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兩瞽文言文擴(kuò)展閱讀與訓(xùn)練
【導(dǎo)讀】
一般來(lái)說(shuō)，我們絕大多數(shù)人在遇到瞎子時(shí)，都會(huì)主動(dòng)地為他讓道。用現(xiàn)在的話說(shuō)，這也是一種對(duì)殘疾人等“弱勢(shì)群體”地關(guān)注和關(guān)懷。然而，我們有沒(méi)有想過(guò)瞎子本人的所感所想呢？也許他會(huì)從心底感謝你的關(guān)愛(ài)和同情，也許他會(huì)因?yàn)樽约旱牟恍叶锤猩踔猎骱抻谀阏嬲\(chéng)的憐憫的關(guān)愛(ài)……看了下文也許你會(huì)有新的體會(huì)和思考。
【選文】
新市有齊瞽者①，行乞衢中②，人弗避道③，輒忿罵曰④：“汝眼瞎耶？”市人以其瞽，多不較。
嗣有梁瞽者⑤，性尤戾⑥，亦行乞衢中。遭之，相觸而躓⑦。梁瞽故不知彼亦瞽也，乃起而忿罵曰：“汝眼亦瞎耶？”兩瞽哄然相詬⑧，市子姍笑⑨。
噫！以迷導(dǎo)迷，詰難無(wú)已者，何以異于是？
【注釋】
�、傩率校旱孛� 瞽（gǔ）：眼睛瞎。②衢，大路。③弗：副詞，不。④輒（zhé）：總是。⑤嗣：接著、后來(lái)。⑥戾（lì）：兇暴。⑦觸：碰撞。躓（zhì）：絆倒。⑧詬：罵。 ⑨姍笑：譏笑。
【譯文】
新市有位齊地的瞎子，行乞在大路上，（如果）人們不避開(kāi)道路，（他）總是憤怒地罵道：“你眼睛瞎了嗎？”街上的人們都因?yàn)樗难巯梗ǘ┐蠖嗖唬ㄅc他）計(jì)較。
后來(lái)，梁地也有位瞎子，性格（比他）更加地暴躁，也行乞在大路上。（當(dāng)齊地的瞎子）遇到他，兩人相撞后絆倒了。梁地的瞎子原本不知道他也是瞎子，于是起來(lái)憤怒地罵（他）道：“你的眼睛也瞎了嗎？”兩個(gè)瞎子大聲地互相謾罵（起來(lái)）。
唉�。ㄟ@種）用自己的糊涂去教育（他人的）糊涂，（而又對(duì)他人）指責(zé)不停的人，與這兩個(gè)瞎子又有什么不同呢？
【閱讀欣賞】
像這樣的瞎子作為“弱勢(shì)群體”，總覺(jué)得自己是世界上最不幸的，最痛苦的，認(rèn)為誰(shuí)也不理解他、不同情他，他則更不想理解別人。因此，別人只能躲避他、容忍他，而決不能觸犯他。這種人的詞典里根本沒(méi)有“謙讓”、“理解”、“寬容”等詞。這樣，在他眼前和內(nèi)心所呈現(xiàn)出的是一片漆黑，這才是真正的“瞎子”！可悲的是這種人在社會(huì)中并不是個(gè)別。他們也和“兩瞽”一樣，一旦相遇，從不反省自己，反而總先責(zé)難他人，于是天下從此就多事了。要改變這種“兩瞽”現(xiàn)象，還需要我們從自身做起，從真正的關(guān)愛(ài)做起，從理解謙讓做起。
【練習(xí)】
1．請(qǐng)解釋下面加點(diǎn)的字。
梁瞽故（ ）不知彼（ ）亦瞽也 乃（ ）起而忿（ ）罵曰
汝（ ）眼瞎耶（ ） 市人以（ ）其瞽 遭（ ）之
多不較（ ） 何以異（ ）于是（ ）
2．請(qǐng)翻譯文中“噫！以迷導(dǎo)迷，詰難無(wú)已者，何以異于是？”一句。
3．請(qǐng)你反思一下，我們自己身邊有沒(méi)有文中所提及的“兩瞽”現(xiàn)象？
【知識(shí)卡片】
文言文中需注意的相關(guān)地理文化知識(shí)
在古代文化常識(shí)中有許多特殊卻又常見(jiàn)的地理文化知識(shí)，如果不了解則會(huì)給我們的文言文學(xué)習(xí)帶來(lái)很多的障礙。例如：“陰陽(yáng)”，在古代“陰”是指山北水南，陽(yáng)光不易照到的地方；而“陽(yáng)”則為山南水北又如“山東”、“山西”并不是今天的省稱，是指山的東面或山的西面之意。其中“山”特指崤山，也有指華山、太行山、泰山等數(shù)種不同地地域的山。同理，“河北”、“河南”分別專(zhuān)指黃河以北和黃河以南的地區(qū)。再如“江表”，指長(zhǎng)江以外，也指江南；“江左”則又專(zhuān)指長(zhǎng)江以東，因?yàn)楣湃朔Q地理方位時(shí)以“東”為“左”。而“中國(guó)”不是現(xiàn)代漢語(yǔ)中對(duì)全國(guó)的統(tǒng)稱，而是專(zhuān)指當(dāng)時(shí)的中原地區(qū)。
古今地名如今也有了較大變化。如古代稱北京為“大都”；稱河南開(kāi)封為“東京”、“汴京”；稱江蘇南京為“金陵”、“建業(yè)”、“建康”、“江寧”等；稱浙江杭州為“臨安”、“錢(qián)塘”；稱紹興為“會(huì)稽”；稱西安為“長(zhǎng)安”等等。
文言文中需注意的相關(guān)地理文化知識(shí)還有許多，在以后的文言文學(xué)習(xí)中要注意有意識(shí)地積累。
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