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        李白《古朗月行》鑒賞

        時(shí)間:2023-11-23 12:00:21 詩人大全 我要投稿
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        李白《古朗月行》鑒賞

        李白《古朗月行》鑒賞1

          【解題】

        李白《古朗月行》鑒賞

          此詩作年不詳。《朗月行》為樂府舊題,鮑照有此題詩。詩前半回憶幼時(shí)觀月之印象,運(yùn)用豐富想象及神話傳說構(gòu)成瑰麗詩境,純用童稚口吻,清淺真率。后半寫月蝕,仍用神話傳說,以蟾蜍蝕影喻指朝中奸佞,希望有后羿般的人射落九烏,廓清天下。意境含蓄。

          《朗月行》是樂府古題,屬于《雜曲歌辭》。李白采用這個(gè)題目,所以稱《古朗月行》。這首詩共有十六句,這里只節(jié)選開頭八句,這八句意思可以獨(dú)立成篇,適合少年兒童閱讀背誦。

          在這首小詩里,我們可以體會(huì)到李白詩歌的一個(gè)重要特點(diǎn)——充滿浪漫主義色彩。

          【全詩】

          《古朗月行》

          [唐]李白

          小時(shí)不識(shí)月,呼作白玉盤。

          又疑瑤臺(tái)鏡,飛在青云端。

          仙人垂兩足,桂樹作團(tuán)團(tuán)。

          白兔搗藥成,問言與誰餐。

          蟾蜍蝕圓影,大明夜已殘。

          羿昔落九烏,天人清且安。

          陰精此淪惑,去去不足觀。

          憂來其如何,凄愴摧心肝。

          【注釋】

         、佻幣_(tái):神話傳說中神仙所居之地。

          ②仙人二句:古代傳說月亮中有仙子和桂樹,月初生時(shí)只見仙人兩足,變圓后才能見仙人和桂樹全形,見《太平御覽》卷四引虞喜《安天論》。何:一作“作”。團(tuán)團(tuán):圓形貌。

         、郯淄枚洌簜髡f月亮中有白兔搗藥。傅玄《擬天問》:“月中何有?白兔搗藥。”與誰:一作“誰與”。

         、荏蛤埽骸痘茨献印ぞ裼(xùn)》:“月中有蟾蜍!备哒T注:“蟾蜍:蝦蟆也!眰髡f月中蟾蜍食月造成月蝕。圓形,指月。

         、荽司渲^月在夜間已是殘?jiān)隆4竺鳎壕硎救A《海賦》:“大明摝轡于金樞之穴!崩钌谱ⅲ骸把栽聦⑾σ病4竺,月也!

          ⑥此句謂上古時(shí)后羿曾射落九個(gè)太陽。古代傳說唐堯時(shí)十個(gè)太陽并出,草木焦枯。堯令羿射落九個(gè)太陽,其中的三足烏都被射死,羽毛紛紛掉下。后人就把烏作為太陽的代稱。

         、叽司渲^月亮遭遇如此災(zāi)難,失去了光彩。陰精:指月亮。張衡《靈憲》:“月者,陰精之宗!睖S惑:災(zāi)難,蒙蔽。

          ⑧去去:催人速去之詞。

         、岫錇樵卤晃g而憂傷。凄愴:一作“側(cè)愴”。

          【賞析】

          這首詩前八句以樸素純真的筆觸描繪了童年的美好記憶,寫得那么明白暢曉而又自然,一串瑰麗奇特的傳說,構(gòu)筑了一個(gè)優(yōu)美神奇、玲瓏剔透的神話世界,一個(gè)個(gè)稚氣的疑問,把一個(gè)孩童對(duì)月亮的種種不解心理刻畫得十分細(xì)致。五六兩句形容月初升時(shí)逐漸明朗的情況。俗傳月中有仙人與桂樹,月初升時(shí)但見仙人的腳,漸明才能看到仙人與桂樹全影。后八句寫月蝕!绑蛤堋倍,言月漸虧漸殘。傳說月中有蟾蜍(蝦。┦吃。大明即月!棒辔簟倍,言古代善射者羿,射落九個(gè)太陽,使天和人都免除災(zāi)難。“烏”指日!瓣幘倍洌栽略獯私匐y,失去光彩,已不能觀賞。陰精指月。末二句寫為月之被蝕而憂傷。這八句,前人以為有所諷刺,但寓意不明。

