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人教版高中必修二《我有一個(gè)夢(mèng)想》原文
《我有一個(gè)夢(mèng)想》(英文:I have a dream)是美國(guó)黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖馬丁·路德·金于1963年8月28日在華盛頓林肯紀(jì)念堂發(fā)表的紀(jì)念性演講。以下是小編整理的人教版高中必修二《我有一個(gè)夢(mèng)想》原文,歡迎閱讀。
我有一個(gè)夢(mèng)想
一百年前,一位偉大的美國(guó)人簽署了解放黑奴宣言,今天我們就是在他的雕像前集會(huì)。這一莊嚴(yán)宣言猶如燈塔的光芒,給千百萬(wàn)在那摧殘生命的不義之火中受煎熬的黑奴帶來(lái)了希望。它之到來(lái)猶如歡樂(lè)的黎明,結(jié)束了束縛黑人的漫漫長(zhǎng)夜。
然而一百年后的今天,我們必須正視黑人還沒(méi)有得到自由這一悲慘的事實(shí)。一百年后的今天,在種族隔離的鐐銬和種族歧視的枷鎖下,黑人的生活備受壓榨。一百年后的今天,黑人仍生活在物質(zhì)充裕的海洋中一個(gè)窮困的孤島上。一百年后的今天,黑人仍然萎縮在美國(guó)社會(huì)的角落里,并且意識(shí)到自己是故土家園中的流亡者。今天我們?cè)谶@里集會(huì),就是要把這種駭人聽(tīng)聞的情況公諸于眾。
就某種意義而言,今天我們是為了要求兌現(xiàn)諾言而匯集到我們國(guó)家的首都來(lái)的。我們共和國(guó)的締造者草擬憲法和獨(dú)立宣言的氣壯山河的詞句時(shí),曾向每一個(gè)美國(guó)人許下了諾言。他們承諾給予所有的人以生存、自由和追求幸福的不可剝奪的權(quán)利。
就有色公民而論,美國(guó)顯然沒(méi)有實(shí)踐她的諾言。美國(guó)沒(méi)有履行這項(xiàng)神圣的義務(wù),只是給黑人開(kāi)了一張空頭支票,支票上蓋著“資金不足”的戳子后便退了回來(lái)。但是我們不相信正義的銀行已經(jīng)破產(chǎn)。我們不相信,在這個(gè)國(guó)家巨大的機(jī)會(huì)之庫(kù)里已沒(méi)有足夠的儲(chǔ)備。因此今天我們要求將支票兌現(xiàn)--這張支票將給予我們寶貴的自由和正義的保障。
我們來(lái)到這個(gè)圣地也是為了提醒美國(guó),現(xiàn)在是非常急迫的時(shí)刻。現(xiàn)在決非侈談冷靜下來(lái)或服用漸進(jìn)主義的鎮(zhèn)靜劑的時(shí)候,F(xiàn)在是實(shí)現(xiàn)民主的諾言的時(shí)候。現(xiàn)在是從種族隔離的荒涼陰暗的深谷攀登種族平等的光明大道的時(shí)候,F(xiàn)在是向上帝所有的兒女開(kāi)放機(jī)會(huì)之門(mén)的時(shí)候,F(xiàn)在是把我們的國(guó)家從種族不平等的流沙中拯救出來(lái),置于兄弟情誼的盤(pán)石上的時(shí)候。
如果美國(guó)忽視時(shí)間的迫切性和低估黑人的決心,那么,這對(duì)美國(guó)來(lái)說(shuō),將是致命傷。自由和平等的爽朗秋天如不到來(lái),黑人義憤填膺的酷暑就不會(huì)過(guò)去。一九六三年并不意味著斗爭(zhēng)的結(jié)束,而是開(kāi)始。有人希望,黑人只要消消氣就會(huì)滿(mǎn)足;如果國(guó)家安之若素,毫無(wú)反應(yīng),這些人必會(huì)大失所望的。黑人得不到公民的權(quán)利,美國(guó)就不可能有安寧或平靜。正義的光明的一天不到來(lái),叛亂的旋風(fēng)就將繼續(xù)動(dòng)搖這個(gè)國(guó)家的基礎(chǔ)。
但是對(duì)于等候在正義之宮門(mén)口的心急如焚的人們,有些話(huà)我是必須說(shuō)的。在爭(zhēng)取合法地位的過(guò)程中,我們不要采取錯(cuò)誤的做法。我們不要為了滿(mǎn)足對(duì)自由的渴望而抱著敵對(duì)和仇恨之杯痛飲。我們斗爭(zhēng)時(shí)必須求遠(yuǎn)舉止得體,紀(jì)律嚴(yán)明。我們不能容許我們的具有嶄新內(nèi)容的抗議蛻變?yōu)楸┝π袆?dòng)。我們要不斷地升華到以精神力量對(duì)付物質(zhì)力量的崇高境界中去。
現(xiàn)在黑人社會(huì)充滿(mǎn)著了不起的新的戰(zhàn)斗精神,但是我們卻不能因此而不信任所有的白人。因?yàn)槲覀兊脑S多白人兄弟已經(jīng)認(rèn)識(shí)到,他們的命運(yùn)與我們的命運(yùn)是緊密相連的,他們今天參加游行集會(huì)就是明證。他們的自由與我們的自由是息息相關(guān)的。我們不能單獨(dú)行動(dòng)。
當(dāng)我們行動(dòng)時(shí),我們必須保證向前進(jìn)。我們不能倒退,F(xiàn)在有人問(wèn)熱心民權(quán)運(yùn)動(dòng)的人,“你們什么時(shí)候才能滿(mǎn)足?”
