古詩(shī)《迢迢牽牛星》賞析
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都收藏過(guò)自己喜歡的古詩(shī)吧，古詩(shī)言簡(jiǎn)意豐，具有凝煉和跳躍的特點(diǎn)。古詩(shī)的類(lèi)型有很多，你都知道嗎？以下是小編為大家整理的古詩(shī)《迢迢牽牛星》賞析，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
迢迢牽牛星
迢迢牽牛星，皎皎河漢女。
纖纖擢素手，札札弄機(jī)杼。
終日不成章，泣涕零如雨;
河漢清且淺，相去復(fù)幾許!
盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ)。
古詩(shī)鑒賞
這首詩(shī)依據(jù)牛郎織女的傳說(shuō)展開(kāi)，但是這里不言牛郎只寫(xiě)織女，視角別具一格。開(kāi)篇描寫(xiě)詩(shī)人眼中的牽牛星、織女星，突出現(xiàn)實(shí)中二星距離之遠(yuǎn)。與傳說(shuō)故事相結(jié)合，詩(shī)歌自然而然地帶上了一種憂傷、哀怨的情感色彩。以“河漢女”代替織女星，與牽牛星相對(duì)，使詩(shī)歌更整齊、押韻。然后視角由地面轉(zhuǎn)到天上，運(yùn)用外貌、聲音以及動(dòng)作描寫(xiě)，簡(jiǎn)練而生動(dòng)地塑造織女織布的形象�？椗m在織布，卻難以成章，而且滿面淚痕。用如雨的眼淚，作為織布難以成章的原因。雖不言愁，卻愁緒滿懷。接著以織女的口吻發(fā)問(wèn)，銀河又清又淺，兩岸之間的距離又能有多遠(yuǎn)呢?但是就是因?yàn)檫@清盈的河水，讓有情人相隔兩端，只能相望，卻不能相守。詩(shī)人不再以旁觀者的視角客觀描寫(xiě)織女的形象，而是生動(dòng)、細(xì)膩地揣摩織女的心思。以銀河之淺，反襯現(xiàn)實(shí)中雖看不見(jiàn)，卻無(wú)法逾越的距離。以織女的口吻發(fā)問(wèn)，更平添了多少的無(wú)奈。
詩(shī)人善用疊字，全詩(shī)讀之朗朗上口。視角轉(zhuǎn)換靈活，情感真摯、細(xì)膩。不直接言情，而情貫始終。全文僅50個(gè)字，卻寫(xiě)透了人世間最難以言說(shuō)的深情。世間多少兒女因種種無(wú)奈而分別，可是留在彼此心中的那份思念、愁緒卻永遠(yuǎn)不會(huì)消逝。這首詩(shī)直擊內(nèi)心深處最為難舍的柔情，因此極易引起后世讀者的共鳴，成為中國(guó)詩(shī)歌史上的言情佳作。
創(chuàng)作背景
牽牛和織女本是兩個(gè)星宿的名稱(chēng)。牽牛星即“河鼓二”，在銀河?xùn)|。織女星又稱(chēng)“天孫”，在銀河西，與牽牛相對(duì)。在中國(guó)關(guān)于牽牛和織女的民間故事起源很早�！对�(shī)經(jīng)·小雅·大東》已經(jīng)寫(xiě)到了牽牛和織女，但還只是作為兩顆星來(lái)寫(xiě)的.�！洞呵镌泛汀痘茨献印m真》開(kāi)始說(shuō)織女是神女。而在曹丕的《燕歌行》，曹植的《洛神賦》和《九詠》里，牽牛和織女已成為夫婦了。曹植《九詠》曰“牽牛為夫，織女為婦�？椗疇颗Ｖ歉魈幒庸闹裕咴缕呷漳说靡粫�(huì)”這是當(dāng)時(shí)最明確的記載�！豆旁�(shī)十九首》中的這首《迢迢牽牛星》寫(xiě)牽�？椗驄D的離隔，它的時(shí)代在東漢后期，略早于曹丕和曹植。將這首詩(shī)和曹氏兄弟的作品加以對(duì)照，可以看出，在東漢末年到魏這段時(shí)間里牽牛和織女的故事大概已經(jīng)定型了。
賞析：
《迢迢牽牛星》一韻到底，十句詩(shī)中有六句用了疊字且都用在句首，不但使詩(shī)具有很強(qiáng)的音樂(lè)節(jié)奏美感，而且對(duì)寫(xiě)景寫(xiě)人起到“景情并生”的作用。而其所引起的讓人對(duì)愛(ài)情、對(duì)生命、對(duì)宇宙的思考則更讓我動(dòng)容和感佩。明代鐘惺《古詩(shī)歸》里曾說(shuō)“樂(lè)府之妙，在能使人驚；古詩(shī)之妙，在能使人思。”此言不虛也。（疊字：漢語(yǔ)特有的一種修辭方法。一個(gè)字重疊后可能會(huì)增添某些附加意義，甚至可能會(huì)改變?cè)瓉?lái)那個(gè)字的詞性和詞義。）《迢迢牽牛星》全詩(shī)運(yùn)用了六組疊字：迢迢，皎皎，纖纖，札札，盈盈，脈脈，使人產(chǎn)生一種夜空廣大，星光燦爛的視覺(jué)感受，手之秀美，織布之繁忙，形聲兼?zhèn)�，繼而生情。由景及人，使詩(shī)文更生動(dòng)形象。
