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        八年級語文教學(xué)反思最新

        時間:2022-03-15 20:06:43 教學(xué)反思 我要投稿

        八年級語文教學(xué)反思最新5篇

          作為一名人民老師,我們要在教學(xué)中快速成長,在寫教學(xué)反思的時候可以反思自己的教學(xué)失誤,那么什么樣的教學(xué)反思才是好的呢?下面是小編收集整理的八年級語文教學(xué)反思最新5篇,僅供參考,大家一起來看看吧。

        八年級語文教學(xué)反思最新5篇

        八年級語文教學(xué)反思最新5篇1

          在《蘇州園林》的設(shè)計中,我摒棄舊傳統(tǒng)“串講”教學(xué)模式。設(shè)計“課前積累——創(chuàng)設(shè)情景導(dǎo)入——自由式閱讀——合作式解讀——探究式拓展”五大環(huán)節(jié)。實施過程中,以學(xué)生的自感、自悟、自學(xué)探究為基礎(chǔ),大力倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,充分發(fā)揮師生雙方在教學(xué)中的主動性和創(chuàng)造性。

          先創(chuàng)設(shè)情景導(dǎo)入,再指導(dǎo)學(xué)生閱讀說明文的方法,讓學(xué)生找出說明“蘇州園林”共同特征的句子,然后仔細閱讀課文,從2—9段中找出含有“圖畫”的句子。我想:學(xué)生如果能夠找出這些句子,肯定就能理解說明的特征和說明的順序,但這有一定的難度,對第一次接觸說明文的學(xué)生來說是否會完成,我心里沒有底,但總想試試,結(jié)果出乎我意料之外,有部分學(xué)生很聰穎,一下子就找出來了,真讓我為之一振。再指導(dǎo)學(xué)生為這10個句子標上序號,分組討論,找出說明整體、局部、細部的句子,在此基礎(chǔ)上歸納了本文的說明順序。又由“局部”的句子讓學(xué)生從文中找出各自的說明對象,從而解決每段的中心句。第二課時學(xué)生配樂選段朗誦,賞佳音、品美文,充分獲得身臨其境的感受找出本文的說明方法和說明語言準確性的句子已是水到渠成了。

          課堂結(jié)束之前留下一定時間,讓學(xué)生討論“課文的結(jié)尾是否畫蛇添足”,想象“如果作者繼續(xù)寫下去會寫什么?”;想象并設(shè)計“21世紀我神往的校園美”,學(xué)生紛紛動手,擅長畫畫的用彩筆勾勒,長于寫作的用語言描繪。學(xué)生筆下的校園美五彩繽紛,雖然稚嫩,但從一個側(cè)面表明學(xué)生的想象力、審美能力已得到培養(yǎng),學(xué)生的思維空間需要我們?nèi)ラ_拓,學(xué)生身上閃耀出的智慧的火花,也令我倍受鼓舞。

          如果說還有不足的話,就是學(xué)生的想象力,還有待于培養(yǎng)。愛因斯坦曾經(jīng)說過,知識是有限的,想象力是無限的。拓展學(xué)生的知識面,讓學(xué)生插上想象的翅膀,使學(xué)生終身受益,語文老師責無旁貸

          《故宮博物院》教學(xué)反思

          本節(jié)課成功之處在于:在文本探究中,不斷質(zhì)疑為什么采用這種說明順序,怎樣采用這種順序。學(xué)生在深入探究中明白必須根據(jù)說對象來確定最合適的說明順序。在空間順序說明時注意確定立足點和準確的方位詞。在有了清晰的認識之后,進行說話訓(xùn)練,學(xué)生比較容易學(xué)會。

          在確定探究方向時,注意學(xué)生的主動性,學(xué)生在充分走進文本之后,思維活躍,主動質(zhì)疑,老師整合問題,確定有價值的探究問題。

          不足之處:文章5—8節(jié)是課文重點,沒有很好的自然的安排,體會重點突出,詳略得當。學(xué)生對為什么把太和殿作為重點介紹,由于課前學(xué)生資料查閱不夠,閱讀文本不夠深入,討論之后依然沒有到位的答案。另外學(xué)生在說話訓(xùn)中立足點過渡不自然,沒有準確使用方位詞。