只要黑人仍然遭受警察難以形容的野蠻迫害,我們就絕不會(huì)滿(mǎn)足。
只要我們?cè)谕獗疾ǘ7Φ纳碥|不能在公路旁的汽車(chē)旅館和城里的旅館找到住宿之所,我們就絕不會(huì)滿(mǎn)足。
只要黑人的基本活動(dòng)范圍只是從少數(shù)民族聚居的小貧民區(qū)轉(zhuǎn)移到大貧民區(qū),我們就絕不會(huì)滿(mǎn)足。
只要密西西比仍然有一個(gè)黑人不能參加選舉,只要紐約有一個(gè)黑人認(rèn)為他投票無(wú)濟(jì)于事,我們就絕不會(huì)滿(mǎn)足。
不!我們現(xiàn)在并不滿(mǎn)足,我們將來(lái)也不滿(mǎn)足,除非正義和公正猶如江海之波濤,洶涌澎湃,滾滾而來(lái)。
我并非沒(méi)有注意到,參加今天集會(huì)的人中,有些受盡苦難和折磨;有些剛剛走出窄小的牢房;有些由于尋求自由,曾在居住地慘遭瘋狂迫害的打擊,并在警察暴行的旋風(fēng)中搖搖欲墜。你們是人為痛苦的長(zhǎng)期受難者。堅(jiān)持下去吧,要堅(jiān)決相信,忍受不應(yīng)得的痛苦是一種贖罪。
讓我們回到密西西比去,回到阿拉巴馬去,回到南卡羅來(lái)納去,回到喬治亞去,回到路易斯安那去,回到我們北方城市中的貧民區(qū)和少數(shù)民族居住區(qū)去,要心中有數(shù),這種狀況是能夠也必將改變的。我們不要陷入絕望而不克自拔。
朋友們,今天我對(duì)你們說(shuō),在此時(shí)此刻,我們雖然遭受種種困難和挫折,我仍然有一個(gè)夢(mèng)想。這個(gè)夢(mèng)想是深深扎根于美國(guó)的夢(mèng)想中的。
我夢(mèng)想有一天,這個(gè)國(guó)家會(huì)站立起來(lái),真正實(shí)現(xiàn)其信條的真諦:“我們認(rèn)為這些真理是不言而喻的:人人生而平等!
我夢(mèng)想有一天,在喬治亞的紅山上,昔日奴隸的兒子將能夠和昔日奴隸主的兒子坐在一起,共敘兄弟情誼。
我夢(mèng)想有一天,甚至連密西西比州這個(gè)正義匿跡,壓迫成風(fēng),如同沙漠般的地方,也將變成自由和正義的綠洲。
我夢(mèng)想有一天,我的四個(gè)孩子將在一個(gè)不是以他們的膚色,而是以他們的品格優(yōu)劣來(lái)評(píng)價(jià)他們的國(guó)度里生活。
我今天有一個(gè)夢(mèng)想。
我夢(mèng)想有一天,亞拉巴馬州能夠有所轉(zhuǎn)變,盡管該州州長(zhǎng)現(xiàn)在仍然滿(mǎn)口異議,反對(duì)聯(lián)邦法令,但有朝一日,那里的黑人男孩和女孩將能與白人男孩和女孩情同骨肉,攜手并進(jìn)。
我今天有一個(gè)夢(mèng)想。
我夢(mèng)想有一天,幽谷上升,高山下降,坎坷曲折之路成坦途,圣光披露,滿(mǎn)照人間。
這就是我們的希望。我懷著這種信念回到南方。有了這個(gè)信念,我們將能從絕望之嶙劈出一塊希望之石。有了這個(gè)信念,我們將能把這個(gè)國(guó)家刺耳爭(zhēng)吵的聲,改變成為一支洋溢手足之情的優(yōu)美交響曲。
有了這個(gè)信念,我們將能一起工作,一起祈禱,一起斗爭(zhēng),一起坐牢,一起維護(hù)自由;因?yàn)槲覀冎,終有一天,我們是會(huì)自由的。
在自由到來(lái)的那一天,上帝的所有兒女們將以新的含義高唱這支歌:“我的祖國(guó),美麗的自由之鄉(xiāng),我為您歌唱。您是父輩逝去的地方,您是最初移民的驕傲,讓自由之聲響徹每個(gè)山崗!
