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送東陽(yáng)馬生序的文言文
送東陽(yáng)馬生序的文言文1
《送東陽(yáng)馬生序》（節(jié)選）
余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可曲伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無(wú)碩師名人與游，嘗趨百里外，（1）從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。
當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴珠纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則緼袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意，（2）以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。
1．解釋下列各項(xiàng)加粗詞語(yǔ)在文中的意思。
�。�1）無(wú)從致書以觀（ ）
（2）門人弟子填其室（ ）
�。�3）持湯沃灌（ ）
�。�4）腰白玉之環(huán)（ ）
2．翻譯文中劃線的句子。
（1）從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。
________________________________________________________
（2）以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。
________________________________________________________
3．文中具體從哪些方面敘述了作者求學(xué)的'艱難？用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括。
________________________________________________________
4．作者在敘述青年求學(xué)經(jīng)歷時(shí)，插入“同舍生”優(yōu)越的條件有何用意？你從中獲得了哪些收獲？
________________________________________________________
參考答案：
1．（1）致——取得、買到（2）填——擠滿（3）湯——熱水（4）腰——掛在腰間
2．（1）（我）拿著經(jīng)書向當(dāng)?shù)赜械赖掠袑W(xué)問(wèn)的前輩請(qǐng)教。
（2）因?yàn)閮?nèi)心有足以快樂(lè)的事，不覺(jué)得吃的穿的不如人。（或：因心中有足以快樂(lè)的事，不感到衣食的享受比不上其他的人。）
3．讀書難（要借書，抄書）、拜師難（冒嚴(yán)寒頂風(fēng)雪，到外地尋師）、求教難（常遭“叱咄”）、生活難（“日再食，”穿“緼袍敝衣”）。（或四個(gè)方面：家境貧寒，無(wú)書可讀；無(wú)師求教難；遠(yuǎn)道求學(xué)，備受艱苦；艱苦的求學(xué)生活。）（或幼時(shí)求學(xué)的艱難；成年后求師的叩問(wèn)之難，旅途之艱，生活之苦。）
4．用意：與同舍生對(duì)比，表現(xiàn)自己并不羨慕別人的優(yōu)越條件，而是以學(xué)得知識(shí)，獲得學(xué)問(wèn)為樂(lè)。
收獲要點(diǎn)：（1）不求物質(zhì)享受；（2）刻苦學(xué)習(xí)；（3）專心向?qū)W。（4）物質(zhì)上不羨慕，更不攀比。（答對(duì)其中二點(diǎn)即可）
送東陽(yáng)馬生序的文言文2
譯文
我年幼時(shí)就非常愛(ài)好讀書。（因?yàn)椋┘依镓毟F，（所以）沒(méi)有辦法買書來(lái)閱讀，常常向藏書的人家去借，親自抄錄，計(jì)算著日期按時(shí)送還。冬天非常寒冷，硯臺(tái)里的墨汁像冰一樣堅(jiān)硬，手指（凍得）不能彎曲伸直，也不敢懈怠。抄完后，便馬上跑去還書，不敢稍微超過(guò)約定的期限。因此有很多人都愿意把書借給我，于是我能夠遍觀群書。到了成年以后，我更加仰慕古代圣賢的學(xué)說(shuō)，又擔(dān)心沒(méi)有才學(xué)淵博的人同我來(lái)往，曾經(jīng)跑到百里以外，拿著經(jīng)書向鄉(xiāng)里有道德學(xué)問(wèn)的前輩請(qǐng)教。前輩道德和聲望高，門人弟子擠滿了他的屋子，他不曾把言辭放委婉些，把臉色放溫和些。我站著侍候在他左右，提出疑難，詢問(wèn)道理，俯下身子，側(cè)著耳朵請(qǐng)教；有時(shí)遇到他大聲斥責(zé)，（我的）表情更加恭順，禮節(jié)更加周到，不敢說(shuō)一個(gè)字反駁；等到他高興了，則又去請(qǐng)教。所以我雖然愚笨，但最終獲得學(xué)識(shí)。
當(dāng)我外出求師的時(shí)候，背著書箱，拖著鞋子，行走在深山峽谷之中。隆冬時(shí)節(jié)，刮著猛烈的寒風(fēng)，雪有好幾尺深，腳上的皮膚都凍裂卻不知道�；氐铰蒙�，四肢僵硬動(dòng)彈不得。服侍的仆人拿著熱水（為我）澆洗，用被子裹著我，很久才暖和起來(lái)。我寄住在旅舍，旅店老板每天提供兩頓伙食，沒(méi)有新鮮肥美的東西來(lái)享用。與我同住別的同學(xué)都穿著華麗的衣服，戴著用紅色帽帶和珠寶裝飾的帽子，腰間系著白玉制成的環(huán)，左邊佩戴寶刀，右邊掛著香囊，光鮮亮麗好像神仙一樣；我卻穿著破破爛爛的衣服和他們生活在一起，但我毫無(wú)羨慕的心。因?yàn)樾闹杏凶阋钥鞓?lè)的事情，所以不覺(jué)得吃的、穿的享受不如別人。我求學(xué)的辛勤和艱苦就是像這個(gè)樣子啊!
注釋
[1]選自《宋學(xué)士文集》（上海古籍出版社1985年版）。
宋濂：（1310-1381）字景濂，號(hào)潛溪，浦江（今浙江義烏西北），明初文學(xué)家。
東陽(yáng)，地名，在今浙江東陽(yáng)。
生，長(zhǎng)輩對(duì)晚輩的稱呼。
序：文體名，這是一篇贈(zèng)序
[2]余：我。
[3]嗜：喜歡、特別愛(ài)好。
[4]無(wú)從：沒(méi)有辦法。
[5]致書：得到書。致：得到。
[6]每假借于藏書之家，手自筆錄：每：常常。
假借：同義復(fù)合詞。 借。
假，借。
于：介詞，從。
筆：名詞作狀語(yǔ)，用筆。
手：名詞活用為動(dòng)詞，動(dòng)手。
[7]弗之怠(dài)：即弗怠之，不懈怠，不放松讀書。
弗：不。之：指代抄書。
[8]走：跑。
[9]逾約：超過(guò)約定的期限。
[10]以是：因此。以：以為；是：這樣。
[11]加冠（guān）：古代男子二十歲舉行加冠禮，表示已經(jīng)成人。
后人常用“冠”或“加冠”表示年已二十。
[12]患：擔(dān)心。.
