沉默中爆發(fā)的現(xiàn)代詩欣賞

　　靜靜地，我們擁抱在

　　用語言所能照明的世界里，

　　而那未成形的黑暗是可怕的，

　　那可能和不可能的使我們沉迷。

　　——穆旦《詩八章》

　　“愛之中，比起語言來，沉默更多�！耙虼藧凼故澜绨察o（靜靜地）。當(dāng)愛的沉默將”我們“圍攏”，言詞的火苗就“在紫色中一躍而起”（特納克爾語）。于是就有了交談：這是言詞之火的擁抱和交纏，它比起肉身的擁抱更加熱烈。作為火焰之相互擁抱的交談，照亮肉身擁抱的世界；值啊深入的交談中，言語發(fā)出的光亮使相愛者看清了彼此的面容。然而，這交談也使得沉默進(jìn)一步增加，它其實是增進(jìn)了愛之中的神秘和黑暗。相愛者說話，為了傾聽沉默，為了沉迷于這“未成形的黑暗”。而當(dāng)代詩人趙嘉音所說的：“而沉迷本身也是讓人陶醉的，猶如每個人自身所肩負(fù)的使命�！边@一點也極其重要。

　　趙嘉音就是一位對于沉默著迷的詩人。

　　老靈魂升起孤獨

　　彌漫夜空

　　寓言長出雙弧線

　　交相輝映

　　它陌生的頭顱

　　裝滿幻想

　　像 期盼果實

　　必成熟于秋季般 不可思議

　　有些旅程 注定是寂寞的

　　沒有山

　　沒有水

　　沒有影子

　　甚至 沒有自己

　　猶如意義本身

　　——《使命》

　　摘自趙嘉音【鳶尾】系列，《使命》。

　　使命是孤獨的，自然也是沉默的。而在趙嘉音的《使命》中，沉默直接轉(zhuǎn)換成了一種力量，這種“不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中消亡”的力量直接匯聚成了使命。而使命這一詩歌中永恒的主題（甚至說詩歌的使命）就此得到了詮釋。在趙嘉音這里，沉默是使命的力量，亦是詩歌的力量。

　　韓東是另一位對“沉默“極其著迷的詩人。

　　諸如他的《沉默者》：

　　我在沉悶的生活里不說話

　　我有沉重的上顎和巨大的下顎

　　像荒蕪的高地上原始的石縫

　　即便是家的季節(jié)里，唇齒間

　　也不生長綠葉的言辭

　　我嘴部頑固的石鎖，圓石上泛著青光

　　或許就是兩片石磨間的相互消磨

　　像反芻動物從母親那里帶來

　　我就想馬的石像咀嚼沉默

　　白墻的陰影是我寂寞難咽的草料

　　那蒙面哭泣的婦人是沉默者年邁的母親——

　　她把他從嘮叨中誕生出來——自覺受了傷害

　　好吧，就讓房間里充斥我口哨般的喝湯聲

　　——韓東《沉默者》

　　這首詩清晰、簡練。得到了精準(zhǔn)控制。沉默的意象呈現(xiàn)也十分嫻熟和勾人，碎片化的場景使沉默呈現(xiàn)出另一種可能。

　　而詩歌的閱讀，好的細(xì)讀從沉默中對作品的閱讀或注視開端：在“久久的注視“之后，仿佛從沉默中吸收了足夠的語言，才能開始對作品的闡釋。而闡釋的實質(zhì)，是向作品提問，同時傾聽作品對問題的應(yīng)答，也就是在作品之中吹拂的風(fēng)聲。我們需要耐心和細(xì)心地傾聽這”風(fēng)聲“，一旦我們聽懂了，我們就會止住，從言說和闡釋中退出，再次回到對作品的閱讀。這就是細(xì)讀的終點：返回作品，返回沉默中對作品的久久注視。

　　細(xì)讀始于沉默，并終止于沉默。而我們現(xiàn)在就可以開始細(xì)讀——在沉默之中，期待著“注視”的時刻。

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