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高中語(yǔ)文《登高》教學(xué)設(shè)計(jì)
作為一位兢兢業(yè)業(yè)的人民教師，通常需要準(zhǔn)備好一份教學(xué)設(shè)計(jì)，教學(xué)設(shè)計(jì)是連接基礎(chǔ)理論與實(shí)踐的橋梁，對(duì)于教學(xué)理論與實(shí)踐的緊密結(jié)合具有溝通作用。我們應(yīng)該怎么寫(xiě)教學(xué)設(shè)計(jì)呢？以下是小編精心整理的高中語(yǔ)文《登高》教學(xué)設(shè)計(jì)，希望能夠幫助到大家。
高中語(yǔ)文《登高》教學(xué)設(shè)計(jì)1
一、設(shè)計(jì)思路:
1、指導(dǎo)思想：高中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)要求詩(shī)歌鑒賞要“理解作品的思想內(nèi)涵，探索作品的豐富意蘊(yùn)，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力”“豐富自己的情感世界，健康高尚的審美情趣，提高文學(xué)修養(yǎng)”。同時(shí)，新課標(biāo)還倡導(dǎo)自主合作探究式的學(xué)習(xí)方式，我們?cè)诮虒W(xué)中也要積極落實(shí)。唐詩(shī)體現(xiàn)了我國(guó)古典詩(shī)歌創(chuàng)作的最高成就，具有極大的社會(huì)認(rèn)識(shí)意義和審美價(jià)值。這首詩(shī)是唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人杜甫晚年寄居夔州，漂泊他鄉(xiāng)，體弱多病，獨(dú)自登臺(tái)時(shí)所寫(xiě)的一首代表性律詩(shī)。古人評(píng)價(jià)它是“杜詩(shī)第一”、 “古今七言律第一”，可見(jiàn)其重要位置。這首詩(shī)充分體現(xiàn)了杜甫律詩(shī)“沉郁頓挫”的風(fēng)格，具有極高的鑒賞價(jià)值。學(xué)好此詩(shī)，有助于提高學(xué)生的詩(shī)歌鑒賞能力。
我校是一所農(nóng)村的普通中學(xué)，地處城鄉(xiāng)結(jié)合部，學(xué)生基礎(chǔ)差底子薄，學(xué)習(xí)吃力，教學(xué)過(guò)程中教師要善于引導(dǎo)，注重基礎(chǔ)知識(shí)的掌握基本能力的提高。
依據(jù)新課標(biāo)理念、教材特點(diǎn)和學(xué)生現(xiàn)狀，我在設(shè)計(jì)時(shí)，以讀為主線，引導(dǎo)學(xué)生在讀中思讀中悟，由景入情，分析景情關(guān)系，再聯(lián)系時(shí)代背景及作者處境深入探究產(chǎn)生悲秋情懷的緣由。以文本為基礎(chǔ)，走近文本，又能跳出文本，再回歸文本，深刻感悟一代詩(shī)圣杜甫憂國(guó)憂民的情懷。
2、教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)與能力：學(xué)習(xí)詩(shī)歌鑒賞的一般方法誦讀，分析景情關(guān)系。
過(guò)程與方法：引導(dǎo)學(xué)生在朗讀中分析，在分析中理解，在理解中感悟，在感悟中總結(jié)鑒賞方法
情感態(tài)度與價(jià)值觀：深刻體會(huì)一代詩(shī)圣杜甫憂國(guó)憂民的情懷。
3、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：
《登高》是杜甫晚年詩(shī)作的代表性作品，集自然風(fēng)物與一生的悲情感受為一體，理解起來(lái)是有一定難度的。而我們的學(xué)生基礎(chǔ)比較差，學(xué)習(xí)能力有限，因此我把分析景情關(guān)系作為本課的重難點(diǎn)。
二、教學(xué)準(zhǔn)備：
課前查閱關(guān)于本詩(shī)的相關(guān)資料（作者經(jīng)歷、教學(xué)設(shè)計(jì)、課堂實(shí)錄、說(shuō)課稿等），從中篩選，精心制作多媒體課件，配上背景音樂(lè)，圖片等，化無(wú)形為有形，化抽象為具象，更好地呈現(xiàn)詩(shī)中的內(nèi)容。請(qǐng)同行們批評(píng)指正，上了又改，改了又上，多次修改而成。
三、教學(xué)過(guò)程:
�。ㄒ唬⿲�(dǎo)入：秋天是一個(gè)多么令人魂?duì)繅?mèng)繞的季節(jié)，傾聽(tīng)大自然秋的絮語(yǔ)，文人墨客們各有不同的情感。馬致遠(yuǎn)的《天凈沙秋思》呈現(xiàn)給我們的是深秋季節(jié)淪落天涯的游子濃濃的思鄉(xiāng)之情；劉禹錫的《秋詞》呈現(xiàn)給我們的是秋高氣爽鶴排云霄的壯志豪情。那么，在一代詩(shī)圣杜甫的筆下，秋又寄寓了怎樣的情懷呢？這節(jié)課我們一起學(xué)習(xí)這首被稱(chēng)為“杜詩(shī)第一”的《登高》，體會(huì)詩(shī)人的情懷。
�。ǘ┱b讀，整體感知：
1、學(xué)生自由讀，選定學(xué)生班上讀，感知詩(shī)的韻律美。
2、聽(tīng)錄音讀（課件展示）。
3、師生齊讀，感知詩(shī)的情感美，找出詩(shī)眼（揭示主旨）。
明確:“悲”，由此生發(fā)出悲什么，如何悲兩個(gè)問(wèn)題。
�。ㄈ┓纸M討論，分析景情關(guān)系：
學(xué)生結(jié)合文本分組討論，詩(shī)人到底是“悲”什么，如何“悲”（提示：抓住詩(shī)中的意象及其特點(diǎn)分析）（課件展示）
第一層：悲自然之秋。（鑒賞前四句）文中所用的意象及其特點(diǎn)、寫(xiě)景的角度：
風(fēng)急——視覺(jué)，天高——視覺(jué)，猿嘯哀——聽(tīng)覺(jué)，以上均為仰視
渚清——視覺(jué)，沙白——視覺(jué)，鳥(niǎo)飛回——視覺(jué)，以上從俯視到仰視
要求學(xué)生用自己的語(yǔ)言描述登高秋景圖：登上高臺(tái)，眺望遠(yuǎn)方，天空高遠(yuǎn)，西風(fēng)呼嘯，老猿悲鳴，沙渚在下，鳥(niǎo)轉(zhuǎn)空中，落葉蕭蕭而下，長(zhǎng)江滾滾而來(lái)，生命老去，無(wú)可奈何，讓人徒增無(wú)限傷感。
前四句寫(xiě)景，分析意象，提醒學(xué)生注意寫(xiě)景的角度，并描述畫(huà)面，這樣把詩(shī)句想象成畫(huà)面，把畫(huà)面轉(zhuǎn)變成自己的語(yǔ)言，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，培養(yǎng)了學(xué)生聯(lián)想和想象的能力，這樣既鑒賞詩(shī)，掌握了寫(xiě)景的方法，又訓(xùn)練了口頭表達(dá)能力，從而有助于把握詩(shī)人的情感。
第二層：悲人生之秋。（鑒賞后四句）
作者筆下的秋景營(yíng)造了一種怎樣的意境？由此看出此時(shí)的作者境況如何？結(jié)合文本理解。
這樣連續(xù)追問(wèn)，由意象到意境，由自然之秋到人生之秋，由此聯(lián)系作者當(dāng)時(shí)的境況，引出寫(xiě)作背景，體現(xiàn)了思維的連續(xù)性，層遞性，讓學(xué)生對(duì)詩(shī)歌有更深入的體會(huì)和深切的感悟，培養(yǎng)學(xué)生探究問(wèn)題的邏輯思維能力。
明確：詩(shī)中運(yùn)用一系列帶有秋季季節(jié)特色的意象，營(yíng)造出天地蕭瑟悲涼、凄清的意境，渲染了詩(shī)人登高望遠(yuǎn)時(shí)內(nèi)心無(wú)盡的悲涼。由眼前景轉(zhuǎn)入眼前身
萬(wàn)里-漂泊，地遠(yuǎn)-悲悲秋-時(shí)之凄慘悲作客-羈旅——悲
常作客-久旅-悲百年-遲暮——-悲多病-衰疾-悲
臺(tái)高-迥處——-悲獨(dú)登臺(tái)-無(wú)親朋——悲
這八重悲層層累加，將作者內(nèi)心的悲愴抒發(fā)得淋漓盡致。末句艱難苦很，兩鬢霜繁，憂時(shí)憂世，憂生憂己，無(wú)窮煩惱，真是無(wú)限悲慨。
本詩(shī)作于安史之亂后第二年，晚年的詩(shī)人仍四處漂泊，居無(wú)定所，生活困頓，再加上年老多病，登臺(tái)賦詩(shī)，生命將盡，而命途多舛，壯志難酬，而對(duì)于封建時(shí)代的士大夫而言，政治前途如此暗淡，而今頭發(fā)已白，命之將盡而功業(yè)無(wú)成，不由悲從中來(lái)，悲嘆個(gè)人生活的困頓同時(shí)，更加悲嘆政治生命的困頓，實(shí)為悲嘆個(gè)人人生之秋。
第三層：悲國(guó)家之秋。
根據(jù)新課標(biāo)教學(xué)應(yīng)分層推進(jìn)，教學(xué)是逐步深入的過(guò)程，鑒賞文本應(yīng)把握文本背后的思想內(nèi)核，情感內(nèi)涵，以及新大綱目標(biāo)要求，應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的.愛(ài)國(guó)主義情懷。這一環(huán)節(jié)跳出詩(shī)文，把我們學(xué)過(guò)的杜詩(shī)進(jìn)行整合，梳理出詩(shī)人悲國(guó)家之秋的情懷，點(diǎn)到即可。
可聯(lián)系杜甫早期的作品，如《茅屋為秋風(fēng)所破歌》、《春望》、《石壕吏》等，與此文作比較，體會(huì)詩(shī)人憂國(guó)憂民的愛(ài)國(guó)情懷。
�。ㄋ模┖献魈骄浚海ㄕn件展示）
把全班分為兩大組，每組各探究一個(gè)題，每組各確定一個(gè)主持人、書(shū)記員、發(fā)言人，探究結(jié)束后，每組各派發(fā)言人在班上發(fā)言，其他同學(xué)可補(bǔ)充完善，點(diǎn)評(píng)質(zhì)疑。教師根據(jù)學(xué)生的發(fā)言，可作引導(dǎo)，幫助學(xué)生深入理解這首詩(shī)歌。
本文所選的杜甫的三首詩(shī)，都是作于秋天，我們?cè)鯓永斫舛鸥Φ谋锴閼眩?/p>
明確：這三首詩(shī)其中有兩首直接寫(xiě)到了秋景秋思。悲秋是我國(guó)古代文學(xué)的一個(gè)傳統(tǒng)題材，所謂的“春女善懷，秋士易感”。秋天萬(wàn)物凋零，霜風(fēng)漸冷，給人以苦寒之感，容易使人產(chǎn)生人生遲暮，功業(yè)難成之類(lèi)的聯(lián)想，但也催人奮進(jìn)，令人振作。杜甫的悲秋，融入了羈旅的愁思，家國(guó)的憂傷，身世的感慨，顯得更加憂郁厚重。
