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文言文作文【合集6篇】
在平日的學(xué)習(xí)中，許多人都對(duì)一些經(jīng)典的文言文非常熟悉吧？文言文是中國(guó)文化的瑰寶，古人為我們留下了大量的文言文。為了幫助大家更好的理解文言文，下面是小編整理的文言文作文6篇，歡迎閱讀與收藏。
文言文作文 篇1
中國(guó)文學(xué)高深莫測(cè)，漢字又是那么博大精深。令人嘆為觀止！文言文是體現(xiàn)中國(guó)文學(xué)的一部分，它不想白話文一樣容易懂，同時(shí)白話文它比文言文要長(zhǎng)，要廣泛使用。文言文雖然不能像白話文易懂，易使用。文言文雖然讓我絞盡腦汁，但是我依然喜歡它——文言文！
“文言文”我總是稱(chēng)它為“驚嘆極了”，不知道我為什么稱(chēng)它為“驚嘆極了”好像是被它的難處所驚倒了，還是被它的啟發(fā)給怎贊嘆到了極點(diǎn)。難道說(shuō)是“文言文”這三個(gè)字讓我對(duì)它產(chǎn)生了滿心的疑問(wèn)，急切地想找到屬于他的答案嗎？又是對(duì)他的好奇心太大了嗎？我不知道這是為什么？
誰(shuí)告訴我這是為什么呢？沒(méi)有人可以告訴我，我內(nèi)心的答案嗎？難道只有它——文言文可以告訴我嗎？我想讓別人把內(nèi)心的答案告訴我，讓我肯定，能夠讓我放心，讓我得到確實(shí)。但是又有誰(shuí)能告訴我他自己內(nèi)心的答案嗎？
“驚嘆極了”雖然當(dāng)時(shí)的歷史與我們相差多少千年，可是，他竟然能夠把作者內(nèi)心深處表達(dá)出來(lái)，讓人對(duì)作者的了解更為透徹，它可以把作者今后對(duì)我們的想法和期望表達(dá)出來(lái)，它還可以……實(shí)在是太多了！
他可以有時(shí)給我一種解惑后云開(kāi)霧散心情愉悅的感覺(jué)；有時(shí)給我一種丈二和尚摸不著頭腦神志不清的感覺(jué)：有時(shí)給我一種前車(chē)之鑒的感覺(jué)；但偶爾會(huì)有一種刻骨銘心，不知所措的感覺(jué)……
文言文總是給我有種車(chē)到山前必有路和一種山窮水盡疑無(wú)路，柳暗花明又一村的信念，讓我一直對(duì)他充滿著信心，一直克服著文言文理解時(shí)的困惑與困難。
它就像正中午的太陽(yáng)一樣，給我溫暖與光明并讓我不再懼怕艱辛，因?yàn)楦冻龊顾蟮牟攀钦嬲臏嘏�；想也晚上的星星一樣照亮著我，照亮著我走在的`大街小巷：像夜晚上皎潔的明月，干凈無(wú)一絲雜痕；像雨過(guò)天晴出現(xiàn)的彩虹，只要心中有所期望，才是永恒！
它是我心靈上棲息的一塊寶地，給我心靈上的創(chuàng)合貼，是我心靈上給予糧食的倉(cāng)庫(kù)。凈化、提純、更是一種安慰！
他總愛(ài)與我捉迷藏，像是上帝送我一生的玩伴。一直鼓勵(lì)著我，激勵(lì)著我，像是上天眷顧著我，賜我一件寶物時(shí)時(shí)陪在我的身邊，像是生活中的一塊荒地，讓我為他翻新；耕耘和種植。
��！文言文，你究竟還有多少讓我為你著迷、傾倒的呢？我多么地想知道你的奧妙。我對(duì)你的驚嘆又怎能讓我滿足的呢？你還有多少讓我不知道的“秘密”呢？我猜想一定是“源源不斷”的，不，是數(shù)不計(jì)數(shù)的！
文言文你給我的驚嘆真是讓我不知道從何說(shuō)起，又能用什么語(yǔ)言可以描述出來(lái)的呢？沒(méi)有語(yǔ)言可以描述出來(lái)，因?yàn)槟憬o我的震撼實(shí)在是太大了！怎能用語(yǔ)言描述出來(lái)呢？
文言文作文 篇2
是日高考，書(shū)“大同世界，焉能忘本?”，感慨系之，故作此文。后之覽者，亦將有感于斯文。
時(shí)維六月，序?qū)僦傧�。榴花綻紅，清荷吐綠，輕舟晚楫香風(fēng)細(xì);鴛鴦戲水，白鶴亮翅，柳枝搖曳湖水平。乘假日，風(fēng)吹衣袂，花迎樹(shù)陰;望繁星，夏解人意，月又明空。憶往昔，唐風(fēng)宋韻，過(guò)長(zhǎng)街十里，盡是人間繁華;嘆而今，閭閻撲地，皆為鐘鳴鼎食之家，舸艦彌津，何缺青雀黃龍之舳。于是余有嘆焉，斯大同盛世，風(fēng)聲竹聲鐘磬聲，聲聲自在;山色水色煙霞色，色色怡人。嗚呼!陶陶然之樂(lè)哉。 然則，大同盛世，焉能忘本?子為貓，本在捉鼠;子為人，本在圖學(xué)。倘若忘本，將何以立身治國(guó)，何以齊家平天下?
