有關(guān)于麥子的詩(shī)歌
麥子,詩(shī)歌篇一：吉葡樂(lè)詩(shī)歌
作者簡(jiǎn)介:
姓名:吉葡樂(lè)
性別:女
星座:雙魚(yú)座
血型:b型
愛(ài)好:吃零食。寫(xiě)詩(shī)。寫(xiě)童話。
嗅
秋天湊上鼻尖
陽(yáng)光把草和樹(shù)葉都曬出了味道棉花想開(kāi)個(gè)梅花的樣子又想開(kāi)成云朵的模樣
秋天湊上它風(fēng)一樣的鼻尖南瓜點(diǎn)上了橙紅的燈籠冬瓜睡成一個(gè)碧綠枕頭
蟋蟀你跳
螞蚱你跳
秋天醉得睜不開(kāi)眼睛
深深深深??的呼吸
然后，它輕輕拖過(guò)滑溜溜的長(zhǎng)裙子
我想把太陽(yáng)涂成綠色
我想把太陽(yáng)涂成綠色
照耀你，照耀我
把悲傷開(kāi)成薔薇
舒展白色的花瓣，散發(fā)陣陣清香你輕輕走過(guò)
無(wú)意碰落微涼的露水
你踟躕難行
心，若有所失
我問(wèn)
我問(wèn)我假想中的愛(ài)人
什么是永恒
我問(wèn)我假想中的敵人
我們應(yīng)如何彼此寬恕
為一切的存在轉(zhuǎn)瞬即逝誰(shuí)可以始終純真如孩子堅(jiān)韌如種子
在那么大的一頂荷葉下荷花！荷花！結(jié)出你的蓮蓬來(lái)！某夜曾經(jīng)那個(gè)姑娘眼神如月光憂傷而又透明它穿綠色的裙子，來(lái)回的走動(dòng)我晃到它的影子里聽(tīng)到了水聲翼眩目的陽(yáng)光，常讓我有非分之想仿佛它有玻璃它有透明的翼它有鉆它有一枚摁到你手指頭里去的四角圖釘它有妝奩遍地野菊花的金粉綠蝴蝶它有曠野小黑屋子里的孩子――不安的歌唱幻想能生出雙翼，乘著綠涼的風(fēng)在誰(shuí)也不能領(lǐng)略的微顫中，從樹(shù)葉子的尖上滴下一滴露幻夢(mèng)之光陽(yáng)光像一只大蝴蝶金粉抖落在草木的睫毛上一瞥一瞥時(shí)光奔跑在永恒的深處我是這一剎那間世界的主人大地溫順如綿羊心靈的提琴拉響了空氣里彌漫悲傷哀小的微粒沒(méi)有命運(yùn)告訴我
帶走我吧，帶走我！在時(shí)光的盡頭，在永恒的深處――翅膀迸裂飛濺水上：乃有我心綺麗凄絕碎葉子不會(huì)一直這樣綠著會(huì)像信箋一樣慢慢變黃風(fēng)會(huì)把它帶到有你的地方并輕輕在地面上摩挲產(chǎn)生細(xì)微的聲音讓你心動(dòng)你揀起一枚被太陽(yáng)曬的酥酥的一枚仿佛時(shí)光也這樣輕而易碎那美和情欲的幽藍(lán)？燭上的火花，啪！摔出夜空上的窟窿。漂亮的女人停在月亮上搽綠綠的粉給螢火蟲(chóng)借一盞燈籠嗎？魅惑的照耀薄而涼的翅膀，抖一下就飛了！那孤獨(dú)的是酒，你不飲地老天荒的露水紫紫的喇叭花，端起一盅又一盅麥子五月，在你微風(fēng)晃動(dòng)的金色睫毛上麥子，該收了該絞凈沒(méi)有嗚咽的喉管該告別對(duì)苦難和不幸的啞聲麥子滾燙都有一顆赴死的心誰(shuí)也不能阻止嗎？（誰(shuí)也阻止不了嗎？）月光里無(wú)限憂傷哦，小小成群的麥子哦
麥子割了――麥子落了扎緊收成的口袋大地裸露饑渴的喉管石榴夜空如何把自己包卷如何為自己涂上一種紅一種黃如何命名為石榴誰(shuí)也不知道石榴的嘴是鳥(niǎo)的嘴鳥(niǎo)兒不說(shuō)話鳥(niǎo)兒會(huì)歌唱石榴的嘴也是花瓣的嘴天空中秋風(fēng)送過(guò)來(lái)一枚鮮紅的吻石榴是火焰火焰是一株舞蹈的樹(shù)石榴是花愛(ài)著你，不說(shuō)！布谷之歌布谷鳥(niǎo)在叫！布谷鳥(niǎo)在叫！咕咕咕咕――！咕咕咕咕――！我是那樣愛(ài)你啊??趁你還沒(méi)醒來(lái)我化身成樹(shù)葉子在你頭頂?shù)闹l上搭綠綠的涼篷蚱蜢似的光斑蹦到你的臉上小河從大河變成一條條蛇，溜走了布谷鳥(niǎo)在唱！布谷鳥(niǎo)在唱！布谷布谷――！布谷布谷――！
