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十一月四日風(fēng)雨大作古詩詞賞析
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家總免不了要接觸或使用古詩吧，古詩言簡(jiǎn)意豐，具有凝煉和跳躍的特點(diǎn)。你還在找尋優(yōu)秀經(jīng)典的古詩嗎？下面是小編為大家整理的十一月四日風(fēng)雨大作古詩詞賞析，僅供參考，歡迎大家閱讀。
這首詩以“癡情化夢(mèng)”的手法，深沉地表達(dá)了作者收復(fù)國(guó)土、報(bào)效祖國(guó)的壯志和那種“年既老而不衰”的矢志不渝精神，向讀者展示了詩人的一片赤膽忠心。俗語說：“日有所思，夜有所夢(mèng)”，“鐵馬冰河入夢(mèng)來”正是詩人日夜所思的結(jié)果，淋漓盡致地表達(dá)了詩人的英雄氣概。
十一月四日風(fēng)雨大作賞析
詩的前兩句直接寫出了詩人自己的情思�！敖┡P”道出了詩人的老邁境況，“孤村”表明與世隔絕的狀態(tài)，一“僵”一“孤”，凄涼之極，為什么還“不自哀”呢？因?yàn)樵娙说膼蹏?guó)熱忱達(dá)到了忘我的程度，已經(jīng)不把個(gè)人的身體健康和居住環(huán)境放在心上，而是“尚思為國(guó)戍輪臺(tái)”，猶有“老驥伏櫪，志在千里”的氣概。但是，他何嘗不知道現(xiàn)實(shí)是殘酷的，是不以人的意愿為轉(zhuǎn)移的，他所能做的，只是“尚思”而已。這兩句集中在一個(gè)“思”字上，表現(xiàn)出詩人堅(jiān)定不移的報(bào)國(guó)之志和憂國(guó)憂民的拳拳之念！
后兩句是前兩句的深化，集中在一個(gè)“夢(mèng)”字上，寫得形象感人。詩人因關(guān)心國(guó)事而形成戎馬征戰(zhàn)的夢(mèng)幻，以夢(mèng)的形式再現(xiàn)了“戍輪臺(tái)”的志向，“入夢(mèng)來”反映了政治現(xiàn)實(shí)的可悲：詩人有心報(bào)國(guó)卻遭排斥而無法殺敵，一腔御敵之情只能形諸夢(mèng)境。但是詩人一點(diǎn)也“不自哀”，報(bào)國(guó)殺敵之心卻更強(qiáng)烈了。日有所思，夜有所夢(mèng)。因此，“鐵馬冰河”的夢(mèng)境，使詩人強(qiáng)烈的愛國(guó)主義的思想感情得到了更充分的展現(xiàn)。
十一月四日風(fēng)雨大作原文
其一
風(fēng)卷江湖雨暗村，四山聲作海濤翻。
溪柴火軟蠻氈暖，我與貍奴不出門。
其二
僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戍輪臺(tái)。
夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來。
創(chuàng)作背景
陸游自南宋孝宗淳熙十六年（1189年）罷官后，閑居家鄉(xiāng)山陰農(nóng)村。此詩作于南宋光宗紹熙三年（1192年）十一月四日。當(dāng)時(shí)詩人已經(jīng)68歲，雖然年邁，但愛國(guó)情懷絲毫未減，日夜思念報(bào)效祖國(guó)。詩人收復(fù)國(guó)土的強(qiáng)烈愿望，在現(xiàn)實(shí)中已不可能實(shí)現(xiàn)，于是，在一個(gè)“風(fēng)雨大作”的夜里，觸景生情，由情生思，在夢(mèng)中實(shí)現(xiàn)了自己金戈鐵馬馳騁中原的愿望。
作品鑒賞
文學(xué)賞析
第一首詩主要寫十一月四日的大雨和詩人之處境。前兩句以夸張之法寫大雨瓢潑，其聲響之巨，描繪出黑天大風(fēng)大雨之境，很是生動(dòng)，波濤洶涌之聲正與作者渴望為國(guó)出力、光復(fù)中原之心相印。后兩句轉(zhuǎn)寫近處，描寫其所處之境，寫出作者因天冷而不思出門，其妙處是把作者的主觀之感和貓結(jié)合一起寫。這首詩也道出了作者處境悲涼。