不為學(xué)者，學(xué)書(shū)學(xué)事學(xué)志氣，枉費(fèi)七尺之軀;不為圖者，圖家圖民圖天下，怎稱(chēng)炎黃子孫?學(xué)為本，終身勿忘。忘本者，如離江之水，無(wú)以致遠(yuǎn);忘本者，若無(wú)澤之鑒，豈能一用?
故大同盛世，尤不能忘本也。
追先賢，一代風(fēng)騷，長(zhǎng)劍天涯，酒過(guò)三巡還依舊，笑星醉春風(fēng);勉吾輩，義氣書(shū)生，筆走龍蛇，大鵬一日乘風(fēng)起，直上九萬(wàn)里。
且夫大同盛世，儒雅書(shū)生，春風(fēng)得意，何曾聞失路之人?昔精忠岳將，悲故土，一去沃野遭掠戮，傷哀怨痛深藏處。忍堪回首，國(guó)無(wú)路，泱泱中華如何復(fù)?悲乎!今大同盛世，樓高但憑云飛過(guò)，水深且任魚(yú)縱橫;英雄俠肝義膽，神游五湖四海;君子風(fēng)度翩翩，靜對(duì)天地變幻。十里碧陰，亭中誰(shuí)在斗奇葩?才子風(fēng)流，六丈高樓，聽(tīng)風(fēng)聽(tīng)雨聽(tīng)天下，心懷廣宇。
大同盛世，無(wú)戰(zhàn)火之憂，無(wú)貧寒之苦，學(xué)而優(yōu)則仕，不曾聞失路之人。我莘莘學(xué)子，幸遇時(shí)機(jī)，尤當(dāng)圖學(xué)治國(guó)，不可忘本。貓捉鼠，人圖學(xué)，此天之道也。
嗚呼!閑書(shū)草草，幸承恩于盛世;拋磚引玉，是所望于群英。隨賦對(duì)聯(lián)一則，勉吾學(xué)子，聞雞晨舞劍，懸梁夜讀書(shū)。大同盛世，尤不能忘本。
看英雄，俠肝義膽，扭乾坤傲宇宙，笑傲蒼穹，名垂千古，揮灑磅礴氣勢(shì)。
望學(xué)子，風(fēng)華正茂，舞慧筆長(zhǎng)靈思，指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字，書(shū)寫(xiě)萬(wàn)丈豪情。
文言文作文 篇3
從新文化運(yùn)動(dòng)開(kāi)始，中國(guó)人便用上了白話文。白話文簡(jiǎn)單明了，通俗易懂，大伙要不是有教育，怕是要把文言文拋到腦后。
如同大多數(shù)零零后孩子一樣，我第一次接觸文言文是家長(zhǎng)們拿著一個(gè)啟蒙讀物，指著一只白天鵝一遍又一遍地念道：“鵝鵝鵝，曲項(xiàng)向天歌，白毛湖綠水，紅掌撥清波�！碑�(dāng)時(shí)那么小，連自己的名字都不會(huì)寫(xiě)，哪里會(huì)知道詩(shī)里說(shuō)的是什么，只知道跟著一起念：“鵝鵝鵝，曲項(xiàng)向天歌……”，也當(dāng)知道了一種新動(dòng)物——鵝。
上小學(xué)后，接觸的文言文就是古詩(shī)。當(dāng)時(shí)感覺(jué)真是神奇，這么一句詩(shī)，一個(gè)字的意思竟是一個(gè)詞，雖只有20個(gè)字，卻一下子描繪了四幅畫(huà)面。當(dāng)然，一開(kāi)始肯定喜歡，畢竟以前要背的東西是一篇課文，現(xiàn)在可只有四行字，背起來(lái)開(kāi)心多了。甚至后來(lái)也開(kāi)始模仿著那些詩(shī)寫(xiě)一些打油詩(shī)，內(nèi)容大多都是惡搞別人，發(fā)牢騷，以抒發(fā)自己的愛(ài)國(guó)情懷為名罵一罵日本�？赡芪耶�(dāng)時(shí)自己都不知道，這可是我最?lèi)?ài)為文言文的時(shí)候了吧。