          想象的豐富與奇特是李白詩的重要藝術(shù)特色。在他的詩中,我們不僅常?吹剿柚谏裨捄蜌v史傳說,構(gòu)造幻想世界,還能看到他在現(xiàn)實(shí)生活的.常見事物中,以我之情奪物之情,馳騁想象,創(chuàng)造出人意表的思想境界和藝術(shù)形象。這首《古朗月行》可謂二者兼有。

         。ā绑蛤堋本洌┌抵纲F妃能惑主聽。與《古風(fēng)》中“蟾蜍薄太清”篇同意,但《古風(fēng)》指武惠妃,此指楊貴妃,各有主意也。(沈德潛《唐詩別裁》)

          憂祿山將叛時(shí)作。月,后象;日,君象。祿山之禍兆于女寵,故言蟾蜍蝕月明,以喻宮闈之盅惑,九烏無羿射,以見太陽之傾危,而究歸諸陰精淪惑,則以明皇本英明之辟,若非沉溺色荒,何以安危樂亡而不悟耶?危急之際,憂憤之詞。蕭士赟謂祿山叛后所作者,亦誤。(陳沆《詩比興箋》卷三)

          【鑒賞】

          詩的開頭兩句是說詩人幼年時(shí)分辨不清事物,見到清亮的圓月,想到家中白玉做的盤子跟它相像,就稱它為白玉盤了。接著詩人又覺得對(duì)月亮稱白玉盤不妥,白玉盤怎么會(huì)飛到空中去呢?因此又以為是王母娘娘的那面寶鏡偷偷地飛出來在高高的云層里玩耍。這里一個(gè)“呼”字一個(gè)“疑”字準(zhǔn)確地傳達(dá)出兒童好奇和天真的心理。

          下面的四句詩中詩人又聯(lián)想到古老的神話傳說,并加以大膽的想像,再次向明月發(fā)問,表現(xiàn)出兒童好奇求知的心理特點(diǎn)。

          這首小詩,詩人運(yùn)用浪漫主義的創(chuàng)作方法,將豐富的想象和神話傳說巧妙地結(jié)合起來,表現(xiàn)出了一個(gè)神奇瑰麗而又合乎情理的藝術(shù)意境。

          【鑒賞要點(diǎn)】

          [1]名句:“小時(shí)不識(shí)月,呼作白玉盤。又疑瑤臺(tái)鏡,飛在青云端。”

          [2]比喻形象生動(dòng)、新穎別致。

          [3]多引用神話故事,充滿浪漫主義色彩。

        李白《古朗月行》鑒賞2

          古朗月行

          作品名稱:古朗月行

          創(chuàng)作年代:唐代

          作者:李白

          作品格式:樂府

          古朗月行

          小時(shí)不識(shí)月, 呼作白玉盤。

          又疑瑤臺(tái)鏡, 飛在青云端。

          仙人垂兩足, 桂樹何團(tuán)團(tuán)。

          白兔搗藥成, 問言與誰餐?

          蟾蜍蝕圓影, 大明夜已殘。

          羿昔落九烏, 天人清且安。

          陰精此淪惑, 去去不足觀。

          憂來其如何? 凄愴摧心肝。

          譯文:

          作品注釋

          呼作:稱為。

          白玉盤:指晶瑩剔透的白盤子。

          疑:懷疑。

          瑤臺(tái):傳說中神仙居住的地方。出處:《穆天子傳》卷三:“天子賓于西王母,天子觴西王母于瑤池之上。西王母為天子謠曰:‘白云在天,山陵自出。道里悠遠(yuǎn),山川間之。將子無死,尚能復(fù)來!熳哟鹬唬骸铓w東土,和治諸夏。萬民平均,吾顧見汝。比及三年,將復(fù)而野!薄段涞蹆(nèi)傳》稱王母為“玄都阿母”。

