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【實(shí)用】佛語(yǔ)的語(yǔ)錄匯編80條
今既自悟，各須皈依自心三寶，內(nèi)調(diào)心性，外敬他人，是自皈依也。以下是小編收集整理的佛語(yǔ)的語(yǔ)錄80條,歡迎大家前來欣賞。
1、隨流認(rèn)得性，無喜亦無憂。
2、排解；抱怨的時(shí)候，換個(gè)方法看問題；自卑的時(shí)候，換個(gè)想法去對(duì)待。
3、很多時(shí)候我們做人失敗，修行不成功，其原因是我們對(duì)自己缺乏智慧的自醒與自察，反而對(duì)他人投入了豐富的鑒別與想象。對(duì)自己的起心動(dòng)念、言行舉止糊里糊涂；對(duì)他人的所思所想、所作所為卻一清二楚。其實(shí)我們應(yīng)該做到嚴(yán)于律己、寬以待人，這樣才能使我們進(jìn)步與成功。
4、根，緊握在地下，葉，相觸在云里。
5、是非人莫辨，太真顏，義白蓮。青鋒柔，彈恩仇，知己難逢幾人留。
6、百年如同一場(chǎng)夢(mèng)，不知生從何來，更不知道死往何去，與其思索生死課題，探知天堂地獄在何處，不如把眼前的日子過好。
7、快樂與幸福來自真理。真理并不在于外境，而在于自己的內(nèi)心。然而，內(nèi)在的真理，并非人人都能靠自己得到體認(rèn)，而是要依止有緣的善知識(shí)，才能體認(rèn)到內(nèi)在心的本來面目。我們具備追求真理的條件，若不追求真理的話，失去了生為人類的高級(jí)思維的價(jià)值，豈不是非�？上У氖拢窟@跟其他的動(dòng)物有什么兩樣呢？
8、發(fā)心從最初便要廣大，行事到最終還需周全。
9、助人的同時(shí)，也是凈化自己。
10、我謂二種說：宗通及言說，說者授童蒙，宗為修行者�！独阗そ�(jīng)》卷三
11、我們只會(huì)鸚鵡學(xué)舌，彌陀只要我們鸚鵡學(xué)舌。鸚鵡學(xué)舌，即得往生，這才是我們學(xué)得來的。
12、學(xué)道須是鐵漢，兩字信條：真干。寧肯碎骨粉身，終不忘失正念。（當(dāng)代）夏蓮居《自警錄》
13、能先付出愛心，就能得無數(shù)人的愛。
14、佛陀的教育不只是教我們?nèi)绾瘟松撍�，更是教我們�(nèi)绾稳グ萑�，不生�?jì)較。
15、佛說：凡人為虛妄的觀念所束縛，被"三受"所害。所謂"三受"，即苦受、樂受、不苦不樂受。凡人如果感受到快樂，是為愛的心結(jié)驅(qū)使，并因愛的心結(jié)驅(qū)使，能生起惡業(yè)；如果感受到苦，是為恨的心結(jié)所驅(qū)使，并因恨的心結(jié)驅(qū)使，能生起各種惡業(yè)；如果感到不苦不樂，是為無明的心結(jié)所驅(qū)使，當(dāng)人因無明的心結(jié)所驅(qū)使時(shí)，也不能擺脫憂愁、悲傷、痛苦、煩惱的情緒。我們現(xiàn)在不應(yīng)該跟凡夫?qū)W，應(yīng)該觀想正法。
16、待人處事誠(chéng)正信實(shí)，問心無愧，就可以皆大歡喜，身心自在。
17、八萬四千法門都是法塵，眼睛里塵沙除去了，也不能換入金粉，因?yàn)榻鹦茧m貴，在眼亦病，"法"雖好，不如"無"更好。
18、真實(shí)義者，微妙寂靜，足涅槃因。言說者，妄想合，妄想者，集生死。大慧，真實(shí)義者，從多聞?wù)叩�。大慧，多聞�(wù)�，謂善于義，非善言說。
19、有大智大慧，就能照見五蘊(yùn)皆空；有大慈大悲，就能度一切苦厄。
20、惱亂身心名煩惱障，覆所知境無顛倒性令不顯現(xiàn)，名所知障。
