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有關(guān)盧梭經(jīng)典語(yǔ)錄
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家一定都接觸過(guò)一些名人語(yǔ)錄吧，語(yǔ)錄是不講求段落、內(nèi)容間聯(lián)系的一種文體。語(yǔ)錄的類型有很多，你都知道嗎？以下是小編整理的有關(guān)盧梭經(jīng)典語(yǔ)錄，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
1、人們說(shuō)生命是很短促的，我認(rèn)為是他們自己使生命那樣短促的。由于他們不善于利用生命，所以他們反過(guò)來(lái)抱怨說(shuō)時(shí)間過(guò)得太快；可是我認(rèn)為，就他們那種生活來(lái)說(shuō)，時(shí)間倒是過(guò)得太慢了。盧梭
2、重要的是，開(kāi)頭就要習(xí)慣于在不好的地方也能睡覺(jué)，這是以后不怕遇到壞床的辦法。一般地說(shuō)，艱苦的生活一經(jīng)變成了習(xí)慣，就會(huì)使愉快的感覺(jué)大為增加，而舒適的生活將是會(huì)帶來(lái)無(wú)限的煩惱的。盧梭
3、法律只不過(guò)是我們意志的記錄。――盧梭（法）《社會(huì)契約論》
4、忍耐是痛苦的，但它的結(jié)果是甜蜜的。法。盧梭
5、痛苦的成因不在于缺乏什么東西，而在于對(duì)那些東西感到需要�！R梭
6、忍耐是痛的，但是它的結(jié)果是甜蜜的。盧梭
7、敦厚溫和的性情是產(chǎn)生于自愛(ài)，而偏執(zhí)妒忌的性情是產(chǎn)生于自私。盧梭《愛(ài)彌兒》
8、當(dāng)心啊，年輕的舵手，別讓你的纜繩松了，別讓你的船錨動(dòng)搖，不要在你沒(méi)有發(fā)覺(jué)以前，船就漂走了。——盧梭
9、人，按凡是的界說(shuō)，人是有血有肉的動(dòng)物，用兩足行走，能感受頭腦和判定，可是，在福音書(shū)和讓雅克盧梭看來(lái)，人不該該感受頭腦和判定；乃至應(yīng)該匍匐而行，好讓教士輕快地騎在他身上�！魻�
10、兒童第一步走向邪惡，大抵是由于他那善良的本性被人引入歧途的緣故。盧梭《懺悔錄》
11、在所有一切有益于人類的事業(yè)中，首要的一件是教育人的事業(yè)。盧梭
12、真誠(chéng)的愛(ài)情的結(jié)合是一切結(jié)合中最純潔的�！R梭
13、人要是懼怕痛苦，懼怕種種疾病，懼怕不測(cè)的事情，懼怕生命的危險(xiǎn)和死亡，他就什么也不能忍受了。盧梭
14、磨難，對(duì)于弱者是走向死亡的墳?zāi)�，而�?duì)于強(qiáng)者則是生發(fā)壯志的泥土。盧梭
15、只有理性才能教導(dǎo)我們認(rèn)識(shí)善惡，使我們喜善恨惡。良心盡管不依存于理性，但沒(méi)有理性，良心就不能得到發(fā)展。(法)盧梭
16、要啟發(fā)兒童的學(xué)習(xí)興趣，當(dāng)這種興趣已很成熟的時(shí)候，再教給他學(xué)習(xí)的方法。這確乎是所有優(yōu)良教育的基本原則。盧梭
17、我們不能為了懲罰孩子而懲罰孩子，應(yīng)當(dāng)使他們覺(jué)得這些懲罰正是他們不良行為的自然后果�！R梭《愛(ài)彌兒》
18、在寂寞無(wú)聊中，一個(gè)人才能感到跟關(guān)于思想的人在一起生活的好處�！R梭
