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        《陋室銘》優(yōu)秀教案及反思

        時間:2021-02-27 20:51:32 八年級 我要投稿

        《陋室銘》優(yōu)秀教案及反思

          導(dǎo)語;《陋室銘》聚描寫、抒情、議論于一體。通過具體描寫"陋室"恬靜、雅致的環(huán)境和主人高雅的風(fēng)度來表述自己兩袖清風(fēng)的情懷。下面是其教案及反思,歡迎參考。

        《陋室銘》優(yōu)秀教案及反思

          一、教學(xué)目標(biāo):

          1、知識與能力目標(biāo)

          (1)了解 “銘”這種古代文體及其特點。

          (2)積累文言詞匯,理解文章內(nèi)容,品味“片言明百意”的語言。

          2、過程與方法目標(biāo)

          誦讀法、批注法、“知人論文”探究法。

          3、情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)

          感受并理解作者高潔的品質(zhì)、安貧樂道的情趣和豪邁的氣概。

          重點:朗讀并分析文章的內(nèi)容。

          難點:體會作者的思想感情,理解文章的主旨。

          二、教學(xué)過程:

          (一)課前交談

          話題:來到嘉興,就不能不說南湖,誰給我介紹一下南湖?(紅船,南湖菱)南湖還有一種特產(chǎn),就是“南湖菱”。誰來介紹一下?

          其他地方的菱都有角,故稱“菱角”,南湖菱與其他地方的菱角不一樣,是無角菱。據(jù)說其他地方的菱角秧苗放到南湖,也會變成無角菱,南湖真是太神奇了。

          “菱”與“靈”相通,據(jù)說,吃了南湖菱會讓人有靈氣,南湖菱養(yǎng)育了充滿靈氣的嘉興人。我看不假,在座的同學(xué)眼睛都水靈靈的,個個都充滿了靈氣啊。

          遠在唐朝的時候,嘉興就孕育了一個充滿靈氣的青年才俊。他就是劉禹錫。他出生在嘉興,吃了不少南湖菱,很有靈氣。他在老師的指引下,在自己的努力下,滿腹經(jīng)綸。19歲時游學(xué)當(dāng)時的京城長安。22歲就進士及第,后來年紀(jì)輕輕就成了朝廷里的重要官員,深得朝廷重用。另外,他寫的詩與白居易齊名,他寫的文與柳宗元齊名。

          我們小學(xué)里就學(xué)過他的一首詩《望洞庭》:湖光秋月兩相和,潭面無風(fēng)鏡未磨。遙望洞庭山水翠,白銀盤里一青螺。只有內(nèi)心寧靜的人,才能寫出如此富有詩情畫意的月色。今天我們就一起來學(xué)習(xí)他的一篇文章——《陋室銘》。

          (二)初讀課文,感受音樂美

          1、檢查預(yù)習(xí)情況:注音、句讀

          2、請同學(xué)讀沒有句讀的課文,指出“德馨、案牘”的讀音。

          (三)走進陋室,再讀課文,把握主旨1——“高潔”

          1、題目是《陋室銘》,了解銘文特點。

          2、師:陋室銘,陋室銘,劉禹錫想要借這陋室,讓自己銘記什么呢?讓我能走進陋室,去看個究竟。

          劉禹錫說:片言可以明百意。在《陋室銘》81字的片言中,劉禹錫的百意是什么?下面請自讀課文4—7句,根據(jù)注釋翻譯,在翻譯的基礎(chǔ)上為這幾句話做批注。

         、佟疤凵想A綠,草色入簾青。”(環(huán)境幽雅)

         、凇罢勑τ续櫲,往來無白丁!(交友儒雅)

          ③“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)!彼o人一種閑適的感覺。(生活高雅)(板書:貧樂 調(diào)素琴閱金經(jīng))

          4、在這樣簡陋的條件下,也能如此自得其樂,我們不禁要與劉禹錫對話一番——

          示例:問:你這房子都長青苔、長青草了,你還說不陋?

          劉:“苔痕上階綠,草色入簾青。”這是多么幽雅,怎么能說陋呢?