�。ㄎ澹┰僮x，指導(dǎo)學(xué)生品味、背誦。（課件展示，放背景音樂(lè)，結(jié)合畫(huà)面，引導(dǎo)學(xué)生背誦）
�。┳鳂I(yè)：（課件展示）
1、背誦默寫(xiě)。
2、找出詩(shī)中你喜歡的兩句，寫(xiě)一段賞析性文字（200字左右）
�。ㄆ撸┌鍟�(shū)設(shè)計(jì)：（課件展示）
登高杜甫
自然之秋——寫(xiě)景
詩(shī)眼：悲人生之秋——抒情
國(guó)家之秋——深層
四、教學(xué)反思：
總體來(lái)說(shuō)，這節(jié)課上得比較成功。運(yùn)用的多媒體課件，集聲音、文字、畫(huà)面于一體，很好地展現(xiàn)了課文的內(nèi)容，化無(wú)形為有形，化抽象為具象，幫助了學(xué)生更深入的理解課文。課堂環(huán)節(jié)到位，引導(dǎo)學(xué)生層層深入地理解文本，并跳出文本，總結(jié)杜詩(shī)晚年詩(shī)作的特點(diǎn)，基本上實(shí)現(xiàn)了教學(xué)目標(biāo)。課堂上，學(xué)生反應(yīng)比較積極，參與度高，少數(shù)同學(xué)能當(dāng)堂背誦，還有少部分學(xué)生反應(yīng)遲鈍，表現(xiàn)不是很積極。我在課堂討論這一環(huán)節(jié)上掌控不到位，學(xué)生討論時(shí)間有限，討論的程度也很有限，展現(xiàn)時(shí)學(xué)生不夠大方，聲音不夠洪亮，羞羞答答的，語(yǔ)言組織表達(dá)不夠準(zhǔn)確。制作多媒體課件雖費(fèi)時(shí)費(fèi)力，但能更形象的展示課文內(nèi)容，以后要多下功夫，使課件更加精美。平時(shí)上課時(shí)要多研究學(xué)生，要多給學(xué)生表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生做學(xué)習(xí)的主人。
高中語(yǔ)文《登高》教學(xué)設(shè)計(jì)2
一、教學(xué)目標(biāo)
�。ㄒ唬┲R(shí)與能力
1、了解杜甫的生平及本詩(shī)的寫(xiě)作背景；
2、感受詩(shī)人深沉的苦痛和無(wú)盡的哀思；
�。ǘ┻^(guò)程與方法
1、掌握詩(shī)歌吟誦的基本方法；
2、掌握由意象品味詩(shī)歌意境的鑒賞技巧；
�。ㄈ┣楦袘B(tài)度與價(jià)值觀
1、走進(jìn)詩(shī)人的情感，感受詩(shī)人深沉的苦痛和無(wú)盡的哀思。
二、教學(xué)重點(diǎn)
在理解詩(shī)意的基礎(chǔ)上，品味鑒賞詩(shī)歌語(yǔ)言，了解此詩(shī)情景交融、氣象宏偉的藝術(shù)特點(diǎn)。
三、教學(xué)難點(diǎn)
在朗讀背誦中，感受詩(shī)人悲涼的內(nèi)心世界，領(lǐng)略詩(shī)人獨(dú)特的審美情趣。
四、課時(shí)安排
2課時(shí)
五、教學(xué)過(guò)程
�。ㄒ唬⿲�(dǎo)入
大家有沒(méi)有看過(guò)《慶余年》，在《慶余年》中張若昀所飾演的范閑與人賭七步成詩(shī)，誰(shuí)輸了就終生不再作詩(shī)，他當(dāng)時(shí)就借用了一首七言律詩(shī)，震驚了所有人，并且因?yàn)檫@首詩(shī)，他也被譽(yù)為慶國(guó)文壇的希望，一舉成名。大家知道是哪首詩(shī)有如此大的威力嗎？《登高》，登高被譽(yù)為古今七律第一，今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)一下這首詩(shī)，來(lái)感受一下它寫(xiě)的好在哪里。
（二）知人論世
杜甫（712—770），字子美，曾居長(zhǎng)安城南少陵以西，自稱(chēng)少陵野老，世稱(chēng)杜少陵。一度任工部員外郎，世稱(chēng)杜工部。是我國(guó)唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，代表作：“三吏”、“三別”。其詩(shī)顯示了唐的歷史，被稱(chēng)為“詩(shī)史”，后人推崇他為“詩(shī)圣”。有《杜工部集》。
【杜甫是唐王朝由興到衰的見(jiàn)證者。】
1.年輕的時(shí)候，曾有“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的豪情壯志
2.曾有“朝叩富兒門(mén)，暮隨肥馬塵。殘羹與冷炙，處處潛悲辛”的10年忍辱和辛酸的經(jīng)歷
3.曾有舉家吃草度日，幼兒因餓而夭折的大悲痛
4.一生中最重要的經(jīng)歷就是“安史之亂”，并因之流亡了四年
5.曾有被叛軍扣留9個(gè)月受盡侮辱的經(jīng)歷；曾有從叛軍營(yíng)里逃出，由于直諫而被貶的經(jīng)歷
6.晚年，杜甫在成都憑借很難遮風(fēng)擋雨的一草堂安居，漂泊他鄉(xiāng)11年，生活只能靠朋友的救濟(jì)
7.58歲時(shí)，客死舟中，一生坎坷
【杜甫一生的四個(gè)時(shí)期】
1.讀書(shū)和漫游時(shí)期（三十五歲以前）杜甫少年時(shí)便文才出眾，他的詩(shī)中亦有記錄，“七齡思即壯，開(kāi)口詠鳳凰。九齡書(shū)大字，有作成一囊�！保ㄆ邭q時(shí)就情思豪壯，開(kāi)始寫(xiě)詩(shī)就謳歌具有鳳凰品質(zhì)的德才高尚的人。《壯游》杜甫七歲能寫(xiě)詩(shī)，九歲寫(xiě)就一手好書(shū)法，到他十四五歲的時(shí)候，就能與當(dāng)時(shí)的文人一同吟詩(shī)作賦，即興應(yīng)答。）開(kāi)元十九年（時(shí)二十歲）始漫游吳越，5年之后歸洛陽(yáng)應(yīng)舉，不第。再漫游齊趙。以后在洛陽(yáng)遇李白，二人結(jié)下深厚友誼，繼而又遇高適，三人同游梁、宋（今開(kāi)封、商丘）。后來(lái)李杜又到齊州，分手后又遇于東魯，再次分別，就沒(méi)有機(jī)會(huì)再見(jiàn)面了。
2.困居長(zhǎng)安時(shí)期（三十五至四十四歲）35歲入長(zhǎng)安求官，過(guò)著“朝扣富兒門(mén)，暮隨肥馬塵，殘杯與冷炙，到處潛悲辛”的生活（《奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻》早上敲過(guò)豪富的門(mén)，晚上追隨肥馬沾滿灰塵。吃過(guò)別人的殘湯剩飯，處處使人暗中感到艱辛。）。最后通過(guò)向皇帝獻(xiàn)賦，向貴人投贈(zèng)，得到一個(gè)看守兵器的小官。不久父親去世，此后的生活變得艱難起來(lái)，43歲時(shí)幼子餓死。
3.陷賊和為官時(shí)期（四十五至四十八歲）45歲時(shí)安史之亂爆發(fā)，被叛軍俘獲，押到長(zhǎng)安。聽(tīng)到官軍一再敗退的消息，寫(xiě)成《春望》等詩(shī)。后來(lái)他逃出長(zhǎng)安，潛逃到皇帝所在的鳳翔，做左拾遺。由于忠言直諫，后被貶為華州司功參軍。
4.漂泊西南時(shí)期（四十八至五十八歲）隨著官軍在相州大敗和關(guān)輔饑荒，杜甫棄官，攜家人逃難，經(jīng)秦州、同谷等地，到了成都，依靠友人嚴(yán)武，過(guò)了一段比較安定的生活。后嚴(yán)武死，他再度飄泊，在夔州住兩年，繼又漂流到湖北、湖南一帶，最后病死在長(zhǎng)沙到岳陽(yáng)的一條破船上。
那大家思考一下《登高》這首詩(shī)是杜甫在哪個(gè)時(shí)期所作的？
【寫(xiě)作背景】這首詩(shī)是杜甫大歷二年（767）秋在夔州所作。這是五十六歲的老詩(shī)人在極端困窘的情況下寫(xiě)成的。杜甫本入嚴(yán)武幕府，依托嚴(yán)武。不久嚴(yán)武病逝，杜甫失去依靠，只好離開(kāi)經(jīng)營(yíng)了五六年的成都草堂，買(mǎi)舟南下。本想直達(dá)夔門(mén)，卻因病魔纏身，在云安待了幾個(gè)月后才到夔州。如不是當(dāng)?shù)囟级降恼疹櫍膊豢赡茉诖艘蛔【褪侨齻�(gè)年頭。而就在這三年里，他的生活依然很困苦，身體也非常不好。詩(shī)中抒發(fā)的不只是詩(shī)人個(gè)人的不幸。當(dāng)時(shí)安史之亂已經(jīng)結(jié)束四年了，但地方軍閥又乘時(shí)而起，相互爭(zhēng)奪地盤(pán)，造成社會(huì)動(dòng)亂，民不聊生。一天他獨(dú)自登上夔州白帝城外的高臺(tái)，登高臨眺，百感交集。他的郁悶是多種因素造成的，這里有時(shí)代的苦難，也有家道的艱辛，個(gè)人多病和壯志未酬，再加上好友李白、高適、嚴(yán)武的相繼辭世。為了排遣濃云一樣時(shí)時(shí)壓在心頭的郁悶，他抱病登臺(tái)，但悲涼蕭瑟的江峽秋景反倒使他增添了新的悲哀。
�。ㄈ┱w感知
這首詩(shī)是什么體裁？【律詩(shī)】那它是近體詩(shī)還是古體詩(shī)？（近體詩(shī)）律詩(shī)是中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)歌的一種體裁，源于南朝盛行于唐宋時(shí)期，屬于近體詩(shī)范疇，因格律要求非常嚴(yán)格而得名。律詩(shī)在字句、押韻、平仄、對(duì)仗各方面都有嚴(yán)格規(guī)定。其常見(jiàn)的類(lèi)型有五言律詩(shī)和七言律詩(shī)。
律詩(shī)每首四聯(lián)，依次稱(chēng)首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、末聯(lián)（或尾聯(lián)）；每聯(lián)兩句，上句稱(chēng)出句，下句稱(chēng)對(duì)句；每句的平仄都有嚴(yán)格規(guī)定，凡偶句都要押韻（首句可押可不押），一般押平聲韻，一韻到底（在詩(shī)詞中，句尾押韻有壓平聲韻和仄聲韻。平聲即陰平、陽(yáng)平，仄聲是上聲、去聲。壓陰平、陽(yáng)平韻的是平聲韻，壓上聲、去聲的是仄聲韻）。；中間兩聯(lián)須對(duì)仗。
【朗讀】明代胡應(yīng)麟曾評(píng)此詩(shī)是“古今七律第一”！那么讓我們一起來(lái)欣賞一下這首詩(shī)。首先請(qǐng)大家聽(tīng)一聽(tīng)名家朗讀的錄音帶感受一下。