如果美國(guó)要成為一個(gè)偉大的國(guó)家,這個(gè)夢(mèng)想必須實(shí)現(xiàn)。讓自由之聲從新罕布什爾州的巍峨峰巔響起來(lái)!讓自由之聲從紐約州的崇山峻嶺響起來(lái)?讓自由之聲從賓夕法尼亞州阿勒格尼山的頂峰響起來(lái)!
讓自由之聲從科羅拉多州冰雪覆蓋的洛基山響起來(lái)!讓自由之聲從加利福尼亞州蜿蜒的群峰響起來(lái)?不僅如此,還要讓自由之聲從喬治亞州的石嶙響起來(lái)?讓自由之聲從田納西州的瞭望山響起來(lái)!
讓自由之聲從密西西比的每一座丘陵響起來(lái)?讓自由之聲從每一片山坡響起來(lái)。
當(dāng)我們讓自由之聲響起來(lái),讓自由之聲從每一個(gè)大小村莊、每一個(gè)州和每一個(gè)城市響起來(lái)時(shí),我們將能夠加速這一天的到來(lái),那時(shí),上帝的所有兒女,黑人和白人,猶太教徒和非猶太教徒,耶穌教徒和天主教徒,都將手?jǐn)y手,合唱一首古老的黑人靈歌:“終于自由啦!終于自由啦!感謝全能的上帝,我們終于自由啦!”
背景
從兒時(shí)起,馬丁·路德·金就受到母親教導(dǎo):“不要讓所謂的種族歧視影響到自己的尊嚴(yán)!焙髞(lái),這句話(huà)一直留在金的心里。15歲時(shí),金在大學(xué)攻讀社會(huì)學(xué),后來(lái)又進(jìn)修神學(xué)。在學(xué)習(xí)中,他了解到了印度民族運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖甘地的事跡,并十分認(rèn)同甘地用“非暴力手段”爭(zhēng)取民權(quán)的方式。
1963年,由金領(lǐng)導(dǎo)的“華盛頓工作與自由游行”運(yùn)動(dòng)。為鼓勵(lì)人們爭(zhēng)取自由平等,金于8月28日在華盛頓林肯紀(jì)念堂發(fā)表了演講《我有一個(gè)夢(mèng)想》。
鑒賞
馬丁·路德·金在演講詞中善于運(yùn)用多種修辭手段來(lái)增強(qiáng)演講的文采和藝術(shù)感染力。該演講意在改變當(dāng)時(shí)美國(guó)黑人的悲慘現(xiàn)狀,演講詞中觀點(diǎn)鮮明、邏輯性強(qiáng),演講者運(yùn)用了排比、比喻和對(duì)比等多種修辭手法,來(lái)鼓舞聽(tīng)眾情緒,喚起觀眾共鳴。
《我有一個(gè)夢(mèng)想》朗朗上口、鏗鏘有力,為了增強(qiáng)語(yǔ)勢(shì),使演說(shuō)更有說(shuō)服力和號(hào)召力,馬丁·路德·金在演講中使用了大量的平行結(jié)構(gòu)。其中該演講的標(biāo)志性語(yǔ)段就是通過(guò)使用平行結(jié)構(gòu)實(shí)現(xiàn)的。馬丁·路德·金在演講的后半部分以6個(gè)“我夢(mèng)想有一天”構(gòu)成。這6個(gè)句子層層推進(jìn),把夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)的范圍從大到小層層縮進(jìn),從國(guó)家開(kāi)始,到佐治亞山脈,到密西西比河州,到身邊的孩子。極具號(hào)召和感染力,真摯地表達(dá)了包括他在內(nèi)的黑人對(duì)自由、平等和美好未來(lái)的渴望、期盼與向往,把聽(tīng)眾的情緒一次又次地推向高潮。同時(shí),在演講接近尾聲時(shí),演講者借助8個(gè)“讓自由之聲響徹……”的祈使句排比結(jié)構(gòu)號(hào)召在場(chǎng)的聽(tīng)眾積極投身到追求自由和平等的民權(quán)運(yùn)動(dòng)中去,語(yǔ)勢(shì)強(qiáng)勁,感情奔放,令人聽(tīng)罷精神振奮,情緒激昂。
作者簡(jiǎn)介
馬丁·路德·金(Martin Luther King, Jr,1929—1968),美國(guó)牧師、社會(huì)活動(dòng)家、黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖。馬丁·路德·金畢生致力于用非暴力手段追求種族平等,曾獲得諾貝爾和平獎(jiǎng)。1968年4月4日,馬丁·路德·金在田納西州一家汽車(chē)旅館遇刺。馬丁·路德·金逝世后,分別在1977年和2004年被美國(guó)前總統(tǒng)杰拉爾德·福特和國(guó)會(huì)追贈(zèng)“總統(tǒng)自由勛章”和“國(guó)會(huì)金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)隆薄?/p>
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