《紅樓夢(mèng)》好句好段賞析
日常生活中，我們會(huì)閱讀不少的文章，每篇文章都有它的好句，下面小編為大家整理了《紅樓夢(mèng)》好句好段賞析相關(guān)內(nèi)容，希望對(duì)大家有幫助。
《紅樓夢(mèng)》好句好段賞析1
《葬花吟》
花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐?
游絲軟系飄春榭，落絮輕沾撲繡簾。
閨中女兒惜春暮，愁緒滿懷無(wú)釋處;
手把花鋤出繡簾，忍踏落花來(lái)復(fù)去。
柳絲榆莢自芳菲，不管桃飄與李飛;
桃李明年能再發(fā)，明年閨中知有誰(shuí)?
三月香巢已壘成，梁間燕子太無(wú)情。
明年花發(fā)雖可啄，卻不道人去梁空巢也傾。
一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼;
明媚鮮妍能幾時(shí)，一朝漂泊難尋覓。
花開(kāi)易見(jiàn)落難尋，階前愁煞葬花人;
獨(dú)倚花鋤淚暗灑，灑上空枝見(jiàn)血痕。
杜鵑無(wú)語(yǔ)正黃昏，荷鋤歸去掩重門(mén);
青燈照壁人初睡，冷雨敲窗被未溫。
怪奴底事倍傷神?半為憐春半惱春:
憐春忽至惱忽去，至又無(wú)言去不聞。
昨宵庭外悲歌發(fā)，知是花魂與鳥(niǎo)魂?
花魂鳥(niǎo)魂總難留，鳥(niǎo)自無(wú)言花自羞;
愿奴脅下生雙翼，隨花飛到天盡頭。
天盡頭，何處有香丘?
未若錦囊收艷骨，一抔凈土掩風(fēng)流;
質(zhì)本潔來(lái)還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝。
爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪?
儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)?
試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí);
一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知!
偏愛(ài)一句“質(zhì)本潔來(lái)還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝�！�
這是林黛玉多愁善感性格和凄涼悲苦身世的反映，也是林黛玉在幻想自由幸福而不可得時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的那種不愿受辱被污、不甘低頭屈服的孤標(biāo)傲世的性格特點(diǎn)
這句對(duì)黛玉的性格特點(diǎn)刻畫(huà)得淋漓盡致
未卜三生愿，頻添一段愁;
悶來(lái)時(shí)斂額，行去幾回頭。
自顧風(fēng)前影，誰(shuí)堪月下儔?
蟾光如有意，先上玉人樓。
你少了一句。這是賈雨村寄宿在甄士隱家的中秋寫(xiě)的，就是因?yàn)閶尚佣嗫戳怂麕籽郏鸵詾槿藡尚訉?duì)他有意思，我個(gè)人覺(jué)得賈雨村有點(diǎn)自作多情。不過(guò)，也顯示了賈雨村挺有才的。
《紅樓夢(mèng)》好句好段賞析2
無(wú)故尋愁覓恨，
有時(shí)似傻如狂;
縱然生得好皮囊，
腹內(nèi)原來(lái)草莽。
潦倒不通庶務(wù)，
愚頑怕讀文章;
行為偏僻性乖張，
那管世人誹謗!
富貴不知樂(lè)業(yè)，
貧窮難耐凄涼;
可憐辜負(fù)好時(shí)光，
于國(guó)于家無(wú)望。
天下無(wú)能第一，
古今不肖無(wú)雙;
寄言紈绔與膏粱:
莫效此兒形狀!