只有你有水晶的心嗎你銀灰的頭發(fā)垂在天幕，柔軟而又潮濕扎不起來(lái)啊舉來(lái)一把傘簪你的鬢上我也有我的眼睛也是一塊不能再負(fù)重的海綿天空你朦朧著我：――“仰天無(wú)語(yǔ)淚沾耳�！蔽覀�?cè)谀忝媲俺聊覀冊(cè)谀忝媲俺聊桧灥脑捳Z(yǔ)一句也羞于出口黑夜總是最先到達(dá)黎明一些事物仍保留昨日的悲傷那亂發(fā)里微顯的黑色眼圈和眼袋你們，然而你們――像葉子抖掉露珠那樣輕松金色的陽(yáng)光下，鴿哨陣陣萬(wàn)物哀亡的影子揪痛行路人的心春天又比我們預(yù)先到達(dá)夏天親愛(ài)的人親愛(ài)的人我應(yīng)該受到嘲笑我應(yīng)該感到厭世和些微的恥辱太陽(yáng)在林間小路上灑下光斑長(zhǎng)久的這里沒(méi)有人我經(jīng)過(guò)我自己的一個(gè)世紀(jì)
麥子,詩(shī)歌篇二：親愛(ài)的麥子
周濤
執(zhí)教：巷子深
“親愛(ài)的”是什意思？
關(guān)系親密且感情深厚的。
我們還可以對(duì)誰(shuí)稱(chēng)呼“親愛(ài)的”？
爸爸媽媽
老師朋友
喜愛(ài)的動(dòng)植物
自己喜歡的藝術(shù)形象
親愛(ài)的麥子
周濤
周濤，生于1956年，軍人，中國(guó)著名詩(shī)人、散文家。祖籍山西，在京啟蒙，少年隨父遷徙新疆。小時(shí)頑皮灑脫。擅長(zhǎng)文科和體育，曾當(dāng)省級(jí)隊(duì)乒乓球運(yùn)動(dòng)員。稍長(zhǎng)嶄露文學(xué)才華，熱愛(ài)讀書(shū)和寫(xiě)作，終致走上文學(xué)道路，并在詩(shī)歌和散文創(chuàng)作方面做出卓著成就，成為中國(guó)當(dāng)代之大家。
初讀感知
你讀這篇文章時(shí)的最深感受是什么？
作者筆下的麥子很美，請(qǐng)結(jié)合文中語(yǔ)句說(shuō)說(shuō)麥子身上體現(xiàn)了哪些美？
樸素柔和不事喧嘩的本色美
天、地、人三者合作創(chuàng)造的深刻美
憂傷色澤和圓滿形態(tài)的和諧美
細(xì)讀品情
文章究竟寄寓了作者怎樣的思想情感呢？
批注方法
1、品味句子中的用詞，揣摩作者的情感；
2、分析句子的修辭方法、表達(dá)方式、句式特點(diǎn)以及文章的寫(xiě)法、結(jié)構(gòu)等，揣摩作者的情感。贊美慨嘆珍愛(ài)景仰
精讀悟理
精讀文章第11、12自然段，然后回答：
本文僅僅是贊美麥子，呼喚人類(lèi)珍愛(ài)、景仰麥子嗎？
作者真正要歌頌的是什么？
文章給予你怎樣的人生感悟?（請(qǐng)結(jié)合全文內(nèi)容，用一句富有哲理的話語(yǔ)寫(xiě)出來(lái)。
）
是對(duì)樸素本色憂傷深刻的麥子的稱(chēng)頌；也是對(duì)那些像麥子一樣平凡的生活著的人的稱(chēng)頌;更是對(duì)麥子代表著的和人類(lèi)共同生活的自然的稱(chēng)頌。
麥子,詩(shī)歌篇三：親親麥子談詩(shī)意美文寫(xiě)作
從散文集《親親麥子》談詩(shī)意美文寫(xiě)作
