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高一上冊語文教案（精選15篇）
在教學(xué)工作者開展教學(xué)活動(dòng)前，就難以避免地要準(zhǔn)備教案，編寫教案有利于我們準(zhǔn)確把握教材的重點(diǎn)與難點(diǎn)，進(jìn)而選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。我們應(yīng)該怎么寫教案呢？下面是小編為大家收集的高一上冊語文教案，僅供參考，歡迎大家閱讀。
高一上冊語文教案 1
教學(xué)目的：
1、初步了解現(xiàn)代詩歌的一般特點(diǎn)，提高閱讀和鑒賞能力。
2、學(xué)習(xí)新詩借助鮮明生動(dòng)的形象抒發(fā)感情的特點(diǎn)。
3、了解詩歌的象征手法，評判詩中表白的愛情觀。
教學(xué)方法：
1、運(yùn)用多媒體進(jìn)行教學(xué)，加強(qiáng)直觀效果，營造詩畫合一的氛圍和意境。
2、指導(dǎo)學(xué)生朗讀，追求聲情并茂。
3、指導(dǎo)學(xué)生把握同類詩歌的特點(diǎn)和寫法，學(xué)會(huì)鑒賞比較。
課時(shí)安排：一課時(shí)
資料來源：電子聲像材料（VCD光盤等）
教學(xué)過程：
一、提問導(dǎo)入
中學(xué)語文課堂教學(xué)中，對愛情主題的課文，視為禁區(qū)，可今天，我們要來學(xué)習(xí)著名女詩人舒婷的新詩《致橡樹》。
展示課題：致橡樹
問：本詩完整的標(biāo)題應(yīng)該是什么？
同學(xué)回答，老師展示動(dòng)畫投影：木棉致橡樹
問：既然是木棉致橡樹，那么，木棉又向橡樹說了什么呢？
電腦投影，配樂朗誦全詩（《梁山泊與祝英臺—共讀》）
問：剛才我們已在《梁山泊與祝英臺》的優(yōu)美旋律中領(lǐng)略了《致橡樹》一詩，木棉所表白的，有哪些層次？全詩首尾一致嗎？
答：木棉不愿做：凌霄花鳥兒泉源險(xiǎn)峰日光春雨
電腦投影：癡情的鳥（配鳥鳴）—泉源（配流水聲）—險(xiǎn)峰
—日光–春雨
問：難道這些有什么不好嗎？木棉為什么要否定它們呢？從哪些詞語可以看出來？
答：攀援、炫耀；癡情、單調(diào)；
送來、慰藉；增加、襯托；
從這些詞中，我們能看出詩人反對什么樣的愛情觀呢？有哪些詞語可以表達(dá)？
“依附、附庸、奴性、無骨氣、趨炎附勢……”
即是攀附型癡戀型奉獻(xiàn)型
因?yàn)檫@些是感情的單向奉獻(xiàn)，而并非平等的心與心的交流，其思想根源是什么？
封建的男尊女卑、三從四德。
展示上述內(nèi)容的板書投影——板書1
補(bǔ)充：詩歌《椰子樹是什么？》
電腦投影：詩歌《椰子樹是什么？》
有人說/它像芭蕉/還有人說/它像棕櫚/我說/椰子樹什么也不像/椰子樹就是椰子樹/因?yàn)?太像別人就會(huì)失掉自己
問：有一部電影《女人不是月亮》，其意思是什么？還有哪些文學(xué)及影視作品也揭示了同樣的主題？
回答：易卜生的《娜拉》（即《玩偶之家》）
此外，“甚至日光、甚至春雨”結(jié)構(gòu)完整嗎？怎樣補(bǔ)全？
學(xué)生思考、回答，教師歸結(jié)并播放投影：
甚至也不止像日光，照亮你的前程，溫暖你的心靈；
甚至也不止像春雨，播灑愛的甘霖，滋潤你的心田；
……
總結(jié)：全詩行文至此，我們可以發(fā)現(xiàn)：詩人采取“破”的思維方式，目的是引出詩的下半部分，即——立：
并肩站立的樹，根相握、葉相觸；
展示投影：并肩的樹。（配樂《友誼地久天長》）
問：有哪些詩句表現(xiàn)了這樣的主題？
補(bǔ)充：投影
枝枝相覆蓋，葉葉像交通。（《孔雀東南飛》）
在天愿為比翼鳥，在地愿為連理枝。（《長恨歌》）
問：兩棵并肩的樹，其形象有什么不同？
銅枝鐵干的樹：枝干像刀、像劍、像戟。
投影刀、劍、戟樹，（配狂風(fēng)呼嘯聲）
問：樹是如此，花又怎樣呢？
答：花像嘆息，又像火炬。
展示投影：紅碩的花。（配樂《二泉映月》）
問：花怎能“嘆息”？為什么用“沉重”一詞？用了什么修辭？兩個(gè)“像”作用并重嗎？
答：這是通感修辭，“像”重在后一個(gè)。
補(bǔ)充投影：杜甫《春夜喜魚》名句：曉看紅濕處，花重錦官城。
不僅如此，在詩人（木棉）的心中，橡樹和木棉應(yīng)當(dāng)：
分擔(dān)——寒潮、風(fēng)雷、霹靂；
共享——霧靄、流嵐、虹霓。
它們分別表現(xiàn)了什么樣的特點(diǎn)？——陽剛氣概和陰柔氣質(zhì)。點(diǎn)擊投影
詩人希望做什么？
電腦投影：《寒潮》、《霹靂》、《霧靄》、《虹霓》（均配樂）
由此，我們可以這樣歸結(jié)：
詩人崇尚的是：
心心相印、患難與共
共同進(jìn)步、事業(yè)至上。
詩的最后說的“這”，指的就應(yīng)該是這些。全詩至此，完成了由“破”而“立”的全過程。
投影配樂《梁山泊與祝英臺——化蝶》，同學(xué)朗誦全詩。
（全班同學(xué)閉上眼睛，靜聽音樂，體味詩的情韻）
《致橡樹》原文閱讀
我如果愛你——
絕不像攀援的凌霄花
借你的高枝炫耀自己；
我如果愛你——
絕不學(xué)癡情的鳥兒
為綠蔭重復(fù)單調(diào)的歌曲；
也不止像泉源
常年送來清涼的慰藉；
也不止像險(xiǎn)峰
增加你的高度，襯托你的威儀。
甚至日光。
甚至春雨。
不，這些都還不夠！
我必須是你近旁的一株木棉，作為樹的形象和你站在一起。
根，緊握在地下
葉，相觸在云里。
每一陣風(fēng)過
我們都互相致意，但沒有人
聽懂我們的言語。
你有你的銅枝鐵干
像刀、像劍，也像戟；
我有我的紅碩花朵
像沉重的嘆息，又像英勇的火炬。
我們分擔(dān)寒潮、風(fēng)雷、霹靂；
我們共享霧靄、流嵐、虹霓。
仿佛永遠(yuǎn)分離，卻又終身相依。
這才是偉大的愛情，堅(jiān)貞就在這里：
愛——
不僅愛你偉岸的身軀，也愛你堅(jiān)持的位置，足下的.土地。
《致橡樹》教學(xué)反思
《致橡樹》這是一首愛情詩，應(yīng)該上起來比較的容易，因?yàn)�，高一年級的學(xué)生正處于青春期發(fā)育的階段，對于愛情，他們感到既神秘又美麗，還帶有幾分羞澀，所以，在我的教學(xué)設(shè)計(jì)中，就出現(xiàn)了大膽探討同學(xué)的愛情觀，揭開愛情的神秘面紗，啟迪學(xué)生們獨(dú)特的審美感受，從而引導(dǎo)他們對愛情的正確認(rèn)識，告訴他們愛情是一種責(zé)任，是需要雙方來維持的，而不是同學(xué)們想像中的，你喜歡我，我喜歡你的那種愛情模式，現(xiàn)在同學(xué)們對待愛情是朦朧的，這是青春期的一種正常反映現(xiàn)象。這些只是我的教學(xué)理念。
上完這一課后，我也反思了這樣的一個(gè)問題：課堂前預(yù)設(shè)和課堂中的反應(yīng)。在上每一堂課之前，我都會(huì)對第二天的課程進(jìn)行一個(gè)模擬的演練，也進(jìn)行著對課堂的設(shè)想，但是模擬畢竟是模擬，設(shè)想也只是我個(gè)人的想法，這些想法根本不代表所有人的想法，在課堂中許許多多的東西根本不是我能預(yù)知和想象的，一堂課中呈現(xiàn)的流程和效果是不斷生成的，學(xué)生是有思想的，他們的思想是不受任何人左右的，他們的言論是自由的，也是可以見解的，而我設(shè)計(jì)出來的題目的答案也不是唯一性的。
首先是導(dǎo)入的問題。我的導(dǎo)入是非常自然的，也引起了學(xué)生的們的好奇心，激發(fā)了他們學(xué)習(xí)的興趣。愛情是人生中一個(gè)永恒的話題，對于學(xué)生來說應(yīng)該是一個(gè)十分敏感的話題，因此我引用了外國詩人泰戈?duì)枌戇^的一首詩《最遙遠(yuǎn)的距離》其中的一小節(jié)作為導(dǎo)語的前奏�！笆澜缟献钸b遠(yuǎn)的距離，不是生與死。而是我就站在你面前，你卻不知道我愛你......”同學(xué)在回答我這首詩的內(nèi)容后，我接著說：愛情是人生中一個(gè)永恒的話題，古往今來，多少文人墨客都極盡才情歌頌它的美好，表達(dá)自己的愛情觀。“在天愿做比翼鳥，在地愿為連理枝，”“兩情若是久長時(shí)，又豈在朝朝暮暮”便是其中精彩的兩筆。有人說愛情是一顆心與另一顆心的碰撞；有人說，愛情是閃閃發(fā)光的鉆石；也有人說，愛情使人歡樂；更有人說，愛情使人迷惘，那愛情到底是什么呢？其實(shí)這些不是我真正導(dǎo)入學(xué)習(xí)詩歌內(nèi)容的，我真正的導(dǎo)入詩歌內(nèi)容的是：古人已經(jīng)用精彩的兩筆，表達(dá)了自己的愛情觀，也使之成為表達(dá)愛情的千古絕唱，那么，現(xiàn)在我想聽一聽作為90后的你們年輕一代對愛情有著怎樣的見解，請同學(xué)們談?wù)勀銈冏约旱膼矍橛^？這個(gè)問題一提出，竟然只有兩三個(gè)同學(xué)舉手發(fā)言的，實(shí)在有點(diǎn)出乎我的意料，讓我感到百思不得其解，其實(shí)，我設(shè)下這道題目的寓意是想了解當(dāng)代高中生對待愛情的看法，也是想讓胡老師了解她的學(xué)生們對自己愛情的想法，從而知道他們現(xiàn)在在想什么，只有做到真正的了解他們，才能幫助他們，可是這一設(shè)想失敗了，我在他們發(fā)言的時(shí)候，我都是讓他們大膽的說，不要因?yàn)樽约旱陌嘀魅卧诼犝n，你們就有所顧慮，但是還是沒有扭轉(zhuǎn)當(dāng)時(shí)的局面，這讓我真的很難堪。我就簡單的作了一下總結(jié)。同學(xué)們對待愛情都有著自己的詮釋，面對愛情，我們總有萬千遐思，總有無限憧憬，總有許許多多的話想要傾訴，古人留下了表達(dá)愛情的千古絕唱，而作為90后的你們也發(fā)表了自己的愛情宣言，那么，今天就讓我們來看看崛起于70年代末的女作家舒婷是怎樣表達(dá)自己的愛情觀的，現(xiàn)在就讓我們走進(jìn)《致橡樹》去尋找答案吧。
其次是誦讀中出現(xiàn)的問題。我在簡單的介紹完作者和什么是朦朧詩后，我便讓同學(xué)們進(jìn)入朗讀詩歌的這一環(huán)節(jié)，因?yàn)樵姼枥首x，只有反復(fù)的朗讀才能體會(huì)作者想要表達(dá)情感，是以有聲的語言了再現(xiàn)無聲的詩歌境界，朗讀就采取以學(xué)生朗讀為主，讓他們整體感知全詩。由于在我的教學(xué)設(shè)計(jì)中缺少了教師泛讀的這一環(huán)節(jié)，使得同學(xué)無法感知讀詩歌的要理，我們都知道讀詩歌就是要重在感情，和該重讀的，該弱讀的，這是我教學(xué)設(shè)計(jì)當(dāng)中較為失敗的地方。
最后是對詩歌意象的分析。由于分析意象不夠到位，設(shè)計(jì)題目跳躍性比較大，沒有結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活分析這類意象所反映出來的現(xiàn)象，所以說讓學(xué)生很難理解。這樣我在提出問題時(shí)，就和學(xué)生在互動(dòng)環(huán)節(jié)上脫節(jié)，基本上都是我在講，他們在聽，他們也不想談?wù)勛约旱囊娊�，使得在我上課的過程明顯的感覺到這節(jié)課的時(shí)間變得更加的長，也使得整個(gè)課堂氣氛顯得較為凝重，我們都知道詩歌學(xué)習(xí)最主要的就是要抓住整首詩的意象，只有抓住詩歌當(dāng)中的意象作出分析，在舉一些現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)例來加以說明，這樣就能使學(xué)生很容易的把這類意象掌握了，從而了解詩歌當(dāng)中作者想要表達(dá)的思想感情。這是指導(dǎo)詩歌學(xué)習(xí)的原則。
總而言之，我在教學(xué)設(shè)計(jì)中沒有站在學(xué)生的角度去考慮問題，也沒有及時(shí)的采取課堂應(yīng)變措施，使得在教學(xué)過程中出現(xiàn)了學(xué)生回答不上來的尷尬局面，這些都是以后我在教學(xué)過程當(dāng)中不斷要完善的事，也是我在實(shí)習(xí)過程中不斷要總結(jié)的問題，要不斷的吸取教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，靈活的處理課堂所發(fā)生的一切，不斷的磨練自己的教育機(jī)智問題。
高一上冊語文教案 2
知識目標(biāo)：
1、了解老舍及其重要作品
2、掌握字詞
能力目標(biāo)：
1、學(xué)習(xí)記敘文中通過細(xì)節(jié)描寫刻畫人物、表達(dá)情感的方式。
2、品味文中樸素自然的語言。
德育目標(biāo)：
1、了解學(xué)習(xí)母親身上勤儉樸實(shí)、吃苦耐勞、倔強(qiáng)、待人熱情等優(yōu)秀品質(zhì)，走進(jìn)一位偉大的母親，感悟親情。
2、體會(huì)作者對母親的熱愛、感激、愧疚及懷念之情，反觀自身，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
1、母親對“我”進(jìn)行了什么樣的“生命教育”?
