇后語。下面是姜太公釣魚歇后語的相關(guān)內(nèi)容,歡迎閱讀!

        姜太公釣魚打一歇后語

          姜太公釣魚——愿者上鉤

          關(guān)于“姜太公釣魚”

          一、詞語出處

          《武王伐紂平話》卷下:“姜尚因命守時(shí),立鉤釣渭水之魚,不用香餌之食,離水面三尺, 尚自言曰:‘負(fù)命者上鉤來!’” 釋義 “姜太公”,即西周初的姜尚,又稱姜子牙。姜太公用直鉤不掛魚餌垂釣,愿意上鉤的魚,就自己上鉤。比喻心甘情愿地中別人設(shè)下的圈套。

          二、詞語釋義

          呂尚隱居,垂釣于渭濱溪,周文王打獵時(shí)和他相遇,談得極為投機(jī),即拜為師。后呂尚幫助武王伐紂滅殷,建立周朝。后遂用“太公釣、呂釣、渭釣、子牙垂鉤、溪釣、渭濱垂釣、釣周、釣渭、垂釣溪、大釣無鉤、直鉤釣國(guó)、溪直釣、溪未遇”等寫隱居、賢才待用,及賢能執(zhí)政,大業(yè)盛隆;以“太公釣魚愿者上鉤、直鉤魚”等表示心甘情愿。

          三、主要內(nèi)容

          商朝末年,渭水流域興起了一個(gè)國(guó)名叫周的強(qiáng)國(guó),周的祖先姓姬,歷史很悠久,據(jù)說他們的遠(yuǎn)祖后稷在堯的時(shí)候擔(dān)任農(nóng)師,以后世世代代承襲這個(gè)職務(wù),管理農(nóng)業(yè)方面的事情。夏朝末年,政府腐x,農(nóng)業(yè)衰弱,周的祖先就西遷到現(xiàn)在的甘肅東部和陜西西部一代,自己組成了部落。商朝后期,周族遭受西北的狄族的侵?jǐn)_,周族的首領(lǐng)古公{父率領(lǐng)族人從岐山北邊遷到岐山南邊的周原上居住,并且在那里建筑城郭宮室,開墾荒地,設(shè)置官吏。大概從那時(shí)起,周族逐漸形成了奴隸制國(guó)家。古公{父的兒子季歷在位時(shí),周的勢(shì)力強(qiáng)大起來。商朝的王感到周的威脅,就殺害了季歷。

          季歷死后,她的兒子姬昌繼位,就是有名的周文王。因?yàn)樽嫦茸鲞^農(nóng)師,周文王也十分重視農(nóng)業(yè)。他待人寬厚,對(duì)待老年人很尊敬,對(duì)待小孩很愛護(hù),所以來百姓都很擁護(hù)他。周文王特別尊重有本領(lǐng)的人,請(qǐng)他們幫助他治理國(guó)家。許多有本領(lǐng)的人紛紛來投奔他,因此他手下?lián)碛性S多文臣武將。

          殷紂王看到周勢(shì)力越來越強(qiáng),十分害怕,就找個(gè)理由把周文王找來,囚禁在m里(今河南省湯陰縣西北)。周文王的臣子為了搭救文王,搜羅了美女、好馬和珍寶獻(xiàn)給紂王,并買通商朝的大臣,請(qǐng)他在紂王的面前求情。紂王很貪財(cái),又喜歡美女。他的了禮物,聽了大臣的話,把文王釋放了。

          周文王獲得自由以后,決心治理好自己的國(guó)家,以便尋找機(jī)會(huì),推翻商朝,報(bào)仇雪恥。他看到自己手下雖然有了不少文臣武將,可是還缺少一個(gè)文物全才能夠統(tǒng)籌全局的人,幫他籌劃滅商大計(jì)。因此,他經(jīng)常留心尋訪這樣的大賢人。

          有一次、,周文王外出打獵,在渭水的支流溪邊上遇見了一位釣魚的老人。老人須發(fā)斑白,看去有七八十歲了。奇怪的是他一邊釣魚,一邊嘴里不斷地嘮叨:“快上鉤呀上鉤!愿意上鉤的快來上鉤!”再一看,老人釣魚的魚鉤離水面有三尺高,并且是直的,不是彎的,上面也沒有釣餌。文王看了很納悶,就過去和老人攀談起來。

          這老人姓姜名尚,有名子牙,是遠(yuǎn)古時(shí)代炎帝的后代。他曾在商朝的首都朝歌(今河南省湯陰縣)宰過牛,在黃河邊上的孟津賣過酒。他不會(huì)做買賣,虧了本,所以到渭水邊上來釣魚了其實(shí)是在等待賢明的君主來尋訪他。

