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2024年精選木心的語錄大集合70條
從前書信很慢,車馬很遠,一生只愛一個人。下面是關(guān)于木心的語錄70條,一起來看一下吧。
1、一種景色,聯(lián)想不起另一種景色,才是值得眷眄的景色。
2、我自得惡果,所以不必悲傷;我不抱希望,所以不絕望,我自尋路,一個人走,所以不反激。我也有脾氣要發(fā),但說說俏皮話。
3、我沒有得到什么。她沒有失去什么。她沒有得到什么,我沒有失去什么,最恰當?shù)谋扔魇牵簤糁袚炝艘恢恢腑h(huán),夢中丟了一只指環(huán)。
4、我的悲傷往往是由于那些與我無關(guān)的事件迫使我思考。思考的結(jié)果,我與那些時間仍然無關(guān)。唯此悲傷,算是和那些時間有過接觸了。
5、友誼的深度,是雙方本身具有的深度。淺薄者的友誼是無深度可言的。西塞羅他們認為"只有好人之間才會產(chǎn)生友誼,還是說得太忠厚了。
6、人文主義,它的深度,無不抵于悲觀主義;悲觀主義止步,繼而起舞,便是悲劇精神。毋庸諱言,悲觀主義是知識的初極、知識的終極,誰不是憑借甘美的絕望,而過盡其自鑒自適的一生。
7、就寬容而言,與其說是一種態(tài)度,不如說是一種觀念,是看清身心實相后的必然選擇。
8、生命是什么呢,生命是時時刻刻不知如何是好。 哀愁是什么呢,要是知道哀愁是什么,就不哀愁了。 生活是什么呢,生活是這樣的,有些事情還沒有做,一定要做的。另有些事做了,沒有做好。
9、我別無逸樂,每當稍有逸樂,哀愁爭先而起,哀愁是什么呢,要知道哀愁是什么,就不哀愁了——生活是什么呢,生活是這樣的,有些事情還沒有做,一定要做的……另有些事做了,沒有做好。明天不散步了。
10、奉勸各位:除了災(zāi)難、病痛,時時刻刻要快樂。
11、宇宙觀決定世界觀,世界觀決定人生觀。——不從宇宙觀而來的世界觀,你的世界在哪里?不從世界觀而來的人生觀,你不活在世界上嗎?所以,你認為你有人生觀,沒有、也不需要世界觀,更沒有、也更不需要宇宙觀——你就什么也沒有。
12、永恒太貴,誰也買不起。
13、輕輕判斷是一種快樂,隱隱預(yù)見是一種快樂。如果不能歆享這兩種快樂,只是便是愁苦。然而只宜輕輕,隱隱,逾度就滑于武斷流于偏見。
14、昨天我和她坐在街頭的噴泉邊,五月的天氣已很熱了,剛買來的一袋櫻桃也不好吃,我們抽著煙,"應(yīng)該少抽煙才對"。滿街的人來來往往,她信口嘆問:"生命是什么呵",我脫口答道:"生命是時時刻刻不知道如何是好。"
15、活在自然美景中,人就懶,懶就善。
16、上帝造人是一個一個造的,手工技術(shù)水平極不穩(wěn)定,正品少之又少,次品大堆大堆。
17、有人說,時間是最好的療傷藥,此話沒說對,反正時間不是藥,藥在時間里。
18、不自由,就是不自然。不自然,就是不自由。——木心
19、別人的滂沱快樂滴在我肩上是不快樂的。——木心《涉及愛情的十個單行》
20、車、馬、郵件都慢,一生只夠愛一個人——木心《從前慢》
21、明白在情愛的世界里是絕無韜略可施的,為王,為奴'都是虛空,都是捕風。——木心
22、愛,就抱著愛!拘摹逗舆厴恰
23、幸福就是心安理得地愛藝術(shù)!拘
24、生活的最佳狀態(tài)是冷冷清清的風風火火!拘
25、世界亂,書桌不亂。
26、我走過的路,不是信仰的路程,沿途所見的是一代代宗教家都背離起始祖意旨,虛偽敷衍,曲解夸大,甚而作惡多端。
27、古人愚而忠,今人聰明了,可是糟糕,真摯的感情也失去了。智慧是思維,道德只是行為的一部分。如果道德高于智慧,就蠢,就不得了。
28、所有偉大的文藝,紀錄的都不是幸福,而是不安與騷亂。
29、人說難得糊涂,我以為人類一直糊涂。希臘神話是一筆美麗得發(fā)昏的糊涂賬。因為發(fā)昏,才如此美麗。