21、"心靜自然涼"，這是勸人遇事首先要靜下心來深刻自省，不要一味焦躁不安，怨天尤人。在當(dāng)今如此喧囂的塵世，只有日日更新，時(shí)時(shí)自省，才能獲得心靈的那份清凈。
22、在生活中，每個(gè)人都可以通過簡(jiǎn)單的練習(xí)訓(xùn)練自己，專注地活在當(dāng)下：一、安穩(wěn)自在地走路，專注于每個(gè)步伐。二、停下來，深入觀察內(nèi)心和周圍正在發(fā)生的事。三、轉(zhuǎn)化過去的過失，轉(zhuǎn)化對(duì)未來的焦慮和恐懼。
23、禪為何意，仍舊如人飲水，冷暖尚須自察。
24、五濁塵染的世界，念佛便是呼吸凈土的新鮮空氣，念佛便是享受凈土的佛光浴。一間佛堂，一處念佛道場(chǎng)，便是一處極樂七寶樹林的氧吧，里面有豐富的"佛離子"，最有益于法身慧命的生長(zhǎng)。
25、"愛一個(gè)人愛了很久，編織了兩人未來的夢(mèng)，堅(jiān)信這就是一輩子了。
26、人的生命，只在一個(gè)呼吸間。生命短促，我們應(yīng)該善待自己的菩提身，思索活著的意義。生命不是用來找找答案，也不是用來解決問題的，它是用來愉快地過生活的。人生多一分煩惱，就需要有一分禪心來解救。
27、常有人問："人為什么不能自主？為什么如癡人任憑環(huán)境擺布、被命運(yùn)安排呢？"師言："只有凡夫才會(huì)被命運(yùn)安排，圣人能安排自己的命運(yùn)。如何安排命運(yùn)呢？必須用信心、愿力及智慧，堅(jiān)毅地破除煩惱惡念；如此，業(yè)力一轉(zhuǎn)，就能解脫自在。"
28、你若想被愛，就要先去愛人；你期望被人關(guān)心，就要先去關(guān)心別人；你要想別人對(duì)你好，就要先對(duì)別人好。這是一個(gè)保證有效的秘方，可以適用在任何情況。
29、讓父母歡喜、安心，就是孝順。
30、人生在世的確有太多的東西放不下。追求功名者，得到了放不下，即使得到了也不滿足；追求財(cái)富者，財(cái)富等身也不滿足；追求美滿生活者，得到了又怕失去……這些重?fù)?dān)與壓力，使很多人活得非常艱難。
31、設(shè)身有苦，念惡趣眾生，起大悲心。《維摩經(jīng)》卷中，問疾品
32、"人人都說神仙好，唯有功名忘不了"是《紅樓夢(mèng)》里《好了歌》中的一段偈語(yǔ)，這一首《好了歌》似乎在訴說繁華錦繡里的一段公案，又像告誡人們提防名利世界中的冷暖，看似消極，實(shí)則是生活的真實(shí)寫照，即使在數(shù)百年后的今天依然有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。無論時(shí)日如何變遷，世人總是會(huì)被欲望蒙蔽雙眼，在熱鬧風(fēng)光中奔波遷徙，被金錢名利這些身外之物所累。
33、人生的一切，不是算來的，而是感來的；不是求來的，而是修來的。
34、多聞圣弟子以智慧利刀，斷截一切結(jié)、縛、使、煩惱、上煩惱、纏。
35、人生本如夢(mèng)，一切事情過去就過去了，如江水東流一去不回頭。一切皆是無常，繁華過盡是虛無。如果人們能體會(huì)到事過無痕的境界，就不會(huì)滋生這樣那樣的煩惱，也就不會(huì)陷入越執(zhí)著越得不到的怪圈中不能自拔。
36、佛法是靠學(xué)習(xí)得來的嗎？顯然不是，在這個(gè)世界上，有千千萬萬的人在看佛經(jīng)，但是成佛的人卻極少，可見只看佛經(jīng)并不能有所成就。因此，佛法必須通過實(shí)證，通過付諸實(shí)踐才能不斷加深認(rèn)識(shí)，逐漸實(shí)現(xiàn)真正的解脫。
