高二人教版上冊(cè)《祝�！方虒W(xué)設(shè)計(jì)
《祝�！窞轸斞赶壬鶎�，以下是小編整理的高二人教版上冊(cè)《祝�！方虒W(xué)設(shè)計(jì)，歡迎參考閱讀！
《祝�！方虒W(xué)設(shè)計(jì)一
【教學(xué)目的】
1、了解小說如何通過細(xì)節(jié)描寫來刻畫人物形象，揭示主題的。
2、了解小說的情節(jié)安排和環(huán)境描寫對(duì)突出主題的作用。
3、了解作家當(dāng)時(shí)的處境及思想。
【教學(xué)設(shè)想】
1、本文知識(shí)點(diǎn)較多，宜采用講讀和討論相結(jié)合的教法。
2、安排四課時(shí)。
【教學(xué)過程】
第一課時(shí)
一、分析本文的情節(jié)結(jié)構(gòu)
提問：文章是以什么為主體安排結(jié)構(gòu)的?開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局各在什么地方?
明確：
本文的結(jié)構(gòu)是以祥林嫂的悲慘遭遇為主體安排的：
情節(jié) 內(nèi)容 順序 序幕 祝福景象與魯四老爺 倒敘 結(jié)局 祥林嫂寂然死去 開端 祥林嫂初到魯鎮(zhèn) 發(fā)展 祥林嫂被賣改嫁 高潮 祥林嫂再到魯鎮(zhèn)(不讓沾祭品) 尾聲 祝福景象和我的感受
本文以空行的形式自然地分成五部分(見課文)。
二、分析第一部分“祝�！睔夥盏拿鑼懠捌渥饔�
提問：作者對(duì)年終祝福的氣氛是褒還是貶?從課文中找出語句加以說明。
明確：是厭惡、貶抑這種氣氛的。(語句見課文)
三、分析魯四老爺?shù)男蜗?/p>
提問：魯四老爺是怎樣一個(gè)人?作者是怎樣揭示他的性格的?
明確：
1、直接描寫
�、� 身份：老監(jiān)生。
�、� 思想：講理學(xué)，大罵新黨。
2、間接描寫：
�、� 中堂：“壽”字。
⑵ 對(duì)聯(lián)：只剩一邊：事理通達(dá)心氣和平。
�、� 書籍：凌亂，殘缺，陳舊(不學(xué)無術(shù)，裝點(diǎn)門面)。
魯四老爺，是一個(gè)面目可憎，思想頑固，非常虛偽的封建地主階級(jí)代表人物。他思想上反動(dòng)，尊崇理學(xué)和孔孟之道，自覺維護(hù)封建制度和封建禮教;政治上迂腐保守，反對(duì)革新;為人自私偽善，冷酷無情，厭惡祥林嫂。他是造成祥林嫂悲劇的一個(gè)重要人物。
四、分析祥林嫂肖像描寫的作用
提問：作者是怎樣描寫祥林嫂的肖像的?這樣寫有何作用?
明確：和“先前”對(duì)比，突出受遭遇之慘。
五、分析“我”的幾段心理描寫及作用
1、自我解剖 “我”的形象：“我”是一個(gè)具有進(jìn)步思想的 小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子形象，有反封建的思想傾向，憎惡魯四老爺，同情祥林嫂，對(duì)祥林嫂的提問之所以作出含糊其辭的回答，有其善良的一面，同時(shí)，也反映了“我”的軟弱和無能(無力幫助祥林嫂擺脫封建迷信的桎梏，沒有勇氣正視祥林嫂提出的問題)。(結(jié)構(gòu)上，“我”起著線索作用。祥林嫂的遭遇是通過“我”的所見所聞來展現(xiàn)的，“我”是事件的見證人。
2、針貶時(shí)弊：通過“我”的議論，抨擊了當(dāng)時(shí)的社會(huì)。
六、分析祥林嫂死后的反映
1、魯四老爺：咒罵“謬種”──冷酷無情
2、“我”：不安──驚惶──輕松──內(nèi)疚──悲憤：同情、激憤
3、短工：“簡捷地說”“說不清”“淡然地回答”──漠不關(guān)心
七、小結(jié)
提問：這部分在全文中的作用是什么?
明確：
1、交代環(huán)境，渲染氣氛，反襯祥林嫂死的悲涼。
2、引出主要人物魯四老爺和祥林嫂。
3、以“我”對(duì)魯四老爺作出評(píng)價(jià)。
4、設(shè)置懸念，引人思考。
八、布置作業(yè)
熟讀全文，分析環(huán)境描寫和人物描寫的作用。
第二課時(shí)
一、講讀第二部分
1、學(xué)生默讀。
2、提問：祥林嫂初到魯家，魯四老爺和四嬸是何態(tài)度?