[13]碩師：學(xué)問(wèn)淵博的老師。
碩，大。
[14]游：交往。
[15]嘗：曾經(jīng)。
[16]趨：趕到。
[17]從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)：拿著經(jīng)書向當(dāng)?shù)赜械赖掠袑W(xué)問(wèn)的前輩請(qǐng)教。
先達(dá)：有道德有學(xué)問(wèn)的前輩。叩，請(qǐng)教。
執(zhí)：拿著
[18]德隆望尊：道德聲望高。
望，聲望，名望。
隆：高。
[19]門人弟子填其室：學(xué)生擠滿了他的屋子。
門人、弟子，學(xué)生。
填，充。這里是擁擠的.意思。
[20]稍降辭色：把言辭放委婉些，把臉色放溫和些。
辭色，言語(yǔ)和臉色。色：臉色。
[21]援疑質(zhì)理：提出疑難，詢問(wèn)道理。
援，提出。
質(zhì)，詢問(wèn)。
[22]俯身傾耳以請(qǐng)：彎下身子，側(cè)著耳朵（恭敬地）請(qǐng)教（表現(xiàn)尊敬而專心）。
以：連詞，而，來(lái)。
[23]或：有時(shí)。
[24]叱(chì)咄(duō)：訓(xùn)斥，呵責(zé)。
[25]色愈恭：表情更加恭順。色：表情。 恭：恭敬
[25]至：周到。
[26]復(fù)：這里指辯解，反駁。
[27]俟（sì）：等待。
卒：最終。
[28]負(fù)篋（qiè）曳屣（yè xǐ）：背著書箱，拖著鞋子（表示鞋破）。
曳：拖。
篋：書箱。
屣：鞋。
[29]窮冬：隆冬。
[30]皸（jūn）裂：皮膚因寒冷干燥而開(kāi)裂。
[31]舍：指學(xué)舍，書館。
[32]支：通“肢”，肢體。
[33]媵（yìng）人：這里指服侍的人。
[34]湯：熱水。
[35]沃灌：洗浴。沃，澆水洗（四肢）。灌通“盥”。
[36]衾（qīn）：被子。
[37]擁：蓋著。
[38]而：表承接。
[39]乃：才。
日再食（SI）：每天供應(yīng)兩頓飯。再：兩次。
[40]寓逆旅：寄居在旅店里。
寓，寄居。
逆，迎。
逆旅，旅店。
[41]被（pī）綺（qǐ）繡：穿著漂亮的絲綢衣服。
被，通“披”，穿著。
[42]朱纓：紅色的帽帶。
纓：帽帶。
[43]腰：腰佩。
腰，名詞作動(dòng)詞。
[44]容臭（xiù）：香袋。
臭，氣味，這里指香氣。
[45]燁（yè）然：光彩照人的樣子。
[46]缊（yùn）袍敝（bì）衣：破舊的衣服。
缊，舊絮。敝，破舊。
[47]略無(wú)慕艷意：毫無(wú)羨慕的意思。
略無(wú)：毫無(wú)。
慕艷，羨慕。
[48] 以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也：因?yàn)閮?nèi)心有足以快樂(lè)的事（指讀書），不覺(jué)得吃的穿的不如別人。
中：內(nèi)心。
口體之奉：指吃的穿的。
[49]蓋：發(fā)語(yǔ)詞，用來(lái)引領(lǐng)一句話，常是感慨或議論之類的，屬語(yǔ)氣助詞；翻譯為“大概”。
送東陽(yáng)馬生序的文言文3
文言文閱讀。（10分）
余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送了，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無(wú)碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。
小題1:下面“以”的用法與另外三項(xiàng)不同的是（ ）（2分） A．無(wú)從致書以觀B．計(jì)日以還C．以是人多以書假余D．俯身傾耳以請(qǐng)
小題2:翻譯句子（2分）
①以是人多以書假余。_______________ _______
�、谫蛊湫缾偅瑒t又請(qǐng)焉。_____________ __
小題3:回答問(wèn)題（4分）
�、佟坝嘁虻帽橛^群書”的原因是什么？
�、凇肮视嚯m愚，卒獲有所聞”的原因是什么？
小題4:這則短文贊揚(yáng)了宋濂怎樣的精神？（2分）
參考答案：
小題1:C
小題2:（1）這是為什么有那么多人借書給我的原因。
�。�2）等到他心情好的時(shí)候，再去請(qǐng)教。
小題3:（1）從他人處借書抄閱，按約定之期歸還。所以別人都愿意借書給宋濂。宋濂也得以飽覽群書
（2）不因家貧放棄讀書的夢(mèng)想，在極其艱苦的條件下堅(jiān)持學(xué)習(xí)。虛心向他人請(qǐng)教，態(tài)度極其恭敬
小題4:刻苦學(xué)習(xí)和敏而好學(xué)、善于提問(wèn)的精神
解析：
小題1:本題考查對(duì)文言虛詞的理解能力，結(jié)合具體語(yǔ)境理解詞義即可。ABD項(xiàng)中“以”的意思是“來(lái)”，C項(xiàng)中的“以”的意思是“把”。
小題2:本題考查學(xué)生翻譯文言文的能力。要求具有落實(shí)重點(diǎn)詞語(yǔ)的能力，不能遺漏，同時(shí)要與上下文連貫，有時(shí)還要補(bǔ)出省略的.主語(yǔ)，同時(shí)要抓住其中的關(guān)鍵字。
小題3:本題考查理解文章的能力。結(jié)合文章的內(nèi)容來(lái)分析原因即可。
小題4:本題考查分析人物形象的能力。結(jié)合“宋濂”的求學(xué)經(jīng)歷來(lái)分析他的精神即可。
送東陽(yáng)馬生序的文言文4
余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無(wú)碩師名人與游，嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。
當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽， 腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意。以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。
1.本文作者是______________（朝代）的_______________（人名）。
2.解釋加點(diǎn)詞語(yǔ)在文中的意思。
�。�1）每假借于藏書之家（ ） （2）援疑質(zhì)理（ ）
3.本文突出的寫作手法是對(duì)比，請(qǐng)舉出一例，并對(duì)這一例作簡(jiǎn)要評(píng)析，理解其表達(dá)效果。
4.孟子認(rèn)為“苦其心志”“勞其筋骨”能增加人的才能，你認(rèn)為文中作者“苦”表現(xiàn)在哪些地方？請(qǐng)簡(jiǎn)要?dú)w納。（答出兩點(diǎn)即可）