【賞析】:
第三回書(shū)寫(xiě)黛玉到榮府后，見(jiàn)過(guò)賈府大部分人，最后才見(jiàn)到寶玉。這是兩個(gè)主人公第一次會(huì)面，也是第一號(hào)人物寶玉第一次在讀者眼中出現(xiàn)，所以作者對(duì)寶玉的裝束和神采作了大力鋪張渲染，又寫(xiě)了這兩首批寶玉的詞。“批”字是打批語(yǔ)、下判斷的意思，與今作“批評(píng)”、“批判”解不同。
這兩首詞，字面上句句是對(duì)寶玉的嘲笑和否定，實(shí)質(zhì)上句句是對(duì)他的贊美和褒揚(yáng)。從封建階級(jí)倫理道德標(biāo)準(zhǔn)衡量，寶玉是個(gè)被否定的人物;可是從作者的人生觀和社會(huì)觀來(lái)看，他卻是個(gè)和那些國(guó)賊祿蠹完全相反的、保持著人類善良天性的真正的人。兩首詞句句都是反話。
寶玉不假矯飾地表現(xiàn)自己的天性，在那樣的貴族之家必然要處處受束縛、限制，于是就要產(chǎn)生苦悶，就要采取種種方式渲泄，在道學(xué)先生們看來(lái)這就是“尋愁覓恨”、“似傻如狂”了。相貌好是真，“腹內(nèi)草莽”就未必。寶玉讀書(shū)多，知識(shí)博，文思快，才情大，看他在大觀園試才題對(duì)額時(shí)一套一套有根有據(jù)的議論，看他擬的那些匠額和對(duì)聯(lián)，不是使包括賈政在內(nèi)的所有在場(chǎng)的人都相形見(jiàn)細(xì)嗎?看他寫(xiě)的《芙蓉女兒誄》、《姽婳詞》等等，簡(jiǎn)直夠個(gè)像樣的文學(xué)家了。連寶釵都說(shuō)他“每日家雜學(xué)旁收的”，承認(rèn)他懂得多，怎么能說(shuō)是“腹內(nèi)原來(lái)草莽”?“不通世務(wù)”，是因?yàn)樗麉拹嘿Z雨村之流的政客，不屑與之為伍。不愿讀的文章也只是那些“圣賢”的說(shuō)教和一文不值的科舉時(shí)文�！澳枪苁廊苏u謗”，正表現(xiàn)了寶玉不茍且、不隨俗、獨(dú)立不遷的個(gè)性。這樣的貴族青年，按封建階級(jí)“接班人”的標(biāo)準(zhǔn)要求，自然是“無(wú)能第一”、“不肖無(wú)雙”了。他既不能像其祖先那樣“理朝廷、治風(fēng)俗”，為皇帝做個(gè)賢臣良相;也不能像鳳姐那樣治家理財(cái)，撐起家業(yè)的門(mén)面，自然是“于國(guó)于家無(wú)望”了。于是他就成了貴族之家的“子弟戒”了。
這兩首詩(shī)集中地描繪了寶玉的叛逆性格，這個(gè)典型的意義也就在對(duì)封建階級(jí)的叛逆上。值得注意的是“貧窮難耐凄涼”一句。這是預(yù)示賈家敗落后，寶玉要有一段困苦不堪的生活經(jīng)歷。第十九回寫(xiě)寶玉探花襲人家，襲人的母親和哥哥慌忙招待寶玉，擺上一桌子果品，可是襲人覺(jué)得沒(méi)有一樣可吃之物，只給寶玉拈了幾個(gè)松子瓤，吹去細(xì)皮，用手帕托給寶玉。這是何等嬌貴!就在這個(gè)地方脂硯齋有條批語(yǔ)說(shuō):同將來(lái)寶玉“寒冬噎酸甭，雪夜圍破氈”對(duì)照起來(lái)看，令人嘆息。寶玉在八十回以后的經(jīng)歷，雖然不好亂猜，但有一段貧窮的經(jīng)歷是可以肯定的，同高鶚續(xù)寫(xiě)的后四十回大相徑庭。
《紅樓夢(mèng)》好句好段賞析3
兩彎似蹙非蹙籠煙眉，
一雙似喜非喜含情目。
態(tài)生兩靨之愁，
嬌襲一身之病。
淚光點(diǎn)點(diǎn)，
嬌喘微微。
閑靜似姣花照水，
行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)。
心較比干多一竅，
病如西子勝三分。
【賞析】:
這段贊文見(jiàn)于寶、黛初次會(huì)面時(shí)。
林黛玉多愁善感，脆弱多病。這既與她身世孤單，精神上受環(huán)境的壓抑有關(guān)，也反映了她貴族小姐本身的脆弱性。贊文中以她弱不禁風(fēng)的嬌態(tài)為美，說(shuō)明了美感是有階級(jí)性的。賈府上的焦大固然不會(huì)愛(ài)林妹妹，新時(shí)代的青年，閱讀《紅樓夢(mèng)》，雖然可以理解和同情處在當(dāng)時(shí)具體環(huán)境下的林黛玉，喜歡她的叛逆性格，卻未必欣賞這種封建貴族階級(jí)的病態(tài)美。
《紅樓夢(mèng)》好句好段賞析4