明確：
魯四老爺──皺眉，討厭。
四嬸────決定試工，雇傭。
3、提問：祥林嫂被搶走，魯四老爺態(tài)度如何?“可惡”“然而”是什么意思?
明確：前一次“可惡”是說衛(wèi)老婆子搶人的方式可惡;后一次是說衛(wèi)老婆子可惡。前一次“然而”是說祥林嫂被搶回去又是理所應(yīng)當(dāng)?shù)?后一次然而是說要再找一個(gè)像祥林嫂這樣勤快的人怕是不容易的。
二、分析第三部分
1、學(xué)生快速默讀。
2、提問：為什么只要四嬸也還提起祥林嫂?
明確見課文。
3、提問：強(qiáng)迫祥林嫂改嫁說明了什么?
明確：說明婦女無地位，只能任人擺布。
4、提問：從改嫁后嫁后的生活看，賀老六是怎樣一個(gè)人?
明確：是一個(gè)勤勞質(zhì)樸的農(nóng)民。
三、布置作業(yè)
提問：怎樣理解祥林嫂的婆母，堂伯對(duì)祥林嫂的迫害?
明確：婆婆等人把她搶回去賣掉，這種勞動(dòng)人民之間的踐踏，根子在封建剝削制度，在于封建禮教。舊社會(huì)，婦女沒有獨(dú)立的人格。婆婆等人正是依靠封建禮教所給予的對(duì)婦女的人身支配權(quán)，才得以迫害祥林嫂的。所以，歸根結(jié)底，這還是封建禮教對(duì)她的迫害。
第三課時(shí)
一、指名朗讀“但有一年的秋季……祖宗是不吃的”
要求畫出對(duì)祥林嫂肖像的描寫 。
提問：四嬸是在怎樣的情況下再次雇傭祥林嬸的?魯四老爺?shù)膽B(tài)度怎樣?
明確：在對(duì)雇傭的女工“左右不如意”的情況下雇傭的。魯四老爺勉強(qiáng)收留了，但他又告誡四嬸：“雖然……但是……否則……”這番話說明他的同情是虛假的，維護(hù)封建禮教才是他的本質(zhì)。
二、指名朗讀或教師范讀“四叔家里……煩厭得頭疼”。
注意讀出四嬸的慌亂神情和祥林嫂的悲哀神情。啟發(fā)學(xué)生認(rèn)識(shí)這兩件事對(duì)祥林嫂是個(gè)極大的精神刺激。
三、學(xué)生快速默讀“我真傻……捐了門檻了”
講析祥林嫂重返魯鎮(zhèn)后受到的社會(huì)壓力和柳媽發(fā)對(duì)祥林嫂的影響。
祥林嫂反復(fù)講述令人心酸的往事，是因?yàn)樗龕圩有那校芎μ�，她要傾訴，發(fā)泄心中的痛苦，但是，她所受到的卻是社會(huì)的冷遇。兩個(gè)由“但”字領(lǐng)起的句子(“但不久……”“但她還妄想……”)寫出了人們對(duì)她的鄙薄態(tài)度。對(duì)于她的故事，人們開始有些同情，但很快就感到厭煩，并進(jìn)而嘲弄她。小說寫出了社會(huì)的無情壓力，也就是揭示了舊社會(huì) 黑暗統(tǒng)治造成了群眾之間的隔漠。(可聯(lián)系契訶夫的《苦惱》)
柳媽是個(gè)小市民，也是受害者。她深受封建禮教和迷信的毒害，而且還用這一套來殘害祥林嫂。她的一番話，使祥林嫂受到進(jìn)一步打擊。
四、分析文章的高潮段
提問：使祥林嫂陷入絕望境地的致命打擊是什么?(指名朗讀“冬至的祭祖時(shí)節(jié)……忘卻了去淘米。”)
明確：祥林嫂捐了門檻后，自以為已經(jīng)贖了罪，特地告訴了四嬸。但是，祭祖時(shí)四嬸仍不讓她沾手。這使她感到絕望。四嬸的.大聲斷喝，使她即刻縮手、變色、失神，造成她精神上的變化非常之大。(作者這里描寫她的變化，接連使用了許多關(guān)聯(lián)詞語：不但……連……也……。而且……不獨(dú)……即使……雖是……也……;否則……�！病�，尤其……，甚而至于……“。這就深刻地寫出了祥林嫂陷入絕望后精神的巨大變化，顯示了她心靈深處的嚴(yán)重創(chuàng)傷。)
五、布置作業(yè)
重點(diǎn)閱讀文中對(duì)祥林嫂的肖像描寫，尤其是寫眼睛處，并作出比較。
第四課時(shí)
一、分析祥林嫂的肖像描寫
分析三次肖像描寫的作用。作者通過人物肖像的變化和對(duì)照，概括了祥林嫂悲慘遭遇的幾個(gè)發(fā)展階段，反映了祥林嫂被封建禮教推上死路的過程。