5.作者“卒獲有所聞”，皆緣于其“勤”。結(jié)合原文中你感受最深得一點(diǎn)談一談，在物質(zhì)生活優(yōu)越的今天，他的這種精神將會(huì)對(duì)你產(chǎn)生怎樣的影響？
【參考答案】
1.（1）借 （2）提出；詢問(wèn)
2.將同舍生的奢華穿戴和自己的粗袍破衣作對(duì)比，將今日太學(xué)生的優(yōu)越學(xué)習(xí)條件和自己艱苦的學(xué)習(xí)生活作對(duì)比，說(shuō)明業(yè)有不精，德有不成，是因?yàn)橛眯牟粚＃恢诳嗲髮W(xué)的道理。
3. (1)幼時(shí)抄書之艱 (2)成年叩問(wèn)之難 (3)求師奔走之勞 (4)住讀生活之苦（也可由其他答法）
4.作者“卒獲有所聞”，皆緣于其“勤”。作者克服了家貧的困難，親手抄書；憑借超人的`耐性，立足叩問(wèn)；戰(zhàn)勝了惡劣環(huán)境，從師而學(xué)；不與同舍生攀比，生活節(jié)儉。當(dāng)今優(yōu)越的生活更容易使人不求進(jìn)取，作者勤學(xué)的精神，在當(dāng)今的物質(zhì)生活優(yōu)越的今天，更有著積極地借鑒意義。
送東陽(yáng)馬生序的文言文5
余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道，又患無(wú)硯師、名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng);或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù);俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。
1,解釋下面句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。
無(wú)從致書以觀 每假借于藏書之家。
錄畢，走送之，不敢稍逾約。 益慕圣賢這道。
又患無(wú)碩師名人與游，嘗趨百里外， 俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。
2，翻譯下面的句子。
(1)余幼時(shí)即嗜學(xué)。____________________________
(2)錄畢，走送之，不敢稍逾約。
______________________________________
(3)以是人多以書假余，余因得遍觀群書。
______________________________________
(4)不敢出一言以復(fù)____________________________
(5)故余雖愚，卒獲有所聞。________________________
3，在原文中劃分層次并概括每一層的意思。
__________________________________________________________________________
4，作者在記述自己的求學(xué)經(jīng)歷，卻大篇幅地寫老師的嚴(yán)厲，作用是什么?
____________________________________________________________________________
【參考答案】
1，略
2，略
3，分層在“既加冠”前。第一層：敘述作者少睥時(shí)代求學(xué)的.情形，寫得書之難。表現(xiàn)作者求學(xué)之勤苦。第二層，敘述作者成年后求師的情形，寫從師之艱。表明作者求知的渴望和。
4，作者用反襯的手法，寫老師的嚴(yán)厲是為了突出作者求師的誠(chéng)懇，生動(dòng)地表現(xiàn)了他的虔誠(chéng)和恭敬的態(tài)度。突出了他求師的艱難。
上文是送東陽(yáng)馬生序閱讀答案
送東陽(yáng)馬生序的文言文6
一、 文學(xué)常識(shí)。
1、宋濂,字,號(hào),朝人。有《宋學(xué)士文集》。
2、序,是一種文體,有書序和贈(zèng)序之別。本文是一篇贈(zèng)序。贈(zèng)序是臨別贈(zèng)言性質(zhì)的文字,內(nèi)容多是勉勵(lì)、推重、贊許之辭。
3、解題:洪武十一年(1378),即宋濂告老還鄉(xiāng)的第二年,應(yīng)詔入朝晉見(jiàn)明太祖朱元璋。正在太學(xué)讀書的同鄉(xiāng)晚輩馬生前來(lái)拜訪。宋濂了解到馬生是個(gè)“善學(xué)者”,便寫下這篇序,勉勵(lì)他珍惜太學(xué)的'條件,刻苦學(xué)習(xí)。東陽(yáng),現(xiàn)在浙江省東陽(yáng)市,明朝屬于金華府。馬生,即馬君則,當(dāng)時(shí)是國(guó)子監(jiān)太學(xué)生;生,是長(zhǎng)輩對(duì)晚輩讀書人的稱呼,作者當(dāng)時(shí)已經(jīng)69歲。
二、解釋下列加線字。
余幼時(shí)即嗜學(xué) 致書以觀 假借于藏書之家
弗之怠 錄畢 走送之 稍逾約
因得遍觀群書 益慕圣賢之道 無(wú)碩師名人
嘗趨百里外 執(zhí)經(jīng)叩問(wèn) 德隆望尊
稍降辭色 援疑質(zhì)理 禮愈至 俟其欣悅
卒獲有所聞 負(fù)篋曳屣 持湯沃灌 以衾擁覆
寓逆旅主人 日再食 腰白玉之環(huán) 右備容臭
燁然若神人 緼袍敝衣 稟稍之供 歲有裘葛之遺
略無(wú)慕艷意 以中有足樂(lè)者 凍餒之患 博士為之師
非天質(zhì)之卑 流輩甚稱其賢 以鄉(xiāng)人子謁余
撰長(zhǎng)書以為贄 言和而色夷 故道為學(xué)之難
三、找出下列句子中的通假字。
1、四支僵勁不能動(dòng)
2、同舍生皆被綺繡
四、解釋下列句子。
1、以是人多以書假余,余因得遍觀群書。
2、又患無(wú)碩師名人與游,嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。
3、或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù);
4、寓逆旅主人,日再食,無(wú)鮮肥滋味之享。、
5、同舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,燁然若神人;
6、余則緼袍敝衣處其間,略無(wú)慕艷意,以中有足樂(lè)者,不知口體之奉不若人也。
7、今諸生學(xué)于太學(xué),縣官日有稟稍之供,父母歲有裘葛之遺,無(wú)凍餒之患矣
8、坐大廈之下而誦《詩(shī)》《書》,無(wú)奔走之勞矣;
9、 有司業(yè)、博士為之師,未有問(wèn)而不告,求而不得者也;
10、所宜有之書皆集于此,不必若余之手錄,假諸人而后見(jiàn)也。
11、其業(yè)有不精,德有不成者,非天質(zhì)之卑,則心不若余之專耳,豈他人之過(guò)哉?