詩(shī)意美文寫(xiě)作是一種關(guān)于生活的、感性的'寫(xiě)作、智慧的寫(xiě)作。所謂詩(shī)意美文其實(shí)是一種對(duì)自然萬(wàn)物和人類(lèi)生活的生動(dòng)而沉靜的抒寫(xiě)，是一種充滿了善待自然、敬畏生命的思想和情感的提純，充滿了對(duì)人類(lèi)精神世界的觀照和反思。詩(shī)意美文寫(xiě)作是一種新的境界。它是自由對(duì)話的，喚醒意會(huì)的、精神契合的，追尋幸福的、實(shí)現(xiàn)自我的。它就是要讓寫(xiě)作成為生命的詩(shī)意所在。
結(jié)合多年的寫(xiě)作實(shí)踐，我覺(jué)得寫(xiě)好詩(shī)意美文必須要解決好以下三個(gè)問(wèn)題，第一個(gè)問(wèn)題是怎樣審題立意、第二個(gè)問(wèn)題是怎樣打開(kāi)思路、第三個(gè)問(wèn)題是怎樣使語(yǔ)言具有美感。下面我們就分別來(lái)談?wù)撨@三個(gè)問(wèn)題。
審題立意是寫(xiě)好詩(shī)意美文的第一步，是寫(xiě)好詩(shī)意美文的前提，要正確理解題目含義，緊緊抓住題目中的關(guān)鍵詞。比如說(shuō)作文題目是《心靈的選擇》，這個(gè)題目的關(guān)鍵詞是心靈和選擇，“心靈”這個(gè)詞異常關(guān)鍵，它涉及到思想、情感、道德、倫理，是指人的精神方面的選擇。審題一定要弄清楚題目限定的范圍。
P228《在秋天懷念秋白》矍秋白
話題作文也可以寫(xiě)成詩(shī)意美文。那就要從命題人給出的材料、提示語(yǔ)、要求或注意事項(xiàng)方面，尋找關(guān)鍵詞，還要把命題人提供的所有內(nèi)容聯(lián)系起來(lái)看，揣摩出命題人的意圖。
我曾經(jīng)讀到過(guò)這樣一段話，有人說(shuō)中文能制造機(jī)器嗎？不能，中文能產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益嗎？“不能”，那中文有什么用？“無(wú)用”。中文是無(wú)用，但中文是精神，所以無(wú)用之用是大用。這個(gè)話題討論的是中文，如果只看前幾句話理解成中文無(wú)用就錯(cuò)了，把前后所有內(nèi)容聯(lián)系起來(lái)看就能理解，這個(gè)話題的意思是說(shuō)中文有大用。（同學(xué)們，你們認(rèn)為中文有什么作用呢？）
我圍繞這個(gè)話題寫(xiě)了一篇文章叫《無(wú)用即大用》P161，從中文的發(fā)展過(guò)程，中文所包含的人文精神以及它的巨大作用幾個(gè)方面來(lái)寫(xiě)。中文的繁榮與凋落，是關(guān)系到一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的大問(wèn)題。一個(gè)民
族喪失了自己的土地是可怕的，更可怕的是一個(gè)民族喪失了自己的文化身份，喪失了民族的靈魂。守住中文的血脈，就是守住中華民族的命脈。
接下來(lái)我們來(lái)討論第二個(gè)問(wèn)題。