          周文王和姜尚的談話中,發(fā)現(xiàn)姜尚是一個(gè)眼光遠(yuǎn)大、學(xué)問淵博的人。他上通天文,下知地理,對(duì)政治、軍事各方面都很有研究,特別是對(duì)于當(dāng)時(shí)的政治形勢(shì),分析的頭頭是道。他認(rèn)為商朝的天下不會(huì)很長(zhǎng)久了,應(yīng)當(dāng)有賢明的領(lǐng)袖出來推翻它,建立一個(gè)新的朝廷,讓老百姓能過上舒服的日子。

          姜尚的話句句都說到了文王的心里。他本來就是為了想要推翻商朝,到處去尋找大賢人,這眼前的姜尚,不就是自己要尋訪的大賢人嗎?文王懇切的對(duì)姜尚說:“我們盼望您很久了,請(qǐng)您到我們那里去,幫助我們治理國(guó)家吧!”說完就叫手下人趕過車子來邀請(qǐng)姜尚和自己一同上車,回到都城里去。

          姜尚到了文王那里,先被立為國(guó)師,也就是最大的武官:后來升為國(guó)相,總管全國(guó)政治和軍事。周文王的父親太公季歷在位的時(shí)候,就向望著姜尚這樣的大賢人了,所以人們尊稱姜尚為“太公望”。后來人們干脆把“太公望”的“望”省略掉,把姜尚叫做姜太公。

          姜太公果然是棟梁之才,他做了周文王的國(guó)相,幫助周文王整頓政治和軍事,對(duì)內(nèi)發(fā)展生產(chǎn),是人民安居樂業(yè);對(duì)外征服個(gè)部族,開拓疆土,削弱商朝的力量。周文王在姜尚的輔佐下,先后打敗了大戎、密須得部族,征服了嗜、閣等小國(guó),并且吞并了從屬于商朝的`崇國(guó),在崇國(guó)的地盤上營(yíng)建了一個(gè)豐城,把都城從岐山南邊的周原遷到了豐城。到周文王晚年的時(shí)候,周的疆土大大擴(kuò)充,西邊收復(fù)了周祖的老家,現(xiàn)在陜西、甘肅一帶地方,東北進(jìn)展到現(xiàn)在山西的黎城附近,東邊到達(dá)現(xiàn)在河南沁陽一帶,逼近了殷紂王的都城朝歌,南邊把勢(shì)力擴(kuò)充到了長(zhǎng)江、漢水、汝水流域。據(jù)說周文王已經(jīng)控制了當(dāng)時(shí)天下的三分之二,為滅商奠定了可靠了基礎(chǔ)。

          四、同源典故

          【太公釣】孟浩然《冬至后過吳張二子擅溪?jiǎng)e業(yè)》詩:“閑垂太公釣,興發(fā)子猷船!笨咨腥巍短一ㄉ取返谑宄觯骸敖瘀椛香^,金鰲上鉤,好似太公一釣,享國(guó)千秋!

          【呂釣】陸游《雜感十首》之一:“呂釣渭水濱,說筑傅巖野。”

          【渭釣】陳若水《沁園春·壽游侍郎》詞:“肯又拋渭釣,似周尚父,且來洛社,作宋耆英!鳖櫻孜洹蹲拥吕钭勇?dòng)嘣陔y特走燕中告急諸友》詩:“相期非早暮,渭釣與莘耕!

          【子牙垂鉤】胡曾《詠史·渭濱》詩:“岸草青青渭水流,子牙曾此獨(dú)垂鉤!

          【溪釣】杜甫《奉贈(zèng)鮮于亦兆二十韻》:“脫略溪釣,操持郢匠斤!表n愈《和裴仆射相公假山十一韻》:“傅氏筑已卑,溪釣何激!

          【渭濱垂釣】劉禹錫《望賦》:“不作渭濱垂釣臣,羞為洛陽拜塵友。”

          【釣周】李白《留別于十一兄逖裴十三游塞垣》詩:“太公渭川水,李斯上蔡門,釣周獵秦安黎元,小魚R兔何足言!