送東陽(yáng)馬生序的文言文7
《送東陽(yáng)馬生序》是宋濂通過(guò)自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷勉勵(lì)馬生勤奮學(xué)習(xí)的一篇文章。
一是要勤奮。宋濂家中貧窮，書看，便向別人家借，“手自筆錄，計(jì)以日還”，勤抄，勤寫，即使在寒冬臘月，“手指不可屈伸”，也不懈怠，“少年辛苦終成事，莫向光明惰寸功”，他憑著自己的勤奮刻苦，終于“遍觀群書”，也為以后的.學(xué)業(yè)打下了基礎(chǔ)。
二是要虛心。為了請(qǐng)教有學(xué)問(wèn)的老師，作者“嘗趨百里外”，向當(dāng)?shù)亻L(zhǎng)輩叩問(wèn)請(qǐng)教。俯身傾耳，恭恭敬敬，遭到老師訓(xùn)斥，卻毫無(wú)半點(diǎn)怨言怒氣。反而“色愈恭”“禮愈至”，等到老師和顏悅色，則又請(qǐng)教，如此懂事，禮貌的學(xué)生，老師怎會(huì)不喜歡呢？定會(huì)認(rèn)真解答，“態(tài)度決定一切”。虛心，使得宋濂“雖愚”“獲有所聞”。
三是要實(shí)踐。作者成年后，跟著老師訪學(xué)�！柏�(fù)莢電履”，“窮冬烈日”以致于“足膚皸裂而不知”“四肢僵不能動(dòng)”經(jīng)歷，看似倍受折磨，實(shí)際是作者自我鍛煉的好機(jī)會(huì)。陸游有云：“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行�！睍系闹R(shí)是片面的，更重要的是要親身實(shí)踐。作者的訪學(xué)生涯，對(duì)他學(xué)習(xí)的理解，起到了至關(guān)重要的作用。
四是要樂(lè)學(xué)。作者的學(xué)習(xí)條件可謂很差，“無(wú)鮮肥滋味之享”“溫袍敝衣”，而同舍人“皆被綺繡”“驊然如神人”。如此強(qiáng)烈的對(duì)比，作者“略無(wú)慕艷意”，“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。”其言茲若人之鑄乎？宋濂以學(xué)習(xí)為快樂(lè)，不與人攀比，一心讀書，“不知口體之奉不若人也。”
文章開(kāi)篇“余幼時(shí)即嗜學(xué)”，不錯(cuò)，學(xué)習(xí)要從小時(shí)候開(kāi)始，“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲”此意，要珍惜時(shí)光，才能如宋濂學(xué)有所成。
送東陽(yáng)馬生序的文言文8
余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道，又患無(wú)硯師、名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。
當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四肢僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅主人，日再食，無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴珠纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，煜然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意。以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。今雖耄老，未有所成，猶幸預(yù)君子之列，而承天子之寵光，綴公卿之后，日侍坐備顧問(wèn)，四海亦謬稱其氏名，況才之過(guò)于余者乎？
今諸生學(xué)于太學(xué)，縣官日有廩稍之供，父母歲有裘葛之遺，無(wú)凍餒之患矣；坐大廈之下而誦詩(shī)書，無(wú)奔走之勞矣；有司業(yè)、博士為之師，未有問(wèn)而不告，求而不得者也；凡所宜有之書，皆集于此，不必若余之手錄，假諸人而后見(jiàn)也。其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過(guò)哉！
東陽(yáng)馬生君則，在太學(xué)已二年，流輩甚稱其賢。余朝京師，生以鄉(xiāng)人子謁余，譔長(zhǎng)書以為贄，辭甚暢達(dá)，與之論辯，言和而色夷。自謂少時(shí)用心于學(xué)甚勞，是可謂善學(xué)者矣！其將歸見(jiàn)其親也，余故道為學(xué)之難以告之。謂余勉鄉(xiāng)人以學(xué)者，余之志也；詆我夸際遇之盛而驕鄉(xiāng)人者，豈知余者哉！
——選自《四部備要》本《宋文憲公全集》
我年幼時(shí)就愛(ài)學(xué)習(xí)。因?yàn)榧抑胸毟F，無(wú)法買書來(lái)看，常向藏書的人家求借，親手抄錄，約定日期送還。天氣酷寒時(shí)，硯池中的水凍成了堅(jiān)冰，手指不能屈伸，我仍不懈怠。抄寫完后，趕快送還人家，不敢稍稍超過(guò)約定的期限。因此人們大多肯將書借給我，我因而得以看遍許多書籍。到了成年時(shí)，愈加仰慕圣賢的學(xué)說(shuō)，又擔(dān)心不能與學(xué)識(shí)淵博的老師和名人交游，曾往百里之外，手拿著經(jīng)書向同鄉(xiāng)前輩求教。前輩道德高，名望大，門人學(xué)生擠滿了他的房間，他的言辭和態(tài)度從未稍有委婉。我站著陪侍在他左右，提出疑難，詢問(wèn)道理，低身側(cè)耳向他請(qǐng)教；有時(shí)遭到他的'訓(xùn)斥，表情更為恭敬，禮貌更為周到，不敢答覆一句話；等到他高興時(shí)，就又向他請(qǐng)教。所以我雖然愚鈍，最終還是得到不少教益。
當(dāng)我尋師時(shí)，背著書箱，拖著鞋子，行走在深山大谷之中，嚴(yán)冬寒風(fēng)凜冽，大雪深達(dá)幾尺，腳和皮膚受凍裂開(kāi)都不知道。到學(xué)舍后，四肢凍僵了不能動(dòng)彈，仆人給我灌下熱水，用被子圍蓋身上，過(guò)了很久才暖和過(guò)來(lái)。住旅館主人處，每天吃兩頓飯，沒(méi)有新鮮肥嫩的美味享受。同學(xué)舍的求學(xué)者都穿著錦繡衣服，戴著穿有珠穗、飾有珍寶的帽子，腰間掛著白玉環(huán)，左邊佩戴著刀，右邊備有香囊，光彩鮮明，如同神人；我則穿著破舊的衣袍處于他們之間，毫無(wú)羨慕的念頭。因?yàn)樾闹杏凶阋允棺约焊吲d的事，并不覺(jué)得吃穿的享受不如人家。我的勤勞和艱辛就是這樣�，F(xiàn)在我雖已年老，沒(méi)有什么成就，但所幸還得以置身于君子的行列中，承受著天子的恩寵榮耀，追隨在公卿之后，每天陪侍著皇上，聽(tīng)候詢問(wèn)，天底下也不適當(dāng)?shù)胤Q頌自己的姓名，更何況才能超過(guò)我的人呢？
