婷婷色中文在线视频,思思热在线视频日本一区,欧美精品一区三区在线观看,日本色逼影音资源

  • <dfn id="pbiqm"><cite id="pbiqm"></cite></dfn>
        
        

        我要投稿 投訴建議

        楊萬里·李臺(tái)州傳閱讀附答案

        時(shí)間:2021-03-22 16:32:20 文言文名篇 我要投稿

        楊萬里·李臺(tái)州傳閱讀附答案

          楊萬里(1127年10月29日—1206年6月15日),字廷秀,號(hào)誠(chéng)齋。漢族江右民系,吉州吉水(今江西省吉水縣黃橋鎮(zhèn)湴塘村)人。下面是由小編為你精心編輯的楊萬里·李臺(tái)州傳閱讀附答案,歡迎閱讀!

        楊萬里·李臺(tái)州傳閱讀附答案

          楊萬里李臺(tái)州傳

          李臺(tái)州名宗質(zhì),字某,北人,不知何郡邑。母展,妾也,生宗質(zhì)而罹靖康之亂,母子相失。宗質(zhì)以父蔭,既長(zhǎng),仕所至必求母,不得。姻家司馬季思官蜀,宗質(zhì)曰:吾求母,東南無之,必也蜀乎?從之西,舟所經(jīng)過州,若縣若村市,必登岸,遍其地大聲號(hào)呼,曰展婆,展婆。至暮,哭而歸,不食。司馬家人哀之,必寬譬之,乃飲泣強(qiáng)食,季思秩滿東下,所經(jīng)復(fù)然,竟不得。至荊州,復(fù)然。日旦夕號(hào)呼,嗌痛氣憊,小憩于茗肆,垂涕。

          坐頃之,一乞媼至前,揖曰:官人與我一文兩文。宗質(zhì)起揖之坐,禮以客主。既飲茗,問其里若姓。媼勃然怒曰:官人能與我?guī)族X,何遽問我姓名?我非乞人也。宗質(zhì)起敬,謝曰:某皇恐,上忤阿婆。愿霽怒,試言之,何害?恐或鄉(xiāng)鄰或親族也,某倒囊錢為阿婆壽。媼喜曰:老婆姓異甚,不可言。宗質(zhì)力懇請(qǐng),忽曰:我姓展。宗質(zhì)瞿然起,抱之,大哭曰:夫人,吾母也。媼曰:官人勿誤,吾兒有驗(yàn),右腋有紫痣,其大如杯。宗質(zhì)拜曰:然。右袒示之,于是母子相持而哭。觀者數(shù)十百人,皆嘆息泣下。

          宗質(zhì)負(fù)其母以歸,季思與家人子亦泣。自是奉板輿孝養(yǎng)者十余年,母以高年終,宗質(zhì)亦白首矣。

          宗質(zhì)乾道庚寅為洪倅,時(shí)予為奉新縣令,屢謁之,不知其母子間也。明年,予官中都,宗質(zhì)造朝,除知臺(tái)州。朝士云:李臺(tái)州,曾覿姻家也。覿無子,子臺(tái)州之子。 予一見不敢再也,亦未知其孝。

          后十七年,臺(tái)州既沒,予與丞相京公同為宰掾。談間,公為予言李臺(tái)州母子事。予生八年,喪先太夫人,終身飲恨。聞之,泣不能止,感而為之傳。

          贊曰:孔子曰:孝悌之至通于神明。若李臺(tái)州,生而不知失母,壯而知求母,求母而不得,不得而不懈,遍天下之半,老而乃得之。昔東坡先生頌朱壽昌,至今詠歌以為美談。若李臺(tái)州,其事與壽昌豈異也,茲不謂之至孝通于神明乎?非至孝奚而通神明,非通神明奚而得母?予每為士大夫言之,聞?wù)弑仄。人誰無母?有母誰無是心哉?彼有未嘗失母而有母不待求母而母存或忽而不敬或悖而不愛者獨(dú)何心歟?

         。ㄟx自《楊萬里集箋校》)

          【閱讀訓(xùn)練】

         。1)對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是

          A.彼有未嘗失母/而有母不待/求母而母存/或忽而不敬/或悖而不愛者獨(dú)/何心歟

          B.彼有未嘗失母/而有母不待求母/而母存或忽而不敬/或悖而不愛者/獨(dú)何心歟

          C.彼有未嘗/失母而有母/不待求母/而母存或忽而不敬/或悖而不愛者/獨(dú)何心歟

          D.彼有未嘗/失母而有母不待/求母而母存/或忽而不敬/或悖而不愛者/獨(dú)何心歟

         。2)下列對(duì)文中加橫線詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的.一項(xiàng)是

          A.秩,指官吏的俸祿,也用來指官吏的官階、品級(jí)。秩滿,是官吏任期屆滿。

          B.庚寅,是指我國(guó)的天干地支紀(jì)年法,十位天干和十二地支搭配,形成了六十個(gè)干支。

          C.謂前面加先,表示已死,敬稱地位高的人或年長(zhǎng)的人。本文中的先太夫人是指作者已經(jīng)故去的母親。

          D.孝悌:孝,指對(duì)兄長(zhǎng)要孝順,服從;悌,指對(duì)父母要敬重,順從。秦漢《孝經(jīng)》則進(jìn)一步指出孝為百行之首。

         。3)下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是

          A.李宗質(zhì)出生后因戰(zhàn)亂母子失散,長(zhǎng)大后曾四處尋訪母親下落而不得,以至茶飯不思,黯然神傷。

          B.作者楊萬里素來仰慕李臺(tái)州至孝之名,但直到李臺(tái)州去世之后,才寫作此文,并在士大夫中傳頌其事跡。

          C.為一位官員作傳,不注重其政治事功,卻記敘其尋母盡孝之事,楊萬里有褒揚(yáng)孝道、規(guī)勸世風(fēng)之意。

          D.文章記李臺(tái)州事跡,以尋母、認(rèn)母、侍母為線索,集中筆墨描寫認(rèn)母場(chǎng)景,詳略得當(dāng),主次分明。

         。4)把文中劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

          ①季思秩滿東下,所經(jīng)復(fù)然,竟不得。

         、谧谫|(zhì)起揖之坐,禮以客主。

         、廴衾钆_(tái)州,其事與壽昌豈異也,茲不謂之至孝通于神明乎?

        【楊萬里·李臺(tái)州傳閱讀附答案】相關(guān)文章:

        李臺(tái)州傳文言文閱讀題答案及翻譯10-28

        李臺(tái)州傳文言文閱讀題03-30

        李臺(tái)州傳文言文閱讀理解03-30

        明史·李時(shí)傳閱讀附答案11-09

        明史·周鑣傳 閱讀附答案11-18

        李臺(tái)州傳文言文翻譯03-31

        《李臺(tái)州傳》的文言文翻譯03-26

        《李臺(tái)州傳》文言文翻譯12-01

        宋史·李若谷傳閱讀附答案01-17