我們來(lái)看看這首詩(shī)朗誦時(shí)的斷句，請(qǐng)大家模仿名家的朗誦，齊讀一遍這首詩(shī)。
風(fēng)急/天高//猿嘯哀,渚清/沙白//鳥(niǎo)飛回。
無(wú)邊落木//蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江//滾滾來(lái)。
萬(wàn)里/悲秋//常作客,百年/多病//獨(dú)登臺(tái)。
艱難/苦恨//繁霜鬢,潦倒/新停//濁酒杯。
【翻譯】請(qǐng)這一組的同學(xué)結(jié)合注釋?zhuān)g全詩(shī)。
天高風(fēng)急猿聲凄切悲涼，清澈水中群鳥(niǎo)飛舞盤(pán)旋。
無(wú)窮無(wú)盡的樹(shù)葉紛紛落，長(zhǎng)江滾滾涌來(lái)奔騰不息。
悲對(duì)秋色感嘆漂泊在外，暮年多病我獨(dú)自登高臺(tái)。
深為憾恨鬢發(fā)日益斑白，困頓潦倒病后停酒傷懷。
【結(jié)構(gòu)】最能體現(xiàn)作者感情的是哪個(gè)字？悲。這首詩(shī)可分為幾層？每層都寫(xiě)了什么內(nèi)容？（全詩(shī)分兩層：①前四句寫(xiě)景，述登高見(jiàn)聞，描繪了一幅雄渾高遠(yuǎn)而又凄清悲涼的秋景。（首聯(lián)為局部近景，頷聯(lián)為整體遠(yuǎn)景。）②后四句抒情，寫(xiě)登高所感，抒發(fā)了詩(shī)人感時(shí)傷世的愛(ài)國(guó)情感和長(zhǎng)年飄泊的孤苦愁緒。）
�。ㄋ模┰�(shī)句賞析
【第一層】大家找一找，這首詩(shī)的首聯(lián)出現(xiàn)了哪些意象？（六種。風(fēng)、天、猿、渚、沙、鳥(niǎo)。）十四字寫(xiě)六種景很凝練。馬致遠(yuǎn)《天凈沙秋思》：“枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯�！倍潭痰亩俗种信帕兄N意象，語(yǔ)言極為凝練卻容量巨大。使用眾多密集的意象來(lái)表達(dá)作者的羈旅之苦和悲秋之恨，使作品充滿濃郁的詩(shī)情。
�、偈紫任覀儊�(lái)看“風(fēng)”，這是什么樣的風(fēng)？（急風(fēng)。）秋天本來(lái)是容易刮風(fēng)的季節(jié)，而江邊的風(fēng)要比其它地區(qū)大得多，江邊高處的風(fēng)就更大，再加上詩(shī)人年老多病，當(dāng)然會(huì)感到秋風(fēng)特別猛烈，所以一個(gè)“急”字，很傳神地寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)的季節(jié)特點(diǎn)。不僅如此，這個(gè)“急”字，還寄寓了詩(shī)人當(dāng)時(shí)的深切感受。秋風(fēng)本來(lái)就是涼的，而江邊的秋風(fēng)要比其它地方更涼，秋氣逼人，使人感到非常冷，同時(shí)使人心里感到凄涼。
②然后是天，詩(shī)人是怎么形容天的？（天高）那么高遠(yuǎn)的天空會(huì)給人一種什么樣的感覺(jué)？秋的天空是高遠(yuǎn)的，明澈的。對(duì)于心情好的人來(lái)說(shuō)，秋日的天空是令人神清氣爽的感覺(jué)，對(duì)于像杜甫這樣一位被家愁國(guó)難所困擾，同時(shí)又疾病纏身的老人來(lái)說(shuō)，秋日的天空卻顯得那么高不可及。無(wú)邊際的天空，顯得非常遙遠(yuǎn)，襯托得顯得天底下的人很渺小，很孤單。所以，一個(gè)“高”字就寫(xiě)出了詩(shī)人孤苦無(wú)助的凄涼心境。
�、墼秤职l(fā)出了什么樣的叫聲？（哀嘯）有歌云“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳�！保ā度龒{》酈道元）一個(gè)“哀”字，不僅寫(xiě)出了猿鳴的特點(diǎn)，也傳達(dá)出了詩(shī)人心中的濃濃哀愁。為景物蒙上了一層悲愴、凄涼的色彩，在這樣的背景音下，詩(shī)人更加感到孤苦哀愁。
�、堋颁厩迳嘲住薄颁尽笔墙械男≈�，站在高處朝下看，水中的沙洲顯得既小又空，在蕭瑟的秋風(fēng)中，給人一種凄清的感覺(jué)。“沙白”白色是冷色系，與前面的“清”字一起構(gòu)成一幅蒼涼的畫(huà)面，視覺(jué)上會(huì)給人一種清冷的感覺(jué)，形象地傳達(dá)出詩(shī)人內(nèi)心那種凄涼的情感。
�、菰诤涞慕�，鳥(niǎo)在飛舞盤(pán)旋，鳥(niǎo)為什么在盤(pán)旋飛舞？可能因?yàn)轱L(fēng)大，風(fēng)的猛烈；可能是因?yàn)檎也坏铰淠_處，找不到自己的巢穴；可能是因?yàn)樘鞖廪D(zhuǎn)涼而找不到食物；杜甫的艱難處境與在急風(fēng)中低徊盤(pán)旋的鳥(niǎo)是非常相似的，鳥(niǎo)在風(fēng)中吃力地盤(pán)旋，杜甫也處于戰(zhàn)亂年代，卻有家難歸！此詩(shī)中的鳥(niǎo)是一只還是一群好呢？都可以：一只鳥(niǎo)正好是詩(shī)人的化身；一群，鳥(niǎo)的一群正好反襯詩(shī)人的孤單。
接下來(lái)我們看看被稱(chēng)為千古名句頷聯(lián)，“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”，這一聯(lián)寫(xiě)了哪些意象？（落木、長(zhǎng)江）
落木：就是落葉。一葉落而知天下秋！“無(wú)邊”寫(xiě)落葉之多，“蕭蕭”寫(xiě)落葉之聲。而紛紛飄落的葉子讓人感覺(jué)似乎所有的樹(shù)木都進(jìn)入了生命的秋季，這肅殺之景不得不使身心交瘁的詩(shī)人想到自己的處境，自己的人生也進(jìn)入了秋季！自己像樹(shù)一樣，已是晚年，已老了。人已經(jīng)到了生命晚秋。生命是短暫的，倏忽就是百年。杜甫寫(xiě)這首詩(shī)時(shí)55歲，也就是去世前三年寫(xiě)的。同時(shí)，在當(dāng)時(shí)動(dòng)蕩的社會(huì)中，詩(shī)人就像這飄零的落葉，四處漂泊，而黃葉飄落，落葉歸根，可是詩(shī)人卻在他鄉(xiāng)，年老了卻沒(méi)有回鄉(xiāng)，這更添了一層悲涼之情！
如果說(shuō)“落木蕭蕭”是有生命短暫之感的話，那么，“不盡長(zhǎng)江”呢？“不盡”寫(xiě)出了江水的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，“滾滾”寫(xiě)出了江水的滔滔氣勢(shì)。亙古如斯、日夜流淌、永不停息的江水，便給人時(shí)間無(wú)窮無(wú)盡，歷史長(zhǎng)河永不停息的感覺(jué)。在無(wú)窮、永恒的時(shí)間前，更顯得詩(shī)人的渺小！把這聯(lián)上下兩句的意思，聯(lián)系起來(lái)總結(jié)一下，是互相對(duì)比著寫(xiě)的，也有襯托，人的生命越短暫，歷史和時(shí)間越顯得悠久�；蛘叻催^(guò)來(lái)說(shuō)，歷史和時(shí)間越悠久，人的生命就越顯得短暫�！叭说纳保傅氖莻�(gè)人的生命。人生倏忽百年，江山萬(wàn)古長(zhǎng)青。子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜�！保ǹ鬃釉诤舆吀袊@道：“時(shí)光像河水一樣流去，日夜不停�！背鲎源呵锟鬃印墩撜Z(yǔ)子罕》。逝者：指流逝的時(shí)光；斯：這里指“川”，即河水；舍：居住，停留。白天和黑夜不停息。感慨人生世事變化之快，亦有惜時(shí)之意在其中。）“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅�！保L滾長(zhǎng)江向東流，不再回頭，多少英雄像翻飛的浪花般消逝。爭(zhēng)什么是與非、成功與失敗，都是短暫不長(zhǎng)久。只有青山依然存在，依然的日升日落。）短暫的人生，在永恒的時(shí)間面前越顯得短暫。
把“落木”改成“落葉”，哪一個(gè)更好一些？為什么？“落木”更好，落葉有很多種，給人的感覺(jué)也不同，“落木”給人感覺(jué)比較沉重，“落葉”比較輕飄�！奥淠尽苯o人感覺(jué)光禿禿的樣子，而“落葉”讓人感覺(jué)到樹(shù)上還有許多葉子。從顏色上看“落木”往往讓人聯(lián)想到樹(shù)干的顏色，枯黃。
那這里為什么要用“蕭蕭”不能用“飄飄”？實(shí)際上與杜甫的感情有關(guān)�！笆捠挕弊屛覀兿氲绞捝�，作者的感情到底是沉重還是輕飄？沉重！所以用：“落木”“蕭蕭”比較好。
提問(wèn)：“滾滾”換成“滔滔”可以嗎？不可以。古人用江水往往比喻什么？時(shí)間！舉例：逝者如斯夫，不舍晝夜。江水的流逝往往讓我們想到年華的流逝，青春的流逝，歲月的流逝�！咸稀粡�(qiáng)調(diào)水勢(shì)很大，而滾滾強(qiáng)調(diào)翻滾向前，一年春夏秋冬四季一滾，“滾滾”似乎是年復(fù)一年，有一種圓潤(rùn)綿長(zhǎng)不絕的味道在里面，更能夠表現(xiàn)出時(shí)間的流逝。
【第一層小結(jié)】首聯(lián)兩句，描寫(xiě)天高風(fēng)急、秋氣肅殺、猿啼哀嘯、清清河洲、白白沙岸、鷗鷺低空回翔的景象，指明了時(shí)節(jié)和環(huán)境，渲染了濃郁的秋意，構(gòu)成一幅登高遠(yuǎn)壯闊而又蒼涼蕭瑟的秋景圖畫(huà)，為全詩(shī)定下了哀婉凄涼的`基調(diào)。對(duì)仗工穩(wěn)，句法嚴(yán)謹(jǐn)，語(yǔ)言極為凝練。
頷聯(lián)從大處落筆，仰頭寫(xiě)山景：落葉飄零，無(wú)邊無(wú)際，紛紛揚(yáng)揚(yáng)，蕭蕭而下;俯視寫(xiě)江景：奔流不盡的長(zhǎng)江，洶涌澎湃，滾滾奔騰而來(lái)。不僅使人聯(lián)想到落木窸索之聲，長(zhǎng)江洶涌之狀，也無(wú)形中傳達(dá)出韶光易逝，壯志難酬的悲愴。同時(shí)讓人想到生命的消逝與有限，宇宙的無(wú)窮與永恒。透過(guò)沉郁而又高昂的精工對(duì)句，顯示著詩(shī)人出神入化的筆力。這兩句詩(shī)歌寓情于景，歷來(lái)被視為千古佳句。
【第二層】無(wú)邊落木仿佛就是大唐衰敗的寫(xiě)照，從江河?xùn)|去中我們分明可以感受到無(wú)情的歷史變遷，蕭瑟的秋意中飽含著杜甫多么深厚的憂國(guó)憂民的感情。接下來(lái)，我們共同賞析詩(shī)作的第二層次，請(qǐng)大家先齊讀一遍頸聯(lián)和尾聯(lián)。