可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才。
玉帶林中掛，金簪雪里埋。
【賞析】:
這一首說(shuō)的是薛寶釵、林黛玉兩個(gè)人。
“寶玉看“副冊(cè)”仍是不解，又去看“正冊(cè)”，見(jiàn)第一頁(yè)上“畫(huà)著兩株枯木，木上懸著一圍玉帶;又有一堆雪，雪下一股金釵”(兩株枯木是“林”字，雪諧“薛”音)。下面就是這首判詞。
第一句是說(shuō)寶釵有封建階級(jí)女性最標(biāo)準(zhǔn)的品德。她“品格端方，容貌豐美”，“行為豁達(dá)，隨分從時(shí)”，榮府主奴上下都喜歡她。作者又說(shuō)她“罕言寡語(yǔ)，人謂藏愚;安分隨時(shí)，自云守拙”，正是封建時(shí)代有教養(yǎng)的大家閨秀的典型。她能規(guī)勸寶玉讀“圣賢”書(shū)，走“仕途經(jīng)濟(jì)”的道路，受到寶玉冷落也不計(jì)較。黛玉行酒令時(shí)脫口念出閨閣禁讀之書(shū)《西廂記》、《牡丹亭》里的話，她能偷偷提醒黛玉注意，還不讓黛玉難堪。按當(dāng)時(shí)賢惠女子的標(biāo)準(zhǔn)，她幾乎達(dá)到無(wú)可挑剔的“完美”程度。但讀者同這個(gè)典型總是有些隔膜，這是為什么呢?就是她對(duì)周圍惡濁的環(huán)境太適應(yīng)了，并且有時(shí)還不自覺(jué)地為惡勢(shì)力幫一點(diǎn)小忙。如金釧被逼跳井后，她居然不動(dòng)感情，反倒去安慰殺人兇手王夫人。有人評(píng)論說(shuō)，她是個(gè)有尖不露、城府很深、一心想當(dāng)“寶二奶奶”的陰謀家，這也似乎有些太過(guò)分了。她自己既是封建禮教的衛(wèi)道士，又是個(gè)封建道德的受害者。賈家敗落后，她的下場(chǎng)也不妙，“金釵雪里埋”就是預(yù)示。
第二句是說(shuō)林黛玉是個(gè)絕頂聰慧的才女。她的才華是大觀園群芳之冠，是智慧的女神。她從小失去父母，寄養(yǎng)在外祖母家，盡管是賈母的“心肝肉”，可是以她的敏感，總擺脫不了一種孤獨(dú)感。特別是在對(duì)寶玉的愛(ài)情上，幾乎到了神經(jīng)過(guò)敏的程度。好在寶玉對(duì)她一往情深，處處寬慰她，哪怕是籬玉歪派給他的“錯(cuò)誤”，他也承認(rèn)。這樣，他們的愛(ài)情就在一種奇特的、連續(xù)不斷的矛盾痛苦中發(fā)展著。一會(huì)兒笑，一會(huì)兒又哭了，哭時(shí)要比笑時(shí)多;剛剛和好了，突然又鬧翻了，鬧翻一次反倒加深一次感情。他們的愛(ài)情在有形無(wú)形的外界壓力下，形成一種畸型。在榮國(guó)府那樣的環(huán)境里，越敏感的人就越忍受不了。黛玉的悲劇就在于她不會(huì)像寶釵那樣會(huì)裝“糊涂”，她太聰明了。
寶釵和黛玉是一對(duì)相互對(duì)稱的典型:一個(gè)胖、一個(gè)瘦;一個(gè)柔，一個(gè)剛;一個(gè)藏愚守拙，一個(gè)鋒芒畢露;一個(gè)心滿意足地成為“寶二奶奶”，一個(gè)凄凄慘慘地不幸夭折。但這一對(duì)情敵中沒(méi)有勝利者，后兩句說(shuō)得明白:寶玉的心仍在“林中掛”，寶釵要冷清清地守一輩子活寡。
“停機(jī)德”指的是出自戰(zhàn)國(guó)時(shí)代燕國(guó)樂(lè)羊子妻停下機(jī)子不織布來(lái)勸勉丈夫求取功名賢淑之德的故事。符合封建道德標(biāo)準(zhǔn)的女人，稱為具有“停機(jī)德”，這里是贊嘆寶釵。
“詠絮才”指女子詠詩(shī)的才華，出自晉朝謝奕女幼年時(shí)期的故事。后世稱贊能詩(shī)善文的女子為有“詠絮才”這里喻指黛玉應(yīng)憐惜。
“玉帶林中掛”，倒過(guò)來(lái)是指“林黛玉”。好好的一條封建官僚的腰帶，淪落到掛在枯木上，是黛玉才情被忽視，命運(yùn)悲慘的寫(xiě)照。
“金簪雪里埋”，是指薛寶釵如圖里的金簪一般，被埋在雪里，也是不得其所，暗示薛寶釵必然遭到冷落孤寒的境遇。她雖然勝了黛玉，當(dāng)上“寶二奶奶”，但也好景不常，終在寶玉出家離去后，空守閨房，成了封建禮教的犧牲品。
黛玉、寶釵就不說(shuō)了，一下子也說(shuō)不完。而且每個(gè)人的看法都不一樣。
《紅樓夢(mèng)》好句好段賞析5
才自清明志自高，
生于末世運(yùn)偏消。
清明涕泣江邊望，
千里東風(fēng)一夢(mèng)遙!