怎樣打開(kāi)文章的思路呢？首先要有人文的思維定勢(shì)，不管作文題目是什么，不管談?wù)摰氖亲匀豢茖W(xué)，還是社會(huì)科學(xué)，但我們要以不變應(yīng)萬(wàn)變，要樹(shù)立人文的思維定勢(shì)，我們所寫(xiě)的內(nèi)容一定要和人的行為，人的思想感情，人的倫理道德有關(guān)系。打開(kāi)文章思路的方法有兩種；第一種方法是從時(shí)間地點(diǎn)的角度打開(kāi)思路，把不同時(shí)間地點(diǎn)人物不同的生活場(chǎng)景巧妙地“鏈接”起來(lái)，用來(lái)表現(xiàn)一個(gè)主題。我在構(gòu)思《燈光，高挑精神枝頭的花朵》這篇文章時(shí)寫(xiě)了三個(gè)生活場(chǎng)景。第一個(gè)生活場(chǎng)景是我還沒(méi)有上學(xué)時(shí)在油燈下聽(tīng)大人講故事，開(kāi)啟心智。第二個(gè)生活場(chǎng)景是我上學(xué)了，坐在罩子燈下由父母陪伴著溫習(xí)功課。第三個(gè)生活場(chǎng)景是我已走上工作崗位，在臺(tái)燈的陪伴下堅(jiān)持讀書(shū)寫(xiě)作。第二種方法是從時(shí)間、地點(diǎn)、場(chǎng)景、事件以及行為人的角度方面打開(kāi)思路。我在寫(xiě)作《尊嚴(yán)》這篇文章時(shí)，重點(diǎn)寫(xiě)了兩個(gè)人物的不同的事跡。第一個(gè)是蘇武牧羊的故事，另一個(gè)是文天祥在牢房里寫(xiě)《正氣歌》的情景。這樣圍繞主體思想把能表達(dá)主題思想的不同場(chǎng)景、不同人物不同事件并列成段，就做到了一根紅線串珠。一根紅線是主題思想。珠子就是人物事件。
打開(kāi)思路構(gòu)思文章的時(shí)候，怎樣把生活中平常的事情變得不平常呢？可以采用改變時(shí)間的方法，如寫(xiě)《堅(jiān)韌、我追求的品格》時(shí)有一位考生寫(xiě)自己在高考前一天天沒(méi)亮，同學(xué)們還在夢(mèng)鄉(xiāng)中時(shí)，他和父親到田野里收麥子。他和父親割麥子本來(lái)是一件平常事，但是把這件事放在高考前一天的黎明來(lái)寫(xiě)，就變得不平常了。還可以通過(guò)改變事情發(fā)生的地點(diǎn)的方法把平常的事情變得不平常。有一位考生在寫(xiě)《品位時(shí)尚》時(shí)，寫(xiě)一群農(nóng)民在一塊鋪了鵝卵石裝了彩燈的小廣場(chǎng)上跳健身舞。跳健身舞是平常事，但是一群農(nóng)民在環(huán)繞著莊稼的廣場(chǎng)上跳舞，就變得不平常了，就時(shí)尚了。
在構(gòu)思文章的時(shí)候怎樣開(kāi)頭呢？詩(shī)意美文的開(kāi)頭可以先寫(xiě)人物出場(chǎng)的環(huán)境，這樣開(kāi)頭有一種曲徑通幽的效果，有一種含蓄的美。如果是話題作文，可以用話題材料的內(nèi)容引出文章的開(kāi)頭。文章的
結(jié)尾要和文章的開(kāi)頭對(duì)應(yīng)，要首尾呼應(yīng)，更要表達(dá)文章的主題思想，寫(xiě)出文章的主題思想對(duì)于人類(lèi)生存發(fā)展的普遍意義，讓主題思想得以升華。我在寫(xiě)《藝術(shù)的別名叫藥》這篇文章時(shí)是這樣結(jié)尾的：“P157我們的藝術(shù)家用生命和熱血在藝術(shù)殿堂里為自身和人類(lèi)煎熬療救苦痛的靈藥。他們鼓勵(lì)著人類(lèi)為了幸福、歡樂(lè)、自由而樂(lè)觀地生活下去，繼續(xù)用理智的力量以及開(kāi)闊的心胸戰(zhàn)勝黑暗和迷茫，迎接每一天的日出與日落，每一次的花開(kāi)與花落，奮不顧身地投入于自己所熱愛(ài)的有益于人心的事業(yè)，繼續(xù)夢(mèng)想、繼續(xù)創(chuàng)造，繼續(xù)成為有責(zé)任于社會(huì)的人。藝術(shù)家在自救的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)了救世�！�
最后我們來(lái)討論第三個(gè)問(wèn)題
怎樣使語(yǔ)言具有美感，打動(dòng)讀者呢？
詩(shī)意美文的語(yǔ)言具有詩(shī)意美感，要文采煥煥，妙語(yǔ)迭出，氣韻綿長(zhǎng)，詩(shī)意盎然，具有靈動(dòng)之妙。因此不能寫(xiě)得太實(shí)，又不能寫(xiě)得太空，必須把事、景、情、理、趣、味、境融為一體，形似與神似兼?zhèn)�，亦真亦幻亦莊亦諧，既要有畫(huà)外之境弦外之音，又要質(zhì)樸平實(shí)。
第一種方法是引用或化用詩(shī)詞、名句、俗語(yǔ)等經(jīng)典語(yǔ)言增加文采。
第二種方法是運(yùn)用比喻、擬人、排比等修辭手法，把事物寫(xiě)的生動(dòng)、形象、傳神，還要注意形象思維和抽象思維的轉(zhuǎn)換，形象的事物可以用抽象的句子來(lái)表達(dá)，抽象的事物可以用形象的句子來(lái)表達(dá)。
我在寫(xiě)《親親麥子》時(shí)有一段話是這樣寫(xiě)的：“秋陽(yáng)拂照四野，耕耘過(guò)的田野袒露出豐腴的肌膚，隨著父親手臂的揮動(dòng)和鏗鏘的步伐，麥粒穿過(guò)深秋的空氣落入土地。田野上空一陣又一陣金色的雨在秋陽(yáng)里一閃一閃。父親臉上蕩漾著微笑的漣漪，把麥粒交給生命的家園。種子要想不丟失自己，就必須返回它生命的家園，走向疏松濕潤(rùn)的土壤，吸收大地的微溫和芬芳。在秋雨的潤(rùn)澤下，綠色的劍刺破黑暗的泥土，指向天空，嫩嫩的綠芽?jī)禾匠鲱^來(lái)，它們挨挨擠擠的住在一起，以盛大的形式展開(kāi)，以集體的力量顯示其生命的意義。
第三種方法是在描述人物事件時(shí)要根據(jù)需要使用神態(tài)描寫(xiě)動(dòng)作描寫(xiě)語(yǔ)言描寫(xiě)、心理描寫(xiě)等方法刻化人物形象，描述事件場(chǎng)景用形象生動(dòng)、精準(zhǔn)傳神的語(yǔ)言寫(xiě)出“畫(huà)面感”，要做到“文中有畫(huà)”。
比如在寫(xiě)《稻子》這篇文章時(shí)有一段話是這樣寫(xiě)的：“父親挑著碼得像寶塔似的秧把走到田邊，弓腰放下扁擔(dān)，用衣袖抹了抹額上的汗滴，提起秧把在空中劃出一道優(yōu)美的弧線，秧把們“啪啪”地站在水田里。母親順手抓起秧把，把它腰上的稻草扎兒拆開(kāi)，一分為二，左手握住半把秧苗，然后用拇指、食指、中指敏捷地捻動(dòng)，秧苗兒就一株株地分開(kāi)，右手快速地夾住，再往水田里插去。母親的左右手配合得極為默契，她插秧時(shí)手指撩起的水花從不間斷。在母親移動(dòng)過(guò)的田里，嫩綠的秧苗一行行豎了起來(lái)，整齊均勻，像一塊綠色的地毯”。
第四種方法是語(yǔ)言文字要飽含真情實(shí)感。語(yǔ)言是有溫度的，能溫暖人。語(yǔ)言是有亮度的，能照亮人。同學(xué)們?cè)趯?xiě)文章時(shí)要選擇切合題意的感動(dòng)你的人和事來(lái)寫(xiě)。這樣寫(xiě)出來(lái)的文章字里行間才會(huì)有你的心跳和呼吸，才會(huì)有你的血脈。這樣的文章才是有文脈的文章。只有來(lái)源于你的心靈，才能進(jìn)入讀者的心靈。