          仙人垂兩足:意思是月亮里有仙人和桂樹。當(dāng)月亮初生的時(shí)候,先看見仙人的兩只腳,月亮漸漸圓起來,就看見仙人和桂樹的全形。仙人,傳說駕月的車夫,叫舒望,又名纖阿。

          團(tuán)團(tuán):圓圓的樣子。

          白兔搗藥成,問言與誰餐:白兔老是忙著搗藥,究竟是給誰吃呢?言外有批評(píng)長(zhǎng)生不老藥之意。問言,問。言,語助詞,無實(shí)意。與誰,一作“誰與”

          蟾蜍:《五經(jīng)通義》:“月中有兔與蟾蜍!斌蛤埽瑐髡f月中有三條腿的蟾蜍,因此古詩文常以“蟾蜍”指代月亮。但本詩中蟾蜍則另有所指。

          圓影:指月亮。

          天人:天上人間。

          陰精:《史記·天官書》:“月者,天地之陰,金之精也!标幘仓冈隆

          淪惑:沉淪迷惑。

          去去:遠(yuǎn)去,越去越遠(yuǎn)。

          凄愴:悲愁傷感。

          譯文

          小時(shí)候不認(rèn)識(shí)月亮, 把它稱為白玉盤。

          又懷疑是瑤臺(tái)仙鏡,飛在夜空青云之上。

          月中的仙人是垂著雙腳嗎?月中的桂樹為什么長(zhǎng)得圓圓的?

          白兔搗成的仙藥,到底是給誰吃的呢?

          蟾蜍把圓月啃食得殘缺不全,皎潔的月兒因此晦暗不明。

          后羿射下了九個(gè)太陽,天上人間免卻災(zāi)難清明安寧。

          月亮已經(jīng)淪沒而迷惑不清,沒有什么可看的不如遠(yuǎn)遠(yuǎn)走開吧。

          心懷憂慮啊又何忍一走了之,凄慘悲傷讓我肝腸寸斷。

          韻譯:

          小時(shí)不識(shí)天上明月,把它稱為白玉圓盤。懷疑它是瑤臺(tái)仙鏡,飛在夜空青云上邊。

          月中仙人垂下雙腳?月中桂樹多么圓圓!白兔搗成不老仙藥,借問一聲給誰用餐?

          蟾蜍食月殘缺不全,皎潔月兒因此晦暗。后羿射落九個(gè)太陽,天上人間清明平安。

          月亮淪沒迷惑不清,不值觀看想要離開。心懷憂慮不忍遠(yuǎn)去,凄慘悲傷肝腸寸斷。

          小時(shí)不識(shí)月, 呼作白玉盤。 又疑瑤臺(tái)鏡, 飛在青云端。

          ①瑤臺(tái)鏡:神仙王母娘娘居處的寶鏡。 ②朗月行:樂府古題,屬雜曲歌辭。

          樂府詩《古朗月行》大約是李白針對(duì)當(dāng)時(shí)朝政黑暗而發(fā)。這兩句寫月亮的形狀和月光的皎潔可愛——小時(shí)候,童稚的心靈,一片天真,對(duì)月亮了解不多,只知道把明亮可愛的月亮,喚作白玉盤;又疑它是王母娘娘瑤臺(tái)的寶鏡,在青云之上飛翔。以“白玉盤”、“瑤臺(tái)鏡”作比,生動(dòng)地表現(xiàn)出月亮的形狀和月光的皎潔可愛,非常新穎有趣。運(yùn)用豐富想象及神話傳說構(gòu)成瑰麗詩境,純用意稚口吻,清淺真率,看似信手拈來,卻情采俱佳。

          賞析

          這也是一首樂府詩。鮑照有《朗月行》。李白采用這個(gè)題目,故稱《古朗月行》。此詩開始描寫月亮的`形狀,然后用了一些關(guān)于月亮的傳說。后面嘆息月蝕后朗月不再可欣賞。這可能有所諷喻,有所指,但現(xiàn)在已不清楚到底是比喻什么事情了。