        八年級語文教學(xué)反思最新5篇2

          《雪》安排了兩課時。第一課時首先師生自由交流,談?wù)劯髯詫ρ┑挠∠蠛拖矏鄣脑,學(xué)生們有的說喜歡雪的顏色,有的說喜歡雪的形狀,有的說喜歡雪中的游戲。有一個學(xué)生說她不喜歡雪,我很驚訝,追問。她說下雪時候很寒冷,行動不方便。我肯定了她的說法,贊揚她有自己的思考,隨即告訴學(xué)生們,雪確實與我們的生活有著密切的關(guān)系,有利有敝。然后請其它的同學(xué)談?wù)効捶ǎ械膶W(xué)生說雪與雨一樣滋潤萬物,有的學(xué)生說雪能消失害蟲,“瑞雪兆豐年”。繼續(xù)由學(xué)生自由發(fā)言,或講述自己在雪中玩過的游戲,或自選寫雪的詩句朗誦,學(xué)生表現(xiàn)積極,發(fā)言踴躍。我用詩句“忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開”(板書)贊美學(xué)生的表現(xiàn)。

          “我們喜歡雪,古代文人們喜歡雪,魯迅也是喜歡雪的`”,導(dǎo)入課文后,師生共同進行全文和自選段的朗讀,我向?qū)W生強調(diào)這類的散文要讀出感情來,與錄音比較,師生間互相評述,特別要求學(xué)生對老師朗讀的評價。由于欣賞課對學(xué)生的影響,由于我作為一個平等的對象加入朗讀活動,學(xué)生們情緒高漲。檢查生字詞預(yù)習(xí)情況后,讓學(xué)生整體感知課文,以問答的形式分析第一個問題:文章寫了哪兩處雪景,具體寫了什么景物,寫景有什么不同?學(xué)生閱讀課前提示,很快回答出“江南的雪”“北國的雪”,江南的雪“滋潤美艷之至”,是輕柔的,北國的雪“隨著旋風(fēng)蓬勃奮飛”,是猛烈的。我簡要分析作者運用以物襯物和比喻的方法,寫江南雪的美麗輕柔,令人喜愛,雪中“血紅的山茶”“深黃的臘梅”“冷綠的雜草”,這豐富的色彩襯托了雪的美麗,“處子的皮膚”(解釋“處子”:少女)又恰到好處的比喻了南國雪的輕柔,正因為如此,使作者似乎看到一點春意,所以作者說“那是還在隱約著的青春的消息”,這些都充分表達了作者對江南雪的喜愛。由幾位同學(xué)再分別朗誦這段文字,相互比較,誰讀出了江南雪的輕柔美麗。

          “作者寫北國的雪就不同了”(過渡),由學(xué)生朗誦寫北國雪的段落,點劃寫雪的關(guān)鍵詞句:如粉如沙(此處提問,為什么不是如毛如羽?),蓬勃的奮飛(此處提問:為什么不是飄飄揚揚?),燦燦的生光,包藏火焰的霧(此外提問,雪是白的,火是紅的,色調(diào)上諧調(diào)嗎?)旋轉(zhuǎn)而且升騰(此處提問,此詞用了兩次,為什么不同嗎?),彌漫太空(此處提問,為什么不是“天空”?)然后讓學(xué)生對所提問題進行討論,明確作者以飽滿的熱情,用激情的筆調(diào)描寫北國雪的猛烈狂放,振奮著人的精神。如果說作者寫江南的雪,表達了對江南雪“美艷之至”的喜歡,那么寫北國的雪,就是對北國雪“旋轉(zhuǎn)而且升騰”之雄偉姿態(tài)的贊美了。

          “雪不僅是美的,雪中還有豐富的游戲,我們在魯迅的《從百草園到三味書屋》中讀到過,這篇文章中也寫到!(過渡)讓一學(xué)生讀文章的第二三段,再讓學(xué)生口述文中“塑雪羅漢”的情節(jié),提問,作者在《從百草園到三味書屋》一文寫雪中的游戲重點寫了捕鳥,這篇文章中重點寫了“塑雪羅漢”,作者為什么這么喜歡寫兒時的游戲呢?這個問題比較簡單,不難理解,學(xué)生很快就回答了出來:懷念兒時的生活,對大自然的熱愛。我隨即聯(lián)系《我的母親》《我的第一本書》兩文講述:兒時的生活不管是怎樣的,但是很讓人懷念,兒時的生活往往也影響著一個人的成長,希望大家珍惜,給將來留下美好的回憶。