到了中學(xué)，文言文可就變成噩夢(mèng)了。一篇文言文，足足有一頁(yè)紙，又看不懂，還要背，這對(duì)于當(dāng)時(shí)的我還真是個(gè)不容易的事。對(duì)于題目更是無(wú)語(yǔ)——對(duì)于一首古詩(shī)的賞析，每一個(gè)人的理解應(yīng)該是不一樣的，也也不應(yīng)當(dāng)有人能夠準(zhǔn)確說(shuō)出當(dāng)時(shí)古人的.想法，所以每一個(gè)文言文賞析題都應(yīng)該是開(kāi)放的答案，只要符合當(dāng)代價(jià)值關(guān)即可，而當(dāng)時(shí)的老師卻要我們把文言文賞析的答案背下來(lái)，以便考試的時(shí)候規(guī)范作答。
文言文，的確傳播了傳統(tǒng)文化。但我認(rèn)為，對(duì)于文言文的學(xué)習(xí)，不能夠像以前那樣八股取士一樣禁錮思想，他應(yīng)當(dāng)容許不同時(shí)代擁有不同價(jià)值觀的人們對(duì)于他不同的評(píng)判、不同的理解。
像文言文等這樣的老祖宗留下來(lái)的東西，是我們上下五千年中華文明的延續(xù)。多看文言文，多讀文言文，把我們自己的東西傳下去，讓中華文明更加閃亮，熠熠生輝！
文言文作文 篇4
在古文占統(tǒng)治地位時(shí)，白話文提倡者絕不妥協(xié)，據(jù)理力爭(zhēng)，而當(dāng)中小學(xué)課本都被教育部規(guī)定只準(zhǔn)用白話文后，白話文提倡者又提出古文不能完全拋棄，要請(qǐng)回來(lái)。
這表面上看是白話文提倡者的自相矛盾，實(shí)際上卻是一個(gè)理智的判斷，盡管白話文在現(xiàn)代生活中帶來(lái)了許多方便，但是白話文為我們帶來(lái)的許多好處也是不容忽視的。因此，古文也很重要。
文言文是中華民族 幾千年史書(shū)典籍的承載者，我國(guó)悠久的歷史就如同波瀾壯闊的海洋，而正是一篇篇水滴般的文言文匯聚成了這海洋，它雖短小精煉，卻又字字深刻，唯有載著富含文言知識(shí)的船，才可在歷史之海中遨游，品味古代中國(guó)的悠久文化，誠(chéng)然，如今有許許多多的翻譯家已經(jīng)將很多古書(shū)翻譯成白話文，但不親自品讀原文，又怎能真正了解其中蘊(yùn)含的深刻韻味？
況且，考古的發(fā)現(xiàn)日益增多，倘若不再教授中小學(xué)生文言文，以后沒(méi)有人能理解自己本國(guó)的文化，豈不笑話？
或許，并不能將所有人都培養(yǎng)成精通古文，飽讀詩(shī)書(shū)的`人，但學(xué)生們學(xué)習(xí)文言文后也可以對(duì)古代文學(xué)有個(gè)大概認(rèn)知，不至于成為一個(gè)對(duì)國(guó)家的過(guò)去一問(wèn)三不知的人。
從現(xiàn)實(shí)意義來(lái)說(shuō)，現(xiàn)代白話文的確更方便易懂，適合人們?cè)谌粘Ｉ钪惺褂茫难晕牡奈膶W(xué)意義是永遠(yuǎn)不可磨滅的。文言文的存在，是對(duì)中華文化悠久歷史的最好見(jiàn)證，是對(duì)一個(gè)人氣韻培養(yǎng)的最佳導(dǎo)師。
況且，古代有許多文學(xué)作品是現(xiàn)代白話文翻譯永遠(yuǎn)不能解釋明白的�！爸荒墁F(xiàn)其形，不能顯其神。”說(shuō)的正是如此，自古，有許多文學(xué)大家如孔子，老子，他們的話中都蘊(yùn)含著深刻的道理，是白話文用數(shù)十倍的文字也難以說(shuō)的清的。所以，古文是不可替代的，不能將古文的意蘊(yùn)強(qiáng)附于白話文之上，這樣的生拉硬套，只會(huì)使其真正的內(nèi)涵蕩然無(wú)存。
因此，古文也很重要，我們要在學(xué)習(xí)白話文的同時(shí)不放棄古文。
白話文是現(xiàn)代文明的開(kāi)始，我們要不斷發(fā)展它，但文言文同樣也是中華文化之瑰寶，我們要繼承它。
文言文作文 篇5