現(xiàn)在學(xué)生們?cè)谔珜W(xué)中學(xué)習(xí)，朝廷每天供給膳食，父母每年都贈(zèng)給冬天的皮衣和
夏天的葛衣，沒(méi)有凍餓的憂慮了；坐在大廈之下誦讀經(jīng)書，沒(méi)有奔走的勞苦了；有司業(yè)和博士當(dāng)他們的老師，沒(méi)有詢問(wèn)而不告訴，求教而無(wú)所收獲的了；凡是所應(yīng)該具備的書籍，都集中在這里，不必再像我這樣用手抄錄，從別人處借來(lái)然后才能看到了。他們中如果學(xué)業(yè)有所不精通，品德有所未養(yǎng)成的，如果不是天賦、資質(zhì)低下，就是用心不如我這樣專一，難道可以說(shuō)是別人的過(guò)錯(cuò)嗎！
東陽(yáng)馬生君則，在太學(xué)中已學(xué)習(xí)二年了，同輩人很稱贊他的德行。我到京師朝見(jiàn)皇帝時(shí)，馬生以同鄉(xiāng)晚輩的身份拜見(jiàn)我，寫了一封長(zhǎng)信作為禮物，文辭很順暢通達(dá)，同他論辯，言語(yǔ)溫和而態(tài)度謙恭。他自己說(shuō)少年時(shí)對(duì)于學(xué)習(xí)很用心、刻苦，這可以稱作善于學(xué)習(xí)者吧！他將要回家拜見(jiàn)父母雙親，我特地將自己治
學(xué)的艱難告訴他。如果說(shuō)我勉勵(lì)同鄉(xiāng)努力學(xué)習(xí)，則是我的志意；如果詆毀我夸耀自己遭遇之好而在同鄉(xiāng)前驕傲，難道是了解我嗎！
送東陽(yáng)馬生序的文言文9
閱讀下面【甲】【乙】?jī)啥挝难赃x文，回答問(wèn)題。
【甲】余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送了，不敢銷逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無(wú)碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。（節(jié)選自宋濂《送東陽(yáng)馬生序》）
【乙】溥①幼嗜學(xué)，所讀書必手鈔②，鈔已③朗讀一過(guò)，即焚之；又鈔，如是者六七始已。右手握管處，指掌成繭。冬日手皸，日沃湯數(shù)次。后名讀書之齋④曰“七錄”。溥詩(shī)文敏捷。四方征索者，不起草，對(duì)客揮毫⑤，俄頃立就，以故名高一時(shí)。（選自《明史.張溥傳》）
【注釋】①溥：張溥，明末文學(xué)家。②鈔：后來(lái)寫作“抄”。③已：完畢。④齋：書房。⑤毫：筆。
1．解釋加粗詞語(yǔ)的含義。
�。�1）每假借于藏書之家假 借：_______________
（2）俟其欣悅，則又請(qǐng)焉 俟：_______________
（3）如是者六七始已 始：_______________
�。�2）俄頃立就，以故名高一時(shí) 就：_______________
2．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子。
�。�1）從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。
____________________________________________
�。�2）冬日手皸，日沃湯數(shù)次。
____________________________________________
3．用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括【甲】【乙】?jī)晌亩蔚膬?nèi)容。
____________________________________________
4．從以上兩人的學(xué)習(xí)經(jīng)歷中，你受到哪些啟發(fā)？請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際談一談。
____________________________________________
參考答案：
1．（1）借（2）等待（3）才（4）完成（每詞1分，共4分）
2．（1）拿著經(jīng)書向當(dāng)?shù)赜械赖掠袑W(xué)問(wèn)的前輩請(qǐng)教
�。�2）冬天手指凍裂，每天要在熱水中浸幾次。
3．（甲）作者學(xué)習(xí)之勤奮及從師求學(xué)之艱難；（乙）張溥靠抄書學(xué)有所成，名高一時(shí)。
4．要有端正的`學(xué)習(xí)態(tài)度，勤奮刻苦，不怕困難。
送東陽(yáng)馬生序的文言文10
閱讀下面文言文，完成小題。（10分）
送東陽(yáng)馬生序(宋濂)
余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無(wú)碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。
當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意，以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。
小題1:解釋下列劃線詞在文中的意思。（2分）
�。�1）俟其欣悅，則又請(qǐng)焉 俟：
�。�2）同舍生皆被綺繡 被：
小題2:翻譯下面的句子。（4分）
（1）家貧，無(wú)從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。（2分）
譯：
�。�2）當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。（2分）
譯：
小題3:文中寫“同舍生皆被綺繡……”與“余則缊袍敝衣……”用了什么樣的修辭手法？有何作用？（2分）
小題4:宋濂，元末明初文學(xué)家，曾被明太祖朱元璋譽(yù)為明朝“開(kāi)國(guó)文臣之首”，學(xué)者稱太史公，他與高啟、劉基并稱為“明初詩(shī)文三大家”。請(qǐng)結(jié)合本文分析宋濂最終學(xué)有所成的.原因？（至少兩點(diǎn)）（2分）
參考答案：
小題1:(1)等待。（2）通“披”，穿。
小題2:（1）家里貧寒，沒(méi)有辦法買書來(lái)讀，常常向藏書的人家去借，自己親手抄寫，計(jì)算著約定的日子按期歸還。（2）當(dāng)我從師求學(xué)的時(shí)候，經(jīng)常背著書箱，拖著鞋子，行走在深山大谷里。
小題3:對(duì)比。作者把自己艱苦求學(xué)與同舍生優(yōu)越條件作對(duì)比，突出作者從讀書中得到精神上的快樂(lè)，不在意生活的貧困。（意思答對(duì)即可）
小題4:示例：（1）勤奮刻苦。（2）博覽群書。（3）虛心請(qǐng)教。（4）以讀書為樂(lè)，就會(huì)不畏艱難。（4）意志堅(jiān)強(qiáng)。（言之成理即可）
試題分析：
小題1:（1）俟是等待的意思。（2）被是通假字，通“披”意思是穿。