30、宗教與哲學的分野,一個是信仰,一個是懷疑。
31、背德的行為,通常以損害別人的性質(zhì)來判斷而忽視其在損害別人之前先已損害了自己,在損害別人之后又繼續(xù)損害著自己。 理想主義,是表示耐性好的意思。 上帝不擲骰子,大自然從來不說一句俏皮話。人,徒勞于自己賭自己,自己狎弄自己。 就"生"而言,"死"是丑的,活著的人不配議論"死"的美。 眼看一個個有志青年,熟門熟路地墮落了,許多"個人"加起來,便是"時代"。
32、人依賴你,你稍一欠動,他就惱了,怨怒你不通情理,辜負你對他的信任; 生命是極滑稽的,因為它那樣地貼近死; 談到他的缺點時,他便緊緊摟住那缺點,一臉憨厚的笑——缺點是他的寵物; 有一種人是這樣的,你看不起他,他就看的起你,你看的起他,他就看不起你; 不能不與偽善者周旋時,便偽惡,淋淋漓漓地偽惡,使偽善者卻步斂笑掉頭而去; 社交場中善于辭令,是一種本領(lǐng)。默然、藹然、蕭然,卻顯得很融洽,這是一種本領(lǐng)。
33、如果米開朗基羅在雕大衛(wèi)時,知道三天以后這件作品將被炸毀,他一定歇手飲酒去了。 "永恒"的觀念,迷惑著藝術(shù)家。
34、十九世紀所期望的,可不是二十世紀這樣子的。
35、騎著白馬入地獄,叼著紙煙進天堂。
36、女孩攏頭發(fā)時斜眼一笑很好看,男孩系球鞋帶而抬頭說話很好看,還有,那種喜鵲叫客人到的童年。
37、人在江湖身由己,曲逢周郎弦不誤。
38、豈只是藝術(shù)家孤獨,藝術(shù)品更孤獨。
39、幸虧我是藝術(shù)家,可以不顧藝術(shù)理論。
40、美無性別 ,若有性別則是性不是美。
41、一個人要從遠處回,從高處下,從深處出。 —— 木心《文學回憶錄》
42、我是一個在黑暗中大雪紛飛的人吶,你再不來,我要下雪了。
43、我不樹敵,敵自樹。 —— 木心《云雀叫了一整天》
44、春雨綿綿,有什么難言之隱。 —— 木心《云雀叫了一整天》
45、他說,一個地方的風景,在于它的傷感。 —— 木心
46、凡是偉大的,都是叛逆的。 —— 木心
47、傲慢是天然的,謙遜只在人工! 木心
48、年輕,真像是一個理由,一個實際上毫無用處的理由!拘摹遏~麗之宴》
49、足以粉身碎骨的懸崖,人人都知守住一步之差。——木心
50、十九世紀所期望的,可不是二十世紀這樣子的。——木心
51、騎著白馬入地獄,叼著紙煙進天堂!拘
52、凡是應(yīng)該的,都會消失似的。凡能存在的,都是不應(yīng)該似的。 ——木心
53、西方早已文明,尚留下舔食指姆指的小野蠻。——木心
54、行文宜柔靜,予素無作擲地金石聲想!拘
55、天使的肉體薄,薄到透明。——木心
56、難得有一位渺小的偉人,在骯臟的世界上,干凈的活了幾十年!拘
57、木心提出厚黑學新解一則:專制使人皮厚,開放使人心黑。——木心
58、一個人要從遠處回,從高處下,從深處出!拘
59、精神世界是不是也有統(tǒng)一場呢!拘
60、漢家多禮,稱愚人曰笨伯!拘
61、無審美能力者必無趣。——木心
62、持平常心,不做平常語。——木心
63、倔強是最難改的脾氣。假如要改,也要倔強地去改。不用改,只有倔強的人才溫柔。怎見得呢?譬如說,穿著講究,就是對自己的溫柔。《即興判斷》
64、沒有比粥更溫柔的了。念予畢生流離紅塵,就找不到一個似粥溫柔的人。《少年朝食》
65、生命是什么呢,生命是時時刻刻不知如何是好!陡鐐惐葋喌牡褂啊
66、決戰(zhàn)于帷幄之中運籌于千里之外的年輕人哪。
67、若頓悟不置于漸悟中,頓悟后恐有頓迷來。
68、中國文化精神的最高境界是欲辯已忘言。 歐陸文化精神的整體表現(xiàn)是忘言猶欲辯。
69、陪我去撞南墻,然后夢碎了你走了,我還不回頭。
70、倔強是最難改的脾氣。假如要改,也會倔強地去改。不用改,只有倔強的人才溫柔。