2、引導(dǎo)學(xué)生用心感受母愛，珍惜親情，并學(xué)會(huì)善待父母。
3、學(xué)習(xí)掌握通過細(xì)節(jié)描寫來刻畫人物、表現(xiàn)情感的方法。
教學(xué)方法：
朗讀 討論 點(diǎn)播
課時(shí)：
兩個(gè)
一導(dǎo)入
世界上的一切光榮和驕傲，都來自母親�！郀柣�
世界上有一種最美麗的聲音，那便是母親的呼喚�！�
慈母的胳膊是慈愛構(gòu)成的，孩子睡在里面怎能不甜?——雨果
成功的'時(shí)候，誰都是朋友。但只有母親——她是失敗時(shí)的伴侶�！嵳耔I
我的生命是從睜開眼睛，愛上我母親的面孔開始的。 ——喬治·艾略特
高一上冊語文教案 3
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解富蘭克林的生平及其積極、崇高的人生觀;
2、鑒賞《美腿與丑腿》的論證結(jié)構(gòu)，質(zhì)樸、睿智的語言特色;
3、理解弗蘭克林苦樂在于心的道理，引導(dǎo)學(xué)生積極地面對人生。
教學(xué)重點(diǎn) ：
把握作者觀點(diǎn)，學(xué)習(xí)文章的論證方法。
教學(xué)難點(diǎn) ：
課文題目與論點(diǎn)的關(guān)系。
課時(shí)安排
一課時(shí)
教學(xué)過程 ：
一、導(dǎo)入：
你了解美國《獨(dú)立宣言》的起草者本杰明富蘭克林嗎?他給人留下的不僅是偉大的作品，更有他們在漫長的人生的道路上表現(xiàn)出的積極的人生觀、價(jià)值觀和偉大的人格魅力。今天我們來學(xué)習(xí)他的說理散文《美腿與丑腿》，一起走進(jìn)富蘭克林的精神世界，來探討一下有關(guān)幸福的話題。
二、了解富蘭克林
本杰明富蘭克林大概算得上美國最有影響力的偉人，他博學(xué)多才，他是美國著名的科學(xué)家、作家、外交家、政治家、發(fā)明家。發(fā)明方面，他發(fā)明了避雷針;政治上，引導(dǎo)美國走上了獨(dú)立之路。他的道德完善之法，成就了他的偉大人格。
三、朗讀課文
四、研讀課文，討論問題：
1、本文的論點(diǎn)是什么 ?
明確：對物、對人和對事的不同觀點(diǎn)導(dǎo)致兩種苦樂不同的'人生。
2、作者是如何論述觀點(diǎn)的?運(yùn)用了哪些方法?
A.舉例論證
明確：舉交際場合接觸到的任務(wù)和談吐、餐桌上的酒肉和菜肴、天氣、政府的法令、詩文的美和夏瑕疵、每張臉上的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)、每個(gè)人的長處短處這些例子說明：客觀世界萬事萬物都有美和丑。
B.正反對比論證
明確：樂觀的人：注意的只是生活中真善美的一面。
悲觀的人：注意的只是生活中假惡丑的一面。
作者主張：希望人們樂觀積極，凡事看到好的一面，凡事要往好處想。
重點(diǎn)論述的是悲觀者的生活態(tài)度極其為害。
C.比喻論證
到現(xiàn)在為止，我們已經(jīng)基本上分析了作者的觀點(diǎn)：樂觀的人將會(huì)獲得幸福，悲觀的人將會(huì)在痛苦中度過。但是，這和文章題目有何關(guān)系?運(yùn)用了什么論證方法?
明確：比喻論證。
美腿和丑腿在這里是兩個(gè)象征，人們對它們的關(guān)注，顯示了這個(gè)人的人生態(tài)度是樂觀的還是悲觀的。題目中的美腿與丑腿，其實(shí)巧妙的隱喻了文中提到的樂觀和悲觀的兩種人生態(tài)度。
3、第二、三段是什么關(guān)系?
第二段從三個(gè)方面列舉事實(shí)，第三段在擺事實(shí)的基礎(chǔ)上講道理，是分析，是說理文章的重心所在。兩者是依托和被依托關(guān)系。
4、在第三段里，作者是如何講道理的?重點(diǎn)在哪里?
作者在第三段中對樂觀的人和悲觀的人加以分析。重點(diǎn)論證了悲觀的人。詳細(xì)分析了悲觀產(chǎn)生的原因及其嚴(yán)重后果，并告誡悲觀的人要改變自己。
5、作者認(rèn)為悲觀產(chǎn)生的原因有哪些?他強(qiáng)調(diào)的是哪一點(diǎn)?
明確：悲觀產(chǎn)生的可能有兩種，即“天生”和“惡習(xí)”。作者強(qiáng)調(diào)的是“惡習(xí)”。
6、總結(jié)
本文通過舉例、比喻、對比論證，深入淺出地闡述了現(xiàn)實(shí)生活中的兩種人生觀，肯定了樂觀的人生態(tài)度，否定了悲觀的人生態(tài)度，重點(diǎn)分析了悲觀的人生態(tài)度給人帶來的為害，告誡那些悲觀的人必須改掉自身的惡習(xí)，樹立樂觀、積極的人生觀。
五、作業(yè)
觀察你周圍的人，找出一兩個(gè)像富蘭克林所說的因樂觀而幸福的人或因悲觀而不幸的人，并對他們作簡短的描述。
教學(xué)反思：
本文運(yùn)用多種論證方法，應(yīng)多花點(diǎn)時(shí)間引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行分析學(xué)習(xí)。可讓學(xué)生先讀，在分析，最后總結(jié)，這樣學(xué)生理解會(huì)比較深刻，掌握會(huì)比較牢靠。對指導(dǎo)學(xué)生的議論文寫作意義重大。
高一上冊語文教案 4
教學(xué)目標(biāo)：
體驗(yàn)美好詩情，理解詩人生命中的兩難心境。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入：在當(dāng)代詩人人，有一個(gè)我們頗為陌生的名字，叫海子。20xx年，“人民文學(xué)詩歌獎(jiǎng)”在窯了兩年之后，授予給了他和另一位詩人。今天，我們就來學(xué)習(xí)海子的詩歌《面朝大海，春暖花開》。
二、讀詩
①放錄音談這首詩的體驗(yàn)，感受。
�、谥笇�(dǎo)學(xué)生朗讀。透過字句，請你想像推測一下，詩人是個(gè)怎樣的人(心靈孤獨(dú)封閉)
二、介紹作者。
海子原名查海生。安徽懷寧縣人。1979年考入北京大學(xué)法律系。1983年畢業(yè)后任教于中國政法大學(xué)。19xx年3月26日在河北山海關(guān)臥軌自殺。海子是個(gè)極有天賦的詩人，他獨(dú)有的自由率真的抒情風(fēng)格、對生命的崇高的激情關(guān)懷、對美好事物的眷戀，使他的作品有一種童真夢幻般的吸引力。寓言、純粹的歌詠和遙想式的傾訴是其三種基本的表現(xiàn)方式，但散漫的抒寫并沒有影響他語言的特殊的節(jié)奏和字句的鍛煉。對死亡的特有的`敏感使他的一些詩作帶著一層神秘抑郁悲觀的色彩，這種消極因素也影響了他的生命態(tài)度。
這首《面朝大海，春暖花開》寫于海子死前的兩個(gè)月。在詩中詩人終于開始擬想塵世的幸福生活。從中可見他對一切美好事物的眷戀，對生命的世俗或崇高的激動(dòng)和關(guān)懷。詩句質(zhì)樸、親切，如同一個(gè)純真少年向母親傾訴夢想和未來。全詩籠罩著浪漫、夢幻的色彩。
三、自讀點(diǎn)撥：
1. 這首詩共三章。第一章虛構(gòu)一幅自由獨(dú)立、遠(yuǎn)離塵世喧囂的生活圖景，一股清新潮潤的氣息撲面而來。
2.這幅生活圖景里有一些清晰的意象，通過意象分析，我們可以看到海子的理想生活是怎樣的
通過意象分析，我們可以看到海子的理想生活是怎樣的。
意象1：喂馬，劈柴，閑適的田園牧歌式的生活。
意象2：周游世界，這種生活無疑是自由的。
意象3：蔬菜和糧食，平凡普通自食其力。
意象4：房子，詩人的生存空間和精神家園。
意象5：大海，廣闊的胸懷，包容一切，煩惱和痛苦。
意象6：面朝大海春暖花開：面朝大海，背離塵世，遠(yuǎn)離世俗。無法實(shí)現(xiàn)的幸福
通過意象分析我們可以總結(jié)海子理想幸福生活是：自由閑適，平淡普通，卻又充滿詩意的田園牧歌式的生活。但文中卻說：從明天起...................美好的生活為什么要從明天起而不從即刻起呢明天是未知的，從某種意義上說是遙遠(yuǎn)的，而海子卻把這樣的幸福限制在了明天，這聽起來不免讓人傷感。而仔細(xì)分析海子的這中生活在現(xiàn)實(shí)中會(huì)實(shí)現(xiàn)嗎，他們太理想了完全遠(yuǎn)離塵世。
3、傳遞幸福--博大的愛
作者把自己未來的幸福迫不及待的傳遞給親人和朋友，那“幸福的閃電告訴我的|我將告訴每一個(gè)人”詩人渴望別人分享他的幸福，而且也真誠的把祝愿送給親人朋友，但作者為什么又說是“幸福的閃電”
閃電的特點(diǎn)是一瞬即逝，這說明詩人的幸福的是短暫的是不長久的，雖然如此，詩人還是希望詩人能幸福，人把自己真誠而美好的祝愿送給整個(gè)世界“給每一座山每一條河取一個(gè)溫暖的名字/陌生人我也為你祝福......原你在塵世獲得幸�！�。這里詩人不僅祝福，關(guān)愛自己的朋友親人，甚至關(guān)愛陌生人，乃至整個(gè)自然生命，表現(xiàn)了詩人博愛的情懷。
4、我們感謝詩人對我們蕓蕓眾生的關(guān)愛于祝福，我們也同樣的祝愿詩人能在塵世獲得幸福，最后詩人得到幸福沒有詩歌最后說“愿你有一個(gè)燦爛的前程/愿你有情人終成眷屬/愿你在塵世獲得幸福/我只愿面朝大海春暖花開”。
詩人把最世俗而又是最美好的囑咐給了世人而以一個(gè)“只愿”最終把自己隔絕到了塵世之外，面朝大海，背離塵世，于幸福遠(yuǎn)離了。
5、討論：這首詩兩次說“面朝大海，春暖花開”，都表達(dá)美好的情感，而情味有所不同。第一次說出，是第一章情調(diào)的順向發(fā)展，即“喂馬，劈柴”等與“面朝大海，春暖花開”在情調(diào)上是一致的;第二次說出，是第二、三章情調(diào)的逆向發(fā)展，即本來順著“愿你”“愿你”的祝禱，最后應(yīng)是更昂奮的博愛情懷的展露，可是經(jīng)由“愿你在塵世獲得幸福”出人意料的一轉(zhuǎn)，“我只愿面朝大海，春暖花開”，猶言塵世幸福是你們的，他人的，我海子仍舊偏安一隅，獨(dú)守清高。這后一個(gè)“面朝大海，春暖花開”，顯示出詩人陷入矛盾境地：剛對世人表露赤誠心懷，很快轉(zhuǎn)過身去，面朝大海，背對大陸，背對眾人;在人生觀、價(jià)值觀上既肯定世俗生活，又不甘于墮入塵世成為俗人。詩人心懷始而熱情開放，終而收合封閉，這就是這首詩的情感發(fā)展的線路。
高一上冊語文教案 5
教學(xué)目標(biāo)
1、把握全詩的感情基調(diào)，準(zhǔn)確富有感情的背誦。
2、品味詩歌的意境，培養(yǎng)學(xué)生高雅的審美情趣。
教學(xué)重點(diǎn)
準(zhǔn)確富有感情的背誦全詩。
教學(xué)難點(diǎn)
品味詩歌優(yōu)美的意境
教學(xué)過程
一、 情景導(dǎo)入
1、 播放歌曲《在水一方》，情景導(dǎo)入本課。
2、 簡介《詩經(jīng)》。
二、 朗讀 感知大意
1、 學(xué)生自由朗讀全詩，圈點(diǎn)生字。
2、 抽學(xué)生朗讀本詩，師生共同評價(jià)。
3、 教師范讀，要求學(xué)生注意字音、語速、語調(diào)。