魯迅先生說過：“要極儉省地畫出一個(gè)人的特點(diǎn)，最好是畫他的眼睛�！蔽覈鴤鹘y(tǒng)戲劇也有“一身的戲在臉上，一臉的戲在眼上”的說法。魯迅在小說中，就著意畫祥林嫂的眼睛。第一次到魯家時(shí)，“順著眼”，反映了她善良樸實(shí)的性格。第二次到魯家時(shí)，還是“順著眼”，但“眼角上帶些淚痕”，這是心靈飽受創(chuàng)傷的結(jié)果。聽了柳媽講故事后，第二天兩眼上“圍著大黑圈”，捐了門檻后，“眼光也分外有神”，四嬸大聲斷喝后，第二天“眼睛窈陷下去”，最后淪為乞丐后，只是“瞪”著眼睛，“眼珠間或一輪”才表示她是個(gè)活物。這一系列的描寫，既揭示了人物的心靈歷程，又是對(duì)黑暗社會(huì)、封建禮教的血淚控訴，它有助于中心思想的表達(dá)。當(dāng)然，除畫眼睛外，作者描寫衣著、用物、面貌等，也是能反映人物的性格特征的。
初到魯家時(shí)
再到魯家時(shí)
淪為乞丐后 服飾、用物 頭上扎著白頭繩，烏裙，藍(lán)夾襖，月白背心。 一個(gè)圓籃，一個(gè)小鋪蓋。頭上仍扎著白頭繩，…… 竹籃，破碗，拄著一支竹竿，下端開了裂。
面貌、外形 臉色青黃，但兩頰還是紅的。模樣還周正，手腳都?jí)汛蟆?臉色青黃，兩頰上消失了血色。 頭發(fā)全白，臉上瘦削不堪，黃中帶黑，消盡了先前悲哀的神色，仿佛是木刻。
眼睛
只是順著眼 順著眼，眼角上帶著淚痕，眼光沒有先前那樣精神了。 瞪著眼，只有眼珠間或一輪，還可以表示她是一個(gè)活物。
二、講析第五部分
這一段是結(jié)尾，由回想轉(zhuǎn)入現(xiàn)實(shí)，由過去回到現(xiàn)在。開頭寫“給……爆竹聲驚醒”，起過度作用，同時(shí)點(diǎn)明時(shí)間的推移，與第一段結(jié)尾處轉(zhuǎn)入回想互為呼應(yīng)。這段寫祝福景象，也是與第一段相互呼應(yīng)的，但寫法不同，前面處處是實(shí)寫，這里卻只要爆竹聲是實(shí)寫的。這樣就自然都引出末尾一段的想象(“只覺得天地圣眾……”)，作者用反語進(jìn)行諷刺，寓意很深。它用悲憤沉郁的筆觸畫出了貧富對(duì)立的圖景：神明只賜福給富人，而窮人得到的只是無限的痛苦。
三、討論小說命題的深刻含義
提問：小說取名為“祝福有什么深刻含義?
明確：一是由于勝利嫂是政治祝福聲中死去的，題為“祝福”就突出了祥林嫂之死的悲劇性時(shí)刻，并以祝福的熱鬧繁忙來反襯祥林嫂之死的寂寞清冷。二是祝福這種封建習(xí)俗正是殺人不見血的軟刀子，是愚弄和毒害人民的。魯四老爺說祥林嫂“是敗壞風(fēng)俗的，用她幫忙還可以，祭祀的時(shí)候可用不著她沾手”。祥林嫂正是死于這種封建禮教和封建迷信的。三是用祝福來對(duì)比和揭露。富人所祝到的福是建立在窮人的不幸基礎(chǔ)之上的。可見，作者多次描寫祝福，并把作品取名為“祝�！�，是有深刻寓意的。
四、歸納人物形象
1、祥林嫂──勤勞、善良、堅(jiān)強(qiáng)的勞動(dòng)?jì)D女，但又受到封建思想的毒害，愚昧懦弱。她是封建禮教的受害者、犧牲品。一生屢遭打擊，雖也有反抗，但不明白應(yīng)當(dāng)反抗什么，怎樣反抗，因而反抗顯得無力。她的死，是對(duì)吃人的黑暗社會(huì)的無聲的抗議。
2、魯四老爺──頑固、自私、懶散虛偽。表面上道貌岸然，實(shí)際上是維護(hù)封建禮教、迫害祥林嫂的地主階級(jí)代表人物。
3、“我”──有正義感的小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子。他對(duì)魯四老爺和魯鎮(zhèn)的惡濁環(huán)境十分不滿，反對(duì)封建主義，同情祥林嫂，但又有軟弱性，無力幫助祥林嫂找到一條解放的道路，只能悲憤地離去�！拔摇笔窍榱稚┍瘧K遭遇的見證人，是結(jié)構(gòu)全篇的線索性人物。
五、處理課后練習(xí)
六、布置作業(yè)
作文：祥林嫂小傳。
要求：
1、改倒敘為順敘。
2、改為第三人稱敘述。
3、不能任意增刪情節(jié)(可把文中間接敘述改為直接描寫)。