          問:看你這窮酸樣,估計不會有人與你為友吧?

          答:……

          問:你既沒有絲竹,又沒有案牘,你,你還有什么好樂的呢?

          答:……

          5、由此可見,劉禹錫是一個怎樣的人?(不與世俗同流合污,高潔脫俗)(板書:高潔)

          板書:調(diào)素琴閱金經(jīng)高潔

          6、請大家用快樂、舒緩、愉悅的語氣讀讀“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)!瓌谛巍。

          (四)走近作者,深讀課文,把握主旨2——“豪氣”

          師:劉禹錫為什么能做到安貧樂道呢?文章僅僅表達安貧樂道的主旨嗎?要想從“片言”中明白“百意”,我們還要去了解一下作者的經(jīng)歷,這叫做“知人論文”。請看資料。(出示資料)

          “永貞革新”失敗后,原在朝廷為官的劉禹錫一貶再貶,斷斷續(xù)續(xù)在外漂泊幾十年。直到65歲才回到洛陽。《陋室銘》是他被貶至安徽和州時所作。(請同學(xué)朗讀)

          問:上面說他一貶再貶,直到65歲才回到洛陽,一般的人會有怎樣的心理?(悲傷、郁悶……)

          劉禹錫會怎樣去面對呢?

          “永貞革新”失敗后,劉禹錫被貶到朗州當(dāng)司馬,十年之后才好不容易被召回京師,他卻寫了一首詩以桃花諷刺那些權(quán)貴,結(jié)果再度被貶,十四年后才再度回京。十四年啊,世事變遷,滄海桑田。不過,劉禹錫還是不改那種桀驁不屈的脾氣,他又一次來到玄都觀,又寫了一首《再游玄都觀》:

          百畝庭中半是苔,桃花開盡菜花開。

          種桃道士歸何處?前度劉郎今又來。

          附小序:……因再題二十八字,以俟后游。

          師:他甚至做好了再次被貶的準(zhǔn)備。這是何等的豪情!這就是有著錚錚鐵骨的劉禹錫。

          劉禹錫回朝如此,那他身處“巴山楚水凄涼地”時又是如何的表現(xiàn)呢?我們來看他寫于朗州任上的《秋詞》。在朗州,回京城遙遙無期,妻子不幸去世,可是我們看看他的這首詩:

          自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。

          晴空一鶴排云上,便引詩情到碧霄。(學(xué)生讀)

          問:詩中透著一股什么氣?(豪氣)

          師:難怪白居易說:彭城劉夢得,詩豪者也 。板書:寫“豪”

          1、你能從《陋室銘》字縫間看出劉禹錫暗含的“豪氣”嗎?(仙、龍,諸葛廬、子云亭)(提示:從文章的開頭和結(jié)尾幾句去讀讀。)

          ★讓我們一起讀一讀開頭三句,看看有沒有隱含在其中的“豪氣”。根據(jù)ppt改第三句話,快速了解“比興”。

          2、★讓我們一起讀一讀結(jié)尾兩句,看看這里有沒有隱含在其中的.“豪氣”!爸T葛廬、子云亭”的典故。說說作者為什么要寫這兩個典故。

          (板書:思諸葛比子云)

         、偈菫榱苏f明自己的陋室不陋。②說明自己也要像諸葛亮遇到明君,在政治上有所作為,和子云一樣在文學(xué)上名揚天下。

          3、可見劉禹錫具有怎樣的氣概?(豪邁)

          板書:思諸葛比子云豪邁

          4、這樣一個大詩豪住在這里,這陋室還會陋嗎?