小題2:（1）無(wú)從：沒(méi)有辦法。致：得到。以：來(lái)。假借：借。于：向。手自筆錄：親自用手抄錄。（2）負(fù)：背著。篋：書箱。曳：拉，拖。屣：鞋子。
小題3:文中寫“同舍生皆被綺繡……”與“余則缊袍敝衣……”是用的對(duì)比手法，把我求學(xué)的艱難和同舍生生活條件的優(yōu)越進(jìn)行對(duì)比，說(shuō)明我“以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也”。突出我在艱苦環(huán)境下求學(xué)，更注重的是精神方面的快樂(lè)，而不是物質(zhì)生活。
小題4:要注意題干要求：“請(qǐng)結(jié)合本文分析宋濂最終學(xué)有所成的原因”，從原文分析我們可以知道，宋濂從小學(xué)習(xí)就很勤奮，他主動(dòng)去借書、抄書，博覽了群書。他還能不顧路途遙遠(yuǎn)、環(huán)境惡劣，虛心向老師請(qǐng)教，他把讀書當(dāng)作樂(lè)趣。
送東陽(yáng)馬生序的文言文11
送東陽(yáng)馬生序
宋濂
�、儆嘤讜r(shí)即嗜學(xué)，家貧無(wú)從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余。余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道，又患無(wú)碩師，名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)，俟其忻悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。
�、诋�(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四肢僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅主人，日再食，無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴珠纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，煜然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意。以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。
10.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。（任選兩個(gè)作答，多選不加分）（2分）
�、琶考俳栌诓貢� 于： ⑵同舍生皆被綺繡 被：
�、茄子裰h(huán) 腰： ⑷媵人持湯沃灌 湯：
11.把下面的文言句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（2分）
以是人多以書假余。
12.第①段中敘述了作者勤苦求學(xué)的`哪兩件事？（2分）
13.第②段對(duì)“同舍生”的穿戴作了詳細(xì)的描寫，其作用是什么？（2分）
14.閱讀文中畫線句子，聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勀闼玫降膯⑹�。�?分）
【答案】
10.⑴于：向。⑵被：通“披”。⑶腰：腰佩。⑷湯：熱水。
11.譯文：因此人們大多把書借給我。
12.幼時(shí)借書抄錄，成年遠(yuǎn)行求師。
13.突出了“同舍生”服飾的華貴，與我的“缊袍敝衣”形成鮮明對(duì)比（1分），凸顯我的志趣所在（2分）。
14.開(kāi)放題，只要學(xué)生能聯(lián)系實(shí)際，談出自己得到的啟示，言之成理即可。 示例一：在生活和學(xué)習(xí)中，我們不要過(guò)分強(qiáng)調(diào)客觀條件，而是要樹(shù)立目標(biāo)，有所追求，我們的精神世界就會(huì)充實(shí)而快樂(lè)的。為達(dá)到這個(gè)目標(biāo)，所有的苦與累都是值得的。 示例二：只要心中有追求，生活中諸多困難與痛苦，我們都能坦然面對(duì)。（云南省20xx年中考語(yǔ)文試題）
送東陽(yáng)馬生序的文言文12
送東陽(yáng)馬生序
1、文學(xué)常識(shí)、作者 明朝著名文學(xué)家 宋濂
2、重點(diǎn)字詞解釋。余幼時(shí)即嗜學(xué)：喜歡，愛(ài)好。 致書：得到書。這里是買書的意思。致，取得、得到。假借：借。假也是借的意思。 弗（不）之�。盒傅�，不放松抄寫�！爸笔恰暗 钡馁e語(yǔ)，指“筆錄”這件事。走送之：跑 既加冠：已經(jīng)加了冠，到了成年。（又）患（無(wú)）碩師（名人與游）：患，擔(dān)心，憂慮。碩師，才學(xué)淵博的老師。碩，大。嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)：嘗，曾經(jīng)。趨：奔向。先達(dá)：學(xué)術(shù)界的前輩。執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)：求教。叩，問(wèn)。德隆望尊：道德高，聲望重。 門人弟子填其室：學(xué)生擠滿了他的屋子。門人，弟子、學(xué)生。填，塞。這里的是擁擠的意思。稍降辭色：把言辭放委婉些，把臉色放溫和些。 援疑質(zhì)理：提出疑難，詢問(wèn)道理。援，引，提出。質(zhì)，詢問(wèn)。俯身傾耳以請(qǐng)：彎下身子，側(cè)著耳朵（表示專心而尊敬的'）請(qǐng)教。 或遇其叱咄：或，有時(shí)。叱咄：訓(xùn)斥，呵責(zé)。（禮愈）至：周到。（不敢出一言以）復(fù)：這里指辯解。 俟（其欣悅）：等待，等。負(fù)篋曳屣：背著書箱，拖著鞋子（表示鞋破）。 窮冬：嚴(yán)冬。 皸裂：皮膚因寒冷干燥而破裂。（至）舍：學(xué)舍，書舍。 僵勁：僵硬。 （持）湯沃灌：熱水。沃灌，澆洗。 以衾（擁覆）：以，用。衾，被子。寓逆旅：住在旅店里。逆旅，旅店。 （主人）日再食：每天提供兩頓飯。再，兩次。食，提供伙食。（同舍生皆）被（綺繡）：同“披”。（戴）朱纓（寶飾之帽）：朱纓，紅色的帽帶。腰（白玉之環(huán)）：腰，掛在腰間。 （右備）容臭：容臭，香袋。 燁然（若神人）：燁然，光彩耀眼的樣子。 緼袍敝衣：破舊的衣服�？A，舊絮。敝，破。略無(wú)慕艷意：毫無(wú)羨慕之心。慕、艷，羨慕。 以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也：因?yàn)閮?nèi)心有足以快樂(lè)的事情（指讀書），不覺(jué)得吃的穿的不如別人。(看課后注釋)
3、理解背誦。
