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四年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文古詩(shī)知識(shí)點(diǎn)總結(jié)
總結(jié)是事后對(duì)某一階段的學(xué)習(xí)、工作或其完成情況加以回顧和分析的一種書(shū)面材料，它可以明確下一步的工作方向，少走彎路，少犯錯(cuò)誤，提高工作效益，不如我們來(lái)制定一份總結(jié)吧�？偨Y(jié)怎么寫(xiě)才能發(fā)揮它的作用呢？下面是小編為大家整理的四年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文古詩(shī)知識(shí)點(diǎn)總結(jié)，歡迎閱讀與收藏。
四年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文古詩(shī)知識(shí)點(diǎn)總結(jié)1
佇倚危樓風(fēng)細(xì)細(xì)，望極春愁，黯黯生天際。草色煙光殘照里，無(wú)言誰(shuí)會(huì)憑欄意。擬把疏狂圖一醉，對(duì)酒當(dāng)歌，強(qiáng)樂(lè)還無(wú)味。衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。
【譯文】春風(fēng)輕輕地吹，那樣溫柔。含著愁意，我向遠(yuǎn)望，空曠的原野無(wú)邊際。油然而生春怨千絲萬(wàn)縷，夕陽(yáng)斜照碧色的草地，朦朦朧朧，那景致更是傷感迷離。我久久地?zé)o言站立，誰(shuí)能理解我此時(shí)的心意？本打算狂飲大醉一場(chǎng)，消我心中愁悶�？墒菍�(duì)著美酒歌舞，雖然強(qiáng)裝尋歡求樂(lè)，卻感到索然無(wú)味。因?yàn)橄嗨�，可我為了你，我寧可忍受一切，日日消瘦，一再憔悴�?/p>
這是一首懷人詞。上片寫(xiě)登高望遠(yuǎn)，離愁油然而生。“佇倚危樓風(fēng)細(xì)細(xì)”，“危樓”，暗示抒情主人公立足既高，游目必遠(yuǎn)�！皝幸小保瑒t見(jiàn)出主人公憑欄之久與懷想之深。但始料未及，“佇倚”的結(jié)果卻是“望極春愁，黯黯生天際”�！按撼睢�，即懷遠(yuǎn)盼歸之離愁。不說(shuō)“春愁”潛滋暗長(zhǎng)于心田，反說(shuō)它從遙遠(yuǎn)的天際生出，一方面是力避庸常，試圖化無(wú)形為有形，變抽象為具象，增加畫(huà)面的.視覺(jué)性與流動(dòng)感；另一方面也是因?yàn)槠洹按撼睢笔怯商祀H景物所觸發(fā)。
接著，“草色煙光”句便展示主人公望斷天涯時(shí)所見(jiàn)之景。而“無(wú)言誰(shuí)會(huì)”句既是徒自憑欄、希望成空的感喟，也是不見(jiàn)伊人、心曲難訴的慨嘆�！盁o(wú)言”二字，若有萬(wàn)千思緒。
下片寫(xiě)主人公為消釋離愁，決意痛飲狂歌：“擬把疏狂圖一醉”。但強(qiáng)顏為歡，終覺(jué)“無(wú)味”。從“擬把”到“無(wú)味”，筆勢(shì)開(kāi)闔動(dòng)蕩，頗具波瀾。結(jié)穴“衣帶漸寬”二句以健筆寫(xiě)柔情，自誓甘愿為思念伊人而日漸消瘦與憔悴。“終不悔”即“之死無(wú)靡它”之意，表現(xiàn)了主人公的堅(jiān)毅性格與執(zhí)著的態(tài)度，詞境也因此得以升華。
賀裳《皺水軒詞筌》認(rèn)為韋莊《思帝鄉(xiāng)》中的“陌上誰(shuí)家年少足風(fēng)流，妾疑將身嫁與一生休�？v被無(wú)情棄，不能羞”諸句，是“作決絕語(yǔ)而妙”者；而此詞的末二句乃本乎韋詞，不過(guò)“氣加婉矣”。其實(shí)，馮延已《鵲踏枝》中的“日日花前常病酒，鏡里不辭朱顏瘦”，雖然語(yǔ)較頹唐，亦屬其類。后來(lái)，王國(guó)維在《人間詞語(yǔ)》中談到“古今之成大事業(yè)、大學(xué)問(wèn)者，必經(jīng)過(guò)三種境界”，被他借用來(lái)形容“第二境”的便是“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”。這大概正是柳永的這兩句詞概括了一種鍥而不舍的堅(jiān)毅性格和執(zhí)著態(tài)度。
四年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文古詩(shī)知識(shí)點(diǎn)總結(jié)2
一、持之以恒，堅(jiān)持背誦。
小學(xué)階段需要掌握的古詩(shī)詞一共有八十首，要把著八十首放到每一天的語(yǔ)文學(xué)習(xí)中，每天花一點(diǎn)時(shí)間學(xué)習(xí)。古詩(shī)詞的背誦并不是一天兩天就可以完全掌握的'，要堅(jiān)持學(xué)習(xí)，持之以恒。古詩(shī)詞的意境是需要反復(fù)揣摩，每一次學(xué)習(xí)都會(huì)不一樣的感悟，所以別把古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)當(dāng)作一種負(fù)擔(dān)，好好去感受古典詩(shī)詞的美好。
二、深入理解，化為己用。
背誦只是簡(jiǎn)單的記憶，古詩(shī)的背景、內(nèi)容、意境是孩子在學(xué)習(xí)古詩(shī)詞中應(yīng)該著重關(guān)注的，同時(shí)古詩(shī)詞中還蘊(yùn)含著不少古漢語(yǔ)知識(shí)，這也對(duì)今后文言文學(xué)習(xí)有幫助。真正的理解古詩(shī)詞，掌握相關(guān)知識(shí)，才能在答題時(shí)游刃有余。掌握古詩(shī)詞也為寫(xiě)作積累了不少素材，在作文中合理利用詩(shī)句，可以增加文章的文采。
三、分類整理，多做練習(xí)。
如果對(duì)古詩(shī)詞的背誦和理解都達(dá)到了很好的程度，可以著手對(duì)古詩(shī)詞進(jìn)行分類，如按照季節(jié)、按照情感基調(diào)等，這是在橫向理解的基礎(chǔ)上，縱向上又有了新的理解。以上工作做得差不多了就要集中力量做一做習(xí)題了，習(xí)題其實(shí)是出不完、做不盡的，做題是為了檢驗(yàn)自己的掌握程度，加深理解，多見(jiàn)題型。
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上邪！我欲與君相知，長(zhǎng)命無(wú)絕衰。山無(wú)陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕！
【譯文】上天呀！我渴望與你相知相惜，長(zhǎng)存此心永不褪減。除非巍巍群山磨平峰棱，除非滔滔江水干涸枯竭。除非凜凜寒冬雷聲翻滾，除非炎炎酷暑翻飛白雪，除非天地相交聚合連接，直到這樣的事情全都發(fā)生之時(shí)，我才敢將對(duì)你的情意拋棄決絕！
長(zhǎng)沙王吳芮有一個(gè)非常有才華的妃子叫毛蘋，在去世那年過(guò)生日時(shí)，吳芮與毛氏蘋泛舟湘江。遠(yuǎn)望青山，近看碧水，想想這么多年征戰(zhàn)在外，打打殺殺，夫妻聚聚散散，毛氏和吳芮都陷入了一種未可名狀的傷感境界。毛氏對(duì)著丈夫即興吟道：“上邪！我欲與君相知，長(zhǎng)命無(wú)絕衰。山無(wú)陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕�！逼淝樯钌�，其意切切，吳芮聽(tīng)罷竟然想到了死，稱：“芮歸當(dāng)赴天臺(tái)，觀天門之暝晦。”
本篇是漢樂(lè)府民歌《饒歌》中的一首情歌，是一位癡情女子對(duì)愛(ài)人的熱烈表白，在藝術(shù)上很見(jiàn)匠心。詩(shī)的'主人公在呼天為誓，直率地表示了“與君相知，長(zhǎng)命無(wú)絕衰”的愿望之后，轉(zhuǎn)而從“與君絕”的角度落墨，這比平鋪更有情味。主人公設(shè)想了三組奇特的自然變異，作為“與君絕”的條件：“山無(wú)陵，江水為竭”——山河消失了；“冬雷震震，夏雨雪”——四季顛倒了；“天地合”——再度回到混沌世界。這些設(shè)想一件比一件荒謬，一件比一件離奇，根本不可能發(fā)生。這就把主人公至死不渝的愛(ài)情強(qiáng)調(diào)得無(wú)以復(fù)加，以至于把“與君絕”的可能從根本上排除了。這種獨(dú)特的抒情方式準(zhǔn)確地表達(dá)了熱戀中人特有的絕對(duì)化心理。深情奇想，確實(shí)是“短章之神品”。