4、 學(xué)生自由朗讀本詩，把握語速、感情基調(diào)。
5、抽學(xué)生朗讀本詩，師生共同評價(jià)對語速、語調(diào)的把握。
6、引導(dǎo)學(xué)生說說本詩的感情基調(diào)是什么。
7、各組推薦代表在班內(nèi)展示朗讀，評出優(yōu)勝組。
8、全體學(xué)生齊讀。
三、研讀 感悟意境
1、學(xué)生以自己喜歡的方式讀本詩，結(jié)合注視，組內(nèi)理解大意。教師巡視，答疑解難。
2、引導(dǎo)學(xué)生思考：景物描寫和“重章疊句”的作用。
3、學(xué)生感悟意境
《蒹葭》譯文
蘆葦初生青青，白色露水凝結(jié)為霜。所戀的那個(gè)心上人，在水的另一邊。逆著彎曲的河道尋找她，路途艱難又漫長。
蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長。
逆流尋找她，仿佛走到水中間。蘆葦初生茂盛，白色露水還沒干。所戀的那個(gè)心上人，在水的那岸。
溯游從之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。
逆著彎曲的河道尋找她，路途艱難又坡陡。逆流尋找她，仿佛走到水中的小沙洲。蘆葦初生鮮艷，白色露水還沒完。
溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。
所戀的那個(gè)心上人，在水的那頭。逆著彎曲的河道尋找她，道路艱難又曲折。逆流尋找她，仿佛走到水中的沙洲。
所謂伊人，在水之涘。溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚。
《蒹葭》教學(xué)反思
今天講了《詩經(jīng)》中的《蒹葭》，看著孩子們被吸引了，很是高興�，F(xiàn)在大致回憶一下上課的過程：
一、同學(xué)讀課文，注意要讀準(zhǔn)確。（先個(gè)別讀，再齊讀）
二、我把一些重點(diǎn)字詞寫到黑板上，讓學(xué)理解記憶
�。ńx詞或反義詞放在一起，以便學(xué)生掌握詞義。）
蒼蒼 萋萋 采采 未晞 未已 水之湄 水之涘 溯洄從之 溯游從之 躋 右 水中坻 水中沚
三、邊讀邊口譯課文，兩人為一組交流。
四、通過讀，我們想到了一副美麗的畫面。
用第一人稱或者第三人稱描繪一下，并寫寫自己通過讀感悟到了什么。
學(xué)生們在回答時(shí)加上了一些想象。緊接著我讓他們談感受到了什么？孩子們說到了主人對愛人追求中的可望而不可及，還談到了他是惆悵的，對愛人感情是濃烈的，他是執(zhí)著的。
緊接著我又問可望而不可及是喜還是悲？孩子們說是悲，我談自己的觀點(diǎn)這也許是一種喜吧，因?yàn)樗恢痹谧非竺篮玫穆飞�。我讓孩子們繼續(xù)思考：這里的.伊人僅僅是所愛的人嗎？學(xué)生們能談出這也許代表理想或者夢想。我說這又何嘗不是很多人一生的寫照呀。一生都在追求夢想的路上。
在本詩的重章疊句手法運(yùn)用上，我以下面的文體形式引導(dǎo)：三小節(jié)的內(nèi)容幾乎是重復(fù)的，那能不能去掉兩小節(jié)？學(xué)生說不行，那樣感情就不強(qiáng)烈了。我說這樣看似重復(fù)，實(shí)際又不是完全重復(fù)的寫法就是“重章疊句”，它的表達(dá)效果就是渲染感情，增加詩歌的音樂美。
這時(shí)鈴聲響起，沒有給學(xué)生們當(dāng)堂成誦的時(shí)間了。本來覺得一節(jié)課處理這首詩時(shí)間會(huì)很寬松，結(jié)果時(shí)間很緊張。看得出孩子們是在逐步進(jìn)入文章，沒有當(dāng)堂成誦實(shí)在是有些遺憾。
所有的故事都是一個(gè)故事，所有的故事都是我的故事。也許多年之后，他們經(jīng)歷一些事后，再想起這首詩會(huì)會(huì)意去微笑吧。
高一上冊語文教案 6
教學(xué)目標(biāo)
1.整體把握詩歌，體會(huì)詩人沉郁苦痛的思想感情。
2.誦讀并改寫詩歌，學(xué)習(xí)杜詩語言凝練內(nèi)涵豐富的特點(diǎn)。
3.賞析情景交融、氣象恢宏的藝術(shù)特點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
1.賞析首聯(lián)中的意象為本文奠定的沉郁悲涼的基調(diào)。
2.賞析情景交融、氣象恢宏的藝術(shù)特點(diǎn)。
教學(xué)課時(shí)：
1課時(shí)
教學(xué)步驟：
一、導(dǎo)入新課
1.創(chuàng)作背景
重陽節(jié)，是登高祈求長壽的節(jié)日�？啥鸥@位老人，一生坎坷，窮愁潦倒，似乎已經(jīng)走到了生命的冬季。而且此時(shí)，國家正處在戰(zhàn)亂之中，他遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，孤獨(dú)地一個(gè)人在外漂泊。當(dāng)時(shí)杜甫身居夔州，已經(jīng)五十六歲，長期顛沛流離的生活，加之心情抑郁憂憤，致使詩人身患重病。重陽登高，老人百感千愁涌上心頭，面對萬里江天，面對孤獨(dú)的飛鳥，面對衰敗的枯樹，無心游賞，觸景傷懷，寫下了這千古傳唱的詩篇《登高》，抒發(fā)了自己的內(nèi)心的無限悲苦。
2.作品特點(diǎn)：
這是一首七言律詩，屬于近體詩。在章法上，它突破了一般律詩只有中間兩聯(lián)對偶的'寫法，而是四聯(lián)皆對偶，被譽(yù)為“古今律詩第一”。
二、自讀全詩
1.誦讀課文
先聽配樂朗誦錄音，再正音正字，然后誦讀課文。
2.注音
渚(zhǔ)清作(zu)客霜鬢(bìn)濁(zhuó)酒
3.詞語注解①渚：水中的小洲。②落木：落葉。
�、凼捠挘郝淙~紛紛的肅殺凄涼景象。
�、茏骺停嚎途铀l(xiāng)。
⑤百年：猶言一生。
�、蘖实梗邯q言困頓，衰頹。
�、呖嗪蓿荷鹾蓿闹械暮奘潞芏�。
�、喾彼W：形容兩鬢頭發(fā)斑白。
�、嵝峦＃簞偼！＿@時(shí)杜甫正因病剛剛戒了酒。
�、鉂峋疲何催^濾的水酒。
4.詩歌翻譯
風(fēng)急天高猿嘯哀，——風(fēng)急天高猿猴啼叫顯得十分凄清，
渚清沙白鳥飛回�！迳嘲椎暮又奚峡諝w鳥在飛旋。
無邊落木蕭蕭下，——無邊無際的落葉在蕭蕭地飄落，
不盡長江滾滾來�！魈什幌⒌拈L江水在滾滾地奔來。
萬里悲秋常作客，——離家萬里面對秋景悲嘆自己常年漂泊他鄉(xiāng)，
百年多病獨(dú)登臺�！簧嗖〗裉煸诤镏歇�(dú)自登臨高臺。
艱難苦恨繁霜鬢，——艱難困頓可恨白發(fā)長滿了雙鬢，
潦倒新停濁酒杯�！】嗔实怪缓猛Ａ藵渤畹木票�。
三、自主賞析
1.整體感知
提問：這是一首寫景抒情詩，從景和情兩方面看，全詩是怎樣的內(nèi)容層次?
明確：全詩分兩層：
前四句寫景，描繪了一幅雄渾高遠(yuǎn)而又凄清悲涼的秋景。
后四句抒情，抒發(fā)了詩人感時(shí)傷世的愛國情感和長年飄泊的孤苦愁緒。
2.自主鑒賞。(給每聯(lián)寫一段不少于100字的賞析短文)
首聯(lián)兩句，描寫天高風(fēng)急、秋氣肅殺、猿啼哀嘯、清清河洲、白白沙岸、鷗鷺低空回翔的景象，指明了時(shí)節(jié)和環(huán)境，渲染了濃郁的秋意，構(gòu)成一幅登高遠(yuǎn)壯闊而又蒼涼蕭瑟的秋景圖畫，為全詩定下了哀婉凄涼的基調(diào)。對仗工穩(wěn)，句法嚴(yán)謹(jǐn)，語言極為凝練。
頷聯(lián)從大處落筆，仰頭寫山景：落葉飄零，無邊無際，紛紛揚(yáng)揚(yáng)，蕭蕭而下;俯視寫江景：奔流不盡的長江，洶涌澎湃，滾滾奔騰而來。不僅使人聯(lián)想到落木窸索之聲，長江洶涌之狀，也無形中傳達(dá)出韶光易逝，壯志難酬的悲愴。同時(shí)讓人想到生命的消逝與有限，宇宙的無窮與永恒。透過沉郁而又高昂的精工對句，顯示著詩人出神入化的筆力，歷來被視為千古佳句。
頸聯(lián)是詩人一生顛沛流離生活的高度概括。先橫寫“萬里悲秋常作客”，再縱說“百年多病獨(dú)登臺”。一橫一縱，承上啟下，點(diǎn)出了全詩感時(shí)傷世、羈旅飄淪的主旨;表達(dá)了詩人內(nèi)心深處的沉郁悲抑的感情。久客最易悲秋，多病獨(dú)自登臺。極為沉郁頓挫。宋代學(xué)者羅大經(jīng)在《鶴林玉露》評說：“萬里，地之遠(yuǎn)也;悲秋，時(shí)之慘凄也;作客，羈旅也;常作客，久旅也;百年，暮齒也;多病，衰疾也;臺，高迥處也;獨(dú)登臺，無親朋也;十四字之間含有八意，而對偶又極精確。”可見詩人內(nèi)心深處是何等的愁苦沉痛。
尾聯(lián)兩句是悲嘆自己窮困潦倒孤苦寂寞的境遇和心情。出句寫詩人備嘗艱難之苦，白發(fā)叢生;對句寫自己困頓潦倒，疾病纏身。國難家愁，只有借酒排遣，但又因多病不得不放下這澆愁的酒杯。“艱難”，既有國家的艱難，又有個(gè)人的苦難。他既憂國，憂民，又憂身。全詩就在這憂憤無奈的感嘆聲中收筆，悲憤深沉，而又寄意深遠(yuǎn)。
《登高》知識點(diǎn)
一、創(chuàng)作背景
此詩作于公元767年(唐代宗大歷二年)秋天，杜甫時(shí)在夔州。這是他在五十六歲時(shí)寫下的。一天他獨(dú)自登上夔州白帝城外的高臺，登高臨眺，蕭瑟的秋江景色，引發(fā)了他身世飄零的感慨，滲入了他老病孤愁的悲哀。于是，就有了這首被譽(yù)為“七律之冠”的《登高》。
二、作者介紹
1.杜甫(712年—770年)，字子美，自號少陵野老，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人，與李白合稱“李杜”。為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別，杜甫與李白又合稱“大李杜”，杜甫也常被稱為“老杜”。
代表作《登高》《春望》《北征》以及“三吏(《新安吏》《潼關(guān)吏》《石壕吏》)、“三別”(《新婚別》《無家別》《垂老別》)等名作。杜甫共有約1500首詩歌被保留了下來，大多集于《杜工部集》。
杜甫的思想核心是仁政思想，他有“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的宏偉抱負(fù)。杜甫雖然在世時(shí)名聲并不顯赫，但后來聲名遠(yuǎn)播，對中國文學(xué)和日本文學(xué)都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
杜甫在中國古典詩歌中的影響非常深遠(yuǎn)，被后人稱為“詩圣”，他的詩被稱為“詩史”。后世稱其杜拾遺、杜工部，也稱他杜少陵、杜草堂。
2.祖父
杜甫的祖父為唐初詩人杜審言。杜審言很有才華，但恃才傲世。少與李嶠、崔融、蘇味道合稱“文章四友”。
3.杜甫詩名句
國破山河在，城春草木深�！洞和�
冠蓋滿京華，斯人獨(dú)憔悴�！秹衾畎住�
此曲只應(yīng)天上有，人間能得幾回聞�！顿�(zèng)花卿》
新松恨不高千尺，惡竹應(yīng)須斬萬竿!——《登樓將赴成都草堂途中有作先寄嚴(yán)鄭公五首·其四》
丹青不知老將至，富貴于我如浮云�！督^句四首》
但見新人笑，那聞舊人哭。——《佳人》
烽火連三月，家書抵萬金�！洞和�
白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。——《聞官軍收河南河北》
朱門酒肉臭，路有凍死骨。——《自京赴奉先詠懷五百字》
安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山。——《茅屋為秋風(fēng)所破歌》
會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。——《望岳》
出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟�！妒裣唷�
爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流�！稇�?yàn)榱^句》
露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明�！对乱箲浬岬堋�
細(xì)雨魚兒出，微風(fēng)燕子斜。——《水檻遣心二首》
為人性僻耽佳句，語不驚人死不休�！督现邓绾萘亩淌觥�
正是江南好風(fēng)景，落花時(shí)節(jié)又逢君。——《江南逢李龜年》
讀書破萬卷，下筆如有神。——《奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻》
高一上冊語文教案 7
導(dǎo)入：
一、P2漫畫《決心》
1、描述畫面內(nèi)容。
2、指出寓意（諷刺面對誘惑意志薄弱的人）。
二、意志力當(dāng)堂測：
你是個(gè)意志力強(qiáng)的人嗎？針對下面問題，分別打勾和叉
1、冬天能否按時(shí)起床？
2、有否超過3個(gè)月連續(xù)不斷的長跑以歷？
3、有沒有超過3個(gè)月的連續(xù)練字經(jīng)歷？
4、答應(yīng)別人的事，遇到了較大困難，你是完成諾言還是臨陣退縮？
5、在家沒有完成作業(yè)前，剛好遇到好電視節(jié)目，你是繼續(xù)做作業(yè)還是去看電視？
6、暑假作業(yè)是按計(jì)劃分期完成還是開學(xué)前幾天猛趕工？
7、有時(shí)我躺在床上，下決心第二天要干一件重要的事情（比如突擊一下英語），第二天是按做了還是沒做？
8、和別人爭吵時(shí)，發(fā)現(xiàn)自己錯(cuò)了，是認(rèn)錯(cuò)還是聲音更大地辯解？
學(xué)新課。
板書：朝抵抗力最大的路徑走，朱光潛
一、介紹作者
有三個(gè)家：美學(xué)家、文藝?yán)碚摷�、翻譯家�？傇u：學(xué)貫中西、博古通今。
他為什么能取得如此大的成就呢？答案是：朝抵抗力最大的'路徑走。
二、讀課文
1、題目中“抵抗力”指什么？答案：困難（第四段）
2、找出文中所舉事例，它們的作用各是什么？請根據(jù)文章內(nèi)容用自己的話概括。
1）作詩填詞——說明貪懶取巧不會(huì)有大成就（提示語：這一點(diǎn)切身的體驗(yàn)使我感觸很深）
2）人“動(dòng)”原理——說明人和物不同，人能不為最大的抵抗力所屈服（照這樣看）
3）留戀被窩——說明人都有惰性，戰(zhàn)勝了它，你的企圖就成功了
4）孔子奔波——說明偉人之所以能有偉大成就，是因?yàn)樗麄兛舷虻挚沽ψ畲舐窂阶?/p>
5）學(xué)生不認(rèn)真學(xué)習(xí)說明懶是百惡之源
總結(jié)：要證明自己的觀點(diǎn)，最好有例子證明，能增強(qiáng)說服力
三、歸納全文結(jié)構(gòu)
提出問題：由自己的事例引出中心論點(diǎn)
分析問題：
1、從理論上論證（第3段）。
2、從事實(shí)上論證：
�、僬妫�5、6段）
�、诜疵妫�7段）
3、上升到民族國家高度，升華主題（8、9段）
解決問題：提出希望（10段）
總結(jié)：可以作為一種作文模式學(xué)習(xí)
四、聽寫名言
1、天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢坤，君子以厚德載物——周易（自強(qiáng)不息、厚德載物——清華大學(xué)校訓(xùn)，坤：廣大、和順，厚德：寬容的德行，載物：容納萬物）
2、古今成大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志——蘇軾
3、成功的花兒，人們只驚羨它出現(xiàn)時(shí)的明艷，然而，當(dāng)初它的芽兒，浸透了奮斗的淚泉，灑滿了犧牲的雪雨——冰心
4、周杰倫《聽媽媽的話》第一節(jié)
五、自己在文中挑出句子作為名句，請學(xué)生聯(lián)系社會(huì)和自己賞析。
高一上冊語文教案 8
【教學(xué)設(shè)想】
主要是想借項(xiàng)鏈的故事，通過馬蒂爾德這個(gè)典型人物形象的分析，幫助學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，懂得真善美的人生該如何去經(jīng)營。設(shè)置探討三重原因和三重啟發(fā)，重在讓學(xué)生深層次挖掘文本，并最終走出文本，走向生活。
【三維目標(biāo)】
1、分析馬蒂爾德悲劇人生的三重原因。
2、探究莫泊桑作品的三重啟發(fā)。
3、培養(yǎng)學(xué)生積極生活和學(xué)習(xí)的正確人生觀和價(jià)值觀。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
1、逐層研討分析三個(gè)原因。
2、對比尋找人生啟發(fā)。
【教學(xué)方法】
探討式、對比式、啟發(fā)式
【課時(shí)安排】
一課時(shí)
【教學(xué)過程】
一、新課導(dǎo)入
有人這樣說過：最偉大的藝術(shù)家并不是創(chuàng)作得最多的藝術(shù)家，而是啟發(fā)得最多的藝術(shù)家……他留下許多東西讓我們?nèi)プ匪鳎ソ忉�，去研究。今天我們就一起來學(xué)習(xí)世界短篇小說之王莫泊桑的一部作品——《項(xiàng)鏈》，透過他的文字，我們究竟能有哪些啟發(fā)和收獲呢?(板書：題目)
二、新課推進(jìn)
1、小說到底講述了怎樣一個(gè)故事呢?
�、偬崾荆宏P(guān)注第8頁的倒數(shù)第三段，我們能捕捉到哪些信息?
信息一：一個(gè)高嗓門說話，不注意形象的看上去很老的女人形象。
信息二：曾經(jīng)的一次晚會(huì)上馬蒂爾德是美麗動(dòng)人，受人歡迎的。
信息三：只需微不足道的一點(diǎn)小事就能把你斷送或者把你拯救出來!
提煉詞語：一個(gè)女人、一串項(xiàng)鏈、一場晚會(huì)
②究竟十年前的那個(gè)晚上發(fā)生了什么事情，請同學(xué)用簡潔的語言復(fù)述故事的經(jīng)過。
明確：得-借-失-賠-還-識
�、垴R蒂爾德一生的悲劇概括：一夜風(fēng)光，十年青春。(板書)
2、分析悲劇的原因
①項(xiàng)鏈成了這曲悲劇的直接原因，所有的故事都圍繞著它展開，它在這里起了線索的作用。
�、诳墒俏覀冊傧胂�，她為什么要借項(xiàng)鏈?晚會(huì)上非要佩戴項(xiàng)鏈嗎?鮮花也很好啊，她為什么沒有采納丈夫的意見?
在闊太太面前顯得窮酸相。項(xiàng)鏈能抬高自己的身價(jià)，是她的虛榮心在作怪。她的虛榮心在文中還有哪些具體表現(xiàn)?(悲劇原因之二，個(gè)人原因)
開頭：馬蒂爾德的夢想與痛苦;拿到請?zhí)麜r(shí)：傷心生氣惱怒流淚;
晚會(huì)日期接近：憂慮不安焦躁;借項(xiàng)鏈時(shí)：顧慮遲疑;晚會(huì)上：陶醉換了滿意。
俗話說：“性格決定命運(yùn)�！彼耘c其說是項(xiàng)鏈改變了她的`命運(yùn)，不如說是她的虛榮心、貪圖享樂讓她一步步走上了艱辛的生活。沒有她的虛榮心，就沒有這么多巧合。
�、鬯倪@種人性的劣根是與生俱來的嗎?是什么滋長了她的愛慕虛榮和貪圖享樂?是社會(huì)。她究竟生活在一個(gè)怎樣的社會(huì)環(huán)境?她的身邊生活著一群怎樣的人?(社會(huì)原因)
這種性格的產(chǎn)生是有著典型的環(huán)境背景的。
她沒有陪嫁財(cái)產(chǎn)，沒有可以指望得到的遺產(chǎn)，也沒有任何方法讓一個(gè)有錢的體面的男子來結(jié)識她，了解她，愛她，娶她。她只好嫁給了教育部的一個(gè)小書記員�！绣X才能進(jìn)入上流社會(huì)。
她丈夫從半夜起就在一間安靜的小客廳睡著了，客廳里還躺著另外三位先生，他們的太太也正在盡情歡樂�！�(dāng)時(shí)的社會(huì)氛圍
馬蒂爾德的夢想;所有的男賓都注意她;路瓦栽拿回請?zhí)麧M臉得意之色;想要請?zhí)娜撕芏?她的朋友假項(xiàng)鏈買個(gè)昂貴的盒子抬高身價(jià)�！攀兰o(jì)資本主義社會(huì)上流社會(huì)奢靡的生活
總結(jié)：以上我們分析了馬蒂爾德悲劇的原因，項(xiàng)鏈作為全文的線索值得我們?nèi)セ匚�。那么什么是“�?xiàng)鏈”呢?“項(xiàng)”就是頸項(xiàng)，就是脖子。項(xiàng)鏈，就是套在脖子上垂掛胸前的裝飾品，多用金銀、珍寶或珠玉制成，價(jià)值昂貴。用魯迅先生的話來說“在女子充當(dāng)男子附屬品的社會(huì)里，娘兒們的頸項(xiàng)上、耳朵上的鏈兒、環(huán)兒都是古代奴隸身上的鏈銬演化來的。它們好像是富貴的象征，其實(shí)是苦難的標(biāo)記�！笨梢哉f，主人公瑪?shù)贍柕聜�(gè)人的悲劇就是法國當(dāng)時(shí)社會(huì)的悲劇。
三、新課探究
1、然而在這場變故中，馬蒂爾德有沒有收獲什么呢?(學(xué)生探討)
明確：勤勞、簡樸、堅(jiān)韌、擔(dān)當(dāng)、愛情、平和的心態(tài)。十年還債，她用堅(jiān)韌的性格，譜寫了一曲令人贊嘆的英雄之歌;十年艱辛換來自己靈魂的升華;十年悲苦讓瑪?shù)贍柕伦叱隽颂摶玫拿造F，回到了實(shí)實(shí)在在的生活，收獲了一份相濡以沫的愛情……一條項(xiàng)鏈的故事讓一個(gè)女人得到了啟發(fā)，獲得了重生，找到了自我。
2、受到到啟發(fā)的只有馬蒂爾德嗎?回首這節(jié)課的內(nèi)容，我們究竟收獲了什么?(學(xué)生練筆寫感受)
示例：真善美的人生;平平淡淡才是真;洗去鉛華，返璞歸真
3、我們的啟發(fā)僅限于此嗎?為什么會(huì)有瑪?shù)贍柕逻@個(gè)不朽的典型形象，這個(gè)故事為什么會(huì)如此耐人尋味?
明確：作者的寫作技巧。一波三折的故事情節(jié)，戛然而止的留白藝術(shù)，意料之外、情理之中的筆法。
四、新課總結(jié)
雖然結(jié)尾處戛然而止，告訴我們那是一串假項(xiàng)鏈，但是在這部作品中我們?nèi)匀徽业搅苏嬲你@石，彌足珍貴，熠熠生輝，那就是莫泊桑字里行間留給我們的啟發(fā)，有寫作的啟發(fā)，空白藝術(shù)的回味無窮，有人生的啟發(fā)，生活的實(shí)在與擔(dān)當(dāng)，讓我們懷揣著這份收獲，更好地投入寫作，更熱情地投入生活!