          所以他在結(jié)尾寫道:何陋之有? 加橫批:陋室不陋

          5、現(xiàn)在,讓我們懷著對劉禹錫更加深刻的理解和崇敬,充滿豪情地讀最后2句。注意,最后一句“何陋之有”讀兩遍。

          其實,劉禹錫寫《陋室銘》還有一個故事。(憤然寫作)

          據(jù)說劉禹錫被貶至安徽和州縣當(dāng)一名小小的通判,和州知縣見他是從上面貶下來的,就故意刁難他。半年時間,強迫他搬了三次家,面積一次比一次小,最后只給他一間只能容下一床、一桌、一椅的陋室。劉禹錫憤然提筆寫下這篇銘文。

          師(小結(jié)):看來,從這篇僅僅81字的銘文中,不僅可以看出劉禹錫的安貧樂道的高潔志趣,可以讀懂他的豪邁的斗志,而且也可以讀到他對那知縣老兒的憤怒與不屑。這真是“片言可以明百意”啊。

          同學(xué)們,你們看,那知縣老兒帶著隨從大搖大擺地過來看劉禹錫的笑話了,我們怎么辦?趕緊拿起《陋室銘》,大聲的讀起來,為劉禹錫出出氣,注意,最后的“何陋之有”連讀兩遍,語氣要一遍比一遍強。會背的最好背出來。

          (五)結(jié)束語

          劉禹錫一生堅持自己的政治理想,為此,他屢遭貶謫,歷經(jīng)坎坷。

          但是……

          一間陋室哪里困得住你的鐵骨,一片青苔哪里遮得住你的壯志,一本金經(jīng)哪里掩飾得住你心中的豪情?

          我清晰的聽到,從那間陋室里,傳來一個不羈聲音——生活可以貧困,精神不可潦倒。

          (六)作業(yè):

          1、背誦全文。

          2、搜集欣賞劉禹錫的詩。

          教學(xué)反思

          1、聯(lián)想與想象是語文的翅膀,缺少聯(lián)想與想象的語文課也就缺少了靈性。為此,在進行教學(xué)時,讓學(xué)生展開想象的翅膀,以“透過文字,你看到了什么?聽到了什么?聞到了什么?”的提問方式引導(dǎo)學(xué)生進行想象,使陋室之雅具體地表現(xiàn)出來,為突出陋室“何陋之有”張本。而以往教學(xué)此文時,為突出“陋室不陋”這一重點,一般設(shè)計的題目為“陋室環(huán)境如何?陋室主人交往情況怎樣?陋室主人有怎樣的興趣愛好?”提問瑣碎,學(xué)生也不明白回答這些問題的目的何在。而改動后有力地突出了重點,也解決了難點。

          2、“語文的外延與生活的外延相等”,語文必須與現(xiàn)實社會緊密聯(lián)系,方可體現(xiàn)語文教學(xué)的現(xiàn)實意義。因此,課上在分析完陋室主人安貧樂道、高潔傲岸的情操之后,我設(shè)計了一個小討論:“今天的你如何看待這種不慕名利、安貧樂道的做法?”這個問題的設(shè)計應(yīng)是學(xué)生最有話說的部分,但在教學(xué)過程中學(xué)生有些怯場,我也沒有留下足夠的時間,一起參與學(xué)生的討論,導(dǎo)致學(xué)生沒有充分討論和大膽發(fā)言,這是我的失誤。

          3、培養(yǎng)學(xué)生主動質(zhì)疑,大膽發(fā)問的習(xí)慣和能力。因此我設(shè)計了一個學(xué)生質(zhì)疑發(fā)問的環(huán)節(jié),鼓勵學(xué)生從讀書中發(fā)現(xiàn)問題,提高學(xué)生解決問題的能力。這個環(huán)節(jié)因為留的時間相對充足些,學(xué)生提出了一些很有價值的問題,如“為何以《陋室銘》為題?”“為何自比名人居室?”“篇末為何引用孔子的話作為結(jié)束語?”“為何自比‘南陽諸葛廬,西蜀子云亭’?”“為何將平民比作白丁,是否歧視平民?”等等。學(xué)生在質(zhì)疑的過程中,也在思考著如何解答這些問題,這個思維的過程本身就是教學(xué)的目的。

          4、語文課上應(yīng)有瑯瑯讀書聲,尤其是文言文。《陋室銘》是一篇文質(zhì)兼美、膾炙人口的名篇。課堂上無論是范讀、散讀、齊讀,乃至背誦,目的都是讓學(xué)生從讀中去悟作者的感情,品味文字的美感。


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