這首古詩(shī)對(duì)后世的影響很大。敦煌曲子詞申的《菩薩蠻》在思想內(nèi)容和藝術(shù)表現(xiàn)手法上明顯地受到它的啟發(fā)：“枕前發(fā)盡千般愿，要休且待青山爛。水面上秤錘浮，直待黃河徹底桔。白日參辰現(xiàn)，北斗回南面，休即未能休，且待三更見(jiàn)日頭�！辈粌H對(duì)堅(jiān)貞專一的愛(ài)情幸福的追求是如出一轍的，并且連續(xù)用多種不可能來(lái)說(shuō)明一種不可能的藝術(shù)構(gòu)思也是完全相同的。
四年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文古詩(shī)知識(shí)點(diǎn)總結(jié)4
小學(xué)生階段課本中古詩(shī)不論是哪個(gè)年級(jí)段，都有一板塊是古詩(shī)，可見(jiàn)對(duì)古詩(shī)多么重視。學(xué)生們都要學(xué)習(xí)古詩(shī)，對(duì)于小學(xué)生又是最難的，小學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單，理解能力有限，古詩(shī)詞是我國(guó)文學(xué)寶庫(kù)中的瑰寶，具有很高的審美價(jià)值和很強(qiáng)的藝術(shù)感染力，而且短小精悍，詩(shī)句優(yōu)美，韻律和諧，節(jié)奏性強(qiáng)，那么如何誦讀古詩(shī)詞，對(duì)于陶冶其情操，培養(yǎng)審美能力，提高文化素養(yǎng)，顯得至關(guān)重要。怎樣學(xué)好古詩(shī)我總結(jié)了幾點(diǎn)：
首先，要了解所學(xué)古詩(shī)的歷史背景，了解這首詩(shī)是在什么情況下寫(xiě)的，這樣有助于了解本詩(shī)的思想感情。其次，要緊扣詩(shī)題，了解內(nèi)容，學(xué)習(xí)古詩(shī)時(shí)，要學(xué)會(huì)理解題目，然后緊緊扣住題目，這樣才能想到作者寫(xiě)的內(nèi)容。最后，要自己反復(fù)朗讀，自己體會(huì)詩(shī)詞中的詩(shī)意，這樣在體會(huì)到詩(shī)詞詩(shī)意的基礎(chǔ)上，朗讀出詩(shī)句中的感情并理解作者為什么寫(xiě)這首詞，或體會(huì)作者寫(xiě)這首詩(shī)時(shí)的感受。
一、熟讀成誦法
在古詩(shī)文教學(xué)中，我們首先要教會(huì)學(xué)生朗讀課文。誦讀要讀出語(yǔ)感、讀出情感、讀出美感。語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)指出：誦讀古代詩(shī)詞，有意識(shí)地在積累、感悟和運(yùn)用中，積累要選擇學(xué)生易讀易記，提高自己的欣賞品位和審美情趣。古人對(duì)“讀”也有經(jīng)典概括和詮釋——“讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)”“文章不厭百回讀，熟讀精思子自知”“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”等等�？梢�(jiàn)，誦讀是提高古詩(shī)文教學(xué)有效性的關(guān)鍵，及多讀，朗朗出生的誦讀，低唱慢吟的誦讀，也可“不求甚解”的誦讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中受到情感的熏陶。讀多了，自然成誦。如學(xué)習(xí)蘇軾的《題西林壁》：“橫看/成嶺/側(cè)成峰，遠(yuǎn)近/高低/各不同。不識(shí)/廬山/真面目，只緣/身在/此山中�！�
二、想象入境法
充分發(fā)揮小學(xué)生的認(rèn)知優(yōu)勢(shì)，把生澀的古詩(shī)轉(zhuǎn)化為形象的畫(huà)面是一種有效的`學(xué)習(xí)方法。很多小學(xué)生背詩(shī)很快，也朗朗上口，就是不知道什么意思。相信通過(guò)畫(huà)畫(huà)，一定會(huì)加深他對(duì)詩(shī)的理解，提高學(xué)習(xí)古詩(shī)的興趣，畫(huà)畫(huà)一方面也培養(yǎng)了他的想象能力和動(dòng)手能力，有利于小學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。作為教者如何把古詩(shī)轉(zhuǎn)化為畫(huà)面，對(duì)于小學(xué)生的理解能力提高，記憶的激發(fā)，興趣的培養(yǎng)，都至關(guān)重要。即將誦讀過(guò)程作為佳作欣賞的過(guò)程，邊讀邊想象畫(huà)面，把自己融入詩(shī)詞的意境之中。如學(xué)習(xí)《憫農(nóng)》（一）：“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦�！笨蛇呑x邊思考，想象農(nóng)人艱辛勞作的情景。在此基礎(chǔ)上，熟讀成誦，自然水到渠成。
三、聯(lián)系擴(kuò)充法
即將所學(xué)的某一古詩(shī)詞，與其題材內(nèi)容，表現(xiàn)手法相近的其他古詩(shī)詞聯(lián)系起來(lái)誦讀，以形成一個(gè)知識(shí)組塊。如學(xué)習(xí)賀知章的《詠柳》：
“碧玉妝成一樹(shù)高，萬(wàn)條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀�！笨勺寣W(xué)生讀其他有關(guān)的“詠柳”的名詩(shī)，如杜牧的，《柳絕句》：“數(shù)樹(shù)新開(kāi)翠影齊，倚風(fēng)情態(tài)被春迷。依依故國(guó)樊川恨，半掩村橋半掩溪�！绷_隱的《柳》：“灞岸晴來(lái)送別頻，相偎相倚不勝春。自家飛絮猶無(wú)定，爭(zhēng)解垂絲絆路人�！�
文章的寫(xiě)作背景。在教學(xué)古詩(shī)詞時(shí)，教師就要適時(shí)準(zhǔn)確地給學(xué)生補(bǔ)充作者所寫(xiě)作品時(shí)的年代及當(dāng)時(shí)的歷史狀況，還有詩(shī)句所包含的歷史典故。當(dāng)然這些背景資料亦可放手讓學(xué)生去查資料來(lái)解決。不管怎樣，只有在準(zhǔn)確把握了作品的背景資料時(shí)，才能正確地去理解作品的意境、作品所要表達(dá)的情感。
四、理解重點(diǎn)詞語(yǔ)，明確句子大意
課堂上可以讓學(xué)生根據(jù)課文注釋自己領(lǐng)會(huì)句子含義，把握重點(diǎn)句子內(nèi)涵，體會(huì)作者的思想感情。
四年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文古詩(shī)知識(shí)點(diǎn)總結(jié)5
古詩(shī)是小學(xué)語(yǔ)文教材中的一類特殊的課文，教好這一部分內(nèi)容，對(duì)于繼承祖國(guó)優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，培養(yǎng)少年兒童美好的思想情操和良好的文學(xué)、藝術(shù)修養(yǎng)，有著十分重要的意義，但僅憑課堂上的幾十分鐘，很難達(dá)到預(yù)期的效果。為此，筆者作了一大膽嘗試：將古詩(shī)遷移到活動(dòng)課中教學(xué)，讓孩子們?cè)谪S富多彩、形式多樣的活動(dòng)中輕松學(xué)古詩(shī)，領(lǐng)悟詩(shī)情。
一、指導(dǎo)孩子改古詩(shī)
隨著社會(huì)的發(fā)展，作為社會(huì)特征反映之一的文化也相應(yīng)地得到了發(fā)展，要讓孩子對(duì)詩(shī)意有一個(gè)更直觀、更深刻的了解，可在學(xué)習(xí)完一首古詩(shī)后，對(duì)詩(shī)句進(jìn)行改寫(xiě)。
1、將古詩(shī)改為白話文，培養(yǎng)孩子習(xí)作能力