我們剛剛說(shuō)了能體現(xiàn)詩(shī)人感情的關(guān)鍵字是“悲”，那么這里又有多少讓他覺(jué)得悲傷難過(guò)的事情？請(qǐng)從詩(shī)歌中找一找。
①萬(wàn)里：這兩個(gè)字寫(xiě)出了（空間上）詩(shī)人距離自己故鄉(xiāng)之遠(yuǎn)，身在萬(wàn)里之外，遠(yuǎn)隔千山萬(wàn)水，離家萬(wàn)里，有家難歸（交通不發(fā)達(dá)，詩(shī)人的潦倒處境），輾轉(zhuǎn)江湖，身不由己。那種濃濃的思鄉(xiāng)之情，溢于言表。這是第一層意思。
�、诒铮簩�(xiě)出在秋天的悲涼感受。秋天是衰草凄迷，百花凋零的季節(jié)，人在秋天往往會(huì)有一種悲涼感覺(jué)，所以宋玉《九辨》中說(shuō)“悲哉，秋之為氣也”（秋之為氣悲哉！秋天所形成的肅殺氣氛多么令人悲傷啊�。�，再聯(lián)系詩(shī)人所處的時(shí)代和四處飄泊的經(jīng)歷，就能夠體會(huì)出“悲秋”中這個(gè)“悲”字的沉甸甸的份量。這是第二層意思。
�、圩隹停涸�(shī)中的作客，不是到別人家里當(dāng)客人，否則應(yīng)寫(xiě)成“做客”，詩(shī)中的“作客”是寄居別處，漂泊他鄉(xiāng)。而寄居他鄉(xiāng)的人，當(dāng)然難免會(huì)有思鄉(xiāng)之情，這種思鄉(xiāng)之情，在秋天就會(huì)更加濃烈。這是第三層意思。
�、艹＃涸凇白骺汀鼻埃由线@一個(gè)“�！弊郑f(shuō)明什么？它說(shuō)明在詩(shī)人的一生中，經(jīng)常要到處飄泊，四處流浪。杜甫中老年常年累月馬不停蹄，聚會(huì)離合，歡少苦多。如果說(shuō)“作客”他鄉(xiāng)，已經(jīng)讓人心懷愁緒的話，那么“常作客”就更令人倍感凄涼�！俺Ｗ骺汀�，指出了詩(shī)人飄泊無(wú)定的生涯。這是第四層意思。
【離家多年，有家難歸】
①百年：指“暮年”也就是老年。當(dāng)時(shí)作者已經(jīng)五十五歲了，這么大年紀(jì)還在外飄泊，這就不能不讓人非常感傷。這是第五層意思。
�、诙嗖。涸诙嗄甑娘h泊生活中，詩(shī)人身患多種疾病，多災(zāi)多難，年邁體弱，疾病纏身，一個(gè)身體多病的人，往往多愁善感，更何況是在凄清冷落的秋天呢。這是第六層意思。
�、郦�(dú)登臺(tái)：“登臺(tái)”即登高；古人登高常在九月九日重陽(yáng)節(jié)，帶上親朋好友，而此時(shí)詩(shī)人卻是獨(dú)自一人！詩(shī)人的朋友高適、救濟(jì)他的朋友嚴(yán)武等都已經(jīng)離開(kāi)人世，詩(shī)人此時(shí)孤苦一人漂泊在外！使“登臺(tái)”更加悲涼，將那種孤苦無(wú)助之感，可謂是表達(dá)得淋漓盡致。
【晚年多病，孤苦無(wú)依】
九月九日重陽(yáng)節(jié)，雙九是生命長(zhǎng)久、健康長(zhǎng)壽的意思。人們普遍把重陽(yáng)節(jié)當(dāng)作“老人節(jié)”，登高是為了祈求長(zhǎng)壽，可是杜甫到了人生的秋天，得到的不是天倫之樂(lè)，功成之勛，不是榮華富貴，飛黃騰達(dá)，而是窮愁老病，百業(yè)無(wú)成，而是顛沛流離，形影相吊，滿紙悲涼，滿腹悲涼。
詩(shī)人僅為自己的身世而悲嗎？我們繼續(xù)往下看�！捌D難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯�！笔鞘裁丛斐啥鸥Φ歉邥r(shí)【離家多年，有家難歸】【晚年多病，孤苦無(wú)依】的處境？詩(shī)中哪一個(gè)詞可以看出？（艱難）國(guó)家艱難，連連戰(zhàn)亂，導(dǎo)致個(gè)人艱難，顛沛流離，坎坎坷坷——幾乎一直伴隨著杜甫。
“苦恨”什么意思？（極度痛恨）“極度痛恨”什么？極度痛恨自己已經(jīng)老了，以致兩鬢斑白。
老是不可避免的，詩(shī)人為何極度痛恨自己已經(jīng)老了？因?yàn)槎鸥ο朐谶@戰(zhàn)爭(zhēng)年代，為國(guó)家出力，平定戰(zhàn)亂，但是由于年老多病而不能為為國(guó)效力了。恨自己無(wú)法救濟(jì)天下蒼生，恨自己心有余而力不足啊。
此時(shí)安史之亂已經(jīng)過(guò)去四年，可是國(guó)家仍然動(dòng)蕩不安，這對(duì)于杜甫來(lái)說(shuō)是一件極其悲痛的事情！杜甫是受儒家思想影響很深的人，忠君愛(ài)國(guó)、關(guān)心民生疾苦是他的思想的核心。年輕的時(shí)候，杜甫就有“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”（輔助君王使他在堯舜之上，要使社會(huì)風(fēng)尚變得敦厚樸淳。）的抱負(fù)，他的忠君愛(ài)國(guó)是真心實(shí)意的，骨子里的！杜甫是無(wú)論如何窮困潦倒都要心系天下，為國(guó)家擔(dān)心！在《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中，自己連住的房子都沒(méi)有了，卻想著“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”，接著又嘆道“何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足”，他就像葵花向日一樣忠于國(guó)家，心憂天下！憂國(guó)憂民！杜甫既不像蘇軾，也不像李白。蘇軾在政治上失意時(shí)，能曠達(dá)自解、“倚杖聽(tīng)歌聲”；杜甫做不到，他終生坎坷，卻從不談清風(fēng)明月，即使晚年走投無(wú)路，也未曾問(wèn)過(guò)桃園仙蹤，歸隱山林，他活得太執(zhí)著。唐民間云：唐朝詩(shī)圣是杜甫，能知百姓苦中苦。
【國(guó)事艱難，壯志難酬】
面對(duì)這樣的國(guó)難家愁，它們一齊堆積在詩(shī)人胸中無(wú)法釋?xiě)�，�?shī)人該怎么辦？曹操面對(duì)憂愁是怎么做的？（何以解憂，唯有杜康）但是杜甫卻“新停濁酒杯”，“新�！�，剛剛停，為何呢？可能因病不能喝，可能因窮困潦倒，此時(shí)詩(shī)人孤苦無(wú)依，無(wú)朋友的救濟(jì)，喝酒的錢(qián)都沒(méi)有了。那么這種愁苦、悲愁排泄不了，只能郁積心頭！
【人生潦倒，銷(xiāo)愁無(wú)途】
【第二層小結(jié)】頸聯(lián)是詩(shī)人一生顛沛流離生活的高度概括。先橫寫(xiě)“萬(wàn)里悲秋常作客”，再縱說(shuō)“百年多病獨(dú)登臺(tái)”。一橫一縱，承上啟下，點(diǎn)出了全詩(shī)感時(shí)傷世、羈旅飄淪的主旨;表達(dá)了詩(shī)人內(nèi)心深處的沉郁悲抑的感情。久客最易悲秋，多病獨(dú)自登臺(tái)。極為沉郁頓挫。
尾聯(lián)兩句是悲嘆自己窮困潦倒孤苦寂寞的境遇和心情。出句寫(xiě)詩(shī)人備嘗艱難之苦，白發(fā)叢生;對(duì)句寫(xiě)自己困頓潦倒，疾病纏身。國(guó)難家愁，只有借酒排遣，但又因多病不得不放下這澆愁的酒杯�！捌D難”，既有國(guó)家的艱難，又有個(gè)人的苦難。他既憂國(guó)，憂民，又憂身。全詩(shī)就在這憂憤無(wú)奈的感嘆聲中收筆，悲憤深沉，而又寄意深遠(yuǎn)。
（五）鑒賞詩(shī)人形象
這首詩(shī)塑造了一個(gè)怎樣的詩(shī)人形象？這首詩(shī)通過(guò)詩(shī)人登高的所見(jiàn)所聞所感，描繪了大江邊的深秋景象，又有長(zhǎng)年作客異鄉(xiāng)的羈旅之愁，晚年多病的孤獨(dú)之感，戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的國(guó)難和日漸增多的白發(fā)，抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)艱難身世的感慨，展現(xiàn)了一位窮困潦倒、漂泊無(wú)依、憂國(guó)憂民的詩(shī)人形象。
�。w納主題
前四句寫(xiě)景，后四句抒情，此手法為觸景生情，即景抒情，借景抒情，全詩(shī)抒了什么情？全詩(shī)通過(guò)登高所見(jiàn)秋江景色，傾訴了詩(shī)人長(zhǎng)年飄泊老病孤愁的復(fù)雜感情。詩(shī)人通過(guò)無(wú)邊無(wú)際的秋色、悲壯雄渾的氣勢(shì)，觸情生情，情景交融，抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)自然之秋的悲涼，人生之秋的感傷和家國(guó)之秋的憂思之情，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)個(gè)人命運(yùn)的傷感和憂國(guó)憂時(shí)的情懷。
�。ㄆ撸┛偨Y(jié)藝術(shù)特色
最后，我們來(lái)總結(jié)一下這首詩(shī)的藝術(shù)特色？
1.對(duì)仗工穩(wěn)，音調(diào)鏗鏘。
詩(shī)一開(kāi)頭就以對(duì)仗領(lǐng)起，八個(gè)詩(shī)句，兩兩相對(duì)，非常自然、工整，這種結(jié)構(gòu)上井然有序的排列，給人一種神清目爽的對(duì)稱(chēng)美，使全詩(shī)曲折頓挫，在抑揚(yáng)有致的韻調(diào)中，表達(dá)出詩(shī)人需要抒發(fā)的感情。同時(shí)詩(shī)中所用詞語(yǔ)，聲調(diào)和諧，韻律流暢，讀起來(lái)有一種抑揚(yáng)頓挫的音樂(lè)美，如三四兩句。
2.寫(xiě)景抒情，筆法錯(cuò)綜。
寫(xiě)景，有工筆細(xì)描也有大筆寫(xiě)意，有動(dòng)也有靜，有聲也有色。聯(lián)工筆細(xì)描，寫(xiě)出風(fēng)、天、猿、渚、沙、鳥(niǎo)六種景物的形、聲、色、態(tài)，每件景物均只用一字描寫(xiě)，卻生動(dòng)形象，精練傳神。頷聯(lián)大筆寫(xiě)意，傳達(dá)出秋的神韻。鳥(niǎo)飛葉落是動(dòng)，水渚岸沙是靜。風(fēng)急猿啼是聲音，渚清沙白是顏色。