【教學(xué)后記】
以往寫作的毛�。�
1、未遵守記敘文的一般寫法，開頭未交代人物的姓氏、籍貫。
2、太拘泥于原文，對(duì)原文未作恰當(dāng)?shù)厝∩帷?有的只是改變了原文的寫作順序，未刪去不必要的內(nèi)容;有的把魯四老爺書房陳設(shè)、與“我”的對(duì)話也寫上了;有的未作合理地補(bǔ)充，如祥林嫂從婆家逃出的原因等。
3、寫得太簡單。有的只是簡單列出了祥林嫂的生平事跡，像篇“大事記”。
《祝�！方虒W(xué)設(shè)計(jì)二
【教學(xué)目標(biāo)】
1、準(zhǔn)確把握祥林嫂的形象特征，理解造成人物悲劇的社會(huì)根源，從而認(rèn)識(shí)舊社會(huì)封建禮教的罪惡本質(zhì)。
2、學(xué)習(xí)本文綜合運(yùn)用肖像描寫、動(dòng)作描寫、語言描寫等塑造人物的方法。
3、體會(huì)并理解本文環(huán)境描寫的作用，理解本文倒敘手法的作用。
【教學(xué)設(shè)想】
1、本文是魯迅的代表作之一，內(nèi)容豐富深刻，在教學(xué)中不可能面面俱到，只能突出重點(diǎn)，留下一些空白讓學(xué)生課后自己研讀。
2、圍繞本單元的教學(xué)目標(biāo)，幾篇課文教有所重，形成一個(gè)疏密有致濃淡互補(bǔ)的單元教學(xué)整體。
3、方法上采取老師指導(dǎo)下的學(xué)生研讀，讀、思、議結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生閱讀鑒賞能力，不可用空洞的分析取代學(xué)生鉆研教材。
4、課余組織學(xué)生觀看電影《祝福》，使學(xué)生更好地理解和把握小說的內(nèi)容。
【教學(xué)手段】
多媒體。
【教學(xué)時(shí)數(shù)】
三課時(shí)。
【預(yù)習(xí)指導(dǎo)】
熟悉課文，掌握課文中有關(guān)詞語。
【教學(xué)過程】
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課
我們?cè)诔踔性?jīng)學(xué)過魯迅的小說《故鄉(xiāng)》、《孔乙己》，其中由活潑可愛而變成麻木愚昧的閏土，站著喝酒而穿長衫的孔乙己，都給我們留下了深刻的印象。今天，我們學(xué)習(xí)的是魯迅先生又一篇著名的小說──《祝�！� 。
二、介紹背景
《祝�！肥囚斞傅男≌f代表作之一，是魯迅小說集《彷徨》的第一篇。小說反映了辛亥革命以后舊中國黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，通過祥林嫂的藝術(shù)形象深刻地反映了舊社會(huì)在封建思想和封建禮教下勞動(dòng)?jì)D女的悲慘命運(yùn)，揭露了封建禮教吃人的本質(zhì)。小說被改編成電影及多種戲劇。
三、檢查預(yù)習(xí)
1、解釋詞語：
寒暄 塵芥堆 淡然 儼然
咀嚼賞鑒 沸反盈天 不更事 《四書》
(見教材注釋)
2、刻畫人物的主要方法有哪些?
明確：語言描寫、動(dòng)作描寫、肖像描寫、神態(tài)描寫、心理描寫和側(cè)面描寫。
三、研習(xí)新課
1、學(xué)生自讀預(yù)習(xí)提示，了解小說的教學(xué)重點(diǎn)，教師點(diǎn)撥，明確教學(xué)目標(biāo)。
(教學(xué)目標(biāo)見前面教學(xué)目的，可以板書。)
2、理清情節(jié)，了解倒敘的作用：
學(xué)生速讀課文，畫出課文中表明時(shí)間地點(diǎn)的詞語，并用最簡潔的語言概括各段內(nèi)容。
學(xué)生討論，教師點(diǎn)撥，統(tǒng)一意見：
⑴ 提問：這篇小說是按時(shí)間順序敘述呢，還是另有自己的特點(diǎn)?
明確：本文在序幕以后就寫出了故事的結(jié)局，這是采取了倒敘手法。
⑵ 提問：在結(jié)構(gòu)上采取倒敘手法有什么作用?