從剛開(kāi)始接觸文言文，學(xué)習(xí)文言文，再到深入和喜歡文言文，已經(jīng)有4年時(shí)間了，4年不短不長(zhǎng)，卻一直書(shū)寫(xiě)著關(guān)于我和文言文之間的故事。
記得剛開(kāi)始接觸學(xué)習(xí)文言文是在五年級(jí)的一篇課文，“楊氏之子中‘之’就是‘的’的意思，楊姓之子就是指姓楊的人的兒子”，當(dāng)時(shí)，我的語(yǔ)文老師就是這樣教我們的。
概念不清，記憶模糊，就是我剛學(xué)英文課文的感覺(jué)，但當(dāng)時(shí)我卻不以為意，認(rèn)為不會(huì)考無(wú)關(guān)緊要。
之后上初中了，語(yǔ)文課上也學(xué)習(xí)文言文還比較重點(diǎn)，我仍然沒(méi)有放在心上，可是緊接著的一次考試卻徹底改變了我對(duì)文言文的態(tài)度。——一次模擬考，我因?yàn)檎Z(yǔ)文文言文部分失分嚴(yán)重，與第1名失之交臂。
一向好勝心就想著我怎么會(huì)甘心作為語(yǔ)文課代表，在文言文部分失分這么嚴(yán)重，又怎么會(huì)甘心？當(dāng)然我也并沒(méi)有因此氣餒泄氣，而是開(kāi)始向文言文進(jìn)去，并下定決心啃下這塊硬骨頭。
就這樣我成了文言文的忠實(shí)粉絲。課桌上永遠(yuǎn)都陳列著兩樣制勝法寶，一本古漢語(yǔ)字典和一本文言文階段練習(xí)。
時(shí)間就是檢驗(yàn)成果最有效的方法，下一次大考我沒(méi)有，因?yàn)槲难晕牟糠衷谑�，反倒之后，文言文還成了我得分的優(yōu)勢(shì)之一。
好不容易文言文終于從半小時(shí)變成了一大優(yōu)勢(shì)，我真不知道當(dāng)時(shí)有多高興。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我也收獲了一個(gè)不一樣的自己。
文言文教會(huì)了我“恒”有多重要，剛學(xué)習(xí)文言文并沒(méi)有想象中的簡(jiǎn)單，可是我堅(jiān)持了下來(lái)，啃下了這塊硬骨頭我明白了堅(jiān)持，更明白了“恒”的真正含義。
學(xué)習(xí)中所看到的`一些文言文故事，也深深的啟發(fā)著我：孫權(quán)勸學(xué)吳下阿蒙，“士別三日，當(dāng)刮目相看”；劉邦“學(xué)劍不成乃棄，學(xué)文不成又棄”，學(xué)做一件事情，堅(jiān)持才是最重要的；“人皆多有所知，唯王都無(wú)所關(guān)”，告誡我們不與世事同流合污。
啟迪自己，更完善新的自己。
文言文更讓我開(kāi)辟了一個(gè)屬于我自己的“新天地”。
階段學(xué)習(xí)中，我認(rèn)識(shí)了一群“活生生”的文人。他們和我一樣，也喜歡文言文。我們也因?yàn)槲难晕某闪藷o(wú)話不談的摯友，一有空閑時(shí)間文言文就成了我們所討論的話題，一起分享和文言文的故事，一起探討文言文的劃分以及結(jié)構(gòu)剖析，不亦樂(lè)乎。
4年時(shí)間我漸漸戰(zhàn)勝了文言文，更看到了自己的成長(zhǎng)，如果有機(jī)會(huì)我想和文言文說(shuō)句話，文言文待我學(xué)你完備時(shí)，我一定和你暢聊——你是如何讓我著迷的。
文言文作文 篇6
因?yàn)槲难晕氖沁h(yuǎn)離我們時(shí)代的作品，它記載的歷史文化、典章制度等我們都不熟悉，尤其是詞句的古今差異，成了我們理解文言文的障礙。文言文是硬骨頭，但是巧啃必定易懂，學(xué)懂了自然是樂(lè)趣無(wú)窮。
那么，如何把難懂深?yuàn)W的文言文輕松地翻譯出來(lái)并使它通暢明白呢？這可有些小技巧呢！