          【釣渭】李白《梁甫吟》詩:“君不見朝歌屠叟辭棘津,八十西來釣渭濱!表n愈《叉魚招張功曹》詩:“如棠名既誤,釣渭日徒消!必炐荨稘O家》詩:“但得忘筌心自樂,肯羨前賢釣清渭。”

          【垂釣溪】關(guān)漢卿《單刀會(huì)》第二折:“我又不曾垂釣在溪岸口,大夫也,我可也無福吃你那堂食玉酒;我則待溪山學(xué)許由。”

          【大釣無鉤】蘇軾《壬寅二月有詔作詩五百言》:“聞道溪石,猶存渭水頭。蒼崖雖有跡,大釣本無鉤!

          【直鉤釣國(guó)】羅隱《題溪垂釣圖》詩:“呂望當(dāng)年展廟謨,直鉤釣國(guó)更誰知!

          【溪直釣】徐夤《送王校書往清源》詩:“吟詩臺(tái)上如相問,與說溪直釣翁。”

          【溪未遇】文及翁《賀新郎·西湖》詞:“余生自負(fù)澄清志,更有誰,溪未遇,傅巖未起。”

          【太公釣魚愿者上鉤】孔尚任《桃花扇》第二四出:“這有何妨,太公釣魚,愿者上鉤。”

          【直鉤魚】楊億《受詔修書述懷感事三十韻》:“如諧曲朧臥,猶可直鉤魚!

          〖釋義〗呂尚在建立周朝大業(yè)之前,是垂釣在渭水溪的一位老人、隱者。后遂且“渭濱叟、渭上叟、渭叟、渭濱、溪姜叟、溪叟、溪老”等稱呼呂尚,或泛指隱者及具有賢德之才而未被征用的人。

          【渭濱叟】劉琨《重贈(zèng)盧諶》詩:“惟彼太公望,昔在渭濱叟。”《晉書·王沈傳論》:“有莘之媵,殊北門之情;渭濱之叟,匪西山之節(jié)!

          【渭上叟】蘇軾《溪石》詩:“安知渭上叟,跪石留雙骨_!

          【渭叟】陸游《貧居即事》詩之一:“老雖齊渭叟,窮不減湘累!

          【渭濱】《宋書·周續(xù)之傳》:“渭濱佐周,圣德廣運(yùn);商洛匡漢,英業(yè)乃昌。”羅鄴《吳門再逢方干處士》詩:“吾王若致升平化,可獨(dú)成周只渭濱!

          【溪姜叟】蘇軾《七月二十四日以入不雨出禱溪》詩:“欲向溪問姜叟,仆夫?qū)覉?bào)斗杓傾!

          【溪叟】溫庭筠《渭上題三首》之三:“所嗟白首溪叟,一下漁舟更不歸!薄峨S唐演義》第二十回:“朕聞溪叟,一釣而與周公八百之基,賢卿這功,何異于此!绷鴣喿印稘h家行》:“柄國(guó)惟聞歇后人,釣璜那見溪叟!

          【溪老】張九齡《驪山下逍遙公舊居游集》詩:“豈與溪老,崛起周太師!

          五、相關(guān)故事

          公姓姜名尚,又名呂尚,是輔佐周文王、周武王滅商的功臣。他在沒有得到文王重用的時(shí)候,隱居在陜西渭水邊一個(gè)地方。那里是周族領(lǐng)袖姬昌(即周文王)統(tǒng)治的地區(qū),他希望能引起姬昌對(duì)自己的注意,建立功業(yè)。

          太公常溪旁垂鈴。一般人釣魚,都是用彎鉤,上面接著有香味的餌食,然后把它沉在水里,誘騙魚兒上鉤。但太公的釣鉤是直的,上面不掛魚餌,也不沉到水里,并且離水面三尺高。他一邊高高舉起釣竿,一邊自言自語道:“不想活的魚兒呀,你們?cè)敢獾脑,就自己上鉤吧!”

          一天,有個(gè)打柴的來到溪邊,見太公用不放魚餌的直鉤在水面上釣魚,便對(duì)他說:“老先生,像你這樣釣魚,再釣100年也釣不到一條魚的!”

          太公舉了舉釣竿,說:“對(duì)你說實(shí)話吧!‘我不是為了釣到魚,而是為了釣到王與侯!”

          太公奇特的釣魚方法,終于傳到了姬昌那里。姬昌知道后,派一名士兵去叫他來。但太公并不理睬這個(gè)士兵,只顧自己釣魚,并自言自語道:“釣啊,釣啊,魚兒不上鉤,蝦兒來胡鬧!”

          姬昌聽了士兵的稟報(bào)后,改派一名官員去請(qǐng)?zhí)珌?墒翘廊徊淮鹄,邊釣邊說:“釣啊,釣啊,大魚不上鉤,小魚別胡鬧!”

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