討論歸納：
小說將祥林嫂的悲慘結(jié)局在開始就呈現(xiàn)在讀者面前，為讀者設(shè)置了一系列懸念：祥林嫂過去是什么人?為什么會(huì)落到這個(gè)地步?為什么又會(huì)在死前提出那樣奇怪的問題使讀者急于追根溯源探求原委呢?
寫祥林嫂在富人們一片祝福聲中寂然死去，造成了濃厚的悲劇氣氛，而且死后引起魯四老爺?shù)恼鹋�，被罵為“謬種”，這就揭示了祥林嫂與魯四老爺之間尖銳的矛盾，突出了小說反封建的主題。
⑶ 提問：哪一句是在結(jié)構(gòu)上承上啟下，顯示由倒敘轉(zhuǎn)為順序的?
明確：“然而先前所見所聞她的半生事跡的斷片，至此也聯(lián)成一片了。”
3、指導(dǎo)學(xué)生研讀序幕部分有關(guān)環(huán)境描寫：
學(xué)生自讀課文第1～2段，思考：課文是怎樣描寫魯鎮(zhèn)祝福景象的?哪些語句帶有作者的感情或有特定的思想內(nèi)容?
討論歸納：小說在開頭就渲染了魯鎮(zhèn)年終祝福的熱鬧忙碌的氣氛：晚云的閃光、爆竹的鈍響、幽微的火藥和人們忙碌的景象。調(diào)動(dòng)了讀者的視覺、聽覺和嗅覺，寫得層次分明，具體形象，使人如見其景，如聞其聲。課文中用“沉重”的晚云，“陰暗”的天色，“將魯鎮(zhèn)亂成一團(tuán)糟”等語句透露出作者對(duì)這種氣氛的反感和貶抑。其中有一句話“年年如此，家家如此──只要買得起福禮和爆竹之類的，──今年自然也如此”值得注意。這句話點(diǎn)出了辛亥革命以后農(nóng)村風(fēng)俗習(xí)慣依舊，封建思想依舊。而破折號(hào)插入的部分又反映出，在這貧富懸殊的社會(huì)里，窮人無福可祝，無�？裳�。這些語句，勾勒了當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境，揭示了祥林嫂悲劇的社會(huì)基礎(chǔ)。
4、初析魯四老爺形象：
學(xué)生閱讀第1～2段有關(guān)魯四老爺?shù)牟糠郑伎迹鹤髡呤菑哪男┓矫鎭砜坍嬼斔睦蠣數(shù)?從中可以看出魯四老爺是個(gè)怎樣的人?
學(xué)生發(fā)言討論，教師點(diǎn)撥歸納。
小結(jié)：魯四老爺是一個(gè)迂腐保守、虛偽落后的地主階級(jí)知識(shí)分子，他頑固地維護(hù)封建舊制度舊思想，是沒落的封建階級(jí)代表人物。作者刻畫人物用筆不多，卻正面?zhèn)让嫦嘟Y(jié)合，虛實(shí)相映，這種寫法值得我們借鑒。
5、學(xué)生朗讀這兩段，進(jìn)一步體會(huì)理解。
四、布置作業(yè)
1、寫300字左右的小作文──《祥林嫂的故事》。
2、畫出文中祥林嫂前后幾次的肖像描寫，并體會(huì)其作用。
第二課時(shí)
一、交流作業(yè)
由兩位同學(xué)讀《祥林嫂的故事》，在學(xué)生互議的基礎(chǔ)上，教師簡要評(píng)議。
二、研習(xí)新課
1、學(xué)習(xí)閱讀祥林嫂第一次到魯鎮(zhèn)來的部分。思考：祥林嫂第一次到魯鎮(zhèn)是怎樣的狀態(tài)?后來又有什么變化?
討論歸納：
肖像：頭上扎著白頭繩，烏裙，藍(lán)夾襖，月白背心，臉色青黃，但兩頰還是紅的。模樣還周正，手腳都?jí)汛蟆?年輕，勤勞，樸實(shí)，新寡)
眼睛：順著眼。(善良溫順)
表現(xiàn)：整天地做，似乎閑著就無聊，又有力，簡直抵得過一個(gè)男子。做工不懈，食物不論，力氣不惜。(勤快耐勞)
變化：她反滿足，口角邊漸漸的有了笑影，臉上也白胖了。(要求極低，反襯出在婆婆家的遭遇)
(擇其要點(diǎn)板書)
2、提問：魯四老爺對(duì)雇用祥林嫂最初是什么態(tài)度?
明確：皺眉，討厭她是寡婦。
3、提問：祥林嫂被搶走時(shí)，魯四老爺反應(yīng)如何?兩次“可惡”，“然而”是什么含義?