教學(xué)完《游子吟》，很多孩子對(duì)詩(shī)中所寫(xiě)的博大的母愛(ài)還缺乏足夠的認(rèn)識(shí)，為此，我設(shè)計(jì)了一習(xí)作活動(dòng)：改寫(xiě)《游子吟》，最好能聯(lián)系生活實(shí)際，寫(xiě)出真情實(shí)感。
作業(yè)交上來(lái)后，我發(fā)現(xiàn)很多孩子一改過(guò)去一對(duì)一的翻譯代改寫(xiě)，寫(xiě)得聲情并茂，感人至深，其中有位孩子寫(xiě)了一段：母親理理兒子的衣衫，關(guān)切地說(shuō)：兒啊，你出門在外，要知道照顧自己，天冷了要知道給自己加衣服，當(dāng)心身體啊！這分明是孩子的媽媽平時(shí)的千叮嚀，萬(wàn)囑咐。
而且通過(guò)這次練筆后，我再去檢查他們對(duì)這首詩(shī)的掌握情況，不管是對(duì)字詞的理解，還是背誦，都有一個(gè)明顯的'進(jìn)步。
2、將古詩(shī)改編成課本劇，培養(yǎng)孩子口語(yǔ)交際能力
學(xué)習(xí)古詩(shī)是一件枯燥乏味的事情，如果古詩(shī)中主人公就是自己，那么孩子們的。興趣就提高了，都想?yún)⑴c到角色中去，為此，我曾讓孩子將《贈(zèng)汪倫》改成課本劇。那幾天，教室里都是汪兄、李兄的聲音。表演那天，汪倫、李白穿著長(zhǎng)衫（風(fēng)衣）上場(chǎng)，拱手道別，精彩的臺(tái)詞，博得臺(tái)下同學(xué)的陣陣叫好聲。
通過(guò)這次扮演角色，進(jìn)行配音，孩子有了身臨其境的感覺(jué)，不僅設(shè)身處地地體會(huì)到了朋友之間的深情厚誼，而且孩子的口語(yǔ)交際能力也得到了提高。
二、指導(dǎo)孩子畫(huà)古詩(shī)
詩(shī)，是語(yǔ)言的藝術(shù)；畫(huà)，是線條色彩的藝術(shù)，詩(shī)畫(huà)歷來(lái)不分家，一首好詩(shī)，就是一幅美麗的畫(huà)。因此，在古詩(shī)學(xué)習(xí)活動(dòng)中，借助畫(huà)的形式，能夠培養(yǎng)孩子賞畫(huà)、繪畫(huà)的能力。在高年級(jí)時(shí)，亦可讓孩子給畫(huà)配詩(shī)。
如杜甫的《絕句》不僅是一首描寫(xiě)春色的好詩(shī)，更是一幅生機(jī)勃勃、情味雋永的春色圖。在明確了景物的特點(diǎn)和圖畫(huà)的色彩美之后，讓孩子動(dòng)筆畫(huà)一畫(huà)詩(shī)中所表達(dá)的內(nèi)容，作者坐陣草堂，平視黃鸝綠柳，仰望鷺上青天，遠(yuǎn)眺西嶺的千山積雪，近寫(xiě)家門外的千帆待發(fā)的船。并且，選畫(huà)得較好的作品用投影儀展示出來(lái)，大家共賞。這樣，將語(yǔ)文教學(xué)與美術(shù)教學(xué)有機(jī)融合，不僅使孩子明白詩(shī)意，而且通過(guò)繪畫(huà)賞畫(huà)訓(xùn)練了他們獨(dú)特的審美視角，使詩(shī)意、畫(huà)意相得益彰。
三、指導(dǎo)孩子品古詩(shī)
古詩(shī)節(jié)奏鮮明、情感豐富、語(yǔ)句簡(jiǎn)煉、完全可以在活動(dòng)課中開(kāi)展詩(shī)歌賞析活動(dòng)，體味詩(shī)歌之美。
1、指導(dǎo)找關(guān)鍵字，欣賞視覺(jué)美。如白居易的《憶江南》日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)，抓住紅綠兩字，生動(dòng)地勾畫(huà)了一幅色彩鮮明的江南春水圖。旭日、紅花、綠水，讀完此詩(shī)，江南如畫(huà)的美景一下子凸現(xiàn)在了我們眼前。
2、引導(dǎo)想象，欣賞聽(tīng)覺(jué)美。
如杜甫詩(shī)《絕句》吟誦兩個(gè)黃鸝鳴翠柳一句，仿佛鳥(niǎo)兒就在耳際歡唱，白鷺成行，直沖云霄，歡叫之聲隱隱傳來(lái)，讓人在聽(tīng)覺(jué)上增加了美的享受。
當(dāng)然，還可以引導(dǎo)孩子欣賞古詩(shī)的韻律美，意境美等。
四、指導(dǎo)孩子誦古詩(shī)
所謂誦，即朗誦、背誦。我們的古詩(shī)教學(xué)活動(dòng)不應(yīng)該僅僅在課堂上指導(dǎo)孩子朗誦，這種有效的教學(xué)手段應(yīng)延伸至課外，而活動(dòng)課亦可借鑒。
1、配樂(lè)吟頌，培養(yǎng)孩子的審美能力
古詩(shī)文，高度精煉、集中地反映了社會(huì)生活，體現(xiàn)了人類社會(huì)的美。因此，我們?cè)诨顒?dòng)課中開(kāi)展了一系列詩(shī)歌朗誦比賽，把音樂(lè)也引入其中，讓孩子在歡快優(yōu)美或激越高昂的旋律中反復(fù)吟頌，把孩子帶到意境中去體會(huì)，體味作品所反映的生活美、自然美、藝術(shù)美，在優(yōu)美的詩(shī)歌作品的感染熏陶下，受到美的教育。
如指導(dǎo)一生朗誦《望廬山瀑布》，配以雄渾的音樂(lè)，帶給孩子一種氣勢(shì)磅礴的美；而一生朗誦的《江畔獨(dú)步尋花》，配上民族樂(lè)曲中輕快的小調(diào)，讓聽(tīng)者感受到春光在視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)上的無(wú)限美感。
2、背誦詩(shī)歌，增強(qiáng)沉淀
語(yǔ)文課標(biāo)要求16年級(jí)孩子背誦優(yōu)秀古詩(shī)文160篇，為此，我們開(kāi)展了一月一次賽詩(shī)會(huì)，把自己積累的某方面題材，某個(gè)人物的詩(shī)歌有感情地背誦出來(lái)。一篇篇優(yōu)秀的詩(shī)文在孩子們幼小的心靈中不斷地反芻、發(fā)酵，使之成為他們一生高遠(yuǎn)見(jiàn)識(shí)，完美人格的源頭活水，從而提高孩子的人文素養(yǎng)，盡管孩子們背誦的詩(shī)文不一定理解，但為孩子今后的反芻領(lǐng)悟提供了語(yǔ)言材料。
時(shí)至今日，國(guó)人學(xué)習(xí)古詩(shī)的熱情日益高漲，都在為古詩(shī)這一文學(xué)瑰寶的博大精深而嘆為觀止。魏書(shū)生有句話說(shuō)：從思想到行為，從行為到習(xí)慣，從習(xí)慣到命運(yùn)。我們深信，隨著孩子思想認(rèn)識(shí)的逐步加深，他們自覺(jué)靈活運(yùn)用古詩(shī)的能力也會(huì)增強(qiáng)，我們提出的目標(biāo)將更上一層樓。
四年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文古詩(shī)知識(shí)點(diǎn)總結(jié)6
1.重視預(yù)習(xí)，學(xué)會(huì)自學(xué)
課前一定要借助注釋自己逐字逐句去翻譯，不要坐等老師來(lái)講解。預(yù)習(xí)時(shí)注意找出疑難字句提交課堂討論，向老師、同學(xué)請(qǐng)教。對(duì)重點(diǎn)字詞要進(jìn)行歸類認(rèn)識(shí)，突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)。有相當(dāng)多的文言實(shí)詞是一詞多義、一詞多用的，我們要善于記憶、比較、歸納、整理，把“字詞”學(xué)“活”�？梢宰约褐谱饕粋�(gè)“常用文言詞簡(jiǎn)表”，列出“詞、詞類、意義、例句”幾個(gè)欄目，使知識(shí)系統(tǒng)化，提高學(xué)習(xí)效率。
2.遵循“字不離句”的原則
不管是實(shí)詞還是虛詞，其意義、用法總是在具體的語(yǔ)言環(huán)境中顯示出來(lái)的，積累文言字詞不要死記硬背，而應(yīng)結(jié)合“語(yǔ)境”去揣摩。例如“至于勸善規(guī)過(guò)足矣”一句，課文下面注解為“能夠做到規(guī)勸行好事，不行壞事就不壞了”。脫離字詞的既定意義，造成錯(cuò)誤概念。其實(shí)“至于”和“足”不解釋也行。而若認(rèn)為“勸=規(guī)勸”，就又脫離了具體語(yǔ)境，因?yàn)椤耙?guī)勸”與行善搭配不起來(lái)。這個(gè)“勸”就是“勸勉”的意思，與“勸學(xué)”的`“勸”同義。對(duì)翻譯和字義的準(zhǔn)確解釋不加區(qū)分，很容易違背理解字義詞義的基本原則。
3.牢牢記住主要文言句式