板書設(shè)計(jì)
一夜風(fēng)光，十年青春
愛慕虛榮(個(gè)人)項(xiàng)鏈(線索)腐化奢華(社會(huì))
真善美人生
【教學(xué)反思】
為深化學(xué)生對馬蒂爾德形象的了解，我采用了對比和逐層解讀的方式，盡可能能回歸教材和回歸生活。因?yàn)檎n堂節(jié)奏的把握，最后一重啟發(fā)尚未完成，于是我順勢將其變成了學(xué)生的課后思考題目。在具體操作中，還有許多不夠藝術(shù)的地方。
高一上冊語文教案 9
一、素質(zhì)教育目標(biāo)
（一）知識教學(xué)點(diǎn)
1、了解作者及文章的思想內(nèi)涵。
2、掌握“類、固、致、易”等實(shí)詞的多義性和“且、而”等虛詞的意思和用法。
�。ǘ┠芰τ�(xùn)練點(diǎn)
1、學(xué)習(xí)本文設(shè)事明理的寫法。
2、掌握文章運(yùn)用對比與映襯的表現(xiàn)手法。
�。ㄈ┑掠凉B透點(diǎn)
本文針對當(dāng)時(shí)官吏繁政擾民的社會(huì)現(xiàn)象而作，啟發(fā)上層統(tǒng)治者清肅吏治，順應(yīng)老百姓的生活習(xí)慣和生產(chǎn)規(guī)律，使它們修養(yǎng)生息，以維持社會(huì)秩序。
�。ㄋ模┟烙凉B透點(diǎn)
賞析文中“史筆”與“文辭”兼美的語言表現(xiàn)力。
二、學(xué)法引導(dǎo)
1、學(xué)生先閱讀注釋①，了解作者以及文章的主旨。
2、學(xué)生對照注釋，自己疏通課文，尤其要注意一些文言現(xiàn)象，可以采用討論方法，合作學(xué)習(xí)。
3、學(xué)生對照課后題目，通過讀課文，初步完成對課文的理解。
三、重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)及解決辦法
重點(diǎn)：
1、掌握多義詞的用法。
2、學(xué)習(xí)文章運(yùn)用對比與映襯的表現(xiàn)手法。
3、學(xué)習(xí)文中設(shè)事明理的寫法。
難點(diǎn)：
1、“史筆”與“文辭”兼美的語言表現(xiàn)力。
2、《種樹郭橐駝傳》一文深刻的思想意義。
解決方法：
1、師生合作研討，尤其注意學(xué)生間的合作，教書做好點(diǎn)撥。
2、熟讀全文，以讀來促進(jìn)理解。
四、課時(shí)安排
1課時(shí)。
五、師生互動(dòng)設(shè)計(jì)
1、教書補(bǔ)充作者生平以及文章的寫作背景，增進(jìn)學(xué)生對文章內(nèi)涵的理解。
2、教師合理設(shè)置討論題，啟發(fā)學(xué)生讀書思考。
3、學(xué)生自讀課文，發(fā)現(xiàn)問題。與同學(xué)商討研究，做好質(zhì)疑準(zhǔn)備。
六、教學(xué)步驟
（一）明確目標(biāo)
�。ㄍ八刭|(zhì)教育目標(biāo)”）
（二）整體感知
1、導(dǎo)入新課
唐代是我國封建社會(huì)的鼎盛時(shí)期，但是到了唐代中期，已是危機(jī)四伏，封建社會(huì)開始走下坡路。我們從柳宗元的《捕蛇者說》中可以看出封建朝廷苛征重稅，人民不堪重負(fù)，“悍吏之來吾鄉(xiāng)，叫囂乎東西，隳突乎南北，嘩然而駭者，雖雞狗不得寧焉。”作者柳宗元不但揭示了當(dāng)時(shí)官吏繁政擾民的這一社會(huì)現(xiàn)象，還指出了解決這一現(xiàn)象的方法。那就是清肅吏治，順應(yīng)百姓的生活習(xí)慣和生產(chǎn)規(guī)律，使他們修養(yǎng)生息，以維持社會(huì)秩序。今天我們就來學(xué)習(xí)柳宗元的《種樹郭橐駝傳》。（板書）
2、作者及相關(guān)背景介紹
�。�1）學(xué)生自讀課文注釋①，了解作者生平及文章的主旨。
�。�2）教師補(bǔ)充。
柳宗元（773—819）唐代文學(xué)家、哲學(xué)家。字子厚，河?xùn)|解人（今山東運(yùn)城縣解州鎮(zhèn)），世稱柳河?xùn)|。他出身于官吏家庭，21歲時(shí)中進(jìn)士，官監(jiān)察御史里行。與劉禹錫參加了主張革新的王叔文集團(tuán)，任禮部員外郎。革新失敗后被貶為邵州刺史，赴任途中又被貶為永州司馬。同時(shí)被貶的還有七人，史稱“八司馬事件”。在長期的謫貶生活中，柳宗元接近了人民，他的思想有了很大變化。后任柳州刺史，故后人也稱之為柳柳州。文學(xué)上與韓愈一起提倡古文運(yùn)動(dòng)，同被列入“唐宋八大家”之中，并稱“韓柳”。他的文學(xué)主張是“文道并重”，強(qiáng)調(diào)創(chuàng)作態(tài)度必須嚴(yán)肅認(rèn)真。他的創(chuàng)作可分為傳記、論文、山水游記、寓言等四種，以山水游記和寓言的文學(xué)成就最高。他的游記代表作《永州八記》寓情于景，情景交融。他的寓言短小精悍，含義深遠(yuǎn)�！度洹肥呛苡杏绊懙拇碜鳌Ａ谠谠姼鑴�(chuàng)作上的成就也主要體現(xiàn)在山水詩的創(chuàng)作上。他的詩不同于其他人的山水田園詩，而是借詩表現(xiàn)了對現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不滿和自身不幸的感嘆。他在哲學(xué)上，提出天地、元?dú)�、陰陽不能“賞功而罰禍”，打擊了當(dāng)時(shí)流行的因果報(bào)應(yīng)思想，但對佛教妥協(xié)，有儒、釋、道三教調(diào)和的主張，著有《河?xùn)|先生集》。
3、整體把握文意，理清文章思路。
�。�1）學(xué)生朗讀課文，討論文章的層次及概括層意。
�、僬页鑫恼轮悬c(diǎn)明題旨的一句話。
�、诤喴爬ㄈ拿抗�(jié)的.主要內(nèi)容。
（2）教師點(diǎn)撥，明確：
�、倌茼槺局�，而致其性焉爾。
�、诘谝欢谓榻B郭橐駝命名由來及籍里。
第二段介紹郭橐駝以種樹為職業(yè)。
第三段由郭橐駝自述種樹之法。
第四段從郭橐駝之口發(fā)出治國安民的議論。
第五段點(diǎn)明寫作目的。
�。ㄈ┲攸c(diǎn)、難點(diǎn)的學(xué)習(xí)與目標(biāo)達(dá)成過程
1、給下列字注音。
病瘺（lòu）郭橐（tuó）駝孳（zī）勖（xù）繅（sāo）絲飧（sūn）饔（yōng）
2、學(xué)生自讀課文，歸納文中的文言知識。
�。�1）指出下列加點(diǎn)詞的詞類活用現(xiàn)象并釋義。
�、偕跎�，名我固當(dāng)②駝業(yè)種樹③且碩茂，早實(shí)以蕃④其筑欲密⑤爪其膚以驗(yàn)其生枯
【明確】
�、倜�，起名，作動(dòng)詞。
②業(yè)，以……為業(yè)，作動(dòng)詞。
�、蹖�(shí)，結(jié)果實(shí)，作動(dòng)詞。
�、苤瑩v土用的杵，文中用作動(dòng)詞，搗土。
�、葑Γ弥讣讋澠�，作動(dòng)詞。
�。�2）指出下列加點(diǎn)字的意思。
�、僦材局�
�、诟烈�
�、垡婇L人者好煩其令
④字而幼孩
�、莨什∏业�
討論，明確。
【明確】
①性：性質(zhì)、方法
②易：更換
③長：治理
�、茏郑吼B(yǎng)育
�、莶。焊F困
�。�3）辯析下列實(shí)詞的詞義和虛詞的用法。
固
1、秦孝公據(jù)崤函之固，擁雍州之地。
2、獨(dú)夫之心，日益驕固。
3、沛公默然，曰：“故不如也�！�
4、甚善。名我固當(dāng)。
顧
1、三顧臣于草廬之中。
2、人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉。
3、三歲貫女，莫我肯顧。
4、旦視而暮撫，已去而復(fù)顧。
故
1、既克，公問其故。
2、桓侯故使人問之。
3、君安與項(xiàng)伯有故。
4、其土欲故。
且
1、且壯士不死則已。
2、古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問焉。
3、北山愚公者，年且九十
4、存者且偷生。
5、故病且怠。
討論，交流，明確如下。
【明確】①②③④
固
�、賵�(jiān)固
②頑固
�、鄞_實(shí)
�、鼙緛�
顧
①拜訪，探望
�、趨s，反而
�、壅疹�
�、芸�
故
�、僭�，緣故
�、谔匾�
③舊交情
�、芘f，原來
且
�、�?zèng)r且
�、谏星�
�、蹖⒔�
�、軙呵�
⑤并且
4、研讀課文
①閱讀1—2節(jié)，說說郭橐駝是怎樣的一個(gè)人？
討論，明確：
他是一個(gè)平凡、樸實(shí)、而具有豐富經(jīng)驗(yàn)的植樹能手。
�、陂喿x第3節(jié)，討論描寫郭橐駝這一形象的手法。
討論，明確：
【明確】本節(jié)文字運(yùn)用了對比映襯的手法來寫郭橐駝具有豐富的植樹經(jīng)驗(yàn)。郭橐駝的種樹經(jīng)驗(yàn)在于種樹“不害其長”，不做“雖曰愛之，其實(shí)害之；雖曰憂之，其實(shí)仇之”的事。而能“順木之天，以致其性”；而“他植者”卻與之截然相反。
③第4節(jié)，將郭橐駝種樹之道“移之官理”，仍借郭橐駝之口，寫出做官的道理，那么如何做官呢？
【明確】做官之人，要像種樹那樣，要順應(yīng)民眾生活的要求，不要妨礙他們的生長，使他們得以“蕃生”，“安性”。
5、賞析本文的寫作特色
�、賹W(xué)生通讀全文。
�、谟懻搶懽魈攸c(diǎn)。
【明確】文章運(yùn)用了對比與映襯的表現(xiàn)手法，先談養(yǎng)樹，后論養(yǎng)人，以“種樹”喻“治民”，含蓄委婉地表達(dá)了作者的政治觀點(diǎn)。敘事語言簡潔生動(dòng)，是本文的一個(gè)突出特點(diǎn)。如僅用“隆然伏行”幾個(gè)字，就寫出了人物的形象特征；僅用“甚善。名我固當(dāng)”幾個(gè)字，就寫出了人物的個(gè)性，這種“史筆”與“文辭”的兼美，顯示了作者高超的語言表現(xiàn)力。
（四）總結(jié)擴(kuò)展
【總結(jié)】這是一篇傳記，也是一篇寓言式的說理文。文章通過記述郭橐駝的兩段話，反映了當(dāng)時(shí)官吏政亂令繁、騷擾百姓、使之不能安生的現(xiàn)實(shí)。并且提出了解決矛盾的方法，即像郭橐駝種樹那樣，不妨礙它們自然生長；統(tǒng)治者清肅吏治，順應(yīng)老百姓的生活習(xí)慣和生產(chǎn)規(guī)律，使他們休養(yǎng)生息，以維持社會(huì)秩序。
本文兼有傳記文和寓言的特點(diǎn)，將兩種文體熔為一爐。就其歷敘人物姓名、籍里、職業(yè)及對人物作正寫反襯等筆法來看，是傳記文格局；就其借種樹之道以喻為官治民之道來看，則又是寓言性質(zhì)。這種融合，有助于敘議契合、事理相生。請細(xì)加體會(huì)。
【擴(kuò)展】
�。ㄎ澹┎贾米鳂I(yè)
1、本文所講的種樹道理，對今天的環(huán)境保護(hù)工作有什么啟示？
2、完成課后練習(xí)一、二、三。
《種樹郭橐駝傳》知識點(diǎn)整理
一通假字
�、僖灾缕湫匝蔂枺�，同“耳”，罷了）
②字而幼孩（而，通“爾”，你們的）
�、奂热灰眩ㄒ�，通“矣”，了）
二古今異義
1、其實(shí)
�、俨灰趾钠鋵�(shí)而已（其實(shí)，它的果實(shí)）
�、谄鋵�(shí)害之（其實(shí)，那實(shí)際上）
2、去
去不復(fù)顧（古義：離開。今義：與“來”相對。）
三詞類活用
1、名詞作動(dòng)詞
①名我固當(dāng)（名，稱呼）
�、谠鐚�(shí)以蕃（實(shí)，結(jié)果實(shí)）
�、凵跽咦ζ淠w以驗(yàn)其生枯（爪，掐、抓）
�、芤浦倮砜珊�/傳其事以為官戒（官，做官）
�、菸嵝∪溯z飧饔以勞吏者（飧，吃晚飯；饔，吃早飯）
⑥傳其事以為官戒也（傳，作傳）
2、形容詞作動(dòng)詞
①則其天者全而其性得矣（全，保全）
3、名詞作狀語
�、俚┮暥簱幔ǖ┠�，從早到晚）
�、诙局匀找噪x矣（日，一天天地）
�、鄣┠豪魜矶粼唬ǖ┠海瑥脑绲酵恚�
4、意動(dòng)用法
�、亳剺I(yè)種樹（業(yè)，以……為業(yè)）
5、使動(dòng)用法
�、俜怯心艽T茂之也（碩，使……長得高大；茂，使……長得茂盛）
�、诜怯心茉缍玻ㄔ纾埂缃Y(jié)果；蕃，使……多結(jié)果）
�、埒Q鼓而聚之（鳴，使……發(fā)出聲音，敲擊；聚，使……聚集）
④遂而雞豚（遂，使……成長）
⑤又何以蕃吾生而安吾性耶（蕃，使……多；安，使……安定）
四特殊句式
�。ㄒ唬┡袛嗑�
1、官理，非吾業(yè)也
譯：做官治民不是我的職業(yè)。
（二）賓語前置
1、故不我若也（“不我若”即“不若我”，意為“不如我”、“比不上我”）
譯：所以（他們都）比不上我。
2、又何以蕃吾生而安吾性耶？（“何以”即“以何”，意為“拿什么”、“用什么”、“憑什么”）
譯：又拿什么來使我們的子孫興旺并且使我們的生活安定呢？
�。ㄈ┦÷跃�
1、他植者雖窺伺效慕，莫能如（之）也。
2、以子之道，移之（于）官理，可乎？
3、然吾居（于）鄉(xiāng)
4、若甚憐焉，而卒以（之）禍。
5、傳其事以（之）為官戒。
�。ㄋ模┕潭ň涫�
1、若是，則與吾業(yè)者其亦有類乎？（其……乎，表示揣測的固定句式，意為“大概……吧”）
譯：像這樣，那么和我種樹行當(dāng)中的那些人大概也有相似的地方吧？
2、嘻，不亦善夫�。ú灰唷颍硎痉磫柕墓潭ň涫�，意為“不也……嗎”）
譯：不也很好嗎？
高一上冊語文教案 10
教學(xué)目標(biāo)：
知識目標(biāo)：
1、掌握本文的字、詞、句的意義及用法。
2、學(xué)習(xí)本文嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖h論結(jié)構(gòu)。
3、學(xué)習(xí)本文布局謀篇的特點(diǎn)。
4、本文是史論，是借古諷今之作，理解文中闡發(fā)的“盛”“衰”;“得”“失”;“成”“敗”;“損”“益”;“興”“亡”的道理。
德育目標(biāo)：
1、明白“憂勞興國，逸豫之身”的道理。
2、理解“謙受益，滿招損”“禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺”等警句的深刻含義的啟示。
能力目標(biāo)：
培養(yǎng)學(xué)生閱讀理解能力。理解文章的思路，學(xué)習(xí)本文的論證法：例證法，正反對比論證法。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、文中關(guān)鍵字、詞、句。
2、文章議論思路。
3、如何通過正反說理突出中心論點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn)：
理解本文內(nèi)容與題目之間的關(guān)系。
教學(xué)方法：
誦讀法，探究引申法
課時(shí)安排：
一課時(shí)。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課。
1、舉出所學(xué)過的歐陽修的文章。(《醉翁亭記》)。
2、與《醉翁亭記》對比導(dǎo)出《伶官傳序》(如果說《醉翁亭記》通過寫醉翁亭的秀麗風(fēng)光，通過勾勒太守與民同樂的畫面來抒發(fā)作者的政治理想的話，那《伶官傳序》則是通過寫后唐莊宗接受和執(zhí)行其父親遺命等一串故事，通過總結(jié)寵幸伶人這一教訓(xùn)，表達(dá)了作者憂國憂民的情懷，我們就來學(xué)習(xí)歐陽修的《伶官傳序》。)
3、由學(xué)生介紹歐陽修。
4、關(guān)于序。
5、背景介紹。
二、學(xué)習(xí)新課。
1、朗讀課文：學(xué)生朗讀，教師正音。
2、共同研討：共同翻譯全文，解釋個(gè)別詞，字義，說明特殊用法，疏通文意。
3、再次齊讀課文，教師指導(dǎo)：①讀出重音，體現(xiàn)這種強(qiáng)調(diào)的意義來。(豈非人事哉，“得失”“人事”等)②讀出節(jié)奏，體現(xiàn)出文氣的急切舒緩來。(“方其”領(lǐng)起底個(gè)分句一氣貫通，有聲勢，不可一世的氣概。)③讀出對比，體現(xiàn)出文章的抑揚(yáng)變化來。④讀出玉器，體現(xiàn)出作者的感情傾向來。
三、研討本文嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S線索。
1、思考，找出本文的中心論點(diǎn)，并用現(xiàn)代漢語表述。(雖由天命，豈非人事哉?——盛衰成敗，由于人事。)
2、為了證明中心論點(diǎn)，作者采用了什么論據(jù)?怎樣過度到分析中去的?(論據(jù)：莊宗得天下，失天下的史實(shí)。過度：莊宗之所以……可以知之矣)
3、簡述莊宗得天下和失天下的'史實(shí)。
4、作者從論證角度看，采用了什么論證方法?(正反對比論證)
5、作者從莊宗得天下的史實(shí)中得到了怎樣的結(jié)論?(“皆自于人”，“憂勞興國，逸豫之身”“禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺”)
6、用現(xiàn)代漢語將作者的這些結(jié)論說說。(“謙受益，滿招損”，“防微杜漸”“以史為鑒”“力戒驕奢”“勵(lì)精圖治”“居安思危”)
7、 小結(jié)：本文在論證結(jié)構(gòu)上有一條嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S線索，它按照“提出論點(diǎn)——例證分析——得出結(jié)論”的方式進(jìn)行議論，中心突出，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。
8、處于北宋時(shí)期的歐陽修，為何要寫《伶官傳》呢?并冠以短序?