討論歸納：
魯四老爺估計(jì)祥林嫂是逃出來的，“皺一皺眉”表示反感，卻沒有絲毫同情心。尋人時(shí)，也仍然是“踱”。發(fā)現(xiàn)祥林嫂被搶走，魯四老爺說了兩次“可惡”，“然而”。我們細(xì)細(xì)分析一下就可以發(fā)現(xiàn)，里面沒有絲毫是對(duì)祥林嫂的同情。第一次“可惡”的是婆婆“搶”的舉動(dòng)，給自己帶來了麻煩。“然而”是書面語重轉(zhuǎn)連詞，后面隱含的意思是：祥林嫂私自逃出，禮教不容;婆婆作主，理所當(dāng)然，而且表示了魯四老爺?shù)募偎刮摹５诙握f可惡是針對(duì)衛(wèi)老婆子的，對(duì)衛(wèi)老婆子先薦祥林嫂然后又合伙劫她，鬧得沸反盈天，有損魯家的體面�！叭欢闭业较裣榱稚┻@樣比男人還勤快的勞動(dòng)力是不容易的。
4、講析祥林嫂被迫改嫁一部分：
學(xué)生默讀，思考：為什么只有四嬸還提起祥林嫂?
明確：祥林嫂似乎從人們記憶中消失了，四嬸還問起她，也僅僅因?yàn)楹髞碓僖补筒坏较袼菢硬粦胁火�、勤快能干的傭人。為后文收留祥林嫂打伏筆。
提問：強(qiáng)迫祥林嫂改嫁說明什么?祥林嫂“鬧”得出格又反映什么?這部分的結(jié)果怎樣?
教師講解：婆婆強(qiáng)迫祥林嫂改嫁說明舊社會(huì)勞動(dòng)?jì)D女沒有地位，死了丈夫還得受制于婆婆。繩子一捆，塞在花轎里，以八十千的價(jià)格“賣”掉了。祥林嫂的反抗，并不是因?yàn)樵谧x書人家里做過事，而是她的自發(fā)反抗，她要擺脫這任人宰割的命運(yùn)。在當(dāng)時(shí)的社會(huì)，她的反抗不可能有結(jié)果。這部分最后交代了祥林嫂嫁了勤勞樸實(shí)的賀老六，并有了一個(gè)兒子。讀者讀到這里，往往會(huì)稍松一口氣。但祥林嫂的命運(yùn)究竟如何呢?我們繼續(xù)研讀。
5、講析祥林嫂第二次到魯鎮(zhèn)這一部分：
�、� 學(xué)生速讀這一部分內(nèi)容，概括主要情節(jié)：
明確：
�、� 祥林嫂再次到魯鎮(zhèn)做女傭。
�、� 祥林嫂的痛苦悲傷成了人們咀嚼品味和取笑的材料。
�、� 柳媽的恐嚇和祥林嫂捐門檻。
�、� 祥林嫂捐門檻后仍得不到解脫，最后被趕走淪為乞丐。
�、� 提問：祥林嫂第二次到魯鎮(zhèn)時(shí)肖像有哪些變化?從中反映出什么?
明確：
肖像：頭上扎著白頭繩，烏裙，藍(lán)夾襖，月白背心，臉色青黃，只是兩頰上已經(jīng)消失了血色。
眼睛：順著眼，眼角上帶些淚痕，眼光也沒有先前那樣精神了。
(擇其要板書)
與前面第一次來時(shí)比較，兩頰和眼睛發(fā)生了變化，說明精神上受到刺激，極度悲傷。作者正是用白描手法，在對(duì)比中顯示人物內(nèi)心的痛苦和悲哀。
�、� 提問：原來不愛說話的祥林嫂為什么反復(fù)講阿毛的故事?人們的反應(yīng)怎樣?
討論歸納：是因?yàn)樗闹蟹浅１瘋�，想通過傾訴來發(fā)泄心中的痛苦，希望得到人們的安慰和同情。但人們卻很少同情和憐憫，在魯四老爺家不讓她干祭祀的活，鎮(zhèn)上的人們很快就厭倦了她的故事，并把她作為取笑的對(duì)象。這些，說明在那個(gè)封建禮教封建思想占統(tǒng)治地位的社會(huì)，祥林嫂享受不到一個(gè)普通人的權(quán)利，要忍受巨大的精神壓力。
�、� 提問：柳媽是一個(gè)怎樣的人?祥林嫂為什么要化那么大的代價(jià)去捐門檻?捐門檻后祥林嫂有哪些變化?