37、當(dāng)你從另一種陽(yáng)性的場(chǎng)態(tài)去看待一個(gè)人的缺點(diǎn)時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)他（她）比平時(shí)更可愛一些。生活為何不能就這樣糊涂一些，豁達(dá)一些呢？打開一扇扶持擔(dān)待彼此的窗，讓更多陽(yáng)光照進(jìn)來，讓我們的愛迸發(fā)出異樣的光彩，這樣的人生豈不是更圓滿。
38、眼界有多闊，你的思想就有多深邃。世人各有你不具備的長(zhǎng) 處，眼界寬了，老師就多，你收獲的啟迪就越多。一個(gè)人的成就，需 要很多人的添磚加瓦促成。如果時(shí)時(shí)保持學(xué)習(xí)的態(tài)度，不斷拓展外部 世界，你的行止、德行、格調(diào)就會(huì)在潛移默化中得到持續(xù)的提升。謙 卑是最大的自信，謙卑是最高明的美德。
39、"一日不作，一日不食"深一層的含義則是：一天不修行思進(jìn)，一天就白白浪費(fèi)。
40、其實(shí)，有的時(shí)候我們?cè)诔晒εc失敗之間往往僅有一點(diǎn)點(diǎn)的差距，前面 大部分的困難已使人筋疲力盡，這時(shí)即使一個(gè)微小的障礙也可能導(dǎo)致前功 盡棄，只要咬緊牙關(guān)堅(jiān)持一下，勝利便近在眼前。
41、法界一相，系緣法界，是名一行三昧。
42、禪定是一種境界，自由是一種心態(tài)，雖然抵達(dá)自由可以通過不同的禪修方法，但是絕對(duì)的自由只是從心靈角度而言。
43、正如神秀大師說過，心如明鏡臺(tái)，時(shí)時(shí)勤拂拭，保存心態(tài)的寬松，簡(jiǎn)化生活的負(fù)累，多少爭(zhēng)執(zhí)成一笑，人生深刻在心平。
44、只需拈花一笑，萬千心事盡在其中。往事的腳步輕了，悄悄地走過歲月。一笑于休閑處，坐看時(shí)光著地成灰。生活仍是一片寧?kù)o。禪在心中，悟自心生。
45、這生活濃淡疏密的故事，都蘊(yùn)含著生活苦心教化的動(dòng)機(jī)，啟發(fā)生命平淡中的滋味，辛苦中的遼闊，一個(gè)人走過世間，不是去咀嚼那種無依無靠的寂寥，而是能夠?qū)で竽欠N知足常樂的富足，和隨緣處世的豁達(dá)，不管腳步多么匆忙，備一份行裝：簡(jiǎn)約、平和、釋然、達(dá)觀。
46、為心無染，妄念不生，我人心滅，畢竟清凈。以清靜故，能生無量知見。
47、身累，是一種充實(shí)；心累，是一種空虛。無論是主動(dòng)地追求，還是生活所迫，勞累都是為目標(biāo)奮斗的結(jié)果。有目標(biāo)并為之奮斗，這就是人生的一種充實(shí)。不管是生活的重壓，還是心的迷失，心累都是因?yàn)樾臒o所依，這便是一種空虛。人，不怕身累，就怕心累。永遠(yuǎn)給自己一個(gè)目標(biāo)，無論大小，讓心能展翅飛翔。
48、相信自己很堅(jiān)強(qiáng)但別拒絕眼淚；相信金錢能帶來幸福但別為它付出一生；相信緣分但別盲目等待；相信愛情但別求全責(zé)備；相信人性本善，但別忘記鎖門。人，生下來就是一場(chǎng)旅行，童年的天真爛漫，少年的反抗莽撞，成年的甘苦雜糅，如歲月的不可往返，最終都會(huì)消失在漫漫旅途。