          李白有《古朗月行》 鮑照有《朗月行》,寫佳人對(duì)月弦歌。李白采用這個(gè)題目,故稱《古朗月行》,但沒有因襲舊的內(nèi)容。詩人運(yùn)用浪漫主義的創(chuàng)作方法,通過豐富的想象,神話傳說的巧妙加工,以及強(qiáng)烈的抒情,構(gòu)成瑰麗神奇而含意深蘊(yùn)的藝術(shù)形象。詩中先寫兒童時(shí)期對(duì)月亮稚氣的認(rèn)識(shí):“小時(shí)不識(shí)月,呼作白玉盤。又疑瑤臺(tái)鏡,飛在青云端!币浴鞍子癖P”、“瑤臺(tái)鏡”作比喻,生動(dòng)地表現(xiàn)出月亮的形狀和月光的皎潔可愛,使人感到非常新穎有趣。

          “呼”、“疑”這兩個(gè)動(dòng)詞,傳達(dá)出兒童的天真爛漫之態(tài)。這四句詩,看似信手寫來,卻是情采俱佳。然后,又寫月亮的升起:“仙人垂兩足,桂樹何團(tuán)團(tuán)?白兔搗藥成,問言與誰餐?”古代神話說,月中有仙人、桂樹、白兔。當(dāng)月亮初升的時(shí)候,先看見仙人的兩只腳,而后逐漸看見仙人和桂樹的全形,看見一輪圓月,看見月中白兔在搗藥。詩人運(yùn)用這一神話傳說,寫出了月亮初生時(shí)逐漸明朗和宛若仙境般的景致。然而好景不長(zhǎng),月亮漸漸地由圓而蝕:“蟾蜍蝕圓影,大明夜已殘!斌蛤,俗稱癩蛤;大明,指月亮。傳說月蝕就是蟾蜍食月所造成,月亮被蟾蜍所嚙食而殘損,變得晦暗不明!棒辔袈渚艦,天人清且安”,表現(xiàn)出詩人的感慨和希望。古代善射的后羿,射落了九個(gè)太陽,只留下一個(gè),使天、人都免除了災(zāi)難。詩人在這里引出這樣的英雄來,既是為現(xiàn)實(shí)中缺少這樣的英雄而感慨,也是希望能有這樣的英雄來掃除天下。然而,現(xiàn)實(shí)畢竟是現(xiàn)實(shí),詩人深感失望:“陰精此淪惑,去去不足觀。”

          月亮既然已經(jīng)淪沒而迷惑不清,就沒有什么可看的了,不如趁早走開吧。這是無可奈何的辦法,心中的憂憤不僅沒有解除,反而加深了:“憂來其如何?凄愴摧心肝!痹娙瞬蝗桃蛔吡酥瑑(nèi)心矛盾重重,憂心如焚。

          這首詩,大概是李白針對(duì)當(dāng)時(shí)朝政黑暗而發(fā)的。唐玄宗晚年沉湎聲色,寵幸楊貴妃,權(quán)奸、宦官、邊將擅權(quán),把國家搞得烏煙瘴氣。詩中“蟾蜍蝕圓影,大明夜已殘”似是諷刺這一昏暗局面。沈德潛說,這是“暗指貴妃能惑主聽”。(《唐詩別裁》)然而詩人的主旨卻不明說,而是通篇作隱語,化現(xiàn)實(shí)為幻景,以蟾蜍蝕月影射現(xiàn)實(shí),說得十分深婉曲折。詩中一個(gè)又一個(gè)新穎奇妙的想象,展現(xiàn)出詩人起伏不平的感情,文辭如行云流水,富有魅力,發(fā)人深思,體現(xiàn)出李白詩歌的雄奇奔放、清新俊逸的風(fēng)格。

        李白《古朗月行》鑒賞3

          古詩:

          小時(shí)不識(shí)月, 呼作白玉盤。

          又疑瑤臺(tái)鏡, 飛在青云端。

          仙人垂兩足, 桂樹何團(tuán)團(tuán)。

          白兔搗藥成, 問言與誰餐?