9、師結(jié)：以古喻今，告戒當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者，要汲取歷史的教訓(xùn)，居安思危，防微杜漸，不應(yīng)滿足于表面的繁榮。
四、課堂延伸：
1、思考：你學(xué)了這篇課文后，從莊宗這一史實(shí)和作者這篇文章中受到了什么樣的啟發(fā)?(小事不小，玩物喪志，事在人為，以古為鏡)
2、總結(jié)：古人說得好：以銅味為鏡，可以正衣冠;以古為鏡，可以見興替;以人為鏡，可以知得失。歷史的教訓(xùn)不能忘，要謹(jǐn)記：憂勞興國，逸豫之身的道理，居安思危，防微杜漸，不再重復(fù)古人的悲劇!
3、課后作業(yè)：
①掌握課文中特殊的文言句式。
�、谡莆贞P(guān)鍵字、詞。
③背誦此文。
《伶官傳序》譯文
唉!盛衰的道理，雖說是天命決定的，難道說不是人事造成的嗎?推究莊宗所以取得天下，與他所以失去天下的原因，就可以明白了。
嗚呼!盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉!原莊宗之所以得天下，與其所以失之者，可以知人矣。
世人傳說晉王臨死時(shí)，把三枝箭賜給莊宗，并告訴他說：“梁國是我的仇敵，燕王是我推立的，契丹與我約為兄弟，可是后來都背叛我去投靠了梁。這三件事是我的遺恨。交給你三枝箭，你不要忘記你父親報(bào)仇的志向。”莊宗受箭收藏在祖廟。以后宗莊出兵打仗，便派手下的隨人官員，用豬羊去祭告祖先，從宗廟里恭敬地取出箭來，裝在漂亮的絲織口袋里，使人背著在軍前開路，等打了勝仗回來，仍舊把箭收進(jìn)宗廟。
世言晉王之將終也，以三矢賜莊宗，而告之曰：“梁，吾仇也;燕王，吾所立;契丹，與吾約為兄弟，而皆背晉以歸梁。此三者，吾遺恨也。與爾三矢，爾其無忘乃父之志!”莊宗受而藏之于廟。其后用兵，則遣從事以一少牢告廟，請其矢，盛以綿囊，負(fù)而前驅(qū)，及凱旋而納之。
當(dāng)他用繩子綁住燕王父子，用小木匣裝著梁國君臣的頭，走進(jìn)祖廟，把箭交還到晉王的靈座前，告訴他生前報(bào)仇的志向已經(jīng)完成，他那神情氣慨，是多么威風(fēng)!等到仇敵已經(jīng)消滅，天下已經(jīng)安定，一人在夜里發(fā)難，作亂的人四面響應(yīng)，他慌慌張張出兵東進(jìn)，還沒見到亂賊，部下的兵士就紛紛逃散，君臣們你看著我，我看著你，不知到哪里去好;到了割下頭發(fā)來對天發(fā)誓，抱頭痛哭，眼淚沾濕衣襟的可憐地步，怎么那樣的衰敗差勁呢!難道說是因?yàn)槿〉锰煜码y，而失去天下容易才象這樣的嗎?還是推究他成功失敗的原因，都是由于人事呢?《尚書》上說：“自滿會(huì)招來損害，謙虛能得到益處�！睉n勞可以使國家興盛，安樂可以使自身滅亡，這是自然的道理。
方其系燕父子以組，函梁君臣之首，入于太廟，還矢先王，而告以成功，其意氣之盛，可謂壯哉!及仇讎已滅，天下已定，一夫夜呼，亂者四應(yīng)，倉皇東出，未及見賊，而士卒離散，君臣相顧，不知所歸;至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也!豈得之難而失之易歟?抑本其成敗之跡，而皆自于人歟?《書》曰：“滿招損，謙受益�！睉n勞可以興國，逸豫可以亡身，自然之理也。
因此，當(dāng)他興盛時(shí)，普天下的豪杰，沒有誰能和他相爭;到他衰敗時(shí)，數(shù)十個(gè)樂官就把他困住，最后身死國滅，被天下人恥笑。禍患常常是由一點(diǎn)一滴極小的錯(cuò)誤積累而釀成的，縱使是聰明有才能和英勇果敢的人，也多半沉溺于某種愛好之中，受其迷惑而結(jié)果陷于困窮，難道僅只是溺愛伶人有這種壞結(jié)果嗎?于是作《伶官傳》。
故方其盛也，舉天下之豪杰莫能與之爭;及其衰也，數(shù)十伶人困之，而身死國滅，為天下笑。夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨(dú)憐人也哉!作《伶官傳》。
高一上冊語文教案 11
一、作者介紹
生平：陶淵明（352或365～427），名潛，字元亮，私謚靖節(jié)，潯陽柴桑（今江西九江市西南）人。他出身于破落仕宦家庭。由于儒道思想的矛盾性，時(shí)官時(shí)隱。后因時(shí)局動(dòng)蕩，仕途險(xiǎn)惡，加之官場政治腐敗、門閥制度森嚴(yán)而對現(xiàn)實(shí)極度不滿，毅然辭官歸隱。長于詩文辭賦，開創(chuàng)了田園詩，為我國古典詩歌開創(chuàng)了一個(gè)新的境界。
作品：詩歌《歸園田居》5首、《飲酒》20首、《雜詩》12首、《讀〈山海經(jīng)〉》13首等。辭賦、散文《桃花源記》《五柳先生傳》《歸去來兮辭》等。
評價(jià)：東晉文學(xué)家，田園詩人，辭賦家，散文家。被后世稱作“田園詩人之祖”“隱逸詩人之宗”。
二、創(chuàng)作背景
公元405年（東晉安帝義熙元年），陶淵明在江西彭澤做縣令，才不過八十天，便聲稱不愿“為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒”，掛印回家，從此結(jié)束了時(shí)隱時(shí)仕、身不由己的生活，終老田園。陶淵明歸來后，作《歸園田居》詩一組，共五首，描繪田園風(fēng)光的美好與鄉(xiāng)居生活的淳樸可愛，抒發(fā)歸隱后愉悅的心情。課文選的是第一首。
三、常識
田園詩派是我國古代詩歌流派中重要的一支，陶淵明是其重要代表人物。他的詩大部分取材于田園生活，有的接近于口語，有的近似歌謠，有的直抒胸臆，抒發(fā)詩人熱愛躬耕生活之情；語言平淡而自然，樸實(shí)而又毫不缺乏色彩，給人一種清新、靜謐、悠閑、純美的感受；為古典詩歌開辟了一個(gè)新境界，并創(chuàng)造出一種田園牧歌式的生活，借以表達(dá)對現(xiàn)實(shí)的不滿，對寧靜平和生活的向往。此后田園詩不斷發(fā)展，到唐代形成了山水田園詩派，名家輩出，王維、孟浩然是其代表人物。此類詩歌總體以描寫自然風(fēng)光、農(nóng)村景物以及安逸恬淡的隱居生活見長，詩境雋永優(yōu)美，風(fēng)格恬靜淡雅，語言清麗洗練，多用白描手法。
四、積累
1．古今異義
�。�1）依依墟里煙
依依
古義：隱約的樣子，一說輕柔的樣子
今義：形容留戀，不忍分離。
（2）復(fù)得返自然
自然
古義：田園生活，自然本性
今義：自然界；自由發(fā)展，不經(jīng)人力干預(yù)；副詞，表示理所當(dāng)然；連詞，連接分句或句子，表示語義轉(zhuǎn)折或追加說明。
五、課堂任務(wù)學(xué)習(xí)
1．“塵網(wǎng)”“羈鳥”“池魚”“樊籠”等詞語分別比喻什么？作者用這些比喻表達(dá)了怎樣的思想感情？
答案：“塵網(wǎng)”“樊籠”比喻使人受拘束的塵世，表示詩人已看透官場的污黑暗，對官場充滿了厭惡。“羈鳥”“池魚”是作者自比，意在說明自己誤入官場，深受束縛，迫切要求擺脫束縛，回歸自然的心志。
2．詩人“歸園田”的目的是什么？為什么要“守拙”？
答案：“歸園田”是為了保持自己精神上的自由和獨(dú)立。“守拙”是反對機(jī)巧圓滑，反對官場生活中的八面玲瓏、爾虞我詐，保持自己正直高潔的人格與精神。
3．在《歸園田居（其一）》一詩中，詩人筆下的田園景色有何特點(diǎn)？請抓住詩中幾組意象分析。
答案：詩人通過方宅、草屋、榆柳、桃李、村莊、炊煙、狗吠、雞鳴，描繪了一派朦朧、和諧、恬靜、幽雅的田園景色。“曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙”寫遠(yuǎn)景，遠(yuǎn)望村莊輪廓模糊，炊煙裊裊，一切都是安詳?shù)�、舒緩的、柔和的。“狗吠深巷中”寫遠(yuǎn)聞，以動(dòng)襯靜，以有聲襯無聲，更顯出鄉(xiāng)間的寧靜、和平�！半u鳴桑樹顛”寫近聞，沒有爭亂和紛擾，雞才能在桑樹頂上得意地啼叫。
4．《歸園田居（其一）》里描寫的農(nóng)村生活景象，實(shí)際上很普通、很常見，在作者筆下為什么顯得那么美？
答案：詩人熱愛農(nóng)村生活、田園風(fēng)光，尤其是在對官場生活有了深刻的反思，徹底逃離它之后，對于田園生活更增添了感情。從詩的描寫中我們可以感覺到，詩人的內(nèi)心閑適、自在、喜悅。他把平常的農(nóng)村景物饒有興致地寫入詩中，而這些景物一經(jīng)入詩，便和他的感情相互交融，相互生發(fā)，構(gòu)成一個(gè)完整的詩境。所以，我們讀起來，也會(huì)覺得其中蘊(yùn)含著盎然的詩意。尤其是“榆柳蔭后檐，桃李羅堂前”兩句，語調(diào)輕快活潑，“蔭”“羅”的使用，更讓人體會(huì)到“榆柳”“桃李”幾乎是含情的。正所謂以有情之眼觀物，物皆著我之色彩，所以作者筆下的景物才如此之美。
5．有人說，陶淵明的.歸隱帶有無奈的妥協(xié)和投降的意味，是知其不可為而求其次的做法，不應(yīng)該拔高他歸隱的意義。你認(rèn)為應(yīng)如何看待這種觀點(diǎn)？請談?wù)勀銓μ諟Y明歸隱的看法。