在《四月的薔薇》這篇文章中，有一段話我這樣寫(xiě)的：“在每一盞孤獨(dú)的燈下，我們的文學(xué)工作者，用幾十年的時(shí)間收集著一生中金粉的微粒，用來(lái)鍛成自己的金薔薇—小說(shuō)詩(shī)歌和散文。這些移山倒海的文章的洪流以一派神性的光照，慷慨地賜予我天地間無(wú)以倫比的真善美，崇高和雋永。這種博大的賜予使我的內(nèi)心變得澄澈而滾熱。一種極其純粹的渴望表達(dá)和宣泄使我不得安寧。讓我為你，為我，為所有崇尚真善美的人們打造一朵金薔薇吧！”
第五種方法是要寫(xiě)出自己的獨(dú)特思考，尤其是要寫(xiě)出對(duì)人類(lèi)精神世界的觀照。要用形象的、精準(zhǔn)的語(yǔ)言描述事物形成意境，讓人置身于語(yǔ)言營(yíng)造的情境之中，把自己的情感、情味、情懷融合到語(yǔ)言文字中。我們經(jīng)常會(huì)仰望天空中的明月。沐浴著月光，凝視著明月，同學(xué)們，你們會(huì)想到什么呢？
我在P178《千古明月心》中是這樣寫(xiě)的：“我所仰望的明月，在五千年歷史的天空中游弋。它越過(guò)秦漢，越過(guò)唐宋元明清，在滔滔的長(zhǎng)江里浸洗過(guò)，在滾滾的黃河里沐浴過(guò)。多少人的目光和靈魂被它朗照？李白說(shuō)：“今人不見(jiàn)古時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人�！睆埲籼撜f(shuō)：
“江畔何人初見(jiàn)月，江月何年初照人�！碧K東坡說(shuō)：“明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天�！痹鹿庠诶钋逭盏脑~里平平仄仄地吟誦；月光在阿炳《二泉映月》的弦上流淌；月光蘸著花香在朱自清先生的荷塘上空朗照??我們托著月亮，一步步向歲月縱深處走去，心靈漸漸地沉甸甸起來(lái)。這一輪照耀塵世的千古明月，大抵是人們思緒、情懷難以排解、釋然的時(shí)刻所尋覓的知音吧。今人古人不謀而合，向明月傾訴心曲，向明月借光，向自己借光。月光是詩(shī)意的，也是哲學(xué)的。我們偎在月我交融的懷里取暖。”
同學(xué)們可能都喜歡荷花，古往今來(lái)，數(shù)不清的文人墨客為荷花寫(xiě)詩(shī)作賦，那么為什么有那么多人喜歡荷花呢，大家思考過(guò)這個(gè)問(wèn)題嗎？
對(duì)于這個(gè)問(wèn)題的思考，我在P29《潔凈之蓮》中給出了答案：“蓮的萌生和綻放給人一種茅塞頓開(kāi)的菩提之悟。碧水之下，是污濁的泥沼，一枝枝蓮花擠破濃濃的黑夜從污濁中綻放出一個(gè)個(gè)美麗的音符。蓮仿佛開(kāi)在天國(guó)的夢(mèng)幻里，它們無(wú)視外圍的泥沼。究竟要經(jīng)歷怎樣的磨礪，我們的心靈才能開(kāi)出一枝枝潔凈之蓮呢？我們能像蓮一樣，從這個(gè)充斥著妍媸、清濁的塵世之中，用明朗澄澈的心靈找到智慧嗎？如果我們擁有蓮的慧心，就能從一切的煩惱與灰暗中覺(jué)悟，而一切紛擾的繁塵瑣屑都能使我們感知它的意義和價(jià)值，使我們的心靈從塵埃中開(kāi)出花朵來(lái)�！�
詩(shī)意美文擁有道義的力量、思想的力量、智慧的力量、情感的力量和美的力量，能讓讀者，包括閱卷老師一見(jiàn)鐘情，一見(jiàn)傾心，打動(dòng)老師的心靈，自然就能得到高分。
今天，我們就交流到這兒，最后祝同學(xué)們學(xué)習(xí)進(jìn)步，在考試中取得好成績(jī)。謝謝大家。