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最新論語(yǔ)語(yǔ)錄（通用60句）
君子疾沒(méi)世而名不稱焉。本篇文章是小編為你整理的論語(yǔ)語(yǔ)錄，歡迎參考。
1、子曰："君子成人之美，不成人之惡。小人反是。"——《論語(yǔ)·顏淵》
2、子曰："默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉？"——《論語(yǔ)·述而》
3、朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也，于予與何誅？
4、名不正，則言不順；言不順，則事不成；事不成，則禮樂(lè)不興；禮樂(lè)不興，則刑罰不中；刑罰不中，則—民無(wú)所措手足。
5、子曰："飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。"
6、子曰："當(dāng)仁，不讓于師。"
7、發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至云爾。
8、君子信而后勞其民，未信則以為厲己也；信而后諫，未信則以為謗己也。
9、眾好之，必察焉；眾惡之，必察焉——論語(yǔ)
10、君子欲訥于言而敏于行。（里仁）
11、往者不可諫，來(lái)者猶可追。（微子）
12、見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也�！墩撜Z(yǔ)里仁》
13、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子�！墩撜Z(yǔ)雍也》
14、紂之不善，不如是之甚也。是以君子惡居下流，天下之惡皆歸焉。
15、舉一隅不以三反，則不復(fù)也。
16、富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。
17、三思而后行。
18、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
19、事君數(shù)，斯辱矣。朋友數(shù)，斯疏矣。
20、父母，唯其疾之憂。
21、賢賢易色，事父母，能竭其力。事君，能致其身。與朋友交，言而有信。雖曰未學(xué)，吾必謂之學(xué)矣。 《論語(yǔ)》
22、子曰："君子有九思：視思明，所思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問(wèn)，忿思難，見(jiàn)得思義。"
23、飽食終日，無(wú)所用心，難矣哉！——《陽(yáng)貨》
24、里仁為美�！独锶省�
25、知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山�！队阂病�
26、子在川上日："逝者如斯夫！不舍晝夜。"——《子罕》
27、不貳過(guò)�！墩撜Z(yǔ)·雍也》
28、大言不慚。—— 《論語(yǔ)·憲問(wèn)》
29、無(wú)為而治�！墩撜Z(yǔ)·衛(wèi)靈公》
30、既往不咎�！� 《論語(yǔ)·八佾》
31、過(guò)則勿憚改�！� 《論語(yǔ)·學(xué)而》
32、三人行，必有我?guī)熝蓳衿渖普叨鴱闹�，其不善者而改之。出處：論語(yǔ)
33、當(dāng)仁，不讓于師。出處：論語(yǔ)
34、"舉直錯(cuò)諸枉，則民服；舉枉錯(cuò)諸直，則民不服。"出處：論語(yǔ)
35、言必信，行必果。
36、過(guò)而不改，是謂過(guò)矣。出處：《論語(yǔ)衛(wèi)靈公》
37、是可忍，孰不可忍。
38、君子患而不費(fèi)，勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威而不猛。
39、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。出處：《論語(yǔ)》
40、成事不說(shuō)，遂事不諫，既往不咎。
41、過(guò)也，人皆見(jiàn)之；更也，人皆仰之。
42、孔子語(yǔ)錄：大德不逾閑，小德出入可也。
43、君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也。
44、君子不重則不威。出處：論語(yǔ)
45、吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無(wú)益，不如學(xué)也。出處：論語(yǔ)衛(wèi)靈公
46、名不正，則言不順；言不順，則事不成；故君子名之必可言也，言之必可行也。
47、當(dāng)仁不讓于師。
48、言未及之而言，謂之躁；言及之而不言，謂之隱；未見(jiàn)顏色而言，謂之瞽。
49、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。
50、生而知之者，上也；學(xué)而知之者，次也；困而學(xué)之，又其次也；困而不學(xué)，民斯為下矣。
51、：發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至云爾。
52、子謂《韶》："盡美矣，又盡善也。"謂《武》："盡美矣，未盡善也。"—— 論語(yǔ)
53、君子欲衲于言，而敏于行�！� 論語(yǔ)
54、飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂(lè)在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。—— 論語(yǔ)
55、食不厭精，膾不厭細(xì)�！� 論語(yǔ)
56、未能事人，焉能事鬼？—— 論語(yǔ)
57、又問(wèn)仁，答："吃苦在前、享受在后，就算仁了。
58、子曰："吾有知乎哉？無(wú)知也。有鄙夫問(wèn)于我，空空如也。我叩其兩端而竭焉。"
59、葉公問(wèn)政。子曰："近者說(shuō)，遠(yuǎn)者來(lái)。"
60、可與言而不與言，失人；不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。
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