          第二課時,指導(dǎo)學(xué)生參考課后附文,理解文章深刻的含義,同時讓學(xué)生們明白學(xué)習(xí)要善于利用資料。首先問學(xué)生魯迅是哪里人,學(xué)生一致回答“紹興”,我強調(diào)紹興在江南,然后追問,二五年的冬天,魯迅在北平(北京)看到北方的雪,為什么想到江南的雪呢?讓學(xué)生看附文中相關(guān)的解釋。學(xué)生回答,魯迅身在北方,看到北方的雪,觸情生情,引起對故鄉(xiāng)的思念之情。我加以肯定,隨即追問,那么魯迅寫北方的雪,僅僅也是喜歡雪嗎?讓學(xué)生們繼續(xù)默讀附文,找出相關(guān)的解釋語言。(此處關(guān)乎文章深層的含義,是本文的難點,所以讓學(xué)生參看附文理解)在學(xué)生找出的語句中,我特別提出文中三句話:(魯迅)“曲折的對于使‘暖國的雨’變成‘冰冷的堅硬的燦爛的雪花’的北方凜冽的嚴冬,表示自己的內(nèi)心的不滿”“魯迅憎惡這使雪花永遠‘如粉,如沙’地旋轉(zhuǎn)飛騰的朔方的冬天

        八年級語文教學(xué)反思最新5篇3

          朱自清先生的《背影》,文章語言樸實無華,看似平淡無奇,卻蘊含了作者刻骨銘心的親情。文章離現(xiàn)在的學(xué)生遙遠,怎樣才能走進學(xué)生的心靈,如何讓“情動于中而形于言”的文章,來震撼學(xué)生的心靈,達到“以人為本,教文育人”的目的?我認為是我這節(jié)課的重點、難點。突破難點的方法是讓學(xué)生在充分預(yù)學(xué)的基礎(chǔ)上抓重點語段賞析進而從字里行間的體會感人至深的人間親情。因此,在預(yù)學(xué)課上,我和同學(xué)生進行了探討:由背影你想到了什么,這節(jié)課我們該怎樣學(xué)習(xí)。帶著這些問題和學(xué)生共同交流最終確定了預(yù)學(xué)課學(xué)習(xí)目標:讀通課文,掃除生字詞障礙;走進作者,了解寫作的背景;有感情的讀文,感受本文淡淡的哀愁中體現(xiàn)出的父子深情。目標確定以后,對學(xué)生進行學(xué)習(xí)方法上的指導(dǎo):如,學(xué)生用圈點勾畫法讀文,提出不明白的地方小組內(nèi)交流,或請教老師同學(xué)等,緊緊圍繞目標進行小組活動。最后讓各小組交流預(yù)學(xué)情況。為下一節(jié)課做準備。

          一節(jié)課下來,整體上感到能夠把“以生為本”作為教學(xué)設(shè)計的主導(dǎo)。讓學(xué)生在情感上獲得豐收,學(xué)生們能夠積極參與、勇敢的說出心里話,發(fā)出內(nèi)心真實的呼喊。但在抓文本上,明顯不夠,缺乏老師的有效調(diào)控和引導(dǎo),語文學(xué)科的語文性沒得到很好的落實,課堂上對課文關(guān)鍵的句子段落的處理也不太理想。出現(xiàn)這些問題的主要原因還是在教師的指導(dǎo)下學(xué)生學(xué)習(xí)的不夠充分,學(xué)習(xí)的的效果直接影響著教學(xué)的效果。

          關(guān)注學(xué)生的主體地位,以學(xué)定教,是現(xiàn)代教學(xué)思想的重要體現(xiàn)。學(xué)生是學(xué)習(xí)的真正主人。教師只是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的促進者、引導(dǎo)者。學(xué)生有著巨大的發(fā)展?jié)撃,教師?yīng)該尊重學(xué)生的自主性、能動性和創(chuàng)造性,使他們意識到自己是學(xué)習(xí)的主人,逐漸形成獨立學(xué)習(xí)、自主發(fā)展的能力。在《背影》的學(xué)習(xí)中,我和學(xué)生在平等和諧的氛圍中相互交流,真正感受到了在自主空間中學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和學(xué)習(xí)能力。從學(xué)生積極探究的實踐中,我也感受到了他們自主學(xué)習(xí)探究獲得的愉快,也感受到了作為引導(dǎo)者的自豪和快樂。