19、用功學(xué)習(xí)不僅有益于我的心靈，而且有益于我的身體。因?yàn)檫@樣專心讀書(shū)的本身對(duì)我就是一件樂(lè)事，我不再考慮我的那些疾病，痛苦也因此減輕了。——盧梭
20、有些人是過(guò)分嚴(yán)格，有些人是過(guò)分放任，這兩種情況都同樣是要避免的。——盧梭《愛(ài)彌兒》
21、人們說(shuō)生命是很短促的，我認(rèn)為是他們自己使生命那樣短促的。由于他們不善于利用生命，所以他們反過(guò)來(lái)抱怨說(shuō)時(shí)間過(guò)得太快；可是我認(rèn)為，就他們那種生活來(lái)說(shuō)，時(shí)間倒是過(guò)得太慢了。--盧梭
22、要有所成就，要成為獨(dú)立自持，始終如一的人，就必須言行一致，就必須堅(jiān)持他應(yīng)該采取的主張，并且一貫地實(shí)行這個(gè)主張。盧梭《愛(ài)彌兒》
23、人的教育在他出生的時(shí)候就開(kāi)始了，在他不會(huì)說(shuō)話和聽(tīng)別人說(shuō)話以前，他已經(jīng)就受到教育了。（法）盧梭《愛(ài)彌兒》
24、慈善的行為比金錢更能解除別人的痛苦。盧梭
25、兒童第一步走向邪惡，大抵是由于他那善良的本性被人引入歧途的緣故。盧梭《懺悔錄》種子不落在肥土而落在瓦礫中，有生命力的種子決不會(huì)悲觀和嘆氣，因?yàn)橛辛俗枇Σ庞心挕Ｏ难?/p>
26、我寧愿把有這種知識(shí)的老師稱為導(dǎo)師而不稱為教師，因?yàn)閱?wèn)題不在于要他拿什么東西去教孩子，而是要他指導(dǎo)孩子怎樣做人。法國(guó)盧梭其身正，不令而行其身不正，雖令不從。中國(guó)孔子
27、善良的行為有一種好處，就是使人的靈魂變得高尚了，并且使它可以做出更美好的行為。（法）盧梭
28、問(wèn)題不在于教他各種學(xué)問(wèn)，而在于培養(yǎng)他愛(ài)好學(xué)問(wèn)的興趣，而且在這種興趣充分增長(zhǎng)起來(lái)的時(shí)候，教他以研究學(xué)問(wèn)的方法。作者盧梭"
29、我寧愿把有這種知識(shí)的老師稱為導(dǎo)師而不稱為教師，因?yàn)閱?wèn)題不在于要他拿什么東西去教孩子，而是要他指導(dǎo)孩子怎樣做人。法國(guó)盧梭
30、愛(ài)惜才華吧，保護(hù)那些才華修美的人物吧，文明的民族啊，培養(yǎng)他們吧。(盧梭《科學(xué)與藝術(shù)》)
31、當(dāng)一個(gè)人一心一意做好事情的時(shí)候，他最終是必然會(huì)成功的。（盧梭)"
32、真誠(chéng)的愛(ài)情的結(jié)合是一切結(jié)合中最純潔的。法.盧梭
33、凡是教師缺乏愛(ài)的地方，無(wú)論品格還是智慧都不能充分地或自由地發(fā)展�！R梭
34、?最盲目的服從乃是奴隸們所僅存的唯一美德。盧梭
35、教育的藝術(shù)是使學(xué)生喜歡你所教的東西。（法）盧梭《愛(ài)彌兒》
36、懷著善意的人，是不難于表達(dá)他對(duì)人的禮貌的。盧梭法
37、讀書(shū)不要貪多，而是要多加思索。這樣的讀書(shū)使我獲益不少。盧梭
38、偉大的人是決不會(huì)濫用他們的優(yōu)點(diǎn)的，他們看出他們超過(guò)別人的地方，并且意識(shí)到這一點(diǎn)，然而絕不會(huì)因此就不謙虛。他們的過(guò)人之處越多，他們?cè)秸J(rèn)識(shí)到他們的不足。
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