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        汪國(guó)真青春勵(lì)志的散文?

        時(shí)間:2021-08-07 15:25:38 青春勵(lì)志 我要投稿

        汪國(guó)真青春勵(lì)志的散文?精選

          導(dǎo)語:汪國(guó)真——中國(guó)當(dāng)代著名詩人、書畫家、作曲家。讀他的散文會(huì)發(fā)現(xiàn)他寫的內(nèi)容大多是切合實(shí)際生活,并且他會(huì)用樸實(shí)的語言直接地講述他所感悟的人生哲理,也正是這樣,能夠更容易的讓人明白,接受。下面是汪國(guó)真青春勵(lì)志的散文,歡迎閱讀。

        汪國(guó)真青春勵(lì)志的散文?精選

          篇一:汪國(guó)真青春勵(lì)志的散文

          《海邊的遐想》

          一排排涌浪滌蕩著心頭的塵埃,靈感被浪濤擊傷,裸露著一片蒼白。時(shí)間滿面晦暗,沒有了往日的神氣今日的風(fēng)采,我的眼睛,久久駐扎在流逝的過去與遙遠(yuǎn)的未來。

          翩飛的海鷗無憂無慮拍打船舷撞擊胸口,如果飛翔便是價(jià)值便是愉悅,又何必向看著你的人解釋表白。人類總覺著光陰苦短道路漫長(zhǎng),世世代代不知道有多少英雄豪杰仰首問蒼穹:生命為什么不能飛起來?

          戀人們留戀沙灘仿佛當(dāng)年戰(zhàn)士鐘情炮臺(tái),一枚枚在這里枯萎的貝殼,卻爛漫在千里之外。瞧:人類有多貪心,來一趟海邊卻想捎走一個(gè)大海,可誰不是期望自己的視野里,總是滿目蔥蘢一脈青黛。

          婦女們平靜地用銀梭編織著海里驚心動(dòng)魄的故事,擱淺岸邊的斑駁古船,只能靠回憶享受出征的輝煌大海的澎湃。嗚咽的螺號(hào)是波濤上最動(dòng)人的音樂,蔚藍(lán)的情愫穿過世紀(jì)之門響徹千秋萬代。

          身后的`城市,仿佛是一座幕起又幕落得舞臺(tái),最出色的演員不在舞臺(tái)上而在生活中,不知這是不是人生的幸福和藝術(shù)的悲哀。

          看海與出海真是兩種生活兩種境界,一種是把眼睛給了海,一種是把生命給了海。

          如果心胸不似海又怎么樣干海的一番事業(yè),如果心胸真似海任何事業(yè)豈不又失去了光彩……

          篇二:汪國(guó)真青春勵(lì)志的散文

          《我喜歡出發(fā)》

          凡是到達(dá)了的地方,都屬于昨天。哪怕那山再青,那水再秀,那風(fēng)再溫柔。帶深的流連便成了一種羈絆,絆住的不僅是雙腳,還有未來。

          怎麼能不喜歡出發(fā)呢?沒見過大山的巍峨,真是遺憾;見了大山的巍峨沒見過大海的浩翰,仍然是遺憾;見了大海的浩翰沒見過大漠的廣袤,依舊遺憾;見了大漠的廣袤沒見過森林的神秘,還是遺憾。世界上有不絕的風(fēng)景,我有不老的心情。

          我自然知道,大山有坎坷,大海有浪濤,大漠有風(fēng)沙,森林有猛獸。即便這樣,我依然喜歡。打破生活的平靜便是另一番景致,一種屬于年輕的景致。真慶幸我還沒有老。即便真老了又怎麼樣,不是有句話叫老當(dāng)益壯嗎?

          于是我想從大山那里學(xué)習(xí)深刻,我還想從大海哪里學(xué)習(xí)勇敢,我還想從大漠那里學(xué)習(xí)沉著,我還想從森林那里學(xué)習(xí)機(jī)敏。我還想學(xué)著品味一種繽紛的人生。人能走多遠(yuǎn)?這話不是要問兩腳而是要問志向;人能攀多高?這事不是要問雙手而是要問意志。于是,我想用熱血給自己樹起一個(gè)高遠(yuǎn)的目標(biāo)。

          不僅是為了爭(zhēng)取一種光榮,更是為了追求一種境界。目標(biāo)實(shí)現(xiàn)了,是光榮;目標(biāo)實(shí)現(xiàn)不了,人生也會(huì)因這一路風(fēng)雨跋涉變得豐富而充實(shí);再我看來,這就是不虛此生。是的,我喜歡出發(fā),愿你也喜歡。

          篇三:汪國(guó)真青春勵(lì)志的散文

          《個(gè)性》

          一個(gè)人沒有個(gè)性,便失去了自己。生活中一味的模仿之所以不可為,原因之一就在于它抹殺了個(gè)性。

          同為名山,華山險(xiǎn);泰山雄;黃山奇;峨嵋秀。“險(xiǎn)”、“雄”、“奇”、“秀”,就是不同的個(gè)性。山如此,人亦然。

          生活之中,適當(dāng)?shù)馗淖冏约旱膫(gè)性不是為了趕“時(shí)髦”,而是為了自我的完善,恰恰在這一點(diǎn)上,有一些人常常本末倒置。

          錢鐘書先生一生淡泊名利是一種美德,而雨果先生生平的一大愿望是要把巴黎改為自己的名字也并非缺德。畫家的個(gè)性揮灑在作品的線條里;詩人的個(gè)性傾注在作品的感情里;音樂家的個(gè)性融匯在作品的旋律里。

          不過,有為大多數(shù)人欣賞的個(gè)性,卻沒有為所有人欣賞的個(gè)性。保持自身的個(gè)性和尊重別人的個(gè)性同樣重要。不能保持自身的個(gè)性是一種“懦弱”,不能尊重別人的個(gè)性是一種“霸道”。

          一般來說,一個(gè)人的個(gè)性可能不合于“潮流”,卻合于生活。為了追趕“潮流”而改變自己的個(gè)性,那不過是做了一篇虛情假意的“文章”。“潮流”總是不斷地改變,你的“文章”難道也要不斷地重寫?

          沒有個(gè)性,不是一個(gè)好的藝術(shù)家;僅有個(gè)性,也不是一個(gè)好的藝術(shù)家。狹隘的人總是想扼殺別人的個(gè)性;軟弱的人隨意改變自己的個(gè)性;堅(jiān)強(qiáng)的人自然坦露真實(shí)的個(gè)性。

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