討論歸納：柳媽是個(gè)深受封建禮教和迷信毒害的小市民。她的話，本身沒有什么惡意，但卻使祥林嫂思想上更加痛苦。祥林嫂花了12元鷹洋去捐門檻，是她的又一次反抗和掙扎，她要頑強(qiáng)地活下去，爭取恢復(fù)一個(gè)普通女傭的地位。所以捐了門檻以后“神氣很舒暢，眼光也分外有神”，祥林嫂以為從此可以擺脫厄運(yùn)了。
�、� 請(qǐng)一學(xué)生朗讀“冬至的祭祖時(shí)節(jié)……那我可不知道”。思考：使祥林嫂受到致命的打擊是什么?接著祥林嫂發(fā)生了什么變化?
討論歸納：
四嬸在祭祀時(shí)的一句話使祥林嫂陷于絕境。祥林嫂捐門檻后本已告訴四嬸，可四嬸仍不讓她沾手。其實(shí)，四嬸的背后是魯四老爺?shù)脑挘骸皞L(fēng)敗俗”，“祭祀的時(shí)候可用不著她幫手�！闭囚斔睦蠣斔淼姆饨ǘY教封建思想，阻斷了祥林嫂的生路，把她逼向死地。祥林嫂受到打擊后“眼睛窈陷下去，連精神也不濟(jì)”，膽怯，惴惴，是一個(gè)木偶人(閱讀時(shí)注意這一段的重點(diǎn)詞和關(guān)聯(lián)詞語)，作者寫出了祥林嫂精神上的巨大變化，顯示了心靈上的巨大創(chuàng)傷。最后，祥林嫂竟被魯四老爺一腳踢開。
�、� 思考：祥林嫂悲劇的社會(huì)原因。
明確：祥林嫂的悲劇形象地揭示了封建禮教、封建思想對(duì)勞動(dòng)?jì)D女的禁錮和殘害。作品中，封建禮教(魯四老爺為代表)、家庭(婆婆、大伯)、社會(huì)(魯鎮(zhèn)的人們)，無不一步步把祥林嫂推向絕境。社會(huì)迫使她不能守節(jié)，又不能不守節(jié)，“要做奴隸而不得”，正是封建禮教和封建思想造成了祥林嫂的悲劇。
三、布置作業(yè)
1、將祥林嫂臨終前的肖像描寫與前兩次比較，體會(huì)其對(duì)刻畫人物和表現(xiàn)主題的作用。
2、思考小說取名《祝�！返纳羁毯x。
第三課時(shí)
一、復(fù)習(xí)舊知識(shí)
由同學(xué)回憶祥林嫂兩次到魯鎮(zhèn)時(shí)的肖像描寫，特別是眼睛的變化，填入小黑板上的表格。
二、研習(xí)新課
1、閱讀前面第3段開始的內(nèi)容，思考：祥林嫂臨死前的肖像描寫及其作用。
(前兩次的內(nèi)容從略，也可以用幻燈投影。)
從這一次的肖像描寫中可以看出，祥林嫂遭遇悲慘，乞討無路，內(nèi)心深處受到摧殘，陷于絕境，精神麻木，已是瀕于死亡。
2、比較幾次肖像描寫，講析作者刻畫人物的特色：
肖像描寫是本文刻畫人物的一個(gè)特點(diǎn)。魯迅先生說過：“要極節(jié)省地畫出一個(gè)人的特點(diǎn)，最好是畫他的眼睛�！北疚膰@人物的遭遇，三次刻畫了祥林嫂的肖像，尤其是她的眼睛。從開始時(shí)的“順著眼”，到第二次來魯鎮(zhèn)時(shí)的“眼角帶著淚痕”，“沒有先前那樣精神”，捐了門檻以后“眼光分外有神”，可四嬸一聲喝，第二天“眼睛窈陷下去”，到臨死前的“瞪”著眼，“眼珠間或一輪”，都有豐富的內(nèi)涵。眼睛與其他肖像描寫相配合，展示了人物的內(nèi)心世界，反映了祥林嫂悲劇的幾個(gè)過程，形象地反映了祥林嫂是怎樣一步步被封建禮教和封建思想逼到絕境的，也是對(duì)罪惡的封建社會(huì)無聲的控訴。
3、思考：祥林嫂的疑問反映了什么?應(yīng)該怎樣認(rèn)識(shí)?
討論歸納：
祥林嫂的三個(gè)問題有一個(gè)核心，死掉的一家在地獄能否見面。她希望其有，這樣就可以和阿毛及賀老六見面，又希望其無，因?yàn)楹ε卤讳彸蓛砂�。這是長期困擾她的內(nèi)心深處的矛盾和痛苦。祥林嫂提出這個(gè)問題，是在遭受一連串的摧殘和折磨后對(duì)封建傳統(tǒng)觀念的懷疑。祥林嫂對(duì)生活本無多少希求，只想用自己辛勤的勞動(dòng)換得起碼的生存條件，可是盡管她不斷努力地追求，拼命地抗?fàn)帲瑓s得不到這起碼的滿足，反而成了有罪的人。所以，她對(duì)整個(gè)傳統(tǒng)的封建觀念發(fā)生了懷疑。
4、提問：對(duì)祥林嫂的發(fā)問，“我”的態(tài)度怎樣呢?
