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相遇可否相守現(xiàn)代詩歌
無論是在學(xué)校還是在社會中，許多人都接觸過一些比較經(jīng)典的詩歌吧，詩歌具有精煉、集中，節(jié)奏鮮明，富有韻律的特點。還在苦苦尋找優(yōu)秀經(jīng)典的詩歌嗎？以下是小編為大家收集的相遇可否相守現(xiàn)代詩歌，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
相遇可否相守
誰可曾把初戀揉碎在層層深秋
誰可曾將愛情視為理想的理由
誰可曾讓自己充當(dāng)金錢的蠢奴
自那雪白的襯衫和碎花的裙子
和著芳菲的季節(jié)呈在我的眼眸
我才斷然多年的夢亦未必是夢
也許上天寄托于我的那顆星宿
終究需在你我相遇的剎那明眸
雨水洗凈天空瀉露一地的溫柔
梧桐樹下的脈脈此情誰可來訴
你那紅色的鞋子和手中的折傘
為雨天的幽路鋪滿了玫瑰花瓣
吟不盡天際夕陽里的萬千虹韻
恰似你清怨月明中的十里柔情
所有在灼若年華里繁盛的生命
都已成散落天涯中的意猶未盡
我將可愛的紅繩挽上你的手腕
你那不經(jīng)意的害羞我徹夜難眠
我可從未掩飾過我任何的羞恥
只有那束心中正在燃燒的火焰
我當(dāng)該羨慕那海邊自由的飛鳥
能夠在月的光波里飛舞著變幻
每個早晨的朝霞和傍晚的落日
我都擺脫不了相遇那日的往事
甘做夏日的驕陽和秋日的黃葉
珍藏你內(nèi)心情感里細(xì)膩的季節(jié)
清晰的夢境中你穿著紅色長裙
低眉的溫柔讓我忘卻任何痛苦
我曾將你比作北方四月的桐花
盛開在我熾熱靈魂里清欣優(yōu)雅
我曾將你視作千百年來的宓妃
再續(xù)那曹子建未曾寫盡的優(yōu)美
可我只是塵世普通的凡夫俗子
怎敢與氣若蘭花的你相去比擬
若上帝安排你我今生至死相隨
我將成為虔誠教徒將圣經(jīng)頌背
若生活的畫卷需你我共同去繡
我愿切掉三寸生命來刺你幸福
自從那夜看著你眼睛離開那幕
你已駐在我的思念里絮絮不休
賞析
這首詩宛如一幅細(xì)膩且情感豐沛的畫卷，在字里行間徐徐展開，將詩人內(nèi)心深處對愛情的熾熱、憧憬與深情，毫無保留地傾訴而出，讓讀者沉浸于這場浪漫而動人的情感之旅。
詩的開篇，以三個“誰可曾”的排比發(fā)問，如重錘敲擊心靈，瞬間將讀者帶入詩人對愛情本質(zhì)的深度思索。“初戀揉碎在層層深秋”“愛情視為理想的理由”“讓自己充當(dāng)金錢的蠢奴”，這些極具張力的表述，直擊愛情中那些純真、理想與現(xiàn)實沖突的痛點，引發(fā)讀者對愛情真諦的共鳴與反思。
隨著詩句推進(jìn)，畫面如電影般切換�！把┌椎囊r衫和碎花的裙子”在“芳菲的季節(jié)”映入眼簾，這一場景宛如夢幻的序曲，瞬間點亮了詩人心中沉睡多年的夢，讓他堅信“多年的夢亦未必是夢”。而“上天寄托于我的那顆星宿，終究需在你我相遇的剎那明眸”，則巧妙地將命運與愛情相連，賦予相遇以神圣的宿命感，讓這份愛情從一開始便蒙上了一層神秘而浪漫的色彩。
詩中描繪的雨中場景，更是將愛情的溫柔與細(xì)膩展現(xiàn)得淋漓盡致�！坝晁磧籼炜諡a露一地的溫柔，梧桐樹下的脈脈此情誰可來訴”，“紅色的鞋子和手中的折傘，為雨天的幽路鋪滿了玫瑰花瓣”，這些細(xì)膩的描寫，如同靈動的音符，奏響了一曲愛情的贊歌，讓讀者仿佛能感受到那份雨中的浪漫與深情。
詩人在詩中運用了豐富的意象和優(yōu)美的比喻�！耙鞑槐M天際夕陽里的萬千虹韻，恰似你清怨月明中的十里柔情”，將夕陽的虹韻與女子的柔情相類比，營造出一種如夢如幻的意境；“我將你比作北方四月的桐花，盛開在我熾熱靈魂里清欣優(yōu)雅；我曾將你視作千百年來的宓妃，再續(xù)那曹子建未曾寫盡的優(yōu)美”，把心愛之人比作桐花、宓妃，不僅展現(xiàn)了女子的美麗與優(yōu)雅，更體現(xiàn)了詩人對她的敬重與傾慕。
然而，詩人也深知自己的平凡，“可我只是塵世普通的凡夫俗子，怎敢與氣若蘭花的你相去比擬”，這種清醒的自我認(rèn)知，更凸顯出他對愛情的珍視與敬畏。最后，詩人發(fā)出“若上帝安排你我今生至死相隨，我將成為虔誠教徒將圣經(jīng)頌背；若生活的畫卷需你我共同去繡，我愿切掉三寸生命來刺你幸福”的深情誓言，將這份愛情推向了高潮，讓人為之動容。
整首詩情感真摯，語言優(yōu)美，意象豐富，通過對愛情的多角度描繪，展現(xiàn)了詩人內(nèi)心深處的深情與執(zhí)著，讓我們在欣賞詩歌之美的同時，也感受到了愛情的力量與美好。
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