          課堂上學(xué)生積極向上的精神狀態(tài)、流利的口語表達、豐富的情感體驗也讓我初步嘗試到以生為本的教學(xué)模式帶來的快樂。課改的路很不平坦,需要在不斷學(xué)習(xí)、聽取各位老師們意見的基礎(chǔ)上進行大膽的嘗試,以一種踏踏實實的態(tài)度面對困難,迎接挑戰(zhàn)。

        八年級語文教學(xué)反思最新5篇4

          《三峽》是一篇文質(zhì)兼美的散文佳作。雖然編者認為它是一篇地理著作,但我認為古人竟然能用這樣優(yōu)美的文筆對祖國的河山如此謳歌,真讓我嘆為觀止。

          仁者樂山,智者樂水,這或許是中國古代文人共有的人文品格吧。謝靈運這樣,陶弘景也這樣,蘇軾也這樣,更不用說陶淵明、酈道元這些人了。酈道元在三峽中著重寫了三峽雄奇壯麗的山和秀美可人的水。那山,連綿而高峻,挺拔而秀麗,仿佛是鬼斧神工雕琢出來的一樣。你看:“重巖疊嶂,隱天蔽日;,你看,那水,能漫上山陵,能看見倒影,寂靜而清幽。它奔放,它清幽,它凄婉。在酈道元的眼中,山仿佛成了容載萬物的容器,讓那高峽容括所有水的美,水仿佛也有了靈性,“清榮俊茂,良多趣味。

          在講課過程中,我將自己朗讀的感受與學(xué)生交流,談三峽的美,談我到過三峽后的感受,但當我讓學(xué)生談自己閱讀課文的感受的時候,學(xué)生只能感受到皮毛,只能說出寫了三峽的四季,寫了三峽的山山水水,卻不能深刻體味作者對三峽的贊美。

          我想,這或許是因為學(xué)生沒有到三峽的緣故吧。如果他能到三峽看一看,感受肯定就不一樣了吧!

          當然,語文材料與現(xiàn)實是有差距的,比如課文里有趙州橋,有盧溝橋,有故宮博物院,有蘇州園林,有錢塘江大潮,有西湖,學(xué)生不可能都去過,甚至我都沒有全去過。語文材料與現(xiàn)實是有差距的,我們學(xué)習(xí)課文并不代表我們一定熟悉課文的材料。讀書與實踐是兩回事,但是,如果學(xué)生長大,能有機會見識那些勝景,他又對這些景物有深刻的認知,感受應(yīng)該不同吧。

          文言文的學(xué)習(xí),我們向來都是注重在識記,記住作者,記住文學(xué)嘗試,記住字詞翻譯,記住的中心,記住文句的分析,記住一些“為什么”和“答案”。其實,我認為,光靠記憶,文言文學(xué)習(xí)的熱情和對中國文化的熱情會慢慢消失,而文言文的衰老,何嘗不是語文教學(xué)的悲哀?

          所以我嘗試著讓學(xué)生來給三峽進行描述,寫些導(dǎo)游詞,做些繪畫,加入些詩詞,做點朗誦。但矛盾又出現(xiàn)了,學(xué)生根本就做不聊,他們寫不出導(dǎo)游詞,也畫不了畫,更不能在畫上添加自作詩詞,當然朗誦可以進行,可只有別人的,什么時候才能成自己的呢?

