孫洙詞作《菩薩蠻》鑒賞
《菩薩蠻·樓頭尚有三通鼓》是北宋詞人孫誅的一首詞作品。下面是小編為大家?guī)淼摹镀兴_蠻》孫洙詞作鑒賞，歡迎閱讀。
【原文】
菩薩蠻
樓頭尚有三通鼓，何須抵死催人去!上馬苦匆匆，琵琶曲未終。
回頭凝望處，那更廉纖雨。漫道玉為堂，玉堂今夜長。
【賞析】
起首“樓頭尚有三通鼓，何須抵死摧人去!”這兩句是牢騷話：剛剛二更時分，城樓上還要敲三通鼓才天亮，何必這么死命地催人走呢!據(jù)宋洪邁《夷堅甲志》卷四，翰林學(xué)士孫洙某晚正太尉李端愿家歡宴，有美女侍妾奏樂助興，恰逢此時朝廷宣召，心下不愿，故出怨語�！昂雾毜炙来呷巳ァ本褪潜敬硕l(fā)的牢騷。說：“尚有三通鼓”，而不說已過二更，表示離天亮還早，希望多玩一會兒。但留連不舍之意橫遭阻抑，自然轉(zhuǎn)化為憾恨之情�！暗炙馈保q言死命、拚命，形容竭力。對于皇帝宣召，竟是如此不情愿，可見這夜宴是何等令人留戀。“上馬苦匆匆，琵琶曲未終”，一邊匆匆上馬，一邊卻還戀顧那美妙的琵琶聲，深以未聽到曲終為憾。琵琶的誘人魅力來自那位彈奏的.女子，言外蘊(yùn)含著對其人的深情眷戀。然而迷人的女樂，終究抵不住皇命的催逼，他只得無可奈何地上馬離去了，但那聲聲琵琶似乎一直縈繞耳際。上片四句，一氣流注，節(jié)奏快速，皇命催人、刻不容緩的氣氛頓出，從而反襯出詞人不愿從命而又不敢違命的矛盾感情。
過片寫主人公戀戀不舍，人雖已上馬，心尚留筵間，一路上還出神地回頭凝望。但馬跑得快，老天更不湊趣，又下起蒙蒙細(xì)雨，眼前只覺一片模糊，宛如織就一張漫天的愁網(wǎng)，連人帶馬給罩住了�！傲w雨”，蒙蒙細(xì)雨�！盁o邊絲雨細(xì)如愁”，這廉纖細(xì)雨，既阻斷了視線，又?jǐn)噥y了心緒;借景語抒情，情景湊泊而有醞藉之致。“漫道玉為堂，玉堂今夜長!”玉堂，翰林院的別稱。玉堂供職是作者平時所自以為宋寵的，此夜卻感到一種前所未有的無聊和索寞。從一個充滿美酒清歌的歡樂世界，硬生生地被拋到宮禁森嚴(yán)的清冷官署，其懊喪和惱恨可想而知�！坝裉媒褚归L”，大有長夜難捱之感。對照開頭“城頭尚有三通鼓”，同時對于時間的感受，竟有如此不同的心理變化。這一起一結(jié)也自然形成兩種情境的鮮明對比，使這首小詞首尾相顧，有回環(huán)不盡之妙。
【作者介紹】
孫洙(1031-1079)字巨源，廣陵(今江蘇揚州)人。北宋皇祐元年進(jìn)士，授秀州法曹。遷集賢校理、知太常禮院，兼史館檢討、同知諫院。熙寧四年，出知海州，元豐中官至翰林學(xué)士。元豐二年卒，年四十九。《宋史》、《東都事略》有傳。著有《孫賢良集》，已佚�！度卧~》錄其詞二首。
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