主要文言句式有五種：判斷句、疑問(wèn)句、被動(dòng)句、省略句和倒裝句，每種又有幾種不同形式，記住形式，便于識(shí)記和理解。例如，文言文判斷句最顯著的特點(diǎn)就是基本上不用判斷詞是來(lái)表示，而往往讓名詞或名詞性短語(yǔ)直接充當(dāng)謂語(yǔ)，對(duì)主語(yǔ)進(jìn)行判斷，“......者，......也�！边@是文言判斷句最常見(jiàn)的形式。判斷句中，有時(shí)“者”和“也”不一定同時(shí)出現(xiàn)，一般省略者，只用“也”表判斷。另外，在文言文中有時(shí)為了加強(qiáng)判斷的語(yǔ)氣，往往在動(dòng)詞謂語(yǔ)前加副詞“乃、必、亦、即、誠(chéng)、皆、則”等。需要注意的是，判斷句中謂語(yǔ)前出現(xiàn)的“是”一般都不是判斷詞，而是指示代詞，作判斷句的主語(yǔ)，而有些判斷句中的“是”也并非都不表示判斷，“是”在先秦古漢語(yǔ)中很少作判斷詞，在漢以后作判斷詞則多起來(lái)。還有，肯定判斷謂語(yǔ)前加的副詞和否定判斷謂語(yǔ)前加的否定副詞“非”，都不是判斷詞。
以上三點(diǎn)是語(yǔ)文復(fù)習(xí)過(guò)程中，比較重要的學(xué)習(xí)方法，重視預(yù)習(xí)、字不離句句不離章、牢記文言句式是三大法寶。
四年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文古詩(shī)知識(shí)點(diǎn)總結(jié)7
【第一步】
先看一下詩(shī)歌是哪一類（按表現(xiàn)手法分為現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義：按內(nèi)容分為田園詩(shī)、邊塞詩(shī)等）
古詩(shī)一般選擇唐詩(shī)宋詞，以抒情詩(shī)居多，抒情詩(shī)可分寫(xiě)景抒情，借古感懷，托物言志。寫(xiě)景抒情詩(shī)主要把握景和情的關(guān)系；借古感懷詩(shī)，一般要把握古和今的關(guān)系，可以以古喻今，也可以古諷今；托物言志詩(shī)主要領(lǐng)悟物和志的關(guān)系，借何物顯何志，這是第一步。
【第二步】
到詩(shī)詞的后半部分去找詩(shī)的中心（作者要抒的'情，要表達(dá)的志）。
【第三步】
看詩(shī)詞的前半部分，想一想，寫(xiě)了哪些意象，這些意象構(gòu)成什么畫(huà)面，這些畫(huà)面有什么特點(diǎn)，對(duì)詩(shī)歌的中心有什么作用（這實(shí)際是景情相融，就是把握意境）。
【第四步】
做到五必看：
�、俦乜搭}目（題目常常是詩(shī)眼，或中心事件，有助于了解詩(shī)的內(nèi)容）；
�、诒乜醋髡撸ㄖ苏撌�，了解作者風(fēng)格）；
�、郾乜醋⑨專ǹ梢越璐肆私庠�(shī)歌的感情基調(diào)，難懂的知識(shí)典故，有時(shí)答案也在其中）。
四年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文古詩(shī)知識(shí)點(diǎn)總結(jié)8
詩(shī)是一種思想高度凝練、高度集中的文學(xué)體裁，我們學(xué)習(xí)古詩(shī)，就是要將這種被集中、凝練化的語(yǔ)言。具體化，所謂具體化，我想就是用自己的語(yǔ)言將詩(shī)的意境重組，將詩(shī)人的感情再現(xiàn)，讓詩(shī)歌摻入讀者的思想。 了解這些，那么我們?cè)趯W(xué)習(xí)、鑒賞古詩(shī)時(shí)就應(yīng)有條理、有步驟地去解析古詩(shī)，領(lǐng)會(huì)詩(shī)中蘊(yùn)含的意思。
一、緊扣詩(shī)題，了解內(nèi)容
有些古詩(shī)，詩(shī)題便是內(nèi)容的眼，如辛棄疾的《西江月夜行黃沙道中》，詞中主要寫(xiě)了夏夜詞人在黃沙道上見(jiàn)到的、聽(tīng)到的以及想到的'，在如查慎行的《舟夜書(shū)所見(jiàn)》，這首詩(shī)寫(xiě)詩(shī)人夜晚在船上的見(jiàn)聞。學(xué)習(xí)這類古詩(shī)時(shí)，應(yīng)先理解題目，然后緊扣題目，讓學(xué)生猜想內(nèi)容，在猜想過(guò)程中了解詩(shī)人寫(xiě)作的內(nèi)容。
二、圍繞詩(shī)句，猜想主題
由于古詩(shī)短小、精悍，因而留給我們聯(lián)想的空間極為廣闊，也正因?yàn)樵?shī)歌以極簡(jiǎn)略表現(xiàn)極豐富，所以讀詩(shī)時(shí)難免靠“猜想”，這就意味著我們必須把握住有限的詩(shī)句，去了解詩(shī)歌的主題：或反映民間疾苦，或抒發(fā)個(gè)人胸臆，或痛斥朝政的腐（fu）敗，或自憐悲慘身世……如龔自珍的“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”，表面是寫(xiě)殘花并不是無(wú)情的，到來(lái)年春天它便化作泥土去滋養(yǎng)、保護(hù)花朵，其實(shí)是在暗喻自己，雖然遭到迫害，但理想與信念是不會(huì)變的。這一點(diǎn)是需要學(xué)生去猜想的 . 。
三、把握重點(diǎn)，品味意象
中國(guó)古代詩(shī)歌形象，往往是借助客觀物象，如花、草、山、河等表現(xiàn)主觀感情，所以，我們?cè)趯W(xué)習(xí)古詩(shī)時(shí)，還應(yīng)透過(guò)這些事物的表象，看到內(nèi)蘊(yùn)的情感。如王維的詩(shī)句“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”，為何“煙”會(huì)“直”？為何“長(zhǎng)河”會(huì)“圓”？其實(shí)這詩(shī)句寫(xiě)出了邊塞烽煙的堅(jiān)毅、勁拔之美，同時(shí)“圓”字給人以親切而略帶蒼茫的感受，這也是當(dāng)時(shí)被排擠出京城的王維的內(nèi)心感受。
四、了解作者、歷史背景
許多古詩(shī)的創(chuàng)作與作者的身份及歷史背景有相當(dāng)關(guān)聯(lián)。如文天祥寫(xiě)作《過(guò)零丁洋》時(shí)，正值宋兵被金兵圍攻，宋軍面臨著兵敗的危險(xiǎn)，看到這一切，作為接觸愛(ài)國(guó)將領(lǐng)的文天祥，發(fā)出“山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍”的感嘆�？墒牵捎诔⒌臒o(wú)能，他眼見(jiàn)報(bào)國(guó)無(wú)望，最后以一句流傳千古的“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”來(lái)表達(dá)自己的赤子之心。
五、反復(fù)誦讀，悟出詩(shī)情
俗話說(shuō)“熟讀百遍，其意自見(jiàn)”。讀對(duì)于小學(xué)古詩(shī)教學(xué)來(lái)說(shuō)應(yīng)該是個(gè)關(guān)鍵。一首詩(shī)，首先要將它讀通，這是基礎(chǔ)。然后在理解詩(shī)句大致內(nèi)容的基礎(chǔ)上讀出感情，這是重點(diǎn)，也時(shí)古詩(shī)課堂學(xué)習(xí)的最后一個(gè)環(huán)節(jié)。
四年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文古詩(shī)知識(shí)點(diǎn)總結(jié)9
“意”是詩(shī)的“靈魂”，詞句聲韻是軀殼；無(wú)軀殼，靈魂何以藏身？故，須先建軀殼。
如何建？
1、熟讀，讀熟，背熟《聲律啟蒙》，可熟悉聲韻平仄，出口成對(duì)，為以后寫(xiě)對(duì)聯(lián)，律詩(shī)的對(duì)仗打下基礎(chǔ)；
頑童手邊這本《聲律啟蒙》還附上了《笠翁對(duì)韻》，兩書(shū)同一性質(zhì)。
2、熟讀，讀熟，背熟《千家詩(shī)》，可鞏固聲韻平仄，出口成詩(shī)。本為宋代詩(shī)人劉克莊專門為兒童學(xué)詩(shī)而編選的`，以后歷代有人增刪，成為明清兩代學(xué)詩(shī)啟蒙必修教材。當(dāng)代亦有《千家詩(shī)新解》，注釋較詳，也可用。