明確：
“我”是意外、躊躇、吃驚，回答是吞吞吐吐、支支吾吾。實(shí)際上，正是“我”同情祥林嫂，才更覺得難以回答，只得含糊其辭，不作正面回答。
后面幾段，是：“我”的自我剖析，反映“我”既同情祥林嫂，又不敢正視現(xiàn)實(shí)。有些議論，實(shí)際上是一種“自我”的否定與批判，閱讀時(shí)仔細(xì)體會(huì)。
5、提問：祥林嫂的死，引起什么反應(yīng)?
明確：沒有人關(guān)心，長工是漠不關(guān)心的，唯有魯四老爺還要大罵“謬種”。這個(gè)封建禮教的代表人物是如此冷酷無情，他把祥林嫂逼至絕境，到死后還是如此殘忍無情。
6、學(xué)生個(gè)別朗讀“冬日雪短……反而漸漸地舒暢起來”一節(jié)，思考：景物描寫的作用是什么?怎樣理解其中的一些語句?
明確：這段景物描寫的作用是渲染悲涼沉寂的氣氛，烘托“我”的心情，從“寂靜”、“沉寂”等詞中可以看出。中間的議論是反語，表現(xiàn)了“我”對(duì)這個(gè)黑暗社會(huì)的憎恨。最后一句的“輕松”實(shí)際上可理解為憤激和沉痛。
7、學(xué)生閱讀最后一段，思考其作用和特色。
教師講析：這一段景物描寫是由回想到現(xiàn)實(shí)，第一句是過渡，與前面轉(zhuǎn)入回憶的句子照應(yīng)，這一段描寫與開頭的景物描寫前后呼應(yīng)，渲染了熱烈氣氛，同時(shí)反襯出祥林嫂慘死的悲涼。最后一句故意虛寫，那些“醉醺醺”蹣跚的“天地圣眾”，哪里會(huì)賜福給窮人呢?買不起爆竹的窮人們，得到的只是無限的痛苦和悲哀。這個(gè)結(jié)尾，以“我”的感受來寫景，深化了舊社會(huì)封建禮教吃人的本質(zhì)，使結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)謹(jǐn)完善。
8、討論小說起名《祝�！返暮x。
明確：小說起于祝福，結(jié)于祝福，情節(jié)的發(fā)展與祝福有密切聯(lián)系。同時(shí)，祥林嫂是在祝福中死去，題為“祝�！本陀米８５臒狒[繁忙來反襯祥林嫂的悲劇命運(yùn)。另外，祝福是一種封建習(xí)俗。在舊社會(huì)，勞動(dòng)人民無�？勺＃瑹o�？裳�，而祥林嫂正是因?yàn)檫@祝福而逼上絕境的。可見，小說取名為《祝福》具有深刻含義。
9、討論、歸納人物形象：
祥林嫂是舊中國勞動(dòng)?jì)D女的典型，她勤勞善良，樸實(shí)頑強(qiáng)，但在封建禮教和封建思想占統(tǒng)治地位的舊社會(huì)，她被踐踏、被 迫害、被摧殘，以至被舊社會(huì)所吞噬。封建禮教對(duì)她的種種迫害，她曾不斷地掙扎與反抗，最后還是被社會(huì)壓垮了。祥林嫂的悲劇深刻揭示了舊社會(huì)封建禮教對(duì)勞動(dòng)?jì)D女的 禁錮和殘害，控訴了封建禮教吃人的本質(zhì)。
魯四老爺是地主階級(jí)知識(shí)分子的典型。他迂腐、保守、頑固，反對(duì)一切改革和革命，尊崇理學(xué)和孔孟之道，自覺維護(hù)封建制度和封建禮教。他自私偽善，冷酷無情，對(duì)祥林嫂的 迫害大都是他授意或得到他默許的，是導(dǎo)致祥林嫂慘死的人物。
作品中的“我“是一個(gè)具有正義感的小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子的形象�！拔摇狈锤恤斔睦蠣�，厭惡封建禮俗，同情祥林嫂，但另一方面又是軟弱無能，無力給祥林嫂以幫助。在小說結(jié)構(gòu)上，“我”又起著線索作用，祥林嫂一生的悲慘遭遇都是通過“我”的所見所聞來反映，“我”是事件的見證人。
三、布置作業(yè)
1、寫一段300字左右的短文，反映過年時(shí)熱烈歡樂的氣氛。
2、課文中作者沒有寫出魯四老爺?shù)男は�，�?qǐng)你通過想象，選擇一個(gè)場景，刻畫魯四老爺?shù)男は�，特別是眼睛。字?jǐn)?shù)為200字左右。
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