抒情，既有縱的時(shí)間的著筆，寫(xiě)“常做客”的追憶;也有橫的空間的落墨，寫(xiě)“萬(wàn)里”行程后的“獨(dú)登臺(tái)”。從一生飄泊，寫(xiě)到余魂殘骨的飄零，最后將時(shí)世艱難歸結(jié)為潦倒不堪的根源。這樣錯(cuò)綜復(fù)雜手法的運(yùn)用，把詩(shī)人憂國(guó)傷時(shí)，老病孤愁的蒼涼，表現(xiàn)得沉郁而悲壯。
六、課堂小結(jié)
《登高》被稱(chēng)作“古今七言律第一”。前四句寫(xiě)景，述登高見(jiàn)聞，緊扣秋天的季節(jié)特色，描繪了江邊空曠寂寥的景致。首聯(lián)為局部近景，頷聯(lián)為整體遠(yuǎn)景。后四句抒情，寫(xiě)登高所感，圍繞作者自己的身世遭遇，抒發(fā)了窮困潦倒、年老多病、流寓他鄉(xiāng)的悲哀之情。頸聯(lián)自傷身世，將前四句寫(xiě)景所蘊(yùn)含的比興、象征、暗示之意揭出；尾聯(lián)再作申述，以衰愁病苦的自我形象收束。此詩(shī)語(yǔ)言精練，通篇對(duì)偶，一二句尚有句中對(duì)，充分顯示了杜甫晚年對(duì)詩(shī)歌語(yǔ)言聲律的把握運(yùn)用已達(dá)圓通之境。
高中語(yǔ)文《登高》教學(xué)設(shè)計(jì)3
教學(xué)目標(biāo)
1.了解詩(shī)人杜甫的有關(guān)常識(shí)。
2.掌握由詩(shī)歌意象品味詩(shī)歌意境的技巧。
3.賞析情景交融的藝術(shù)特點(diǎn)，感受詩(shī)人深沉的苦痛和憂思。
一、導(dǎo)入
師：由登高而想起：(留待學(xué)生補(bǔ)充)
節(jié)日寄情：九月九重陽(yáng)節(jié)《九月九日憶山東兄弟》(唐王維)
登高懷古：《永遇樂(lè)京口北固亭懷古》(宋辛棄疾)
二、初讀詩(shī)歌，讀通文句
1、自由朗讀詩(shī)歌兩遍。
2、關(guān)注詩(shī)歌內(nèi)容理解。
師：你從詩(shī)歌讀到了什么?自由講述自己理解。不限制首頸頷尾聯(lián)，不要怕錯(cuò)，說(shuō)出自己真實(shí)理解，這樣我們才能一起去關(guān)注如何更有效讀懂詩(shī)歌并做好相關(guān)試題。
學(xué)生自主講述自己的理解，可對(duì)別人的理解加以補(bǔ)充，也可以談自己的看法。
3、嘗試用現(xiàn)代的文字講述詩(shī)歌內(nèi)容。
提示：把詩(shī)歌幻化成畫(huà)面，并把畫(huà)面連串起來(lái)，適當(dāng)合情合理添加內(nèi)容。
1200多年前，一個(gè)秋天，九月初九重陽(yáng)節(jié)前后。夔州，長(zhǎng)江邊。大風(fēng)凜冽地吹，吹得江邊萬(wàn)木凋零。樹(shù)葉在天空中飄飄灑灑，漫山遍地滿是衰敗、枯黃的樹(shù)葉。江水滾滾翻騰，急劇地向前沖擊。凄冷的風(fēng)中，有幾只孤鳥(niǎo)在盤(pán)旋。遠(yuǎn)處還不時(shí)傳來(lái)幾聲猿的哀鳴。這時(shí)，一位老人踽踽獨(dú)行，朝山上走來(lái)。他衣衫襤褸，老眼渾濁，蓬頭垢面，步履蹣跚。面對(duì)萬(wàn)里江天，面對(duì)孤獨(dú)的飛鳥(niǎo)，面對(duì)衰敗的枯樹(shù)，老人百感千愁涌上心頭
4、齊讀詩(shī)歌，鞏固詩(shī)歌內(nèi)容認(rèn)知。
三、深入悟讀，讀懂文句
1、知人論世，深入理解。
師：我有這樣一個(gè)觀點(diǎn)，不知大家是否贊同?即，要想讀好一首詩(shī)或一篇文章，你需要把你自己當(dāng)成作者，化身為其人，就當(dāng)這首詩(shī)或這篇文章就是你自己寫(xiě)的，否則僅僅停留在文字表面的認(rèn)知，感覺(jué)詩(shī)歌內(nèi)容與我沒(méi)有任何關(guān)系，就難以領(lǐng)會(huì)其中的意蘊(yùn)內(nèi)涵。
我認(rèn)為理解詩(shī)歌是必要的，不能停留表面讀通。注意，所謂理解，就是理性地把握。(板書(shū)：理性地把握)這應(yīng)是誦讀賞析詩(shī)歌的一個(gè)前提。
我在讀這首詩(shī)時(shí)就真是這樣想的，我想我就是杜甫，就是那個(gè)老病孤獨(dú)的杜甫。我就站在長(zhǎng)江邊上，衣衫襤褸，蓬頭垢面，登高望遠(yuǎn)，懷想
�、俳處煼蹲x：(朗誦)
風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回。
無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。
萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。
艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。
�、趯W(xué)生體驗(yàn)性自由朗讀。
�、圻M(jìn)一步推動(dòng)理解文本。
教師：詩(shī)人登高，懷想了什么呢?
學(xué)生結(jié)合初讀文本收獲回答。
提示：懷念家鄉(xiāng)，思念親人，牽掛祖國(guó)，同時(shí)更凄涼地想自我人生，想自己這一輩子。
師：理解詩(shī)的作者，理解詩(shī)的內(nèi)涵，走進(jìn)作者的內(nèi)心中去。我們常說(shuō)一句話，叫做文如(文如其人)言為(言為心聲)
�、芗由钭x悟作者的心境。
教師帶領(lǐng)學(xué)生一起關(guān)注本文寫(xiě)作背景。
解題：此詩(shī)是作者在代宗大歷二年(767)九月重陽(yáng)節(jié)登高時(shí)所作。當(dāng)時(shí)杜甫身居夔州，已經(jīng)五十六歲，長(zhǎng)期顛沛流離的生活，加之心情抑郁憂憤，致使詩(shī)人身患重病。重陽(yáng)登高無(wú)心游賞，觸景傷懷，抒發(fā)了自己的內(nèi)心的感慨。
提示理解：
�、偃f(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。作客是客居他鄉(xiāng)的意思。漂泊他鄉(xiāng)、流浪他鄉(xiāng)的意思。登臺(tái)，是九九重陽(yáng)節(jié)的一種習(xí)俗。為什么登臺(tái)?是為了祈求長(zhǎng)壽。而登臺(tái)都是全家一起去�？墒嵌鸥δ�?常作客，不斷在外面，遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，心中眷念著家鄉(xiāng);百年多病，深感自己老病孤獨(dú)，孤苦伶仃，形單影只，無(wú)所依傍。
�、谠斐啥鸥Φ某羁嗟淖罡镜脑蚴鞘裁茨�?艱難苦恨繁霜鬢杜甫想為國(guó)家出力，平定戰(zhàn)亂，但是由于年老多病而不能為國(guó)家出力了。杜甫的憂國(guó)憂民。顛沛流離，坎坎坷坷--幾乎一直伴隨著杜甫老人的一生。
�、坌〗Y(jié)：杜甫這里既有國(guó)家的艱難，又有個(gè)人的苦難，二者都有。他既憂國(guó)，憂民，又憂身。我特別強(qiáng)調(diào)杜甫的一個(gè)獨(dú)特之處，就是，古代許多知識(shí)分子常以達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身作為處世準(zhǔn)則，而杜甫卻是無(wú)論窮達(dá)，都是兼濟(jì)天下。
�、輰W(xué)生齊讀文本，加深理解認(rèn)知。
2、賞析詩(shī)歌意境。
�、訇P(guān)注詩(shī)歌意境(氛圍)創(chuàng)設(shè)
教師：我們?cè)谧x這首詩(shī)的時(shí)候不自覺(jué)的把語(yǔ)調(diào)低沉、憂傷(凄楚，悲涼，悲傷，憂傷，痛苦，孤獨(dú))，為何這樣做呢?同樣是寫(xiě)秋，毛澤東《沁園春長(zhǎng)沙》我們當(dāng)時(shí)怎么讀的?
(回顧朗誦部分句子，如獨(dú)立寒秋，湘江北去，橘子洲頭�？慈f(wàn)山紅遍，層林盡染;漫江碧透，可以指名學(xué)生朗誦。)
教師：暗示，同學(xué)們?cè)诓蛔杂X(jué)中接受了詩(shī)歌的一些字句的暗示，不自覺(jué)中啟動(dòng)了自己的感情，不自覺(jué)中調(diào)動(dòng)了自我的想象。因而也就進(jìn)入了杜甫的語(yǔ)言所設(shè)定的特定情境。(板書(shū)：不自覺(jué)暗示)自覺(jué)中調(diào)動(dòng)了自我的.想象。因而也就進(jìn)入了杜甫的語(yǔ)言所設(shè)定的特定情境。(板書(shū)：不自覺(jué)暗示)
如果說(shuō)對(duì)詩(shī)歌情感心境的理解是理性的，那么這種暗示就是
生：感性的。
師：感性的表現(xiàn)。(板書(shū)：感性的表現(xiàn))
這是一篇飽蘊(yùn)情感的文學(xué)作品，既需要理性的把握，也需要感性的表現(xiàn);要做到理性與感性相結(jié)合。理性的把握是重要的，但任何時(shí)候，都不要忘了感性的表現(xiàn)。我們就以這兩條為準(zhǔn)則進(jìn)入到這首詩(shī)中去。
�、谫p析詩(shī)歌意境創(chuàng)設(shè)的詩(shī)句
師：哪幾聯(lián)是感性的描寫(xiě)?
生：首聯(lián)、頷聯(lián)。
師：再讀詩(shī)歌，關(guān)注詩(shī)歌感性的描寫(xiě)文字內(nèi)容。
學(xué)生反復(fù)自由讀，然后講述對(duì)這些詩(shī)句的理解。
如選用的景物及描寫(xiě)的特點(diǎn)：急風(fēng)、高天、哀猿、清渚、白沙、飛鳥(niǎo)
教師：這些感性文字各給人什么感覺(jué)?設(shè)身處地想想。
A：急風(fēng)使人感到非常冷、心寒(先是身體的，再是心靈的)。
B：天高，顯得天底下的人很渺小，很孤單。
C：哀猿，使人聽(tīng)到它的叫聲非常悲涼。
D：飛鳥(niǎo)，想象一下，應(yīng)該是一種什么處境的鳥(niǎo)?
提示理解：(我想，應(yīng)該是一只找不到食物的鳥(niǎo)。因?yàn)槭巧钋锪�，食物很少�?是一只找不到家的鳥(niǎo)。它在到處盤(pán)旋，尋找自己的巢;我覺(jué)得，這是一只跟鳥(niǎo)群失散的鳥(niǎo)。要敢于展開(kāi)想象，用自己的想象去填充詩(shī)給我們留下的空白�？傊@是不是一只歡樂(lè)的鳥(niǎo)呢?不是，總之這是一只孤獨(dú)痛苦的鳥(niǎo)。)
師：我們?yōu)槭裁床话阉胂蟪梢恢粴g樂(lè)的呢?而且大家為什么都有認(rèn)為是一只，而不是多只?
