誦讀經(jīng)典手抄報(bào)內(nèi)容

　　無論是在學(xué)習(xí)還是在工作中，大家一定沒少看到經(jīng)典的手抄報(bào)吧，手抄報(bào)具有開拓視野、積累知識(shí)的作用。那什么樣的手抄報(bào)才是好的呢？以下是小編收集整理的誦讀經(jīng)典手抄報(bào)內(nèi)容，希望對(duì)大家有所幫助。

　　誦讀的定義和意義

　　誦讀是把文字轉(zhuǎn)化為有聲語言的一種創(chuàng)造性活動(dòng)。它能夠幫助我們更好地理解文章的內(nèi)涵。當(dāng)我們誦讀詩歌時(shí)，能深切感受到詩人情感的流淌；誦讀散文，就如同漫步在作者用文字編織的美妙風(fēng)景之中。誦讀有助于提高語言表達(dá)能力，它可以讓我們學(xué)會(huì)正確的斷句、重音和語調(diào)，使我們的口語更加流暢自然。同時(shí)，誦讀也是一種文化傳承的方式，通過誦讀經(jīng)典文學(xué)作品，古老的文化和智慧得以在一代又一代人間傳遞。

　　國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀的句子

　　No1、善惡隨人作，禍福自己招�！�—《增廣賢文》

　　No2、修身、齊家、治國(guó)、平天下�！�—《大學(xué)》

　　No3、敏而好學(xué)，不恥下問�！�—《論語公冶長(zhǎng)》

　　No4、人而無儀，不死何為�！�—《詩經(jīng)風(fēng)相鼠》

　　No5、道不同，不相為謀�！�—《論語》

　　No6、貧而無怨難，富而無驕易�！�—《論語》

　　No7、為者常成，行者常至�！�—《晏子春秋》

　　No8、信言不美，美言不信�！�—《老子》

　　No9、天行健，君子以自強(qiáng)不息�！�—《周易》

　　No10、士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？——《論語》

　　No11、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆�！�—《論語》

　　No12、愛親者不敢惡于人，敬親者不敢慢于人�！�—《孝經(jīng)。天子章》

　　No13、千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)�！�—鄭板橋《竹石》

　　No14、亡羊而補(bǔ)牢，未為遲也。——《戰(zhàn)國(guó)策》

　　No15、知人者智，自知者明�！�—《老子》

　　No16、投我以桃，報(bào)之以李�！�—《詩經(jīng)大雅抑》

　　No17、精誠(chéng)所至，金石為開�！�—《后漢書》

　　No18、言之無文，行而不遠(yuǎn)�！�—《左傳》

　　No19、駑馬十駕，功在不舍。——《荀子》

　　No20、凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢�！�—《禮記》

　　No21、君子泰而不驕，小人驕而不泰�！�—《論語》

　　No22、臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)。——《淮南子說林訓(xùn)》

　　No23、風(fēng)聲雨聲讀書聲聲聲入耳，家事國(guó)事天下事事事關(guān)心�！�—顧憲成

　　No24、君子周而不比，小人比而不周�！�—《論語》

　　No25、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。——《莊子》

　　No26、鍥而不舍，金石可鏤�！�—《荀子》

　　No27、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。——《論語》

　　No28、合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土；千里之行，始于足下�！�—《老子》

　　No29、己所不欲，勿施于人�！�—《論語》

　　No30、由儉入奢易，由奢入儉難�！�—《宋司馬光訓(xùn)儉示康》

　　No31、良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。——《孔子家語·六本》

　　No32、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫�！�—《孟子》

　　No33、讀書有三到：謂心到，眼到，口到。——朱熹

　　No34、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚�！�—《論語》

　　No35、前事不忘，后事之師�！�—《戰(zhàn)國(guó)策》

　　No36、路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。——屈原《離騷》

　　No37、躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣�！�—《論語》

　　No38、默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉？——《論語》

　　No39、天網(wǎng)恢恢，疏而不漏�！�—《老子》

　　No40、行成于思，毀于隨�！�—韓愈《進(jìn)學(xué)解》

　　No41、良藥苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行�！�—《孔子家語》

　　No42、海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛。——鄭板橋《對(duì)聯(lián)》