答案：觀點(diǎn)一：陶淵明深知官場的黑暗，故選擇了退守田園，以詩酒自娛，追求自由和本真，而不是選擇與世俗同流合污，這本身就體現(xiàn)了一種高尚的道德情操，他的歸隱值得肯定。
觀點(diǎn)二：古代優(yōu)秀的知識分子無不以“兼濟(jì)天下”為己任，面對困難毫不畏懼、迎難而上才是真正的有志之士應(yīng)該做的。陶淵明的歸隱，帶有“明哲保身”的成分，故要一分為二地看待，不宜過分地拔高。
觀點(diǎn)三：儒家知識分子信守“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”的價(jià)值觀。陶淵明出仕，說明了他對知識分子使命的認(rèn)識；退守田園，保持本真，追求自由，并在艱難的生活中始終如一，正體現(xiàn)了儒家知識分子遭遇“窮”境時(shí)高尚的道德情操觀。
高一上冊語文教案 12
教學(xué)目的：
1、通過誦讀，了解詩中的意象
2、感受詩歌的獨(dú)特意境，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣
3、通過咀嚼、吟誦，學(xué)會(huì)鑒賞現(xiàn)代詩歌的“意象美”
教學(xué)重點(diǎn)：
從誦讀加深理解，通過理解提高誦讀能力。
教學(xué)難點(diǎn)：
從詩的意象中把握徐志摩詩的藝術(shù)美。
教學(xué)方法：
以誦讀為主，教師從旁點(diǎn)撥指導(dǎo)，學(xué)生反復(fù)朗誦鑒賞詩之美。
教學(xué)手段：
配樂詩朗誦，營造詩意氛圍，師生共同進(jìn)入意境。
教學(xué)安排：
一課時(shí)
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課
迄今為止，我們已經(jīng)學(xué)過了不止一篇送別詩作。古人云：黯然傷魂者唯別而已矣！所以在古人的作品中，既有“西出陽關(guān)無故人”的豪邁，也有“相見時(shí)難別亦難”的苦澀，更有“楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆钡膫�，這些都是古人對于離別的理解，那么現(xiàn)代人是如何看待離別的呢？今天我們就來學(xué)習(xí)徐志摩的再別康橋，領(lǐng)略一下現(xiàn)代人筆下的別離之情�。ò鍟涸賱e康橋）
二、介紹作者及寫作背景
1、閱讀注釋①回答問題：由康橋你想到了什么？
[解釋]：康橋=劍橋
想到了英國的劍橋大學(xué)，牛津大學(xué)以及美國的哈佛大學(xué)等世界名校。
2、作者徐志摩出身于富商家庭，筆名云中鶴。曾經(jīng)在美國、英國留過學(xué)，回國后歷任北京大學(xué)、清華大學(xué)教授，與胡適等人成立了新月社，為新詩代表人物。用他本人的話說，在英國劍橋大學(xué)研究文學(xué)期間是他一生中最幸福的日子。這首《再別康橋》是作者在1928年第三次來到康橋后的歸國途中寫下的切身感受。很可惜，詩人在他35歲時(shí)乘飛機(jī)從南京去北平，途中飛機(jī)失事，不幸遇難，死于泰山腳下。
三、指導(dǎo)朗讀
1、學(xué)生自由朗讀（2分鐘）
2、指名朗讀
3、欣賞配樂詩朗誦
4、體會(huì)、找差距
�、俑星椋嚎梢愿惺艿竭@首詩抒發(fā)了作者對康橋依依惜別的感情，那么這種感情是濃還是淡呢？（濃）（板書：依依惜別的深情）
�、谌姷母叱痹诘趲坠�(jié)？（第五節(jié)）因此全詩的感情是起伏跌宕的。
�、劬涫剑核男幸还�(jié)（整齊）
�、芄�(jié)奏：每節(jié)押韻、節(jié)節(jié)換韻
�、菡Z氣：舒緩、輕柔、低沉（悄悄、輕輕、沉默）
5、學(xué)生默讀、體會(huì)感情（2分鐘）
6、指名朗讀，注意感情與節(jié)奏
四、分析鑒賞——引導(dǎo)學(xué)生感受意象美
1、[問]：讀了許多遍課文，大家除了能感受到詩人依依惜別的深情外，對于作者所描寫的康橋有什么印象？
�。利悾�
可以說是風(fēng)光如畫。蘇軾在評價(jià)王維的詩時(shí)說：“觀摩詰之畫，畫中有詩；味摩詰之詩。詩中有畫�！比缃裎覀兤肺吨熘灸Φ倪@首《再別康橋》是不是可以稱得上“詩中有畫”。（板書：風(fēng)光如畫）
2、找尋意象：這康橋以及它周邊的秀麗都是通過描寫景物感受的。
[問]：詩中的哪些景物給你留下了深刻的印象？為什么？
�。ㄔ撇�，金柳，艷影，青荇，潭水，長篙，星輝）
這些事物都是柔美而抒情的事物。它們都已超越了它們的自然屬性，浸透了作者對康河的永久戀情。而是融入了作者主觀情意的意象。
3、總結(jié)意象：這些景物不同于普通意義上的自然景物，都浸入了作者的感情，而超越了它們本身的自然屬性。這種“經(jīng)詩人運(yùn)思而成的寓意深刻的形象”被稱之為意象。
五、比較閱讀
與白居易的《南浦別》和李白的《送杜少府之任蜀州》比較本詩的藝術(shù)特色。
特點(diǎn)：構(gòu)思別出心裁，不落俗套。
�、僖话銊e離的.詩，告別的是人，而此詩不是，告別的是康橋，作別的是西天的云彩。
�、谝话銊e離的詩，告別時(shí)會(huì)有千言萬語的囑托與叮嚀，或牽手頓足，或肝腸寸斷；而此詩卻從“輕輕、悄悄、沉默”渲染出了一個(gè)只著色不摹聲的寂靜環(huán)境，可謂是“此時(shí)無聲勝有聲”！
③獨(dú)具特色的意象選取。
沒有告別送行的人，以及車水馬龍，有的只是云彩，金柳，青荇，星輝等自然景物，造成一種清新感。
六、學(xué)生討論作鑒賞小結(jié)
這首詩為我們描繪了康橋如畫的美景，景中又蘊(yùn)涵了詩人濃濃的深情，情于與景的交融值得我們細(xì)細(xì)品味，意象的選取也值得我們學(xué)習(xí)。鑒賞這樣的詩歌精品，朗讀與理解互相促進(jìn)，我們便仿佛步入藝術(shù)殿堂與作者做心與心的交流這難道不是一種美的享受嗎？
七、再次朗讀
找一位朗讀水平較高的同學(xué)配樂朗誦，全班深入體會(huì)。
八、遷移拓展。
分析徐志摩《生活》一詩，找出詩中的意象。
《再別康橋》寫作背景
關(guān)于《再別康橋》的寫作時(shí)間和緣起也有幾種說法。一種說法是，1920年徐志摩遠(yuǎn)渡重洋，從美國到英國研究文學(xué)。在倫敦劍橋大學(xué)，他以一個(gè)特別生的資格，隨意選科聽課，度過了一年多真正悠閑自在的日子。據(jù)他后來回憶，這是他一生中最幸福的日子。在風(fēng)景秀麗的康河兩岸，他仰臥在有星星黃花點(diǎn)綴的蔥綠草坪上，或看書，或看天上的行云。有時(shí)到碧波蕩漾的康河里劃船。他完全陶醉在大自然的懷抱里，臨到他要離開倫敦的前夕，在一個(gè)美麗的黃昏，他在康橋上漫步，流連忘返，寫下了這首詩。
另一種說法是，此詩作于徐志摩第三次歐游的歸國途中。時(shí)間是1928年11月6日，地點(diǎn)是中國海。7月底的一個(gè)夏天，他在英國哲學(xué)家羅素家中逗留一夜之后，事先誰也沒有通知，一個(gè)人悄悄來到康橋找他的英國朋友。遺憾的是他的英國朋友一個(gè)也不在，只有他熟悉的康橋在默默等待他，一幕幕過去的生活圖景，又重新在他的眼前展現(xiàn)……由于他當(dāng)時(shí)比較盡快，又趕著要去會(huì)見另一個(gè)英國朋友，故未把這次感情活動(dòng)記錄下來。直到他乘船離開馬賽的歸國途中，面對洶涌的大海了遼闊的天空，才展紙執(zhí)筆，記下了這次重返康橋的切身感受。
高一上冊語文教案 13
●教學(xué)目標(biāo)
一、知識和能力
1.掌握文中尊稱與謙稱。掌握文中的通假字、詞類活用的詞以及特殊的文言句式。
2.結(jié)合上下文揣摩詞語的意義與用法，的能力。
3.分析人物形象，賞析曲折委婉的語言藝術(shù)。
二、過程和方法
誦讀、感悟、疏通、評判、翻譯
三、情感態(tài)度和價(jià)值觀
認(rèn)識父母應(yīng)為子女作長期打算的道理，明白溺愛的危害性。
●重點(diǎn)、難點(diǎn)及解決辦法
重點(diǎn)：理解課文內(nèi)容，把握文章中心，理解課文文言詞語和句式。
難點(diǎn)：對觸龍曲折委婉的勸諫語言的理解。
解決辦法：讓學(xué)生借助注釋與工具書自讀課文，理解課文文言詞語和句式，初步理解課文內(nèi)容。引導(dǎo)學(xué)生逐層背誦課文第三段。領(lǐng)悟觸龍的勸諫語言。教師要介紹作品背景材料，對課文涉及的文言知識要點(diǎn)撥、歸納。
●學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)
1.借助課文注釋與工具書自讀課文。
2.分角色朗讀課文，激發(fā)興趣，加深理解。
3.制作文言詞語、詞類活用以及文言知識卡片，積累文言知識。
4.討論課文層次結(jié)構(gòu)，理清文章思路，理解課文內(nèi)容。評析人物形象，把握文章中心。.