提示理解：我們根據(jù)杜甫的此時(shí)此刻的處境去想象的。此時(shí)杜甫孤單地一個(gè)人在外漂泊。
比較理解：毛澤東筆下也寫(xiě)過(guò)一種鳥(niǎo)，鷹擊長(zhǎng)空詩(shī)人王維筆下也寫(xiě)過(guò)一種鳥(niǎo)，鳥(niǎo)鳴山更幽。它們有什么不同嗎?
提示：毛澤東筆下的鳥(niǎo)是充滿活力和朝氣的鳥(niǎo)，因?yàn)槊珴蓶|當(dāng)時(shí)正處在立志改造中國(guó)的青年時(shí)期;王維筆下的鳥(niǎo)是悠閑自在的鳥(niǎo)，王維特別向往幽靜的大自然。那鷹與鳥(niǎo)就是毛澤東和王維的化身了。
�、垲h聯(lián)景物描寫(xiě)賞析
落木、長(zhǎng)江。
學(xué)生講，教師引導(dǎo)。
提示：由落木蕭蕭，我們想到什么?由樹(shù)及人，還是要聯(lián)系杜甫的此時(shí)此境來(lái)聯(lián)想。我想，杜甫看到落葉飄零，肯定想自己像樹(shù)一樣，已是晚年，已老了。人已經(jīng)到了生命晚秋。生命短暫。
如果說(shuō)是有生命短暫之感的話，那么，不盡長(zhǎng)江呢?應(yīng)該是時(shí)間的無(wú)窮;是歷史長(zhǎng)河的永不停息的感覺(jué);大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。歷史和時(shí)間越悠久，個(gè)人的生命就越顯得短暫。
悟讀：那么，這兩句應(yīng)該怎樣朗誦?你就是杜甫，面對(duì)蕭蕭落木，你應(yīng)該是什么心情?讀這句你應(yīng)該想什么?你心里的潛臺(tái)詞是什么?
提示：我心里想--我老了;我怎么這么快、轉(zhuǎn)眼間就老了呢?沉郁。面對(duì)滾滾不盡的歷史長(zhǎng)河，杜甫感到怎么樣?無(wú)可奈何與一種宏大氣勢(shì)。有無(wú)可奈何。但同時(shí)，作為一個(gè)現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，一個(gè)有闊大的胸襟的知識(shí)分子來(lái)說(shuō)，他僅僅是無(wú)可奈何嗎?難道他對(duì)生命的短暫想不通嗎?他是不是想違背自然規(guī)律而祈求長(zhǎng)生不老呢?作為現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，他知道人無(wú)論活到何時(shí)，都難免一死。所以，他又感到豁達(dá)、坦蕩，胸襟開(kāi)闊。
�、軒熒沧x。
�、菪〗Y(jié)感性描寫(xiě)內(nèi)容。
教師：從畫(huà)面上，首聯(lián)和頷聯(lián)有何不同?
學(xué)生：首聯(lián)是一個(gè)一個(gè)局部景的連綴，頷聯(lián)就是一個(gè)整體的大景。
四、總結(jié)登高詩(shī)歌一般特征。
①學(xué)生自由講述總結(jié)。
�、诮處熂右砸龑�(dǎo)。
提示：登高見(jiàn)景，關(guān)注景物感性的描寫(xiě)，鋪設(shè)環(huán)境氛圍，為情感抒發(fā)奠定基調(diào)。情感抒發(fā)往往觸景生情或情融于景，知人論世。
高中語(yǔ)文《登高》教學(xué)設(shè)計(jì)4
教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)與能力：通過(guò)誦讀鑒賞詩(shī)歌情景交融的藝術(shù)特點(diǎn)，并聯(lián)系詩(shī)歌的寫(xiě)作背景把握詩(shī)人豐富的感情。
2、技能與方法：在反復(fù)吟誦的基礎(chǔ)上，分析詩(shī)歌意象，品味詩(shī)歌意境，把握詩(shī)人的情感。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：認(rèn)識(shí)詩(shī)人憂國(guó)憂民的情懷。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、繼續(xù)學(xué)習(xí)通過(guò)分析由詩(shī)歌意象品味詩(shī)歌意境，把握感情的方法。
2、賞析詩(shī)歌情景交融的藝術(shù)特點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn)：把握詩(shī)人豐富的感情。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入:杜甫青年時(shí)就有“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的遠(yuǎn)大抱負(fù)，無(wú)奈世事艱難，人生多艱。杜甫24歲在齊魯大地壯游時(shí)所作《望岳》大家所熟知的，“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”抒發(fā)了詩(shī)人的豪情壯志以及實(shí)現(xiàn)理想的信心，我們今天再來(lái)欣賞杜甫晚年時(shí)的作品《登高》，了解“詩(shī)圣”登高望遠(yuǎn)時(shí)的心情。
�。ㄇ懊嬉呀�(jīng)學(xué)習(xí)了《杜甫詩(shī)三首》的前兩首，《登高》是第三首，因此作者、背景一筆帶過(guò)，無(wú)需重復(fù)）
二、朗讀詩(shī)歌：（老師提示誦讀時(shí)請(qǐng)同學(xué)們注意四點(diǎn)要求：一是讀準(zhǔn)字音，二是把握節(jié)奏，三是注意輕重，四是要讀出感情。
1.同學(xué)們自由朗讀
2.同學(xué)個(gè)別嘗試著讀（師生先不做評(píng)價(jià)）
幾個(gè)同學(xué)讀完之后老師問(wèn)：以上同學(xué)誰(shuí)讀的最好？為什么？（評(píng)價(jià)最后引到情感的感知上。）
三、把握詩(shī)人豐富的情感
1.這首詩(shī)歌的感情基調(diào)是什么樣的？詩(shī)中流露出杜甫怎樣的感情？可以用一個(gè)字概括。
明確：悲
2.同學(xué)融入感情再次朗讀，體會(huì)詩(shī)中所流露出的“悲”情。
3.仔細(xì)品味感情：這種情感突出的體現(xiàn)在頸聯(lián)（結(jié)合課后練習(xí)）
宋代的羅大經(jīng)指出《登高》“萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)”這聯(lián)竟然有八種悲，同學(xué)們踴躍回答，可以指出任意一種或幾種。
�。▽W(xué)生踴躍回答）
�。ɡ蠋熞龑�(dǎo)和明確）這首詩(shī)是大歷二年（公元767年）作者寄居夔州時(shí)寫(xiě)的。此時(shí)“安史之亂”已結(jié)束四年，但地方軍閥乘機(jī)爭(zhēng)奪地盤(pán)，國(guó)家仍是一片混亂。杜甫身逢戰(zhàn)亂，從48歲開(kāi)始，一直到58歲去世為止，11年中，一直在外漂泊，寫(xiě)這首詩(shī)時(shí)作者已經(jīng)55歲了，漂泊了第八個(gè)年頭，3年后病死在出蜀途中。國(guó)運(yùn)的艱難，身世的悲苦，個(gè)人多病和壯志未酬；再加上好友李白、高適、嚴(yán)武相繼去世——這些都?jí)涸谒男念^，他是為排遣郁悶抱病登臺(tái)。
“萬(wàn)里”，地之遠(yuǎn)也；“秋”，時(shí)之凄慘也；“作客”，羈旅也；“常作客”，久旅也；“百年”，齒暮也；“多病”衰疾也；“臺(tái)”，高迥處也；“獨(dú)登臺(tái)”，無(wú)親朋也�！耳Q林玉露》
明確：
�。�1）“萬(wàn)里”：聯(lián)系課下注釋?zhuān)鸽x家萬(wàn)里。很遠(yuǎn)的地方，詩(shī)人作此詩(shī)地點(diǎn)在夔州，他把長(zhǎng)安當(dāng)做自己的家鄉(xiāng)，遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)在外漂泊。第一層悲，遠(yuǎn)隔萬(wàn)里之悲。
�。�2）“秋”：古詩(shī)傷春悲秋的主題，一片蕭索之景，可聯(lián)想到人的暮年。
（3）“作客”：和現(xiàn)在的“做客”是否相同？不同。作客是客居他鄉(xiāng)的意思，在外漂泊，當(dāng)時(shí)杜甫正是漂泊西南的'時(shí)期。
�。�4）“常作客”：長(zhǎng)期的漂泊在外，羈旅之久。杜甫從48歲開(kāi)始，一直到58歲去世為止，11年中，一直在外漂泊，這首詩(shī)時(shí)已是第八個(gè)年頭了。作客是客居他鄉(xiāng)，漂泊在外因?yàn)楫?dāng)時(shí)杜甫正是漂泊西南的時(shí)期。所以如果你到朋友家去做客遠(yuǎn)隔萬(wàn)里可能還不那么悲，但如果你是長(zhǎng)期的漂泊在外，那這個(gè)悲就很大了。
�。�5）“百年”：聯(lián)系課下注釋?zhuān)傅搅送砟辍?/p>
�。�6）“多病”：杜甫疾病纏身。
（7）“獨(dú)登臺(tái)”：重陽(yáng)節(jié)登高，只身一人沒(méi)有親朋。（《九月九日憶山東兄弟》）
�。�8）“臺(tái)”：高迥處也。高和感情有什么關(guān)系？
陳子昂《登幽州臺(tái)歌》，“前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下�！彼軌蚋惺艿接钪鏁r(shí)空是那么的寬廣，而我渺小的孤獨(dú)的一個(gè)人在這樣大的一種時(shí)空當(dāng)中，更突顯落寞和孤寂。
�。ɡ蠋熞龑�(dǎo)）那么，詩(shī)人只是抒發(fā)一己之悲嗎？為什么？
4．品味尾聯(lián)所蘊(yùn)含的感情
�。�1）“艱難苦恨繁霜鬢”：既指杜甫個(gè)人的命運(yùn)又指國(guó)家的命運(yùn)，表現(xiàn)出憂國(guó)憂民的情懷。聯(lián)系《茅屋為秋風(fēng)所破歌》“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”具有博大的胸懷。（結(jié)合當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景和作者的境遇）
�。�2）“潦倒新停濁酒杯”：古人認(rèn)為酒能澆愁，無(wú)奈多病連酒也不能喝了。這種憂愁怎么排解呢？怎一個(gè)“悲”字了得！（體會(huì)無(wú)法排遣的“悲”愁）
5.同學(xué)們?nèi)谌敫星�，再次誦讀頸聯(lián)和尾聯(lián)，老師指導(dǎo)朗讀：
頸聯(lián)是他的身世之苦，讀“萬(wàn)里”的時(shí)候就要想象出浩淼的感覺(jué)，巨大的空間感�！氨铩敝攸c(diǎn)突出悲字，這是這首詩(shī)的感情基調(diào)。 “常作客”突出“常”。
四、探究景物描寫(xiě)
人們稱(chēng)杜甫這首詩(shī)歌是“古今七律第一”。律詩(shī)書(shū)寫(xiě)規(guī)律先寫(xiě)景后抒情。
1.詩(shī)歌中的景跟情有關(guān)系嗎？
明確：詩(shī)歌中的景蘊(yùn)含了作者的感情。清代王夫之說(shuō)“景、情名為二，而實(shí)不可離”，王國(guó)維在《人間詞話》中說(shuō)“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)�！痹�(shī)歌中的景象我們叫做意象。