《迢迢牽牛星》起首兩句描寫(xiě)兩星相對(duì)的清冷環(huán)境，于景中寄寓離愁。課文把“迢迢牽牛星，皎皎河漢女”這兩句翻譯為“遠(yuǎn)遠(yuǎn)的牽牛星，燦爛的織女星”，這并不是最好的。顯然它用了互文的修辭手法，牽牛星何嘗不“皎皎”，織女星又何嘗不“迢迢”？既如此，那我是否就可以把它改為“皎皎牽牛星，迢迢河漢女”呢？結(jié)論是不可以。詩(shī)詞文約意廣，全在讀者的聯(lián)想想象，迢迢是距離遙遠(yuǎn)的意思，用“迢迢”寫(xiě)牽牛星，讓人聯(lián)想到他是一個(gè)遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子；皎皎寫(xiě)星光之亮，用“皎皎”寫(xiě)織女星，讓人想到女性之美。在遼遠(yuǎn)而清幽的蒼穹之上，有這樣兩顆遙遙相望而情牽你我的星星，怎能不讓人黯然銷(xiāo)魂。而動(dòng)人的傳說(shuō)早就給它罩上了凄美的色彩，何況由織女星化身而來(lái)的美麗的姑娘是這樣的愁腸百結(jié)。
“纖纖擢素手，札札弄機(jī)杼。終日不成章，泣涕零如雨”，這四句用動(dòng)作神態(tài)寫(xiě)哀怨�！袄w纖”從音韻上給出了一個(gè)纏綿悱惻的基調(diào)，“纖纖素手”是一種動(dòng)人的美，但現(xiàn)在美在遭受折磨，牽動(dòng)著我們的心�！霸獧C(jī)杼”之“札札”，是重復(fù)的勞動(dòng)亦或是心煩意亂躁動(dòng)不安？或許都有吧。終日勞作卻終“不成章”，如果真如教參上所說(shuō)“織女織成布，才能同牛郎相會(huì)”，我們又怎能不黯然神傷呢？偉大的西緒弗斯以他男性的剛強(qiáng)和無(wú)比的信念戰(zhàn)勝絕望，日復(fù)一日地推石上山永無(wú)休止，給我們留下了驚心動(dòng)魄的震撼之美。我們的主人公只是一個(gè)纖弱的女性，卻以她的眼淚印證了她的不屈——縱然難以排除阻隔，但愛(ài)情之火不熄，思念之心不止。所以雖是哀怨，也有了一種剛強(qiáng)之美，雖是哽咽不能語(yǔ)，也自是一種倔強(qiáng)和堅(jiān)持。這幾句詩(shī)化用《詩(shī)經(jīng)大東》“彼織女，終日七襄，雖則七襄，不成報(bào)章”而來(lái)，自有其化工之妙。而較之《詩(shī)經(jīng)周南卷耳》“采采卷耳，不盈頃筐。嗟我懷人，置彼周行”，則其情感有了更深層的發(fā)展，畢竟《卷耳》所描繪所吟唱的只是一個(gè)女子因思念情人而心猿意馬的場(chǎng)景，那種感情是美好甜蜜而輕松愉快的，而此處卻能引發(fā)人更深沉的喟嘆，為永遠(yuǎn)無(wú)法突破的困境，為困境中的堅(jiān)持，為愛(ài)情的美好，為情路的艱辛。
詩(shī)歌最后四句則承接上文，直接抒發(fā)詩(shī)人的慨嘆，也暗示了苦痛的根源。河漢清淺，相隔不遠(yuǎn)卻不可逾越，遂成文學(xué)、哲學(xué)上永恒的悲劇意象�！坝凰g，脈脈不得語(yǔ)”，初讀不覺(jué)有多少沉重的分量，再品卻不覺(jué)悲從中來(lái)，進(jìn)而悲不自勝。盈盈一水，是望穿秋水的凝視，是眼淚的匯聚，還是瘦了的清癯的容顏？不管怎樣，都讓我們看見(jiàn)了一個(gè)飽含離愁、楚楚動(dòng)人的女子形象。而這只是哀怨的第一個(gè)層面。進(jìn)而細(xì)想，不止愛(ài)情，人生的各個(gè)層面，不都有著這樣難以逾越的憂傷嗎？我們所追求的東西常常可見(jiàn)、可感卻永遠(yuǎn)無(wú)法觸及、無(wú)法抓住。到這個(gè)時(shí)候，我們不僅僅是為這個(gè)美麗的思婦感動(dòng)，我們更感到了自我生命的悲傷。但詩(shī)中表現(xiàn)出來(lái)的哀怨，我們所體會(huì)到的生命的悲傷卻又并不讓我們頹廢、悲觀、消極，它又有一種奇怪的力量，她的眼淚、她的愁容都讓我們感受到了對(duì)人生、生命、命運(yùn)、愛(ài)情的強(qiáng)烈的欲求和留戀，從而我們所感受到的生命的悲傷亦只不過(guò)是對(duì)自我意志的磨礪。正是在這一個(gè)層面上，詩(shī)歌的價(jià)值有了再一次的提升。
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