第二首詩以“癡情化夢(mèng)”的手法，深沉地表達(dá)了作者收復(fù)國(guó)土、報(bào)效祖國(guó)的壯志和那種“年既老而不衰”的矢志不渝精神，向讀者展示了詩人的一片赤膽忠心。
詩的開頭兩句，意思緊密相聯(lián)：“僵臥孤村不自哀”敘述了作者的現(xiàn)實(shí)處境和精神狀態(tài)，“尚思為國(guó)戍輪臺(tái)”是對(duì)“不自哀”這種精神狀態(tài)的解釋，前后照應(yīng)，形成對(duì)比�！敖�、臥、孤、村”四字寫出了作者此時(shí)凄涼的境遇�！敖弊謱懩赀~，寫肌骨衰老，“臥”字寫多病，寫常在床蓐；“孤”字寫生活孤苦，不僅居處偏僻，而且思想苦悶，沒有知音；“村”寫詩人貧困村居，過著荒村野老的凄苦生活。四字寫出了作者罷官回鄉(xiāng)后處境寂寞、窘迫、冷落的生活現(xiàn)狀，籠罩著一種悲哀的氣氛。但接下去“不自哀”三字情緒急轉(zhuǎn)，又現(xiàn)出一種樂觀豪放之氣。詩人對(duì)自己的處境并不感到悲哀，貧病凄涼對(duì)他來說沒有什么值得悲哀之處；詩人自己尚且“不自哀”，當(dāng)然也不需要?jiǎng)e人的同情。但他需要理解，理解他終生不渝的統(tǒng)一之志，理解他為這個(gè)壯志奮斗的一生，理解他的滿腔熱血、一顆忠心，就是“尚思為國(guó)戍輪臺(tái)”的精神狀態(tài)。這兩句詩是詩人靈魂和人格的最好說明，山河破碎，國(guó)難當(dāng)頭，自有“肉食者謀之”，詩人不必多此一舉。另外，詩人正是因?yàn)椤跋舱摶謴?fù)”、熱心抗敵才屢屢受打擊，最后才罷官閑居的。作為一個(gè)年近七旬的老人，他一生問心無愧，對(duì)國(guó)家的前途和命運(yùn)盡到了自己的責(zé)任，而今后國(guó)運(yùn)如何他可以毫不負(fù)責(zé)。其次，雖說“天下興亡，匹夫有責(zé)”，詩人作為年邁多病的老人也已不能承擔(dān)報(bào)國(guó)殺敵的義務(wù)了。作為一個(gè)既無責(zé)任也無義務(wù)的七旬老人仍有“為國(guó)戍輪臺(tái)”的壯志，這就讓人肅然起敬慷慨扼腕。相比之下，那些屈辱投降的達(dá)官貴人和茍且偷生的人，他們承擔(dān)著責(zé)任和義務(wù)卻無心復(fù)國(guó)，顯得渺小和可鄙。
“夜闌臥聽風(fēng)吹雨”緊承上兩句。因“思”而夜闌不能成眠，不能眠就更真切地感知自然界的風(fēng)吹雨打聲，由自然界的風(fēng)雨又想到國(guó)家的風(fēng)雨飄搖，由國(guó)家的風(fēng)雨飄搖自然又會(huì)聯(lián)想到戰(zhàn)爭(zhēng)的風(fēng)云、壯年的軍旅生活。這樣聽著、想著，輾轉(zhuǎn)反側(cè)，幻化出特殊的夢(mèng)境——“鐵馬冰河”，而且“入夢(mèng)來”反映了政治現(xiàn)實(shí)的可悲：詩人有心報(bào)國(guó)卻遭排斥而無法殺敵，一腔御敵之情只能形諸夢(mèng)境。“鐵馬冰河入夢(mèng)來”正是詩人日夜所思的結(jié)果，淋漓盡致地表達(dá)了詩人的英雄氣概。這也是一代志士仁人的心聲，是南宋時(shí)代的民族正氣。
名家評(píng)價(jià)
張鳴：“此詩的寫法實(shí)際上與黃庭堅(jiān)的《六月十七日晝寢》詩相同，任淵注山谷詩，說《六月十七日晝寢》是‘以言江湖之念深，兼想與因，遂成此夢(mèng)’。陸游此詩則是表現(xiàn)為國(guó)抗戰(zhàn)雪恥的志向，所謂‘想’，即‘尚思為國(guó)成輪臺(tái)’的‘思’；所謂‘因’，即是‘臥聽風(fēng)吹雨’的風(fēng)雨之聲�！搿汀颉餐饔茫慊髁恕F馬冰河’行軍征戰(zhàn)之夢(mèng)。這就從表現(xiàn)潛意識(shí)的層面，表現(xiàn)了自己抗戰(zhàn)報(bào)國(guó)的志向理想之堅(jiān)定執(zhí)著。從立意和意境上看，又與黃庭堅(jiān)詩不同，可以說是青出于藍(lán)而勝于藍(lán)了。”
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