(1)描寫讀書之難的句子：①家貧，無(wú)從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。 ②天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。③錄畢，走送之，不敢稍逾約。
(2)描寫自己從師之難的句子：嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。 ……余立侍左右， 援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)。 嗜學(xué)的結(jié)果是：故余雖愚，卒獲有所聞。
(3)寫自己求學(xué)之艱：①衣：余則缊袍敝衣處其間。 ②食：主人日再食，無(wú)鮮肥滋味之享 ③�。涸⒛媛� ④行：負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。（概括作者求學(xué)時(shí)的客觀條件 ：路途：遙遠(yuǎn)艱難。衣著：破舊不能御寒。飲食：每日兩頓，毫無(wú)滋味。）從師學(xué)習(xí)衣食住行的艱難
(4) “余則缊袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意”的原因是：以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也
(5)文中說(shuō)明作者不辭辛苦，求師助學(xué)的原因是①余幼時(shí)即嗜學(xué)。 ②益慕圣賢之道 ③以中有足樂(lè)者
(6) 文末最能概括求學(xué)經(jīng)歷的句子是：蓋余之勤且艱若此。
4、思考、
�。�1）太學(xué)生的優(yōu)越條件，表現(xiàn)在那些方面？有書可讀，有師可問(wèn)，無(wú)奔走之勞，無(wú)凍餒之患。
�。�2）第一、二段文字采用的主要寫作手法是什么？這樣寫有什么好處？
對(duì)比，增強(qiáng)說(shuō)服力，突出中心。
A）以自己年幼時(shí)得書，從師、求學(xué)之難，和太學(xué)生優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件作對(duì)比；
B）以自己年幼時(shí)奔走之辛勞、生活之清苦，和太學(xué)生衣食住行的優(yōu)越生活條件作對(duì)比。
�。�3）應(yīng)怎樣看待學(xué)習(xí)條件與學(xué)習(xí)好壞之間的關(guān)系？
答：學(xué)習(xí)條件不好，仍然能學(xué)習(xí)好，像宋濂那樣；學(xué)習(xí)條件好，卻不一定序、學(xué)得好，像某些“太學(xué)生”那樣。學(xué)習(xí)條件好壞對(duì)學(xué)習(xí)能夠有所影響，但不是決定性的，學(xué)習(xí)成功關(guān)鍵是長(zhǎng)期堅(jiān)持“勤且堅(jiān)”專心致志，這是宋濂起身體會(huì)，也是古今學(xué)有所成的人的共同體會(huì)。
（4）本文是寫給馬生的為什么用大量的文字寫自己求學(xué)的事？
作者現(xiàn)身說(shuō)法（以自己的切身體會(huì)勉勵(lì)馬生勤奮學(xué)習(xí)），增強(qiáng)作品感染力和教育作用。
�。�5）作者在艱苦的環(huán)境下刻苦學(xué)習(xí)精神對(duì)你有什么啟發(fā)？結(jié)合自己實(shí)際談一下。
（6）作者從哪幾方面談自己刻苦學(xué)習(xí)經(jīng)歷的？態(tài)度，行動(dòng)。
5、課外積累。古人刻苦求學(xué)的事跡。
東周時(shí)代，蘇秦讀書欲睡錐刺骨。 西漢，孫敬晝夜苦讀，以繩系頭懸屋梁。
西漢，匡衡勤學(xué)無(wú)燭鑿壁偷光讀書。 晉朝，車胤（ìn）囊螢讀書。
晉，孫康家貧，映雪讀書。
�。ü湃丝鄬W(xué)的做法不必要后人效仿，但他們刻苦學(xué)習(xí)的精神是值得我們學(xué)習(xí)的，要從他們的事跡中獲取勤奮學(xué)習(xí)，立志上進(jìn)的動(dòng)力。）
6、結(jié)合全文，說(shuō)一說(shuō)作者最終能夠?qū)W業(yè)有成的理由是：A刻苦學(xué)習(xí)B博覽群書C虛心求教。
送東陽(yáng)馬生序的文言文13
在印刷術(shù)普及之前，西方是通過(guò)羊皮記錄文字的，中國(guó)則將文字記錄在龜甲、獸骨或竹簡(jiǎn)之上。用這種方式制作而成的書籍造價(jià)昂貴且不便攜帶，在當(dāng)時(shí)那種艱苦的條件下，都流傳下“懸梁刺股”、“鑿壁借光”等奮發(fā)求學(xué)的動(dòng)人故事。
而在科技發(fā)達(dá)的今天，國(guó)家早已實(shí)行義務(wù)教育，紙質(zhì)書籍廉價(jià)且浩如煙海，互聯(lián)網(wǎng)、Ipad等高科技產(chǎn)品更為學(xué)習(xí)創(chuàng)造了便利條件。我們是否應(yīng)該檢討下自己，相對(duì)前人，我們的求學(xué)精神是進(jìn)步還是后退了呢？
《送東陽(yáng)馬生序》是宋末明初學(xué)士宋濂的一篇文章，馬生，既馬君則，是宋濂同鄉(xiāng)的一名青年。作者通過(guò)此文敘述了自己年少求學(xué)時(shí)的不易，以此激勵(lì)馬生努力學(xué)習(xí)……
——題記
宋濂自幼家境不好，沒(méi)有書可以看，但他既使是文別人借書看，依然做到了遍觀群書。相較之下我們的條件比他好多，好上千倍上百倍，竟不知珍惜，竟學(xué)成這樣，難道不值得我們深思么！
環(huán)境的優(yōu)越與否壓根不能構(gòu)成學(xué)不好的理由。試想一下，同一個(gè)時(shí)代的人馬生不是也比宋濂的學(xué)習(xí)條件好么，不是也學(xué)的很好？宋濂的學(xué)習(xí)條件不好，甚至非常
的惡劣，照樣學(xué)的很好。更說(shuō)明了學(xué)習(xí)條件不是學(xué)習(xí)好壞的借口、理由。物質(zhì)生活好又怎樣，學(xué)不好也沒(méi)有用。
我認(rèn)為只要努力了，認(rèn)真了便可以學(xué)好！
宋濂的學(xué)習(xí)的那股勁頭也值得我們學(xué)習(xí)，如果我們有他一半的熱情，就不是現(xiàn)在這點(diǎn)可憐的分?jǐn)?shù)。
還有一點(diǎn)，在現(xiàn)在的學(xué)生之中有一個(gè)很不好的通病――盲目地追求潮流和名牌，與別人攀比。而宋濂沒(méi)有注重穿著打扮。這是值得我們這個(gè)年代的人效仿的。
古代書生的`信條是“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書高”。為了“金榜題名天下知”，為了為百姓做點(diǎn)好事，為了前程……只有“兩耳不聞天下事，一心只讀圣賢書。”了，十年，再去考取功名�，F(xiàn)在已不像古代，但古人的精神還是值得我們學(xué)習(xí)的。
宋濂求學(xué)的艱辛、酸澀并非是我們這個(gè)年代的人所能全部了解的。