　　No43、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈�！�—《孟子》

　　No44、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？——《論語》

　　No45、人誰無過？過而能改，善莫大焉�！�—《論語》

　　No46、人非生而知之者，孰能無惑？——選自韓愈《師說》

　　No47、多行不義必自斃。——《左傳》

　　No48、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也�！�—《論語》

　　No49、明日復(fù)明日，明日何其多？我生待明日，萬事成蹉跎�！�—《明日歌》

　　No50、人無遠(yuǎn)慮，必有近憂�！�—《論語》

　　No51、問渠哪得清如許，為有源頭活水來�！�—《宋朱熹觀書有感》

　　No52、生于憂患，死于安樂�！�—《孟子》

　　No53、人非圣賢，孰能無過？過而能改，善莫大焉。——《左傳》

　　No54、勿以惡小而為之，勿以善小而不為�！�—《三國(guó)志》

　　No55、他山之石，可以攻玉�！�—《詩經(jīng)小雅鶴鳴》

　　No56、君子成人之美，不成人之惡。小人反是�！�—《論語》

　　No57、老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。——《三國(guó)志》

　　No58、工欲善其事，必先利其器。——《論語衛(wèi)靈公》

　　No59、子在川上曰：逝者如斯夫？不舍晝夜�！�—《論語》

　　No60、水則載舟，水則覆舟�！�—《荀子》

　　No61、窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下。——《孟子盡心上》

　　No62、吾生也有涯，而知也無涯。——《莊子養(yǎng)生主》

　　No63、凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉�！�—《弟子規(guī)》

　　No64、管中窺豹，時(shí)見一斑�！�—《晉書》

　　No65、知之者不如好之者，好之者不如樂之者�！�—《論語》

　　No66、路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索�！�—《屈原離騷》

　　No67、天時(shí)不如地利，地利不如人和�！�—《孟子公孫丑》

　　No68、吾生也有涯，而知也無涯�！�—《莊子》

　　No69、知我者，謂我心憂，不知我者，謂我何求�！�—《詩經(jīng)王風(fēng)黍離》

　　No70、天作孽，猶可違，自作孽，不可活�！�—《尚書》

　　經(jīng)典誦讀作品推薦

　　詩歌類

　　古代詩歌：李白的《將進(jìn)酒》是一首豪邁奔放的詩作�！熬�不見，黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回�！痹娙艘钥鋸埖氖址�描繪出黃河的磅礴氣勢(shì)，誦讀時(shí)應(yīng)豪情滿懷，把詩人的豁達(dá)不羈展現(xiàn)出來。杜甫的《登高》則盡顯沉郁頓挫之美，“無邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來”，誦讀時(shí)要讀出詩人對(duì)時(shí)光易逝、壯志難酬的深沉感慨，語調(diào)可適當(dāng)?shù)统�，語速稍慢。

　　現(xiàn)代詩歌：徐志摩的《再別康橋》充滿了浪漫的情懷。“輕輕的我走了，正如我輕輕的來；我輕輕的招手，作別西天的云彩。”誦讀時(shí)語氣要輕柔，帶著眷戀不舍的情感，仿佛自己正漫步在康橋邊。艾青的《我愛這土地》則體現(xiàn)深沉的愛國(guó)情感，“為什么我的眼里常含淚水？因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉……”要讀出詩人真摯而熾熱的情感，聲音可以適當(dāng)激昂，把這種愛國(guó)的力量傳達(dá)出來。

　　散文類

　　古代散文：范仲淹的《岳陽樓記》是千古名篇。其中“不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”等句子，體現(xiàn)了作者的高尚情操。誦讀時(shí)要讀出一種大氣磅礴的氣勢(shì)和憂國(guó)憂民的情感。

　　現(xiàn)代散文：朱自清的《背影》感人至深。文中父親蹣跚地穿過鐵道為兒子買橘子的場(chǎng)景令人動(dòng)容。誦讀時(shí)要帶著一種深情，把作者對(duì)父親的感激和愧疚之情通過語調(diào)的起伏展現(xiàn)出來。

　　誦讀技巧

　　語調(diào)：語調(diào)可以表達(dá)不同的情感。升調(diào)通常用于疑問句、驚訝句等，表示疑問、興奮等情緒；降調(diào)用于陳述句、命令句，表示肯定、嚴(yán)肅等情緒。例如，“這難道不是一個(gè)奇跡嗎？”這句就應(yīng)該用升調(diào)，而“你必須完成作業(yè)。”則用降調(diào)。

　　重音：合理地安排重音可以突出重點(diǎn)內(nèi)容。比如在“我喜歡讀書”這句話中，如果想強(qiáng)調(diào)“我”，就可以把“我”讀得重一些；如果想強(qiáng)調(diào)“讀書”，則加重“讀書”的讀音。

　　節(jié)奏：不同類型的作品有不同的節(jié)奏。歡快的兒歌節(jié)奏明快，如《兩只老虎》；而舒緩的抒情詩節(jié)奏就比較緩慢，像舒婷的《致橡樹》。在誦讀時(shí)要根據(jù)作品的風(fēng)格把握好節(jié)奏，該快則快，該慢則慢。

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