49、人生總有一些路，需要自己走，總有一些事，需要自己做。無論坎坷，還是平坦，無論順利，還是棘手，一些路，一些事，總得自己去面對(duì)。任何人，不論親疏都無法代替，也不能代替，艱難，你自己去承受，歡欣，你自己去感受。人生的起起伏伏，風(fēng)風(fēng)雨雨，生活中的一切一切，靠的主要是你自己，生活就是如此。
50、告別煩惱，和悲傷說再見吧，讓自己生活在一片陽(yáng)光里——陽(yáng)光的笑臉、陽(yáng)光的心態(tài)。如果天空刮起狂風(fēng)，那么就在這颶風(fēng)里成長(zhǎng)我們的堅(jiān)毅；如果天空下起大雨，那么就在暴雨中歡快地唱歌，讓雨水來滋潤(rùn)我們的心田；如果天空飄落雪花，那么就讓我們?cè)谶@皚皚的銀色世界里與飄雪一起飛舞，舞出生命里絕倫的精彩。風(fēng)雨過后，依然會(huì)是陽(yáng)光明媚，萬里晴空。與其在煩惱中苦苦掙扎，不如灑脫地?fù)]手再見，告別煩惱，告別悲傷，讓我們陽(yáng)光的笑臉依舊，陽(yáng)光的心態(tài)依舊。
51、受持上賢士十五戒、中士十戒，并且謹(jǐn)守戒律——身為貴家女子，當(dāng)莊敬自重，所以受戒要多一點(diǎn)，不能像普通人一樣隨便。
52、這些杰出的四足動(dòng)物有許多美德，跟人類的腐化墮落對(duì)比一下，使我睜開了眼睛，擴(kuò)大了眼界。
53、他的服裝非常簡(jiǎn)樸，樣式介于亞洲式和歐洲式之間，但頭上戴了一頂飾滿珠寶的黃金頂盔，盔頂上插著一根羽毛。
54、人生就像一張有去無回的單程車票；它沒有采排；每一刻都是現(xiàn)場(chǎng)直播；佛菩薩，人天善神，都看著你；把握好每一個(gè)念頭；諸惡莫作眾善奉行，便是最好的表現(xiàn)；希望你生命的每一刻都能自在吉祥！
55、你的微笑得不到回應(yīng)，不要緊；你的禮敬換來了無禮的粗暴，不要緊；你幫助他人卻不被接受，不要緊；你的信任換來了背叛，不要緊；他人不愿意回饋你的善行，不要緊；如果真做到了，你就走在‘德’的大道上。怨言失望受傷都源自己的私心，無所求持續(xù)再持續(xù)的在這條大道上邁步，這條路就會(huì)成為‘道’之路。
56、痛苦和快樂是無法醫(yī)治的，它們?cè)谏袝?huì)反復(fù)一再的出現(xiàn)。但無論我們?cè)庥鲈鯓拥哪婢澈屯纯�，只要你�?duì)自己不灰心，堅(jiān)持抗拒恐懼與絕望。當(dāng)你的心胸變的如巨大的空中一般，心靈的痛苦戰(zhàn)爭(zhēng)就會(huì)猶如動(dòng)搖的白云一樣會(huì)隨時(shí)來，也會(huì)隨時(shí)散。
57、人幸福和不幸福主要就是心情，心情好就在怎么下去，在怎么失敗，在怎么條件不好也是會(huì)過得很幸福的！人心情不好，在怎么得到，在怎么成功，在怎么條件好，在怎么好也過得不會(huì)幸福的，主要自己內(nèi)心學(xué)習(xí)好就，人生過的好不好幸福和痛苦都在心里面！
58、有容乃大，只要有開放的廣闊心胸，就會(huì)過得非常舒服，脾氣也會(huì)很好，漸漸就會(huì)發(fā)現(xiàn)，似乎傷害自己的人越來越少了。其實(shí)，并不是傷害你的人少了，而是你的心接納身邊事物的范圍擴(kuò)大了，能包容各種不同性格的人。別人已經(jīng)傷害不了你，因?yàn)槟愀静辉侔涯切┬⌒〉难孕信e止，放在心上了。
59、信仰，是一個(gè)人精神支柱，是他的當(dāng)下，是她的未來，是她的靈魂。根據(jù)自己的因緣選擇合理的信仰是一生中重要的事，善知識(shí)們?nèi)缡钦f。
60、佛說，在他的教誡中，絕無秘密法門。
61、人的一生一半在命運(yùn)手里，還有一半由自己把握。