第一、 文言文中的人名地名官名，年號(hào)帝號(hào)朝代號(hào)，時(shí)間及典章制度等專(zhuān)用名詞在翻譯時(shí)要保留原詞，不必翻譯。
例：(1) 越王勾踐棲于會(huì)稽之上。
(2) 拜臣郎中，除臣洗馬。
“越王勾踐”是人名，“會(huì)稽”是地名，“郎中”“洗馬”是官名翻譯時(shí)這些詞保留下來(lái)，不需翻譯了。
第二、翻譯文言文要注意抓信息得分點(diǎn)，落實(shí)關(guān)鍵詞語(yǔ)。
例:（1）“舉世譽(yù)之不加勸，舉世非之不加沮”
( 2 ) “ 竟不索其直”
例句（1）中的關(guān)鍵詞是”舉”“勸”“沮”，分別譯成“全”“勤奮”“沮喪”， 全句譯為“全世上的人都贊譽(yù)他，他卻并不因此更加勤奮，全世上的人都非議他，他也不會(huì)因此更加沮喪。例（2）中的關(guān)鍵詞是 “竟”“索”，分別是“最終”“索取”的意思，“直”為通假字，在這里是譯成“錢(qián)”。即“最終不要他的錢(qián)”。
第三、 翻譯文言文要按照“準(zhǔn)確、通順、文雅“的要求，采用留、增、刪、調(diào)”的方法，將之譯成符合現(xiàn)代漢語(yǔ)習(xí)慣的語(yǔ)言形式。
文言文省略的現(xiàn)象很多，為了符合通順的要求，就必須增補(bǔ)出省略的.詞句。例 “旦日，客從外來(lái)，與坐談�！弊g成“第二天，客人從外面來(lái)，（鄒忌）與（客人）坐著談話”。
文言文的許多發(fā)語(yǔ)詞、音節(jié)助詞等在句中沒(méi)有什么實(shí)際意義，一般只起到調(diào)節(jié)因饑餓的作用，翻譯時(shí)就可以刪去。例：“夫晉，何厭之有”中的“夫”就是發(fā)語(yǔ)詞，不必譯出。
文言文中有許多倒裝句，翻譯時(shí)要按照現(xiàn)代漢語(yǔ)習(xí)慣做好調(diào)整，例“古之人不余欺也”是否定句中的賓語(yǔ)前置，譯文時(shí)要把賓語(yǔ)“余”放到動(dòng)詞謂語(yǔ)“欺”的后面，即“古時(shí)的人沒(méi)有欺騙我”。
第四、翻譯文言文不能脫離語(yǔ)言環(huán)境
翻譯文言文一定要先讀全文，把握文章的大意，弄清楚人物、事件及其相互關(guān)系，還要明確句子在文段中的語(yǔ)境，再這個(gè)前提下才能準(zhǔn)確譯出文句。
例：“博聞強(qiáng)識(shí)，問(wèn)無(wú)不對(duì)”。一般來(lái)說(shuō)“不對(duì)”是“錯(cuò)”的意思，但聯(lián)系上下文語(yǔ)境，這句是說(shuō)王粲才華出眾，思維敏捷，“問(wèn)無(wú)不對(duì)” 應(yīng)是“問(wèn)他問(wèn)題，沒(méi)有不能回答的”。
第五、 翻譯文言文應(yīng)該以直譯為主，意譯為輔
直譯即是字字有交待，不能漏譯。但是完全直譯會(huì)造成語(yǔ)意不明、語(yǔ)氣阻滯。所以，在翻譯時(shí)還要從具體情況出發(fā)，對(duì)某些詞語(yǔ)需用意譯的方法使之與上下文組成語(yǔ)義連貫的文字。例 “曹公，豺虎也”。如果直譯就是“曹操是豺狼猛虎”，這顯然與文意不符合，應(yīng)該譯成“曹操，像豺狼猛虎一樣兇狠殘暴”。
閱讀文言文時(shí)還要注意詞類(lèi)活用、古今詞義區(qū)別及固定句式的特點(diǎn)等情況，只要大家細(xì)心琢磨，掌握規(guī)律，就會(huì)發(fā)現(xiàn)文言文不僅有趣，還會(huì)讓我們認(rèn)識(shí)無(wú)數(shù)古代英雄豪杰，并且能夠穿越時(shí)空與他們做朋友呢！
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