關(guān)于現(xiàn)代詩的特點

　　1、分行排列

　　分行排列是詩歌區(qū)別于其它文體樣式的最基本的外在形式上的特點。

　　2、飽含真情

　　沒有情，無以談詩，不抒真情，就算不得詩人。

　　3、立意新穎

　　詩歌強調(diào)意的重要性，實際上意不光重要，還應(yīng)該新穎，應(yīng)該寫出“人人心中有，人人筆下無”的新意來，應(yīng)該有獨特新奇的發(fā)現(xiàn)和感受。

　　4、聯(lián)想自然

　　聯(lián)想自然即從眼前的事物觸發(fā)靈感，聯(lián)想到彼事物，把彼此自然聯(lián)結(jié)起來，沒有牽強附會之感。

　　5、跳躍自如

　　詩歌要在極短的篇章里包蘊極其復(fù)雜的思想內(nèi)容，有時時空跨度很大，因此需要自然過渡，跳躍自如。

　　6、凝練集中

　　凝練，指語言，集中，指主題，即能夠用極其精練、準(zhǔn)確、生動的語言，高度概括、集中地反映生活，言簡意深，在有限的詩句之內(nèi)，容納豐富的思想內(nèi)容。

　　7、節(jié)奏和諧

　　節(jié)奏作為音樂術(shù)語是指音響運動中，有規(guī)律地交替出現(xiàn)的長短、強弱現(xiàn)象。反映在詩歌中的節(jié)奏，則指詩句中詞和詞中間的音節(jié)停頓，或感情的抑揚頓挫、輕重緩急。前者為外在節(jié)奏，后者為內(nèi)在節(jié)奏，只有外在和內(nèi)在協(xié)調(diào)一致了，才會朗朗上口，具有音樂美。

　　8、形象生動

　　形象，本義是指人物或事物的形體外貌，具有可視可聞可觸可感的性質(zhì)。古人對形與象是分別論述的，認(rèn)為：形，指形體，是客觀存在的實體;象，是映象，是主觀對客觀的反映，是人通過視覺對物體的直觀映象�，F(xiàn)在人們把“形”與“象”組合成一個復(fù)合詞，作為藝術(shù)概念，指作者根據(jù)現(xiàn)實生活中各種現(xiàn)象加以選擇、綜合所創(chuàng)造出來的具有一定的思想內(nèi)容和審美意義的具體可感、鮮明生動的圖畫，包括人物、環(huán)境、景物等。

　　9、意境優(yōu)美

　　意，指意脈，即思想感情的脈絡(luò);境，指境象，即意脈貫注的對象。意境合稱，指作者的思想感情和外界事物相結(jié)合產(chǎn)生的一種境界。 詩人把自己的主觀感受和客觀景象融為一體，通過藝術(shù)手段描繪出來，構(gòu)成一種情景交融、形神兼?zhèn)涞乃囆g(shù)境界，含有言外之意、弦外之音、景外之景、象外之象，使讀者可以從有限感知無限，得到一種韻味無窮的美感。

　　10、虛實相生

　　有實有虛，虛實結(jié)合，才能把讀者帶到一個既不脫離現(xiàn)實、又能超越現(xiàn)實、亦真亦幻、迷離朦朧的藝術(shù)境界中去

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