魯迅勵(lì)志名言
魯迅一生在文學(xué)創(chuàng)作、文學(xué)批評(píng)、思想研究、文學(xué)史研究、翻譯、美術(shù)理論引進(jìn)、基礎(chǔ)科學(xué)介紹和古籍校勘與研究等多個(gè)領(lǐng)域具有重大貢獻(xiàn)。下面是關(guān)于魯迅勵(lì)志名言的內(nèi)容，歡迎閱讀！
1、血沃中原肥勁草，寒凝大地發(fā)春華。
2、單是說(shuō)不行，要緊的是做。
3、自由固不是錢(qián)所能買(mǎi)到的，但能夠?yàn)殄X(qián)而賣(mài)掉。
4、當(dāng)我沉默的時(shí)候，我感到充實(shí)；我將開(kāi)口，然而又感到空虛。
5、忍看朋輩成新鬼，怒向刀叢覓小詩(shī)。
6、做一件事，無(wú)論大小，倘無(wú)恒心，是很不好的。
7、社會(huì)上崇敬名人，于是以為名人的話(huà)就是名言，卻忘記了他所以得名是那一種學(xué)問(wèn)和事業(yè)。
8、卑怯的人，即使有萬(wàn)丈的怒火，除弱草以外，又能燒掉什么呢？
9、人生最苦痛的是夢(mèng)醒了無(wú)路可走。做夢(mèng)的人是幸福的；倘沒(méi)有看出可走的路，最要緊的是不要去驚醒他。
10、真正的強(qiáng)者不是因?yàn)槟臣露鴫蚜业乃廊�，而是因�(yàn)槟臣露拔⒌幕钪?/p>
11、與其找糊涂導(dǎo)師，倒不如自己走。
12、正如逆水行舟，無(wú)論怎樣看風(fēng)看水，目的只有一個(gè)——向前。
13、我寄你的信，總要送往郵局，不喜歡放在街邊的綠色郵筒中，我總疑心那里會(huì)慢一點(diǎn)。
14、什么是路？就是從沒(méi)有路的地方踐踏出來(lái)的，從只有荊棘的地方開(kāi)辟出來(lái)的。
15、無(wú)窮的遠(yuǎn)方，無(wú)數(shù)的人們，都和我有關(guān)。
16、無(wú)論什么事，如果不斷收集材料，積之十年，總可成一學(xué)者。
17、明言著輕蔑什么人，并不是十足的輕蔑。惟沉默是最高的輕蔑-最高的輕蔑是無(wú)言，而且連眼珠也不轉(zhuǎn)過(guò)去。
18、在人人說(shuō)假話(huà)的年代講真話(huà)；在人人麻木的年代擁有充實(shí)的心靈。
19、躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)，管他冬夏與春秋。
20、希望是什么？是娼妓。她對(duì)誰(shuí)都蠱惑，將一切都獻(xiàn)給。待你犧牲了極多的寶貝——你的青春，她就拋棄你。
21、貪安穩(wěn)就沒(méi)有自由，要自由就要?dú)v些危險(xiǎn)。只有這兩條路。
22、人生得一知已足矣，斯世當(dāng)以同懷視之。
23、當(dāng)我沉默的時(shí)候，我覺(jué)得很充實(shí)，當(dāng)我開(kāi)口說(shuō)話(huà)，就感到了空虛。
24、我似乎打了一個(gè)寒噤；我就知道，我們之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了。
25、所謂中國(guó)的文明者，其實(shí)不過(guò)是安排給闊人享用的人肉的筵宴；所謂中國(guó)者，其實(shí)不過(guò)是安排這人肉筵宴的廚房。
26、有我所不樂(lè)意的在天堂里，我不愿去；有我所不樂(lè)意的在地獄里，我不愿去；有我所不樂(lè)意的在你們將來(lái)的黃金世界里，我不愿去。
27、悲劇就是把美好的東西毀滅給人看。
28、節(jié)省時(shí)間，也就是使一個(gè)人的有限的生命更加有效，而也即等于延長(zhǎng)了人的生命。
29、命運(yùn)并不是中國(guó)人的事前指導(dǎo)，乃是事后的一種不費(fèi)心思的解釋。
30、凡事總需研究，才會(huì)明白。
31、巨大的建筑，總是由一木一石疊起來(lái)的，我們何妨做做這一木一石呢？
32、有缺點(diǎn)的戰(zhàn)士終竟是戰(zhàn)士，完美的蒼蠅也終竟不過(guò)是蒼蠅。
33、現(xiàn)在的所謂教育，世界上無(wú)論哪一國(guó)，其實(shí)都不過(guò)是制造許多適應(yīng)環(huán)境的機(jī)器的方法罷了。
34、倘要完全的書(shū)，天下可讀的書(shū)怕要絕無(wú)，倘要完全的人，天下配活的人也就有限。
35、扶著叛徒的尸體哭泣的人，才是真脊梁。
36、哪里有天才，我是把別人喝咖啡的功夫，都用在工作上的'。
37、我又愿中國(guó)青年只是向上走，不必理會(huì)這冷笑和暗箭。
38、無(wú)情未必真豪杰，憐子如何不丈夫。
39、我先前總以為人是有罪，所以槍斃或坐監(jiān)的。現(xiàn)在才知道其中的許多，是先因?yàn)楸蝗苏J(rèn)為‘可惡’，這才終于犯了罪。
40、懷疑并不是缺點(diǎn)�？偸且�，而并不下斷語(yǔ)，這才是缺點(diǎn)。
41、人必生活著，愛(ài)才有所附麗。
42、死者倘不埋在活人的心中，那就真的死掉了。