62、佛曰：離種種心寂然不動(dòng)，心海不起，轉(zhuǎn)識(shí)波浪，了境心現(xiàn)，皆無所有，是名入三昧樂意成身。
63、我從一份調(diào)查書上得知，大多數(shù)的美國(guó)人都宣稱自己苦于孤獨(dú)。有四分之一的成年人承認(rèn)在過去兩周以來，曾經(jīng)深深地感覺到孤單。這樣的情形好像非常地普遍。城里的街道上有幾千個(gè)人，但是不會(huì)看彼此一眼，就算眼光交接也不會(huì)笑，除非有人在中間幫他們正式介紹；在火車?yán)铮蠹也⑴抛谝黄鸷脦讉�(gè)小時(shí)，但是也不會(huì)互相交談。這不是很奇怪嗎？
64、人家如果傷害你們，沒有必要去忍受，要起來反抗，但是不要去恨犯下這個(gè)行為的人，不要?dú)馑�，不要想說要報(bào)仇。這樣你的反應(yīng)就不會(huì)是一種報(bào)復(fù)行為，一種冤冤相報(bào)。這樣，才是真正的有耐性。我們?cè)谏鷼獾臅r(shí)候，很難做出正確的判斷，所以要先放下你的怒氣。
65、無念之念，生無生相，住無住相，異無異相，滅無滅相，非思慮計(jì)度所知，惟洞徹法源者，頗測(cè)齊彷佛，未易與纏情縛識(shí)者語(yǔ)也。
66、應(yīng)該怎樣，就表現(xiàn)怎樣的心，既不矯揉造作，又不虛偽處世，完全是一種真實(shí)自我的流露，在這種真我里心自然解脫自在了。
67、緣來則去，緣聚則散，緣起則生，緣落則滅。
68、你可以擁有愛，但不要執(zhí)著，因?yàn)榉蛛x是必然的。
69、善惡一念之間。
70、善惡一念之間。
71、大道體寬，無易無難，小見狐疑，轉(zhuǎn)急轉(zhuǎn)遲，若達(dá)大道體寬，廓然同太虛空。
72、但離卻有無諸法，心如日輪常在虛空，光明自然，不照而照，無棲泊處即是行諸佛行，亦便是應(yīng)無所住而生其心。
73、世人為榮利纏縛，動(dòng)曰："塵世苦海。"不知云白山青，川行石立，花迎鳥笑，谷答樵謳，世亦不塵，海亦不苦，彼自塵苦其心耳。
74、佛言：有人聞吾守道，行大仁慈，故致罵佛，佛默不對(duì)。罵止，問曰：子以禮從人，其人不納，禮歸子乎？對(duì)曰：歸矣。
75、此非安穩(wěn)依，此非最上依，如是皈依者，不離一切苦。若人皈依佛，皈依法及僧，由于正智慧，得見四圣諦。
76、不放縱自己隨欲望起伏的人才是真正的活著，不隨著世間的韻律起舞的才是真正的存在。隨世間節(jié)奏而行的，由于放縱而被世間吞沒。
77、我們的心有很多種作用，有一部分是壞的作用，不利于自己也不利于別人，有一部分是好的作用，利于自己也利于別人。
78、我們對(duì)一切的逆境感受，要學(xué)習(xí)以歡喜心來接受，不要因過度敏感，而產(chǎn)生錯(cuò)誤感受，因而平添了自己的煩惱。
79、不是要重續(xù)前緣，亦不是要和以前的舊情人怎么曖昧，我們只是看著外面春天的陽(yáng)光，喝著菊花茶，說著與我們?cè)嘘P(guān)聯(lián)的人和事，也說著他新婚的妻子，好像我們是多年的舊友。想起張艾嘉唱的那首《愛的代價(jià)》"就把他當(dāng)作老朋友吧，也讓我思念也讓我牽掛。"如此地心平氣和，甚至沒有一絲漣漪。當(dāng)初的哭哭鬧鬧是因?yàn)閻矍�，如今的心靜如水是因?yàn)椴辉賽郏�，能平靜地談著過去。有的時(shí)候，喜劇收?qǐng)觯瑯幼屓藴I濕。
80、讀書多了，容顏?zhàn)匀桓淖�，在氣質(zhì)里，在談吐上，在胸襟的無涯，在你的人生里。
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