這兩本書(shū)，網(wǎng)上即可以查到其詳細(xì)的介紹，也可以免費(fèi)閱讀。
3、熟讀，讀熟，背熟《唐宋詩(shī)詞欣賞啟蒙》，帥建中編著，四川教育出版社。該書(shū)所選，超過(guò)《唐詩(shī)三百首》與《宋詞三百首》，編者以七年之功，六易其稿，選、編、注、賞均頗具匠心，書(shū)后附有《近體詩(shī)格律》與《讀詞與填詞常識(shí)�！�。
此外，以前古籍出版社出的《唐詩(shī)一百首》，《唐宋詞一百首》，《宋詩(shī)一百首》也很不錯(cuò)。
另外，面向中、小學(xué)生的古詩(shī)詞選本也行。
熟讀，讀熟，背熟的功夫下得越多，效果越好！講解越少越好！
在這個(gè)階段，詞句不大理解無(wú)關(guān)緊要，詩(shī)詞格律也不要去管它，要熟到“化”，遇到一個(gè)與古詩(shī)詞中類似的場(chǎng)景，相關(guān)的詩(shī)句就自動(dòng)跳出來(lái)，好像是你自己寫(xiě)的一樣！
從兒童開(kāi)始，最好！當(dāng)然，學(xué)習(xí)，任何時(shí)候都不晚！
到了這一步，當(dāng)然還得往前走。如何走？且聽(tīng)下回分解。
四年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文古詩(shī)知識(shí)點(diǎn)總結(jié)10
初中語(yǔ)文課本中，每?jī)?cè)教材都有一個(gè)古詩(shī)單元，加上每周一詩(shī)，一學(xué)期要學(xué)二十多首古詩(shī)。掌握學(xué)習(xí)古詩(shī)的技巧，對(duì)于主動(dòng)感受中國(guó)古代文學(xué)瑰寶、積淀古典文化、提高鑒賞古詩(shī)能力很有意義。那么如何掌握學(xué)習(xí)古詩(shī)的技巧呢？可以從這幾個(gè)方面入手：朗讀古詩(shī)、了解詩(shī)人、體悟意境、把握鑒賞要領(lǐng)。
一、朗讀古詩(shī)
學(xué)習(xí)古詩(shī)先要讀準(zhǔn)字音，讀出節(jié)奏，讀出韻味�？墒孪仍O(shè)置情境，在一定的情境中讀，這個(gè)情境可以是喜境，也可以是悲境，在喜境中讀婉約詩(shī)歌，在悲境中讀豪放詩(shī)歌或山水田園詩(shī)歌。讀的目的就是要讀出詩(shī)歌的韻律節(jié)奏，讀出詩(shī)歌的意境，讀出詩(shī)人的情感。如南唐后主李煜的《虞美人》一詞，只有通過(guò)讀，才能把握其語(yǔ)氣節(jié)奏的輕重緩急，了解詞人的心緒。尤其是“小樓昨夜又東風(fēng)，故國(guó)不堪回首月明中”與“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”兩句，非讀無(wú)以把握運(yùn)氣之長(zhǎng)短，非讀無(wú)以知曉情感之悲喜。同時(shí)，通過(guò)讀，還可以牢牢抓住詩(shī)歌中的關(guān)鍵詞語(yǔ)——詩(shī)眼或詞眼，以及特定的意象。如“小樓昨夜又東風(fēng)”中的“又”（關(guān)鍵詞），“故國(guó)不堪回首月明中”中的“明月”（意象）�！白x”能讓同學(xué)們初步感知到詩(shī)歌意境、作者情感等方面的輪廓，雖是模糊、朦朧，卻給詩(shī)歌的深層鑒賞奠定了基礎(chǔ)，導(dǎo)明了方向。
二、了解詩(shī)人
了解詩(shī)人的人生經(jīng)歷，詩(shī)歌風(fēng)格，寫(xiě)作背景。詩(shī)人的經(jīng)歷不同，所創(chuàng)作詩(shī)的內(nèi)容也不同。我國(guó)詩(shī)歌可分為借景抒情詩(shī)、詠史懷古詩(shī)、羈旅行役詩(shī)、山水田園詩(shī)、托物言志詩(shī)、邊塞征戰(zhàn)詩(shī)、贈(zèng)友送別詩(shī)、閨怨詩(shī)等多種類型。各個(gè)詩(shī)人都有自己的獨(dú)特風(fēng)格，如李白的清新飄逸，蘇軾、辛棄疾的豪放，柳永、姜夔、李清照的`婉約，李煜、劉禹錫的雋永，謝朓、謝靈運(yùn)的自然，杜甫的沉郁頓挫，屈原的雄渾悲壯，王安石的雄健高峻，陶淵明的淡遠(yuǎn)閑靜，王維的恬淡優(yōu)美等等。理解詩(shī)歌的寫(xiě)作背景，能更好地感受詩(shī)歌內(nèi)容。如讀李白的《早發(fā)白帝城》，先了解當(dāng)時(shí)李白因受政治牽連被流放夜郎，就在詩(shī)人行至夔州白帝城時(shí)，忽然傳來(lái)皇帝大赦天下的消息，所有的罪人都免罪，當(dāng)時(shí)詩(shī)人的心情真是欣喜若狂的背景，再理解“千里江陵一日還”就不難了。
三、體悟意境
先要理解兩個(gè)概念：意象和意境。意象是帶有作者主觀感情的物象。比如“舉頭望明月”，月就不再是一個(gè)簡(jiǎn)單的物象，而是帶有思鄉(xiāng)之情的意象。意境就是由意象形成的藝術(shù)境界。意象是一個(gè)個(gè)表意的典型物象，是主觀之象，是可以感知的，具體的；意境是一種境界和情調(diào)，它通過(guò)形象表達(dá)或誘發(fā)，是要體悟的、抽象的。
還要理解意象構(gòu)成意境的一般類型：其一，由一個(gè)意象構(gòu)成一個(gè)意境。如王冕的《墨梅》：“我家洗硯池邊樹(shù)，朵朵花開(kāi)淡墨痕。不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤。”詩(shī)中只有一個(gè)意象——墨梅。但這梅已非自然界之梅，而是作者心中之梅，一樹(shù)帶著墨色的有個(gè)性的梅。細(xì)細(xì)品味，我們能感受到詩(shī)中有一種狂放不羈、特立獨(dú)行、安然自適的藝術(shù)境界，這種境界是通過(guò)這樹(shù)梅形成的，這就是本詩(shī)的獨(dú)特意境。一般詠物詩(shī)大都如此。其二，意象組合形成意境，即由多個(gè)意象構(gòu)成一幅生活圖景，形成一個(gè)整體意境。如李白的《送孟浩然之廣陵》：“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。”這首詩(shī)由一系列單個(gè)的意象——黃鶴樓、煙花、孤帆、長(zhǎng)江等——組合起來(lái)，便成了一幅藏情于景的逼真畫(huà)面，雖不言情，但情藏景中，更顯情深意濃。詩(shī)中沒(méi)有直抒對(duì)友人依依不舍的眷戀，而是通過(guò)孤帆消失、江水悠悠和久佇江邊若有所失的詩(shī)人形象，表達(dá)得情深意摯，表面上這首詩(shī)句句是寫(xiě)景，實(shí)際上卻句句都在抒情，引發(fā)讀者無(wú)盡的審美想象，形成了詩(shī)歌雋永的意境。意象離不開(kāi)意境，“梅”離開(kāi)全詩(shī)意境，就失去了其在詩(shī)中的獨(dú)特涵義，“孤帆”脫離原詩(shī)意境，也與眷眷離情無(wú)關(guān)。
四、把握鑒賞要領(lǐng)
借景抒情詩(shī)，要體會(huì)詩(shī)中情景交融的意境，領(lǐng)會(huì)詩(shī)人寫(xiě)景所表現(xiàn)的情感，把握其寫(xiě)作技巧和語(yǔ)言特色：詠史懷古詩(shī)，要聯(lián)系背景，領(lǐng)悟情感（感慨興衰或寄托哀思或托古諷今）；羈旅行役詩(shī)，是流浪他鄉(xiāng)的詩(shī)人通過(guò)眼見(jiàn)耳聞而觸發(fā)的對(duì)遙遠(yuǎn)故鄉(xiāng)的眺望，對(duì)家鄉(xiāng)的憧憬；山水田園詩(shī)，是詩(shī)人以山水田園為審美對(duì)象，把細(xì)膩的筆觸投向靜謐的山林、悠閑的田野，創(chuàng)造出一種田園牧歌式的生活，借以表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿，對(duì)寧?kù)o平和生活的向往；托物言志詩(shī)，是詩(shī)人假托某種具體事物，把自己的某種理想和人格志趣融于其中，達(dá)到言志的目的；邊塞征戰(zhàn)詩(shī)，是反映邊疆將士不畏辛勞、保衛(wèi)邊陲的戰(zhàn)斗精神，或描寫(xiě)將士和親人相互思念的深沉情感，或諷刺并勸諫拓土開(kāi)邊、窮兵黷武的統(tǒng)治者；贈(zèng)友送別詩(shī)，通過(guò)景物渲染離別時(shí)凄涼氛圍，抒發(fā)難舍或勉勵(lì)之情；閨怨詩(shī)，寫(xiě)閨房女子對(duì)丈夫久客不歸的埋怨或?qū)h(yuǎn)在邊地征戍的夫君的思念等等。