2.首聯(lián)、頷聯(lián)寫(xiě)景：各有哪些意象？又各有什么作用？
學(xué)生回答，師生明確：
�。�1）首聯(lián)六種意象：風(fēng)、天、猿嘯、渚、沙、鳥(niǎo)
急風(fēng)：使人感到非常冷，身體冷，心里冷。
高天：高遠(yuǎn)的天空下感覺(jué)人很渺小。
猿嘯哀：叫聲非常悲涼。
飛鳥(niǎo)：鳥(niǎo)在急風(fēng)中飛舞盤(pán)旋。
�。�2）頷聯(lián)兩種意象：落木、長(zhǎng)江
落木：中國(guó)古人說(shuō)“一葉落而知天下秋”，落葉“蕭蕭”而下，這蕭殺之景不得不使身心交瘁的詩(shī)人想到自己的處境，生發(fā)生命隕落，韶光易逝之感。
不盡長(zhǎng)江：這亙古如斯、日夜奔流、永不停息的江水，便給人時(shí)間的永恒之感�！白釉诖ㄉ显唬菏耪呷缢狗��！�
對(duì)比之下，歷史和時(shí)間越悠久，人的生命越顯得短暫。
總結(jié)：“無(wú)邊”、“不盡”二詞突出了空間的廣闊，“滾滾”表現(xiàn)了長(zhǎng)江壯闊的氣勢(shì)，因此我們結(jié)合這些景物描寫(xiě)可以感受到這首詩(shī)給我們的是一種壯闊的境界，詩(shī)人的“悲”也應(yīng)該是“悲壯”的。
五：課堂小結(jié)
作者在寫(xiě)景時(shí)呈現(xiàn)出來(lái)的是一種蕭瑟、凄涼、開(kāi)闊的景象，而他所表達(dá)的感情有羈旅愁，有身世苦，同時(shí)還有非常高遠(yuǎn)的家國(guó)憂。
六、結(jié)合板書(shū)背誦本詩(shī)
七：作業(yè)：
1.背誦、默寫(xiě)本詩(shī)
2.完成《新新學(xué)案》相關(guān)聯(lián)系
八、板書(shū)設(shè)計(jì)
高中語(yǔ)文《登高》教學(xué)設(shè)計(jì)5
一、導(dǎo)入：
在秋高氣爽的秋天，人古登高望遠(yuǎn)，飲酒作賦。唐代著名詩(shī)人王維在《九月九日憶山東兄弟》中寫(xiě)到：“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人�！苯裉�，我們學(xué)習(xí)的也是一首關(guān)于“登高”的詩(shī)，就是杜甫的《登高》。板書(shū)課題
二、教學(xué)目標(biāo)
1、了解登高文化及杜甫生平和本詩(shī)的寫(xiě)作背景，背誦全詩(shī)。
2、從意象入手，賞析本詩(shī)情景交融等手法的運(yùn)用。（重點(diǎn)）
3、理解杜甫在本詩(shī)中流露的深沉的苦痛和憂思以及憂國(guó)憂民的思想（難點(diǎn)）
三、了解登高文化
1、登高之由來(lái)登高就是登臨高處，主要指登山、登樓、登臺(tái)、登塔等。登高本是我國(guó)古代文化中一種別具特色的民俗現(xiàn)象，推其源頭，一是來(lái)自古代宗教祭祀活動(dòng)，也就是“望祭山川”，另一個(gè)是“重九登高”的節(jié)日習(xí)俗，所以重陽(yáng)節(jié)也叫“登高節(jié)”。登高在歷代詩(shī)人的筆下卻是一個(gè)不老的話題。（登高在歷代詩(shī)人的筆下都是一個(gè)不老的話題，東漢時(shí)期曹操的《觀滄�！贰⒊跆茣r(shí)期陳子昂的《登幽州臺(tái)歌》、唐代王之渙的《登鸛雀樓》、王安石的《登飛來(lái)峰》還有崔顥的《黃鶴樓》等等）
2、登高詩(shī)作的特點(diǎn)登高詩(shī)不是簡(jiǎn)單的登高寫(xiě)景、吟詠唱和，往往托物言志、觀物反思，借助大自然和自身的物我關(guān)系對(duì)社會(huì)和人生作廣泛而深沉思考的，其主旋律主要表現(xiàn)家國(guó)之恨、身世之痛、滄桑之感。
四、作者簡(jiǎn)介
杜甫（712～770）唐代詩(shī)人。字子美。祖籍襄陽(yáng)（今屬湖北），生于河南鞏縣。因遠(yuǎn)祖杜預(yù)為京兆杜陵（今陜西長(zhǎng)安縣東北）人，故自稱(chēng)“杜陵布衣”、“杜陵野老”、“杜陵野客”。杜甫是中國(guó)文學(xué)史上偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。他的創(chuàng)作從不同的側(cè)面真實(shí)而集中地反映了安史之亂前后唐代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史變遷和社會(huì)面貌，因而被譽(yù)為“詩(shī)史”。他是我國(guó)古典詩(shī)歌的集大成者，諸體兼擅，無(wú)體不工，五古、七律成就尤高，被世人尊為“詩(shī)圣”。主要作品有：《兵車(chē)行》《麗人行》《自京赴奉先縣詠懷五百字》《春望》《羌村》《北征》《茅屋為秋風(fēng)所破歌》《秋興》（三吏）《石壕吏》《新安吏》《潼關(guān)吏》（三別）《新婚別》《垂老別》《無(wú)家別》等。《登高》是一首“拔山扛鼎”式的悲歌，曾被人譽(yù)為“古今七言律第一”。
五、寫(xiě)作背景
杜甫的最后10年，是在巴蜀和荊湘的流離漂泊中度過(guò)的，中間由于蜀中長(zhǎng)官嚴(yán)武的接濟(jì)，在成都草堂過(guò)了幾年稍微安定的日子，不料765四月，嚴(yán)武忽然死去，杜甫失去憑依，不得不在五月里率領(lǐng)家人離開(kāi)草堂，乘舟東下，于次年到達(dá)夔州瞿塘峽。杜甫一家在夔州滯留兩年，作這首詩(shī)時(shí)已是第二個(gè)年頭（767）了。此時(shí)“安史之亂”已結(jié)束4年，但地方軍閥乘機(jī)爭(zhēng)奪地盤(pán)，國(guó)家仍是一片混亂，民不聊生。杜甫的郁悶是多種因素造成的，這里有時(shí)代的苦難，也有家道的艱辛，個(gè)人多病和壯志未酬；再加上好友李白、高適、嚴(yán)武相繼辭世——所有這些，像濃云一樣壓在杜甫心頭，他是為排遣抑郁而抱病登臺(tái)的。
六、聽(tīng)讀詩(shī)歌，感知全詩(shī)
1、正音、斷句；
2、初步感受詩(shī)歌情感基調(diào)。
3、①自由讀②指名讀③全班齊讀
4、簡(jiǎn)單翻譯詩(shī)歌內(nèi)容（同學(xué)們，課前我已經(jīng)讓大家借助參考資料翻譯了本詩(shī)，現(xiàn)在我找一位同學(xué)試著翻譯一下）風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回。秋風(fēng)急切天空高遠(yuǎn)猿鳴悲涼，水清沙白的小洲上鳥(niǎo)兒在飛舞盤(pán)旋無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。無(wú)邊無(wú)際的落葉蕭蕭飄下，望不到頭的長(zhǎng)江流水滾滾奔來(lái)。萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。常年到處漂泊，作客他鄉(xiāng)，于秋天更添悲涼，晚年多災(zāi)多病，今天又獨(dú)自登臨高臺(tái)。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。歷盡艱難，非常遺憾兩鬢又增添了白發(fā)；窮困潦倒，偏又暫停了澆愁的`酒杯。
七、探究文本
1、首聯(lián)、頷聯(lián)共寫(xiě)了幾種景物？風(fēng)——急天——高猿——哀渚——清沙——白鳥(niǎo)——飛落木——蕭蕭長(zhǎng)江——滾滾
意境：蒼涼、雄渾、沉郁而悲壯。
2、重點(diǎn)意象賞析：急風(fēng)、高天、哀猿、清渚、白沙、飛鳥(niǎo)，各給人什么感覺(jué)？（小組探究找出你最喜歡的詞加以分析）首聯(lián)：風(fēng)急：秋氣逼人，天氣寒冷，內(nèi)心凄涼天高：天地高遠(yuǎn)廣闊，更顯人渺小孤單。猿嘯哀：為景物蒙上了一層悲愴、凄涼的色彩渚清沙白：冷色調(diào)上給人一種清冷的感覺(jué)鳥(niǎo)飛回：在空中盤(pán)旋，急風(fēng)猛烈，無(wú)處停息，詩(shī)人處境與在急風(fēng)中低徊盤(pán)旋的鳥(niǎo)相似（孤獨(dú)無(wú)依）。
3、頷聯(lián)：無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。
這一句是千古名句，寫(xiě)出了秋天肅穆蕭殺、曠遠(yuǎn)遼闊的景色。一句仰觀，一句俯視，有疏宕之氣�！盁o(wú)邊”放大了落葉的陣勢(shì)，“蕭蕭下”又加快了飄落的速度，傳達(dá)出韶華易逝、壯志難酬的感愴。這一聯(lián)不禁讓人想到生命的消逝與有限，宇宙的無(wú)窮與永恒。生命短暫，時(shí)間無(wú)窮，歷史長(zhǎng)河永不停息。上下兩句互相對(duì)比，相互襯托，人的生命越短暫，歷史和時(shí)間越顯得悠久。面對(duì)滾滾不盡的歷史長(zhǎng)河，作為一個(gè)現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，雖有無(wú)奈，他仍感到豁達(dá)、坦蕩、胸襟開(kāi)闊，有一種宏大的氣勢(shì)。
4、頸聯(lián)：萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。詩(shī)人為何而悲？（小組討論）明確：離家萬(wàn)里，漂泊他鄉(xiāng)晚年多病，孤苦無(wú)依顛沛流離、困頓潦倒。詩(shī)中反映的雖是詩(shī)人的個(gè)人遭遇，但我們從中卻可以窺見(jiàn)戰(zhàn)亂時(shí)代廣大人民的苦難。
5、南宋著名文學(xué)評(píng)論家羅大經(jīng)認(rèn)為此詩(shī)頸聯(lián)有八悲，曲盡人生之悲懷。萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。一悲：萬(wàn)里，地之遠(yuǎn)也二悲：秋，時(shí)之慘也三悲：作客，羈旅也四悲：常作客，久旅也五悲：百年，遲暮也六悲：多病，衰集也七悲：臺(tái)，高迥處也八悲：獨(dú)登臺(tái)，無(wú)親朋也語(yǔ)言精煉高度濃縮。
6、尾聯(lián)：艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯�！捌D難”“潦倒”二詞形容的是國(guó)家還是個(gè)人？“苦恨”二字如何理解？
艱難、潦倒：既指國(guó)家，也指?jìng)�(gè)人。國(guó)事艱難，人生潦倒�？陀^上，“國(guó)破”與“家亡”是因果關(guān)系；主觀上，詩(shī)人憂國(guó)憂民，為國(guó)家破亡憂心如焚�？嗪蓿簭脑�(shī)句的對(duì)仗關(guān)系看，“苦恨”與“新停”相對(duì)，應(yīng)是副詞加動(dòng)詞�！翱唷笔歉痹~“很”的意思，“恨”是動(dòng)詞“遺憾”的意思。詩(shī)人很遺憾過(guò)早的白了雙鬢，不能為國(guó)效力。詩(shī)人恨國(guó)家動(dòng)蕩不安，恨自己人到暮年，不能為國(guó)家效力，恨自己壯志難酬！