我們考試、學(xué)習(xí)上遇到失敗、挫折的時(shí)候，總是找客觀理由，但我認(rèn)為學(xué)的好與壞都在于自己，在于有沒(méi)有認(rèn)真。宋濂有句話我非常欣賞“其業(yè)有不精者，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過(guò)哉�！�
學(xué)的好與壞都只是為了自己，我們應(yīng)該為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)！
來(lái)之不易的學(xué)習(xí)環(huán)境，在后半學(xué)期的學(xué)習(xí)里奮起直追，學(xué)出自己的水平！
送東陽(yáng)馬生序的文言文14
余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書以觀,每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。同學(xué)們我們一起來(lái)練習(xí)初二文言文閱讀送東陽(yáng)馬生序，詳情請(qǐng)看
送東陽(yáng)馬生序
余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書以觀,每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無(wú)碩師名人與游，嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng);或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù);俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人;余則缊袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意。以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。
今諸生學(xué)于太學(xué)，縣官日有廩稍之供，父母歲有裘葛之遺，無(wú)凍餒之患矣;坐大廈之下誦《詩(shī)》《書》，無(wú)奔走之勞矣;有司業(yè)、博士為之師，未有問(wèn)而不告，求而不得者也;凡所宜有之書皆集于此，不必若余之手錄，假諸人而后見(jiàn)也。其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過(guò)哉?
(一)給下列加點(diǎn)字注音。
1. 既加冠
2. 父母歲有裘葛之遺
3. 主人日再食
4. 燁然若神人
5. 無(wú)凍餒之患矣
(二)解釋下列各句中加點(diǎn)詞的意思。
1. 錄畢，走送之
2. 援疑質(zhì)理
3. 媵人持湯沃灌
4. 腰白玉之環(huán)
5. 四支僵勁不能動(dòng)
6. 同舍生皆被綺繡
(三)翻譯下面的文言句子。
1. 天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。
2. 其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過(guò)哉?
(四)作者宋濂去朝見(jiàn)明太祖朱元璋時(shí)，在國(guó)子監(jiān)讀書的馬君以同鄉(xiāng)后輩的身份前來(lái)拜訪，宋濂寫下了這篇序文贈(zèng)于他，宋濂寫作此文的目的是什么?
(五)作者談自己刻苦求學(xué)的經(jīng)歷，你受到什么啟發(fā)呢?
答案
(一)1. guān 2. wèi 3. sì 4. yè 5. něi
(二)1. 跑 2. 提出 詢問(wèn) 3. 熱水 4. 動(dòng)詞，掛在腰間
6. “支”同“肢” 7. “被”同“披”
(三)1. 天氣非常寒冷，硯池里結(jié)成很硬的'冰，手指不能彎曲、伸直，也不放松抄書。
2. 他們學(xué)業(yè)如果有不精通的地方，德行如果有不成器的地方，不是天資低下，而是用心不如我專一罷了。
(四)作者以自己刻苦求學(xué)而獲得功名的事實(shí)，現(xiàn)身說(shuō)法，勉勵(lì)后輩專心學(xué)習(xí)，刻苦自勵(lì)。
(五)珍惜時(shí)間，虛心善學(xué)，勤奮專心，不慕虛榮
送東陽(yáng)馬生序的文言文15
余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送了，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無(wú)碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。
【小題1】下面“以”的用法與另外三項(xiàng)不同的是（）（2分）
A．無(wú)從致書以觀
B．計(jì)日以還
C．以是人多以書假余
D．俯身傾耳以請(qǐng)
【小題2】翻譯句子（2分）
�、僖允侨硕嘁詴儆�。______________________
②俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。_______________
【小題3】回答問(wèn)題（4分）
①“余因得遍觀群書”的原因是什么？
�、凇肮视嚯m愚，卒獲有所聞”的原因是什么？
【小題4】這則短文贊揚(yáng)了宋濂怎樣的精神？（2分）
答案
【小題1】C
【小題1】（1）這是為什么有那么多人借書給我的原因。
�。�2）等到他心情好的時(shí)候，再去請(qǐng)教。
【小題1】（1）從他人處借書抄閱，按約定之期歸還。所以別人都愿意借書給宋濂。宋濂也得以飽覽群書
�。�2）不因家貧放棄讀書的夢(mèng)想，在極其艱苦的條件下堅(jiān)持學(xué)習(xí)。虛心向他人請(qǐng)教，態(tài)度極其恭敬
【小題1】刻苦學(xué)習(xí)和敏而好學(xué)、善于提問(wèn)的精神
解析【小題1】本題考查對(duì)文言虛詞的理解能力，結(jié)合具體語(yǔ)境理解詞義即可。ABD項(xiàng)中“以”的意思是“來(lái)”，C項(xiàng)中的“以”的意思是“把”。
【小題1】本題考查學(xué)生翻譯文言文的能力。要求具有落實(shí)重點(diǎn)詞語(yǔ)的能力，不能遺漏，同時(shí)要與上下文連貫，有時(shí)還要補(bǔ)出省略的主語(yǔ)，同時(shí)要抓住其中的關(guān)鍵字。
【小題1】本題考查理解文章的'能力。結(jié)合文章的內(nèi)容來(lái)分析原因即可。
【小題1】本題考查分析人物形象的能力。結(jié)合“宋濂”的求學(xué)經(jīng)歷來(lái)分析他的精神即可。
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