四年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文古詩(shī)知識(shí)點(diǎn)總結(jié)11
擊鼓其鏜，踴躍用兵。土國(guó)城漕，我獨(dú)南行。從孫子仲，平陳與宋。不我以歸，憂心有忡。爰居爰處？爰喪其馬？于以求之？于林之下。死生契闊，與子成說(shuō)。執(zhí)子之手，與子偕老。于嗟闊兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。
【譯文】戰(zhàn)鼓擂得鏜鏜作響，戰(zhàn)士踴躍操練刀槍；國(guó)都、漕邑筑城墻，獨(dú)我從軍奔南方。跟隨將軍孫子仲，平定他國(guó)陳與宋；久久不能把家回，憂心忡忡心兒碎。哪里停軍把營(yíng)扎？慌了神兒丟了馬；哪里尋它哪里找？荒野林下臥芳草。生死離別啊聚散悲歡，我們?cè)?jīng)許下山盟海誓的誓言：“今生拉著您的手永結(jié)美好，與您永不分離白頭到老！”我聲聲嘆息今離散，不能相見(jiàn)多悲嘆；我聲聲嘆息天涯遠(yuǎn)，不能信守誓言把家還。
這是一首的愛(ài)情詩(shī)，其中“死生契闊，與子成說(shuō)；執(zhí)子之手，與子偕老”至今為世人所傳誦，幾乎成為了成語(yǔ)或習(xí)語(yǔ)。該詩(shī)敘述了一位出征在外的男子對(duì)自己心上人的日夜思念：他想起他們花前月下“執(zhí)子之手，與子偕老”的誓言，想如今生離死別、天涯孤苦，豈能不淚眼朦朧、肝腸寸斷？
“生死契闊，與子成說(shuō)。執(zhí)子之手，與子偕老�！笔且环N古老而堅(jiān)定的，是浪漫而美麗的傳說(shuō)。執(zhí)手千山萬(wàn)水驟然縮短，執(zhí)手恩怨情仇悠然消散，執(zhí)手淚眼不忍相看，執(zhí)手相思，相思難眠。執(zhí)手之時(shí)，冷暖兩心知；執(zhí)手之時(shí)，悲喜兩忘。無(wú)奈的是執(zhí)手后的悲哀，無(wú)奈的`是分手時(shí)的凄絕。執(zhí)手因?yàn)閻?ài)。愛(ài)的越真，心越*；愛(ài)的越深，情越質(zhì)樸。執(zhí)手時(shí)，絕不瘋狂，絕不偏私。執(zhí)子之手，與子偕老？執(zhí)子之手，生死兩忘！
執(zhí)子之手，與子偕老。這該是一種并肩站立，共同凝望太陽(yáng)的升起、太陽(yáng)的落下的感覺(jué)；該是一種天變地變情不變的感覺(jué)，是見(jiàn)證歲月、見(jiàn)證感情的感覺(jué)。
執(zhí)子之手，與子偕老。當(dāng)你哭泣的時(shí)候，有人陪你傷心，傾聽(tīng)你訴說(shuō)，為你撫平凌亂的發(fā)和憔悴的顏容，告訴你明天依舊陽(yáng)光燦爛；當(dāng)你笑容明媚的時(shí)候，整個(gè)世界都和你一起明媚，而他靜靜地站在一旁，微笑著看著你和陽(yáng)光一般地燦爛。
執(zhí)子之手，與子偕老。這該是一幅兩個(gè)人同撐起一方天空的風(fēng)景。象兩棵獨(dú)立的大樹(shù)，你們共同撐起一方天空，枝葉在藍(lán)天下盛放，樹(shù)根在地底下相互扶持。風(fēng)也罷霜也罷，雨也罷雪也罷，執(zhí)子之手，每一刻都是如此的美好，每一刻都是一首動(dòng)人的情詩(shī)，每一刻都值得用所有的時(shí)光去回味。
四年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文古詩(shī)知識(shí)點(diǎn)總結(jié)12
俗話說(shuō)：“興趣是最好的老師�！币獙W(xué)生學(xué)好古詩(shī)，首先是要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的興趣，有了學(xué)習(xí)的興趣，就有了學(xué)習(xí)古詩(shī)的動(dòng)力。針對(duì)這個(gè)問(wèn)題，教師應(yīng)采取不同的教學(xué)方式，使學(xué)生能夠保持對(duì)古詩(shī)學(xué)習(xí)的熱情，這樣學(xué)生才能在輕松愉快的氛圍中學(xué)古詩(shī)。下面筆者將從三個(gè)方面來(lái)闡述如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)古詩(shī)的興趣。
1、設(shè)計(jì)導(dǎo)入方式，喚起意趣
俗話說(shuō)：“良好的開(kāi)端是成功的一半。”好的導(dǎo)語(yǔ)會(huì)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣及求知欲望。魏書(shū)生老師也曾說(shuō)過(guò)：“好的導(dǎo)語(yǔ)像磁鐵，一下子把學(xué)生的注意力聚攏起來(lái)，好的導(dǎo)語(yǔ)又是思想的電光石火，能給學(xué)生以啟迪，催人奮進(jìn)。”所以，對(duì)學(xué)生認(rèn)為枯燥的古詩(shī)學(xué)習(xí)，導(dǎo)語(yǔ)更應(yīng)該精心設(shè)計(jì)，精彩，新穎的導(dǎo)語(yǔ)能一下子吸引學(xué)生的注意力，使學(xué)生對(duì)課文產(chǎn)生好感。
根據(jù)教學(xué)實(shí)際，筆者列舉如下幾種導(dǎo)入方法：
1.1故事導(dǎo)入
故事總能吸引著學(xué)生，當(dāng)然，故事導(dǎo)入必須與課文內(nèi)容相關(guān)。如在教學(xué)《古朗月行》時(shí)，筆者用生動(dòng)的語(yǔ)言給學(xué)生講述了李白的故事，以及他的《靜夜思》并出示原文并點(diǎn)名李白“乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄�！钡娜松硐搿＿@些知識(shí)與詩(shī)歌密切相關(guān)，又可以很好地吸引學(xué)生的注意。
根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，假設(shè)問(wèn)題情境，引導(dǎo)學(xué)生思辯，既激活學(xué)生的思維積極性，又活躍課堂氣氛。如在教學(xué)《村居》時(shí)，筆者給學(xué)生設(shè)置了一個(gè)疑問(wèn)：“我們見(jiàn)慣了霓虹燈，見(jiàn)慣了摩天大樓，見(jiàn)慣了寬敞的馬路。但有誰(shuí)見(jiàn)過(guò)茅草屋？有誰(shuí)見(jiàn)過(guò)孩子們?cè)诓莸厣献ヲ序�、玩泥巴、放風(fēng)箏？”設(shè)置這個(gè)問(wèn)題，激起學(xué)生思想上的波瀾，促使學(xué)生去深思，激發(fā)學(xué)生的求知欲。
1.2多媒體導(dǎo)入
多媒體可以對(duì)語(yǔ)文課的學(xué)習(xí)起到了渲染氣氛、傳遞情感的作用。如教學(xué)《望廬山瀑布》時(shí)，因?yàn)閷W(xué)生基本上對(duì)廬山瀑布沒(méi)有概念，所以，筆者特意從網(wǎng)上下載了廬山瀑布的視頻給學(xué)生觀看，讓學(xué)生感受了它雄偉的氣勢(shì)。借助多媒體，合理導(dǎo)入古詩(shī)，會(huì)收到事半功倍的學(xué)習(xí)效果。
導(dǎo)入的方法還有很多很多，而課堂的導(dǎo)入只是為了讓學(xué)生學(xué)習(xí)起來(lái)更有興趣，如果運(yùn)用不當(dāng)，導(dǎo)的過(guò)長(zhǎng)，入課過(guò)緩，就會(huì)喧賓奪主，所以，老師要結(jié)合課文及學(xué)生的情況，選擇恰當(dāng)?shù)腵方法導(dǎo)入。
2 優(yōu)化教學(xué)方法，激發(fā)興趣
古詩(shī)在現(xiàn)代的孩子們讀起來(lái)會(huì)覺(jué)得枯燥乏味，所以老師所要做的，就是用多種有效的教學(xué)方法喚起學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情。
2.1誦讀教學(xué)法