7、尾聯(lián)表現(xiàn)了作者怎樣的思想境界？杜甫受儒家思想影響很深，忠君愛(ài)國(guó)、關(guān)心民生疾苦是他思想的核心。（“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山！嗚呼！何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足！”（《茅屋為秋風(fēng)所破歌》））“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身。”“詩(shī)圣”杜甫無(wú)論窮達(dá)，都心懷天下，憂國(guó)憂民。
八、小結(jié)
這是一首最能代表杜詩(shī)中景象蒼涼闊大、氣勢(shì)恢弘的七言律詩(shī)。前兩聯(lián)寫(xiě)登高聞見(jiàn)之景，后兩聯(lián)抒登高感觸之情。寓情于景，情景交融，充分表達(dá)了詩(shī)人長(zhǎng)年飄泊、憂國(guó)傷時(shí)、老病孤愁的復(fù)雜感情。而格調(diào)卻雄壯高爽，慷慨激越，盡顯杜甫沉郁頓挫的詩(shī)風(fēng)。
九、板書(shū)設(shè)計(jì)：_________
十、朗誦
十一、當(dāng)堂檢測(cè)：
1．下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字，讀音全都正確的一組是（）
A．潦倒（liáo）多財(cái)善賈（gǔ）傳記（zhuàn）杳無(wú)音信（miǎo）
B．雙鬢（bìng）前后相屬（zhǔ）伺候（cì）潔身自好（hǎo）
C．蕭條（xiāo）人才濟(jì)濟(jì)（jì）靜謐（mì）博聞強(qiáng)識(shí)（zhì）
D．混淆（xiáo）渚清沙白（zhǔ）徜徉（cháng）穩(wěn)操勝券（quàn）
1、D點(diǎn)撥：A中“杳”讀“yǎo”；B“鬢”讀“bīn”“好”讀“hào”；C“濟(jì)”讀“jǐ”。
2．下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是（）
A．臨摹度假作客他鄉(xiāng)螳螂捕蟬，黃雀在后
B．濁酒旋律渙然冰釋鞠躬盡悴，死而后已
C．呼嘯寂寥要言不繁人為刀俎，我為魚(yú)肉
D．協(xié)迫邂逅窮困潦倒老驥伏櫪，志在千里
2、A點(diǎn)撥：B“悴”應(yīng)為“瘁”C“繁”應(yīng)為“煩”D“協(xié)”應(yīng)為“脅”。
3．對(duì)下列詩(shī)句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)解釋?zhuān)划?dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）
A．渚清沙白鳥(niǎo)飛回渚：水中小洲（陸地）
B．無(wú)邊落木蕭蕭下蕭蕭樹(shù)葉被風(fēng)吹落的聲音。
C．萬(wàn)里悲秋常作客萬(wàn)里這里指到處漂泊，居無(wú)定所。
D．潦倒新停濁酒杯潦倒政治上不得志。
3、D點(diǎn)撥：指年老因疾病困頓。
4．對(duì)本詩(shī)的理解有誤的一項(xiàng)是（）
A．首聯(lián)寫(xiě)詩(shī)人登高的見(jiàn)聞。詩(shī)人對(duì)風(fēng)、天、猿嘯、渚、沙、鳥(niǎo)飛等具體的景物，進(jìn)行了生動(dòng)具體細(xì)致的刻畫(huà)。
B．頷聯(lián)也是寫(xiě)景，但手法與首聯(lián)不同，如果說(shuō)首聯(lián)是一幅工筆畫(huà)的話，那么頷聯(lián)就是一幅寫(xiě)意畫(huà)。詩(shī)人抓住典型的景物——蕭蕭的落木，滾滾的流水，加以渲染，給讀者留下了廣闊的想像空間。
C．頸聯(lián)詩(shī)人點(diǎn)明詩(shī)旨。詩(shī)人登高望遠(yuǎn)，由無(wú)邊的落木，不盡的江水，聯(lián)想到自己漂泊萬(wàn)里，暮年多病，抒發(fā)了怨天尤人的牢騷，這是孤獨(dú)者的慨嘆。
D．杜甫是憂國(guó)憂民的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，他對(duì)人生有大悲憫�！捌D難苦恨繁霜鬢”是他關(guān)于現(xiàn)實(shí)觀照的結(jié)果。
4、C點(diǎn)撥：“怨天尤人”與“孤獨(dú)”錯(cuò)。杜甫憂國(guó)憂民的情懷是一貫的，他并不孤獨(dú)。
5、“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”中的“無(wú)邊”“不盡”二詞能否刪去？為什么？不能。因?yàn)檫@兩個(gè)詞擴(kuò)大了詩(shī)的意境，有了它們，后面的“蕭蕭”和“滾滾”才有附著點(diǎn)，才能更顯出秋之悲涼廣曠。點(diǎn)撥：詞語(yǔ)的作用只有放在大的語(yǔ)境里，與整體聯(lián)系起來(lái)才能凸顯其作用。謝謝大家，授課完畢！
杜甫《登高》審美藝術(shù)賞析《登高》是杜甫于公元767年在夔州所作。杜甫寫(xiě)這首詩(shī)時(shí)，安史之亂已經(jīng)結(jié)束四年了，但地方軍閥們又乘時(shí)而起，相互爭(zhēng)奪地盤(pán)，社會(huì)仍是一片混亂。時(shí)代的不幸，個(gè)人的多病，加上壯志未酬，使杜甫內(nèi)心極為苦悶與憂愁。為了排遣心中的郁悶，詩(shī)人帶病登臺(tái)的，想借此排解苦悶與憂愁。在中國(guó)古代詩(shī)歌中，“登高”或者“登臺(tái)”都有著思鄉(xiāng)寄情之意，表達(dá)志向之感�！稘h樂(lè)府民歌悲歌》中寫(xiě)道：“悲歌可以當(dāng)泣，遠(yuǎn)望可以當(dāng)歸�！币馑际钦f(shuō)，想回家沒(méi)有辦法，心中悲痛，因而暫時(shí)用悲歌代替哭泣，用遠(yuǎn)望代替回鄉(xiāng)�？梢哉f(shuō)，這首詩(shī)歌通過(guò)登高對(duì)所見(jiàn)所聞的秋江的描寫(xiě)，表達(dá)了詩(shī)人長(zhǎng)年飄泊、老病孤單之愁。
其審美藝術(shù)特點(diǎn)如下：首先，情隨境生，情感深沉在古代詩(shī)歌中，情隨境生是常見(jiàn)的手法。情隨境生就是詩(shī)人在生活中遇到了某種物境，突有所悟，情緒滿懷，于是，詩(shī)人借著對(duì)物境（“境”即孕育詩(shī)人心中的主觀情感和外物景的統(tǒng)一）描寫(xiě)，把自己現(xiàn)實(shí)的情意表達(dá)出來(lái)，從而達(dá)到意與境和諧統(tǒng)一的一種表現(xiàn)手法。正如朱熹說(shuō)過(guò)：“人生而靜，天之性也；感于物而動(dòng)，性之欲也。夫既有欲，則不能無(wú)思；既有思矣，則不能無(wú)言；既有言矣，則言之所不能盡而發(fā)于咨嗟詠嘆之余者，必有自然之音響節(jié)奏，而不能已焉。此詩(shī)之所以作也�！边@其中的“情”往往是極為深沉的、甚至表現(xiàn)出凝重感，也許是早已孕育心中的情感等。
就《登高》這首詩(shī)歌來(lái)說(shuō)，前四句寫(xiě)登高所見(jiàn)。首聯(lián)“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回”著重刻畫(huà)眼前具體景物，頷聯(lián)“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”著重渲染整個(gè)秋天氣氛。詩(shī)人面對(duì)這樣的境象，后四句“萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)；艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒懷”就由此而生，抒寫(xiě)了“登高”的感慨其中，頸聯(lián)中“萬(wàn)里”和“百年”從時(shí)空兩方面著筆，由異鄉(xiāng)飄泊寫(xiě)到多病殘生，尾聯(lián)“艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒懷”又從白發(fā)日多，因病無(wú)法喝酒，最后歸結(jié)到時(shí)世艱難是悲秋多病、潦倒不堪的根本原因。這樣，運(yùn)用情隨境生的手法，不但使詩(shī)歌具有較強(qiáng)的形象感，使詩(shī)歌具有了濃郁的抒情氛圍，而且詩(shī)人觸境生情，憂國(guó)傷時(shí)之情也表現(xiàn)得淋漓盡致。
其次，對(duì)仗工整，境界開(kāi)闊對(duì)仗是指用字?jǐn)?shù)相等、結(jié)構(gòu)相同、意義相關(guān)的兩個(gè)短語(yǔ)或者句子對(duì)稱(chēng)地排列在一起的一種表現(xiàn)手法。在詩(shī)歌中，對(duì)仗手法的運(yùn)用不但便于展開(kāi)空間描寫(xiě)，便于空間跳躍，形成詩(shī)歌的審美境界，而且給人在視聽(tīng)覺(jué)上以整齊美、勻稱(chēng)美，從而提高詩(shī)歌的審美表達(dá)效果。就杜甫這首《登高》來(lái)看，從首聯(lián)到尾聯(lián)全詩(shī)都對(duì)仗，而且顯得流暢自然，所以后人推此詩(shī)為唐人七律第一。
比如，首聯(lián)“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回”，不僅上下兩句相對(duì)，“風(fēng)急天高”對(duì)“渚清沙白”，“猿嘯哀”對(duì)“鳥(niǎo)飛回”，十分工整，而且還有句中自對(duì)，上句“天”對(duì)“風(fēng)”；“高”對(duì)“急”；下句“沙”對(duì)“渚”，“白”對(duì)“清”。有表示天象的，有表示名物東側(cè)，有表示色彩的、也有表示物態(tài)的。這樣，短短兩句，不但形象生動(dòng)、自然和諧，而且審美意境開(kāi)闊，更增加了詩(shī)句的情感的審美張力。
再次，言簡(jiǎn)意豐，意蘊(yùn)深刻我們都知道，古代詩(shī)人特別注重“煉字”和“煉句”，做到“言簡(jiǎn)義豐”，即洗煉而內(nèi)涵豐富。這樣，使詩(shī)歌語(yǔ)言達(dá)到形象逼真，活潑生動(dòng)，在富于動(dòng)態(tài)中，實(shí)現(xiàn)以少勝多的要求。所以，“言簡(jiǎn)義豐”是中國(guó)古代詩(shī)歌的特點(diǎn)之一，也是杜甫詩(shī)歌的主要特點(diǎn)。
在《登高》這首詩(shī)中，可以說(shuō)每一句都表現(xiàn)出言簡(jiǎn)義豐的特點(diǎn)。就千古傳頌的“萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)”這一聯(lián)來(lái)說(shuō)，宋人羅大經(jīng)說(shuō)這兩句具有八層意思。其大意是說(shuō)，“萬(wàn)里”，離家之遠(yuǎn)，“悲秋”言秋天讓人感到悲涼；“作客”點(diǎn)出了羈旅之愁，“常作客”說(shuō)明了半生飄零；“百年”喻指有限的人生，“多病”指百病纏身；“登臺(tái)”登高遠(yuǎn)眺，表示思鄉(xiāng)情懷，“獨(dú)登臺(tái)”表示孤獨(dú)的境遇。上下兩句一共才十四個(gè)字，就蘊(yùn)含著八層意義，如果再?gòu)恼w上看，也許意義更為豐富，意蘊(yùn)更為深刻，足見(jiàn)這首詩(shī)歌”言簡(jiǎn)義豐”的特點(diǎn)，也可以看出杜甫詩(shī)歌意象的密集性特征。
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