        八年級語文教學(xué)反思最新5篇5

          本單元的學(xué)習(xí)重點是在閱讀中體會敘述、描寫與說明的區(qū)別,能夠鑒別說明這種表達方式;閱讀說明文,能抓住說明要點,了解文章所運用的說明方法;語言表達得清楚明白。

          1、要在比較中認識說明文的文體特征。

          說明文是客觀地說明事物的一種文體,目的在于給人以知識,或說明事物的狀態(tài)、性質(zhì)、功能,或闡明事理。同學(xué)們可以將新知識的學(xué)習(xí)建立在原有的感性經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,力求在體會中進行比較。例如:在學(xué)習(xí)本單元第一課《中國石拱橋》時,可以在初讀課文后,回憶前面學(xué)過的記敘文和抒情意味比較濃的課文,在比較中發(fā)現(xiàn)說明文和它們的不同之處,如沒有貫穿首尾的故事,不以濃郁的感情打動人,不注重細致入微的描寫、刻畫等。在學(xué)完課文后,再總結(jié)說明文的文體特征。

          2、要把握說明文的各方面要求在各篇課文的顯現(xiàn)。

          《中國石拱橋》《蘇州園林》和《故宮博物館》都是比較典范的介紹事物的說明文。在學(xué)習(xí)課文時,要各有側(cè)重。如學(xué)習(xí)《中國石拱橋》時,重點體會說明事物要抓住特征,并注意體會說明文準確、周密的語言;學(xué)習(xí)《蘇州園林》時,可以一方面重溫說明事物要抓住特征的要求,一方面學(xué)習(xí)說明方法;學(xué)習(xí)《故宮博物院》時,則側(cè)重體會說明順序。這樣根據(jù)各篇課文的特色有側(cè)重地學(xué),能夠使學(xué)習(xí)任務(wù)化整為零,便于把握知識。

          (1)說明要抓住事物的特征。

          說明事物要抓住事物的特征。如果說明事物時東拉西扯,不圍繞事物的特征進行,那么被說明的事物就會顯得面目不清,說明的目的也就沒有達到!吨袊皹颉芬晃倪壿嬳樞蚝芮逦,先談石拱橋的一般特點,再概括介紹石拱橋的總體情況,接著以趙州橋、盧溝橋為具體實例來說明中國石拱橋在歷史上曾取得的輝煌成就。文章在介紹趙州橋、盧溝橋時,處處強調(diào)了石拱橋“不僅形式優(yōu)美,而且結(jié)構(gòu)堅固”的特點,使讀者產(chǎn)生鮮明的印象。說明事物要抓住事物的特征,這在《蘇州園林》一文中也有充分的體現(xiàn)。文章首先指出蘇州園林的共同點:務(wù)必使游覽者無論站在哪個點上,眼前總是一幅完美的圖畫。此后就分別從各個方面對蘇州園林的這個共同點作具體解說。

          2)說明順序

          與記敘文有記敘順序類似,說明文也有說明順序。常見的說明順序有:時間順序、空間順序、邏輯順序。《中國石拱橋》和《蘇州園林》都采用的是邏輯順序,它們都是先指出事物的特點,接著或是以具體實例或是分別從幾個方面加以說明!豆蕦m博物院》則按照空間順序介紹,沿著游覽參觀路線,按照從南到北的順序有主次地介紹故宮的。

          (3)說明方法

          常用的說明方法有下定義、舉例子、作比較、打比方、分類別、列數(shù)字、引用等。同學(xué)們不必死記這些說明方法的定義,只要細致體會每個類別中的一兩個典型例子,就能心領(lǐng)神會了。例如:①石拱橋的橋洞成弧形,就像虹。(打比方)②我國的石拱橋有悠久的歷史!端(jīng)注》里提到的“旅人橋”,大約建成于公元282年,可能是有記載的最早的石拱橋了。(舉例子)③趙州橋非常雄偉,全長50.82米,兩端寬9.6米,中部略窄,寬9米。(列數(shù)字)④唐朝的張嘉貞說它“制造奇特,人不知其所以為”。(引用)

          3、要體會說明文語言的特點。

          準確性是說明文語言的先決條件,表示時間、空間、數(shù)量、范圍、程度、特征、性質(zhì)、程序等,都要求準確無誤。說明的實用性強,稍有差錯,會失之毫厘,謬以千里。在準確的前提下,說明的語言有的以平實見長,有的以生動活潑見長,由于說明的對象和作者語言風(fēng)格的不同,說明的語言也是多種多樣的:或概括,或具體,或簡潔,或豐腴,或精練,或詳盡,或平易樸實,或幽默風(fēng)趣,總之不拘一格。

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