如何使課堂誦讀富有趣味呢？首先就要要改變單一的誦讀方式，使誦讀的形式多樣化。教師應(yīng)根據(jù)詩(shī)的內(nèi)容、特點(diǎn)，靈活運(yùn)用不同的誦讀形式開(kāi)展誦讀，換著花樣讓學(xué)生能保持對(duì)于課文的新鮮感和趣味感。例如，在課堂上，可以采用分角色朗讀，男女生競(jìng)賽讀，分組讀，也可以按學(xué)號(hào)、按座次順序朗讀等等，并及時(shí)給予表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)；相對(duì)較難理解的古詩(shī)，老師可先抑揚(yáng)頓挫、聲情并茂地范讀，或者可以放名家錄音，挑起學(xué)生的朗讀欲望。從而激發(fā)學(xué)生對(duì)古詩(shī)文的朗讀興趣，教師還可以適當(dāng)?shù)嘏渖弦魳?lè)和畫(huà)面，營(yíng)造輕松愉快的誦讀環(huán)境，讓學(xué)生頭腦輕松，思維暢通，這樣，學(xué)生誦讀的效率當(dāng)然就高了。
2.2情景教學(xué)法
何為情景教學(xué)法？情景教學(xué)法就是遵循反映論的原理，在教學(xué)中通過(guò)引入具體、生動(dòng)的生活場(chǎng)景，激發(fā)學(xué)生對(duì)課文的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生快速理解和準(zhǔn)確運(yùn)用語(yǔ)言的一種教學(xué)方法。近年來(lái)，情景教學(xué)法在語(yǔ)文教學(xué)中的運(yùn)用越來(lái)越多，并收到了良好的效果。
例如，在教學(xué)《所見(jiàn)》的時(shí)候，教師可以請(qǐng)學(xué)生來(lái)扮演“牧童”，用充滿童趣的語(yǔ)言和動(dòng)作來(lái)演繹“牧童”在林間放牛的樣子，這樣的教學(xué)方法能將學(xué)生的積極性調(diào)動(dòng)起來(lái)，大大激發(fā)了學(xué)生的參與意識(shí)，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的興趣。這樣一來(lái)，古詩(shī)已不再是晦澀難懂、枯燥乏味的文字，而是一個(gè)個(gè)生動(dòng)、鮮活的生活場(chǎng)景，常常是在充滿戲劇色彩的場(chǎng)景下，一個(gè)個(gè)難懂的字詞，就被潛移默化地融入學(xué)生的血液中。
另外許多古詩(shī)往往濃縮了一幅幅優(yōu)美的畫(huà)面。但是由于古詩(shī)的高度濃縮特性，嚴(yán)重限制了學(xué)生的想象力。根據(jù)小學(xué)生的特點(diǎn)，把文字描繪的場(chǎng)景用圖畫(huà)的形式表現(xiàn)出來(lái)，用圖畫(huà)來(lái)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文字的理解，從而進(jìn)一步展開(kāi)想象的翅膀，從整體上理解作者的思想感情，就產(chǎn)生較好的效果。
2.3探究教學(xué)法
探究教學(xué)法中筆者主要闡述的是我們?cè)谡Z(yǔ)文課堂中常用的合作探究方法。在古詩(shī)課堂中，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中會(huì)產(chǎn)生諸多的問(wèn)題。在這種情況下，教師應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究，能夠最大限度地自主解決問(wèn)題。
教師可讓學(xué)生進(jìn)行分組討論，自主解決古詩(shī)學(xué)習(xí)中的一些問(wèn)題，改變以往古詩(shī)教學(xué)時(shí)“填鴨式”的講解詩(shī)意局面，由教師與學(xué)生合作理解古詩(shī)，對(duì)于學(xué)生一些好的富有創(chuàng)意的見(jiàn)解要有效運(yùn)用起來(lái)。
這一環(huán)節(jié)要求教師真正用民主平等尊重學(xué)生的心態(tài)對(duì)待學(xué)生，變師生為朋友，變教學(xué)為導(dǎo)學(xué)，變沉悶的課堂為活潑的學(xué)堂。
2.4多媒體教學(xué)法
古詩(shī)詞中的意境有的暢曉明白，易于理解；有的則跳躍隱含，艱澀難懂。在對(duì)這些古詩(shī)詞教學(xué)中，利用多媒體把詩(shī)詞中的詩(shī)意意境用恰當(dāng)?shù)拿佬g(shù)作品給學(xué)生展示出來(lái)，教學(xué)就輕松多了。在學(xué)習(xí)梅花詩(shī)時(shí)，筆者將《墨梅》、《卜算子 詠梅》兩首作為一個(gè)單元講解，筆者在資料庫(kù)中剪輯了一段介紹梅花的影片（并配有文字介紹），圖文并茂的影片吸引了學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的興趣，這時(shí)筆者要求學(xué)生在看影片介紹時(shí)要了解其中的內(nèi)容，并分別用幾句話概括。由于學(xué)生興趣濃厚，這樣的問(wèn)題他們迎刃而解，結(jié)果很自然地引入了新課的學(xué)習(xí)。
總之，恰當(dāng)、適量地運(yùn)用多媒體技術(shù)手段，能夠最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的多種感官參與學(xué)習(xí)，從而激起他們對(duì)古詩(shī)文化的探究熱情，為我們的古詩(shī)課堂注入鮮活的動(dòng)力。
3、精編課后練習(xí)，延伸興趣
課堂練習(xí)應(yīng)是課堂教學(xué)的重點(diǎn)，而課后的練習(xí)則能延伸學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。練習(xí)題的優(yōu)化則是提高課堂效率和提高學(xué)生語(yǔ)文能力的關(guān)鍵。所以，要提高練習(xí)的有效性，應(yīng)注意以下幾個(gè)方面：
3.1在備課時(shí)要注重作業(yè)設(shè)計(jì)這環(huán)節(jié)，精心篩選，認(rèn)真編排
如在教完一首古詩(shī)后，好多學(xué)生不能當(dāng)堂鞏固，那么筆者就叫他們課后繼續(xù)，然在背誦時(shí)可以采用歌唱法，填充法等，不像雞啄米一樣一個(gè)字一個(gè)字的背，整體理解，輕松背出。
3.2練習(xí)題設(shè)計(jì)要多樣化
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，應(yīng)以 “樂(lè)學(xué)”為最優(yōu)化境界。要“樂(lè)學(xué)”，首先就要設(shè)計(jì)多種形式的練習(xí)來(lái)激發(fā)各層面學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，達(dá)到整體優(yōu)化的效果。如：布置《尋隱者不遇》一詩(shī)的作業(yè)時(shí)，讓學(xué)生根據(jù)對(duì)詩(shī)句的理解來(lái)作畫(huà)，激發(fā)他們學(xué)習(xí)的興趣。
總之，古詩(shī)在小學(xué)生語(yǔ)文課堂中占據(jù)著重要的位置，要學(xué)好古詩(shī)，關(guān)鍵在于教師通過(guò)課前富有意趣的導(dǎo)入，課上豐富的教學(xué)方法，課后新穎的練習(xí)等幾個(gè)方面來(lái)讓學(xué)生產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，在興趣中獲得知識(shí)。
四年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文古詩(shī)知識(shí)點(diǎn)總結(jié)13
抓關(guān)鍵詞語(yǔ)背誦所謂關(guān)鍵詞語(yǔ)，一是指需要背誦的文句、語(yǔ)段的領(lǐng)頭字詞；二是緊緊抓住容易聯(lián)想背誦內(nèi)容支撐點(diǎn)的關(guān)鍵性動(dòng)詞。如背誦《生于憂患，死于安樂(lè)》中歷數(shù)擔(dān)當(dāng)大任的人遭艱難情狀的句子，可抓住苦、勞、餓、空乏、拂亂等意義、用法獨(dú)特和在文中作用顯著的詞語(yǔ)。