43、我想：希望本是無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路；其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。
44、我本來(lái)也無(wú)可尊敬，也不愿受人尊敬，免得不如人意的時(shí)候，又被人摔下來(lái)。
45、友誼是兩顆心真誠(chéng)相待，而不是一顆心對(duì)另一顆心的敲打。
46、世上如果還有真要活下去的人們，就先該敢說(shuō)，敢笑，敢哭，敢怒，敢罵，敢打，在這可詛咒的地方擊退了可詛咒的時(shí)代！
47、震駭一時(shí)的犧牲，不如深沉的韌性的戰(zhàn)斗。
48、同是不滿(mǎn)于現(xiàn)狀，但打破現(xiàn)狀的手段卻不同：一是革新，一是復(fù)古。
49、青年人先可以將中國(guó)變成一個(gè)有聲的中國(guó)：大膽地說(shuō)話(huà)，勇敢地進(jìn)行，忘掉一切利害，推開(kāi)古人將自己的真心話(huà)發(fā)表出來(lái)。
50、一定要有自信的勇氣，才會(huì)有工作的勇氣。
51、事實(shí)是毫無(wú)情面的東西，它能夠?qū)⒖昭源虻梅鬯椤?/p>
52、希望是附麗于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。
53、“不恥最后”。即使慢，馳而不息，縱會(huì)落后，縱會(huì)失敗，但一定可以達(dá)到他所向的目標(biāo)。
54、時(shí)間就是性命。無(wú)端的空耗別人的時(shí)間，其實(shí)是無(wú)異于謀財(cái)害命的。
55、一碗酸辣湯，耳聞口講的，總不如親自呷一口的明白。
56、我家門(mén)前有兩棵樹(shù)，一棵是棗樹(shù)，另一棵也是棗樹(shù)。
57、一個(gè)人做到只剩了回憶的時(shí)候，生涯大概總要算是無(wú)聊了吧，但有時(shí)竟會(huì)連回憶也沒(méi)有。
58、于浩歌狂熱之際中寒，于天上看見(jiàn)深淵，于一切眼中看見(jiàn)無(wú)所有，于無(wú)所希望中得救。
59、凡是愚弱的國(guó)民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無(wú)意義的示眾的材料和看客，病死多少是不必以為不幸的。
60、只要能培一朵花，就不妨做做會(huì)朽的腐草。
61、沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。
62、窮人的孩子，蓬頭垢面在街上轉(zhuǎn)，闊人的孩子，妖形妖勢(shì)，嬌聲嬌氣的在家里轉(zhuǎn)，長(zhǎng)大了，都昏天黑地的在社會(huì)轉(zhuǎn)，同他們的父親一樣，或者還不如。
63、想到生的樂(lè)趣，生固然可以留戀；但想到生的苦趣，無(wú)常也不一定是惡客。
64、意圖生存，而太卑怯，結(jié)果就得死亡。
65、其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。
66、面具戴太久，就會(huì)長(zhǎng)到臉上，再想揭下來(lái)，除非傷筋動(dòng)骨扒皮。
67、寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。
68、我的心分外地寂寞。然而我的心很平安：沒(méi)有愛(ài)憎，沒(méi)有哀樂(lè)，也沒(méi)有顏色和聲音。
69、生命是以時(shí)間為單位的，浪費(fèi)別人的時(shí)間等于謀財(cái)害命；浪費(fèi)自己的時(shí)間，等于慢性自殺。
70、人生最大的痛苦莫過(guò)于夢(mèng)醒時(shí)發(fā)現(xiàn)無(wú)路可走。
71、時(shí)間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。
72、人生最苦痛的是夢(mèng)醒了無(wú)路可走。做夢(mèng)的人是幸福的；倘沒(méi)有看出可以走的路，最要緊的是不要去驚醒他。
73、其實(shí)即使是天才，在生下來(lái)的時(shí)候的第一聲啼哭，也和平常兒童的一樣，決不會(huì)就是一首好詩(shī)。
74、空談之類(lèi)，是談不久，也談不出什么來(lái)的，它始終被事實(shí)的鏡子照出原形，拖出尾巴而去。
75、上人生的旅途罷。前途很遠(yuǎn)，也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。
76、改造自己，總比禁止別人來(lái)得難。
77、時(shí)間，每天得到的都是二十四小時(shí)，可是一天的時(shí)間給勤勉的人帶來(lái)智慧和力量，給懶散的人只留下一片悔恨。
78、走上人生的旅途吧。前途很遠(yuǎn)，也很暗。然而不要怕，不怕的人面前才有路。
79、曾經(jīng)闊氣的要復(fù)古，正在闊氣的要保持現(xiàn)狀，未曾闊氣的要革新。
80、我之所謂生存，并不是茍活，所謂溫飽，不是奢侈，所謂發(fā)展，也不是放縱。
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