5.討論觸龍的勸諫語言藝術(shù)。
●課時(shí)安排
4課時(shí)
第一、二課時(shí)
●教學(xué)步驟
1.導(dǎo)入
本單元已經(jīng)學(xué)過兩篇“諫說”類的歷史散文《燭之武退秦師》與《鄒忌諷齊王納諫》。兩篇文章的主人公在“諫說”方面各有特色，均取得了成功。燭之武善于抓住矛盾，分析利弊，逐層深入，正反剖析;而鄒忌則善于以事設(shè)喻，以小見大，類比推理。這都是因?yàn)樗麄兡軌驈摹爸G說”對象的利益、心理出發(fā)，統(tǒng)觀全局，并且具有很高的運(yùn)用語言的能力。
今天我們再學(xué)習(xí)一篇“諫說”類的'文章《觸龍說趙太后》，看看觸龍的“諫說”又有什么特點(diǎn)，是如何說服趙太后的。
2.背景及人物
公元前266年，趙惠文王去世，其子孝成王繼位，因年小故由趙太后(即趙威后)執(zhí)政。此時(shí)，秦見趙新舊交替，國內(nèi)動(dòng)蕩不安，以為有機(jī)可乘，便發(fā)兵攻趙。趙向齊求救，而齊則要趙讓孝成王之弟(趙太后最小的兒子)長安君為人質(zhì)方才出兵。趙太后溺愛小兒子，堅(jiān)決不肯讓長安君去做人質(zhì)。于是觸龍出面勸說趙太后，終于使她同意讓長安君去做人質(zhì)，齊國才出兵救趙。
趙太后，趙惠文王之妻趙威后。惠文王死后，孝成王年幼，威后執(zhí)政�！稇�(zhàn)國策?齊策》中記載了趙威后問齊使的一段對話，她先問齊國的年成和百姓，然后才問齊國國君，并對齊國兩個(gè)賢士不被重用，一名孝女沒有受到敬重要深表不滿，體現(xiàn)了她以民為本的政治見解和積極用士的精神，是個(gè)開明君主。這是她最終接受觸龍勸諫的思想基礎(chǔ)。
觸龍，趙國的大臣，擔(dān)任左師。他年齡大、資格老、關(guān)系深，有豐富的人生經(jīng)驗(yàn)，目光長遠(yuǎn)、對趙國忠心耿耿，這也是他勸諫成功的基礎(chǔ)。
3.學(xué)生自由誦讀課文
(1)注意以下字的讀音
強(qiáng)(qiǎn)諫 心唾(tuò)其面 揖(xū)之 有所郄(xì)
恃(shì)輦(niǎn) 耆(shì)食 不肖(xiào) 沒(mò)死 溝壑(hè) 媼(ǎo) 持其踵(zhǒng) 挾(xié)重器
膏腴(yú) 百乘(shèng)
(2)注意以下句子的誦讀停頓
日食飲/得無衰乎 太后之色/少解 年/幾何矣 愿/及未填溝壑/而托之 老臣/竊以為/媼之愛燕后/賢于長安君 則/為之/計(jì)深遠(yuǎn) 老臣/以/媼為長安君計(jì)/短也
4.學(xué)生分角色朗讀課文，盡量讀出一些味道。
提示：第一段太后的話，要讀出惱怒、嚴(yán)厲;第二段觸龍的話要讀得懇切、舒緩;第三段觸龍的話，求職要讀出影射之味，“甚于婦人”要讀得風(fēng)趣，“老臣竊以為”要讀得輕松，“則為之計(jì)深遠(yuǎn)”要讀得深沉，“豈非”要讀得肯定。第四段觸龍的話要讀得從容、深沉，表現(xiàn)出憂慮。
5.學(xué)生制作文言知識卡片
(1)古今異義
“用事”：執(zhí)政�！罢煞颉保耗凶��！靶熠叀保盒〔娇熳摺！凹沧摺保嚎炫堋！鞍俪恕保汗糯卉囁鸟R為一乘�！皼]死”：冒著死罪�！爸劣谮w元為趙”：到了……的時(shí)候。
(2)通假
“耆”通“嗜”，“反”通“返”，“奉”通“俸”。
(3)活用
名詞用作動(dòng)詞：“趙王之子孫侯者”(封侯)，“質(zhì)于齊”(做人質(zhì))
使動(dòng)用法：“沒死以聞”(使聞)，“今媼尊長安君之位”(使地位尊貴)
動(dòng)詞用作名詞：“其繼有在乎”(繼承人)
(4)句式
“日食飲得無衰乎”(該不會(huì)……吧)
“豈非計(jì)久長有子孫相繼為王也哉”(難道不是……嗎)
“長安君何以自托于趙”(……憑什么……)
(5)尊稱與謙稱
完成課后練習(xí)三，然后加以整理。
(6)一詞多義
完成課后練習(xí)二“質(zhì)”“及”“甚”“少”“異”“為”。
補(bǔ)充
必以長安君為質(zhì)，兵乃出 (才)
乃
老臣今者殊不欲食，乃自強(qiáng)步 (卻)
趙氏求救于齊 (向)
于 和于身也 (在)
甚于如人 (比)
6.擴(kuò)展
閱讀文言文要注意古今詞義的不同，切忌望文生義。古今詞義的不同大致有以下幾種情況。
1.詞義范圍擴(kuò)大。例如“江”古代專指長江，“河”古代專指黃河，現(xiàn)在則泛指一般江河。
2.詞義范圍縮小。例如“丈夫”古代指男子，現(xiàn)在則縮小僅指夫妻中男的一方。
3.詞義的轉(zhuǎn)移。例如“是”古代的意思是跑，而現(xiàn)在轉(zhuǎn)為行走。
4.感情色彩的變化。例如《鄒忌諷齊王納諫》中“謗譏”是中性詞，而現(xiàn)在則為貶義詞。
5.古代是兩個(gè)單音詞而現(xiàn)在是一個(gè)雙音合成詞。例如“地方”“至于”。
高一上冊語文教案 14
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解作者及詩歌創(chuàng)作的時(shí)代背景。
2、反復(fù)誦讀體會(huì)詩歌營造的意境。
3、把握中心意象，深入體會(huì)詩人情感。
教學(xué)重難點(diǎn)：
1、反復(fù)誦讀體會(huì)詩歌營造的意境。
2、把握中心意象，深入體會(huì)詩人情感。
教學(xué)時(shí)數(shù)：一課時(shí)
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入
復(fù)習(xí)鑒賞詩歌的方法：一、知人論世。二，體會(huì)詩人的情感。三、抓住意象
意象：詩歌中蘊(yùn)涵著詩人思想情感的景象或物象。
意境：由意象營造出的客觀景物和主觀情 感相融合而形成的藝術(shù)境界或氛圍。(幻燈)
在詩歌中，由一個(gè)或幾個(gè)意象所形成的氛圍，這個(gè)氛圍有一個(gè)特定的名稱：意境。
如“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”營造了一個(gè)寧靜，幽深，略帶感傷的意境。
二、作者簡介
戴望舒(1905—1950)，浙江杭縣人。中國現(xiàn)代著名詩人。1925年入上海復(fù)旦大學(xué)學(xué)習(xí)發(fā)文，開始受法國象征派影響。1928年開始創(chuàng)作現(xiàn)代派詩歌。著有詩集：《我的記憶》(《雨巷》收入其中)《望舒草》《望舒詩稿》《災(zāi)難的歲月》，早期詩歌多寫個(gè)人的孤寂心境，感傷氣息較重，因受西方象征派影響，意象朦朧、含蓄。代表就是《雨巷》。后期(抗戰(zhàn)爆發(fā)后)詩歌表現(xiàn)了熱愛祖國、憎恨侵略者的'強(qiáng)烈情感和對美好未來的熱烈向往，詩風(fēng)積極、明朗。代表作是《我用殘損的手掌》。
(戴望舒短暫的一生，很不平靜。小時(shí)候一場天花，在他臉上留下疤痕，生理上這種缺陷，常常使他變成別人奚落的把柄，即使后來在詩歌上取得一些成就，但還是常常受到來自同行的嘲笑。文學(xué)上剛有點(diǎn)成就時(shí)，他喜歡上好友施蟄存的妹妹施絳平，但并沒有得到回應(yīng)。戴望舒以跳樓相要挾，最后勉強(qiáng)答應(yīng)和他訂婚，但要結(jié)婚條件是：要他出國留學(xué)，有一份穩(wěn)定的收入。迫于無奈，1932年他去法國，當(dāng)時(shí)生活很困難，靠翻譯生活。三年后聽到施絳平移情別戀的消息，他匆匆回國。結(jié)束了他近八年的戀情。第二年，1936年，與小他12歲的穆麗娟結(jié)婚，這場婚姻僅維持四年。1940年倆人離婚。兩年后，戴又與小他21歲的楊靜結(jié)婚。生了兩個(gè)女兒，到1948年又以離婚結(jié)束。建國后戴望舒被安排到國家新聞出版署工作，負(fù)責(zé)法文翻譯，但此時(shí)他哮喘病非常嚴(yán)重。1950年二月去世。)
被譽(yù)為"雨巷詩人"的戴望舒，以短暫而傳奇的人生，代表了一代中國抒情詩人的內(nèi)在品質(zhì)，以至在他離世50多年后，詩歌依然名重詩壇，今天我們來學(xué)習(xí)這首做能代表他的人，最能代表他的成就的《雨巷》。
三、賞析全詩
(一)聽朗誦，正字正音(幻燈)
彷徨(páng huáng)
彳亍(chì chù)
頹圮(tuí pǐ)
寂寥(jì liáo)
惆悵(chóu chàng)
(二)學(xué)生自讀詩歌，整體感知
學(xué)生自由朗讀，談?wù)勛约旱某踝x體驗(yàn)。整體感受詩歌。
師引導(dǎo)：你覺得這是一首什么詩，你認(rèn)為它美嗎，美在何處?
(意象美、意境美、音節(jié)美，至少要說出音節(jié)美：押韻、復(fù)沓、重疊)
(目的，引導(dǎo)學(xué)生自讀習(xí)慣，自己理解詩歌。)
(三)再讀本詩(找學(xué)生讀)
1、說說你所感受到的《雨巷》的氛圍。
詩歌是依靠形象來傳達(dá)思想感情的，雨巷是如此的凄清、哀婉，是哪些意象共同組成了這一情境呢?你能否展開想象勾勒一幅“雨巷”中的圖景?
2、 同桌交流，找出本詩的意象。(幻燈)
明確：丁香、雨巷、油紙傘、籬墻，
3、首先看題目，這首詩最明顯的意象就是“雨巷”：
小巷本來就讓人感到幽深，寂靜，再加上蒙蒙細(xì)雨，兩邊是靜默的人家,偶爾有人匆匆走過,意境充滿了朦朧美�？梢浴疤摶睘橐粭l“追求之路”,希望渺茫,徘徊不前.
我們再看油紙傘，有一種古典，神秘，懷舊的感覺。還有頹圮的籬墻，更有一種破敗，凄涼。這兩個(gè)意象和雨巷一起構(gòu)成一個(gè)凄清，破敗，空寂的意境，是這個(gè)故事發(fā)生和主人公出現(xiàn)的一個(gè)大的背景。
4、詩中一個(gè)重要的人物是：“丁香姑娘”，(幻燈)
5、作者為何“希望逢著一個(gè)丁香一樣地\結(jié)著愁怨的姑娘”?為什么不是國色天香的牡丹? 不是不勝?zèng)鲲L(fēng)的嬌羞的水蓮花? 不是一支春帶雨梨花?而非要是丁香呢?
丁香花，丁香形狀象結(jié)，開在暮春時(shí)節(jié)，開花為白色或紫色，丁香花雖美，但容易凋謝。所以丁香為象征的姑娘也是容易消失離去的。詩人們對著丁香往往傷春，說丁香是愁品。在我國古典詩詞中，丁香象征著美麗、高潔、愁怨。如李商隱的詩“芭蕉不展丁香結(jié)，同向春風(fēng)各自愁”，李璟的詩“青鳥不傳云外信，丁香空結(jié)雨中愁”等等。
6、丁香姑娘的形象?
明確：美麗，高潔，結(jié)著愁怨，彷徨; 冷漠, 凄清，又惆悵;太息，凄婉迷茫;靜默，消散
(四)主旨理解
1、詩人對“丁香姑娘”是怎樣的感情?
明確：追求，向往
2、那么，這個(gè)“姑娘”代表什么呢?結(jié)合下課后第二題。
明確：(1)根據(jù)詩歌內(nèi)容，姑娘就是姑娘，詩人當(dāng)時(shí)22歲，說他沉醉于愛情，這是首愛情詩。
(2)結(jié)合時(shí)代背景，姑娘是我心中的理想。
高一上冊語文教案 15
一、齊讀
學(xué)生齊讀課文，溫習(xí)鞏固，加深理解。
二、研討
作者對石鐘山得名由來的探究，表現(xiàn)了怎樣的精神?后人認(rèn)為，作者的結(jié)論也是片面的，對此你有什么看法?
讓學(xué)生查閱有關(guān)石鐘山得名由來的資料，或發(fā)給學(xué)生有關(guān)資料，讓學(xué)生閱讀、思考、討論，暢所欲言。
[明確]蘇軾為了弄清石鐘山得名的真相，不避艱險(xiǎn)，親身探訪，是難能可貴的。雖然由于種.種原因，他考察得出的結(jié)論，不完全正確，但這種精神是值得肯定的。
第三段提出結(jié)論，也就是本文的中心：“事不目見耳聞，而臆斷其有無，可乎?”這話無疑是正確的。
雖然后人有了新的看法，認(rèn)為石鐘山是因山形像覆鐘而得名的，今人經(jīng)考察又認(rèn)為石鐘山是因“形”和“聲”兩方面而得名的。蘇軾的說法不完全正確。但并不能因此否定蘇軾的努力。人們對于客觀事物的認(rèn)識，本來就有一個(gè)過程，而且后人對蘇軾說法的懷疑、察疑、釋疑，正是和蘇軾的不迷信古人，不輕信舊說，不主觀臆斷，而自愿親身實(shí)地觀察的精神一致的。
三、比較
比較《石鐘山記》與《游褒禪山記》兩篇文章。
讓學(xué)生思考、討論，暢所欲言，老師引導(dǎo)、點(diǎn)撥、歸納。
相同點(diǎn)——
通過記游來說明道理，敘議緊密結(jié)合，前后呼應(yīng)，事、理渾然一體，這是兩篇文章寫法的相同之處。它們與一般游記不同，不重山川風(fēng)物的描繪，而重在因事說理。它們也不同于一般議論文的寫法，而是通過記游來說明事理。
不同點(diǎn)——
1.敘議結(jié)合的安排和文章的結(jié)構(gòu)不同。《石鐘山記》全文分為議論、記游、議論三部分，先議淪，由議論帶出記敘，最后又以議論抒發(fā)感想。它的第一段是質(zhì)疑，對石鐘山得名由來的.兩種說法表示懷疑，屬議論部分;第二段是解疑，通過實(shí)地考察探究石鐘山得名由來，屬議論部分;第三段是結(jié)論，在質(zhì)疑、解疑的基礎(chǔ)上得出要認(rèn)識事物真相必須“目見耳聞”，切忌“臆斷其有無”的事理，屬議論部分。第一段議論是第二段記敘的前提，第二段記敘是上下兩段議論的中間環(huán)節(jié)，第三段議論是第一段議論和第二段記敘的自然歸結(jié)，全文為“議論——記敘——議論”的三段式線性結(jié)構(gòu)，一脈相承。這是與《石鐘山記》具有考察性質(zhì)這一特點(diǎn)分不開的，《游褒禪山記》的文章主體分為記游和議論兩部分，前面記游山，后面發(fā)議論，它的記敘和議論是上下相對、兩相配合的二合結(jié)構(gòu)。
2.議論事理的不同�！妒娚接洝吠ㄟ^質(zhì)疑、釋疑得出事理，事理極其簡明，僅為一句話，不加闡釋，也無須闡釋�！队伟U山記》借記游內(nèi)容為喻，對事理作邏輯嚴(yán)密的深入闡釋，充分論說，有更多的說理成分、更強(qiáng)的論說文特點(diǎn)。
3.記游的不同�！妒娚接洝返挠浻尾糠诌\(yùn)用了多種表達(dá)方式，從整體來說是記敘，但其中又有不少描寫，既以敘事過程的波瀾起伏取勝，又以景物描寫的生動(dòng)形象取勝，敘事、描寫交相烘托。夜游石鐘山的一段記敘，既貫穿了考察的完整經(jīng)過，又通過對怪石鳴禽的逼真描寫渲染環(huán)境氣氛，也有探究兩處聲響原因的描寫，還有作者議論兼抒情的躊躇滿志的感慨，寫得饒有興味�！队伟U山記》的記游部分扼要地交待游山的經(jīng)過，概括地?cái)懢拔铮杂洈⒌暮喴靼兹佟?/p>
4.文章風(fēng)格不同。前者緣事寓理，將記敘、議論與描寫、抒情熔于一爐，率性而至，毫無凋琢痕跡，行文簡潔而又隨筆揮灑，輕快自如，寫得頗有情致。后者借端說理，記敘、議論絲絲入扣而毫無旁騖，刻意追求，邏輯嚴(yán)密，析理精微，說理透辟，筆鋒剛健有力。
四、作業(yè)
將本單元所學(xué)的詞類活用進(jìn)行整理。
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