按寫(xiě)作順序背誦文章的寫(xiě)作順序主要有時(shí)間順序、空間順序、邏輯順序。按照寫(xiě)作順序來(lái)梳理文章的思路，尋找利于背誦的策略也是常見(jiàn)的背誦途徑。例如，《核舟記》的寫(xiě)作是空間順序，背誦時(shí)就可以按照這個(gè)順序來(lái)處理：整舟船中船頭船尾船背。文章中的每一段都有一個(gè)暗示空間順序的語(yǔ)句，學(xué)生可以先將這些語(yǔ)句記熟。然后在拆分每一段的結(jié)構(gòu)，梳理每一個(gè)段落的背誦思路。
整分聯(lián)背誦法是指整體背誦法、分段背誦法與聯(lián)合背誦法，這幾種方法各有不同的特點(diǎn)、用途，并有一定的.。聯(lián)系。一般而言，整分聯(lián)背誦法要求學(xué)生先對(duì)課文進(jìn)行整體閱讀，然后對(duì)每個(gè)語(yǔ)段進(jìn)行分別背誦，將每個(gè)段落背熟記牢，然后再將所有的段落聯(lián)合起來(lái)進(jìn)行記憶。對(duì)于較長(zhǎng)篇幅的古詩(shī)文背誦篇目，如《曹劌論戰(zhàn)》、《出師表》等篇目，這種方法是切實(shí)、有效而便捷的。
嘗試回憶背誦法朗讀有助于背誦，但若一遍又一遍地單純重復(fù)，記憶效果還是欠佳的，最好的辦法是在朗讀到一定程度后，合上書(shū)試背，嘗試對(duì)記憶內(nèi)容進(jìn)行回憶，這樣能增強(qiáng)背誦的效果。這種嘗試回憶的方法還可在更廣泛的時(shí)間、場(chǎng)合中運(yùn)用。
限時(shí)背誦法這是強(qiáng)制記憶法之一。要求在規(guī)定的某個(gè)時(shí)間段內(nèi)完成對(duì)某些內(nèi)容的快速記憶。如果能夠配合適當(dāng)?shù)臋z查就會(huì)強(qiáng)化背誦的效果，例如限時(shí)背誦之后的即時(shí)檢測(cè)。在學(xué)校里，教師采用這種方法是非常有效的。
希望這篇如何快速背誦古詩(shī)文，可以幫助更好的迎接即將到來(lái)的考試！
四年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文古詩(shī)知識(shí)點(diǎn)總結(jié)14
纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻、人間無(wú)數(shù)。柔情似水，佳期如夢(mèng)，忍顧鵲橋歸路！兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在、朝朝暮暮！
【譯文】彩云顯露著自己的乖巧，流星傳遞著牛女的愁恨�？v然那迢迢銀河寬又闊，鵲橋上牛郎織女喜相逢。團(tuán)圓在金風(fēng)習(xí)習(xí)霜降日，勝過(guò)了人間多少凡俗情。莫說(shuō)這含情脈脈似流水，莫遺憾美好時(shí)光恍如夢(mèng)。莫感慨牛郎織女七夕會(huì)，莫悲傷人生長(zhǎng)恨水長(zhǎng)東。只要是真情久長(zhǎng)心相印，又何必朝夕相聚度此生。
這是一首詠七夕的節(jié)序詞，起句展示七夕獨(dú)有的抒情氛圍，“巧”與“恨”，則將七夕人間“乞巧”的主題及“牛郎、織女”故事的悲劇性特征點(diǎn)明，練達(dá)而凄美。借牛郎織女悲歡離合的故事，歌頌堅(jiān)貞誠(chéng)摯的愛(ài)情。結(jié)句“兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮”最有境界，這兩句既指牛郎、織女的愛(ài)情模式的特點(diǎn)，又表述了作者的愛(ài)情觀，是高度凝練的名言佳句。這首詞因而也就具有了跨時(shí)代、跨國(guó)度的審美價(jià)值和藝術(shù)品位。
此詞熔寫(xiě)景、抒情與議論于一爐，敘寫(xiě)牽牛、織女二星相愛(ài)的神話故事，賦予這對(duì)仙侶濃郁的人情味，謳歌了真摯、細(xì)膩、純潔、堅(jiān)貞的愛(ài)情。詞中明寫(xiě)天上雙星，暗寫(xiě)人間情侶；其抒情，以樂(lè)景寫(xiě)哀，以哀景寫(xiě)樂(lè)，倍增其哀樂(lè)，讀來(lái)蕩氣回腸，感人肺腑。
詞一開(kāi)始即寫(xiě)“纖云弄巧”，輕柔多姿的云彩，變化出許多優(yōu)美巧妙的圖案，顯示出織女的手藝何其精巧絕倫�？墒�，這樣美好的'人兒，卻不能與自己心愛(ài)的人共同過(guò)美好的生活�！帮w星傳恨”，那些閃亮的星星仿佛都傳遞著他們的離愁別恨，正飛馳長(zhǎng)空。
關(guān)于銀河，《古詩(shī)十九首》云：“河漢清且淺，相去復(fù)幾許？盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ)。”“盈盈一水間，近咫尺，似乎連對(duì)方的神情語(yǔ)態(tài)都宛然目。這里，秦觀卻寫(xiě)道：”銀漢迢迢暗渡“，以”迢迢“二字形容銀河的遼闊，牛女相距之遙遠(yuǎn)。這樣一改，感情深沉了，突出了相思之苦。迢迢銀河水，把兩個(gè)相愛(ài)的人隔開(kāi)，相見(jiàn)多么不容易！”暗渡“二字既點(diǎn)”七夕“題意，同時(shí)緊扣一個(gè)”恨“字，他們踽踽宵行，千里迢迢來(lái)相會(huì)。
接下來(lái)詞人宕開(kāi)筆墨，以富有感情色彩的議論贊嘆道：“金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無(wú)數(shù)！”一對(duì)久別的情侶金風(fēng)玉露之夜，碧落銀河之畔相會(huì)了，這美好的一刻，就抵得上人間千遍萬(wàn)遍的相會(huì)。詞人熱情歌頌了一種理想的圣潔而永恒的愛(ài)情�！敖痫L(fēng)玉露”用李商隱《辛未七夕》詩(shī)：“恐是仙家好別離，故教迢遞作佳期。由來(lái)碧落銀河畔，可要金風(fēng)玉露時(shí)。”用以描寫(xiě)七夕相會(huì)的時(shí)節(jié)風(fēng)光，同時(shí)還另有深意，詞人把這次珍貴的相會(huì)，映襯于金風(fēng)玉露、冰清玉潔的背景之下，顯示出這種愛(ài)情的高尚純潔和超凡脫俗。
“柔情似水”，那兩情相會(huì)的情意啊，就象悠悠無(wú)聲的流水，是那樣的溫柔纏綿�！叭崆樗扑�，“似水”照應(yīng)“銀漢迢迢”，即景設(shè)喻，十分自然。一夕佳期竟然象夢(mèng)幻一般倏然而逝，才相見(jiàn)又分離，怎不令人心碎！“佳期如夢(mèng)”，除言相會(huì)時(shí)間之短，還寫(xiě)出愛(ài)侶相會(huì)時(shí)的復(fù)雜心情�！叭填欩o橋歸路”，轉(zhuǎn)寫(xiě)分離，剛剛借以相會(huì)的鵲橋，轉(zhuǎn)瞬間又成了和愛(ài)人分別的歸路。不說(shuō)不忍離去，卻說(shuō)怎忍看鵲橋歸路，婉轉(zhuǎn)語(yǔ)意中，含有無(wú)限惜別之情，含有無(wú)限辛酸眼淚。
回顧佳期幽會(huì)，疑真疑假，似夢(mèng)似幻，及至鵲橋言別，戀戀之情，已至于極。詞筆至此忽又空際轉(zhuǎn)身，爆發(fā)出高亢的音響：“兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮！”秦觀這兩句詞揭示了愛(ài)情的真諦：愛(ài)情要經(jīng)得起長(zhǎng)久分離的考驗(yàn)，只要能彼此真誠(chéng)相愛(ài)，即使終年天各一方，也比朝夕相伴的庸俗情趣可貴得多。這兩句感情色彩很濃的議論，與上片的議論遙相呼應(yīng)，這樣上、下片同樣結(jié)構(gòu)，敘事和議論相間，從而形成全篇連綿起伏的情致。這種正確的戀愛(ài)觀，這種高尚的精神境界，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了古代同類作品，是十分難能可貴的。
這首詞的議論，自由流暢，通俗易懂，卻又顯得婉約蘊(yùn)藉，余味無(wú)窮。作者將畫(huà)龍點(diǎn)睛的議論與散文句法與優(yōu)美的形象、深沉的情感結(jié)合起來(lái)，起伏躍宕地謳歌了人間美好的愛(ài)情，取得了極好的藝術(shù)效果。此詞的結(jié)尾兩句，是愛(ài)情頌歌當(dāng)中的千古絕唱。最美的十首古典愛(ài)情詩(shī)詞
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