          蟾蜍蝕圓影, 大明夜已殘。

          羿昔落九烏, 天人清且安。

          陰精此淪惑, 去去不足觀。

          憂來其如何? 凄愴摧心肝。

          賞析:

          這是一首樂府詩!袄试滦小,是樂府古題,屬《雜曲歌辭》。鮑照有《朗月行》,寫佳人對(duì)月弦歌。李白采用這個(gè)題目,故稱《古朗月行》,但沒有因襲舊的內(nèi)容。

          詩人運(yùn)用浪漫主義的創(chuàng)作方法,通過豐富的想象,神話傳說的巧妙加工,以及強(qiáng)烈的抒情,構(gòu)成瑰麗神奇而含意深蘊(yùn)的藝術(shù)形象。詩中先寫兒童時(shí)期對(duì)月亮稚氣的認(rèn)識(shí):“小時(shí)不識(shí)月,呼作白玉盤。又疑瑤臺(tái)鏡,飛在青云端。”以“白玉盤”、“瑤臺(tái)鏡”作比,生動(dòng)地表現(xiàn)出月亮的形狀和月光的皎潔可愛,使人感到非常新穎有趣!昂簟、“疑”這兩個(gè)動(dòng)詞,傳達(dá)出兒童的天真爛漫之態(tài)。這四句詩,看似信手寫來,卻是情采俱佳。然后,又寫月亮的升起:“仙人垂兩足,桂樹何團(tuán)團(tuán)?白兔搗藥成,問言與誰餐?”古代神話說,月中有仙人、桂樹、白兔。當(dāng)月亮初生的時(shí)候,先看見仙人的兩只腳,而后逐漸看見仙人和桂樹的全形,看見一輪圓月,看見月中白兔在搗藥。詩人運(yùn)用這一神話傳說,寫出了月亮初生時(shí)逐漸明朗和宛若仙境般的景致。然而好景不長(zhǎng),月亮漸漸地由圓而蝕:“蟾蜍蝕圓影,大明夜已殘。”蟾蜍,俗稱癩蛤蟆;大明,指月亮。傳說月蝕就是蟾蜍食月所造成,月亮被蟾蜍所嚙食而殘損,變得晦暗不明。“羿昔落九烏,天人清且安”,表現(xiàn)出詩人的感慨和希望。古代善射的后羿,射落了九個(gè)太陽,只留下一個(gè),使天、人都免除了災(zāi)難。詩人為什么在這里引出這樣的英雄來呢?也許是為現(xiàn)實(shí)中缺少這樣的英雄而感慨吧!也許是希望有這樣的英雄來掃除天下吧!然而,現(xiàn)實(shí)畢竟是現(xiàn)實(shí),詩人深感失望:“陰精此淪惑,去去不足觀”。月亮既然已經(jīng)淪沒而迷惑不清,還有什么可看的呢!不如趁早走開吧。這顯然是無可奈何的.辦法,心中的憂憤不僅沒有解除,反而加深了:“憂來其如何?凄愴摧心肝”。詩人不忍一走了之,內(nèi)心矛盾重重,憂心如焚。

          這首詩,大概是李白針對(duì)當(dāng)時(shí)朝政黑暗而發(fā)的。唐玄宗晚年沉湎聲色,寵幸楊貴妃,權(quán)奸、宦官、邊將擅權(quán),把國家搞得烏煙瘴氣。詩中“蟾蜍蝕圓影,大明夜已殘”似是刺這一昏暗局面。沈德潛說,這是“暗指貴妃能惑主聽”。(《唐詩別裁》)。然而詩人的主旨卻不明說,而是通篇作隱語,化現(xiàn)實(shí)為幻景,以蟾蜍蝕月影射現(xiàn)實(shí),說得十分深婉曲折。詩中一個(gè)又一個(gè)新穎奇妙的想象,展現(xiàn)出詩人起伏不平的感情,文辭如行云流水,富有魅力,發(fā)人深思,體現(xiàn)出李白詩歌的雄奇奔放、清新俊逸的風(fēng)格。

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