【賞析】:
這一首說(shuō)的是探春。
判詞前"畫(huà)著兩人放風(fēng)箏，一片大海，一只大船，船中有一女子掩面涕泣之狀�！边@副畫(huà)象征著探春像斷線的風(fēng)箏一樣離別故土，船和海是暗示她遠(yuǎn)嫁的情景。
探春是賈政的小老婆趙姨娘生的。在賈家四姊妹中她排行老三，是最聰明、最有才干的一個(gè)。說(shuō)她志向高，是她想有一番作為�！懊籼酱号d利除宿弊”一回，寫(xiě)她代鳳姐管理一段大觀園，把那么紛繁的事務(wù)，一宗一件管理得井井有條，表現(xiàn)出不一般的才干，其精明幾乎不在鳳姐之下。
她在封建觀念影響下，以自己是“庶出”為恥;加上趙姨娘為人卑瑣，她就干脆不認(rèn)她作娘。她同姐姐迎春懦弱的性格截然相反，人稱“玫瑰花”，又鮮艷又有刺。在“抄檢大觀園”一回，她居然敢打那個(gè)大太太的陪房王善保家的一個(gè)大嘴巴!多么令人痛快!鳳姐隨意作踐趙姨娘，可是對(duì)其生的這個(gè)出眾的女兒卻絲毫不敢小看，還要“畏她五分”，獨(dú)表敬重。這樣一個(gè)才貌雙全的嬌小姐，隨著家族末落，命運(yùn)也一樣令人悲哀，年輕輕的就遠(yuǎn)嫁異鄉(xiāng)，路遠(yuǎn)山遙，斷絕了與家人的聯(lián)系。判詞前的畫(huà)里畫(huà)著兩人放風(fēng)箏，可能還有一個(gè)女孩兒同她一起嫁走，因曹雪芹沒(méi)寫(xiě)完全書(shū)，不知是誰(shuí)了。
探春是賈府的三小姐，賈政之妾趙姨娘之女�！安抛跃髦咀愿摺薄Ｖ傅氖撬闹鞠蚋哌h(yuǎn)，精明能干，清醒精敏，不被富貴蒙昏了頭�！吧谀┦肋\(yùn)偏消”寫(xiě)她生于封建社會(huì)衰亡的末世，又是庶出的不幸，“才”、“志”不能得到充分發(fā)揮的可惜。
“清明涕泣江邊望，千里東風(fēng)一夢(mèng)遙”暗示探春將遠(yuǎn)嫁邊疆，如斷了線的風(fēng)箏般一去不返，出嫁時(shí)乘船而去。句中的“清明”點(diǎn)出她將在清明時(shí)分遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)，如在綜觀畫(huà)里的女子一樣在船上對(duì)著江邊“掩面泣涕”，揮別父母家人，往后只能在睡夢(mèng)中與家人團(tuán)聚。
探春是我很喜歡的一個(gè)女子，就像判詞里所說(shuō)的“才自清明志自高”，最后遠(yuǎn)嫁的結(jié)局我感覺(jué)還是不錯(cuò)的，相比黛釵，探春就幸福多了。
《紅樓夢(mèng)》好句好段賞析6
富貴又何為?襁褓之間父母違;
展眼吊斜輝，湘江水逝楚云飛。
【賞析】:
這一首說(shuō)的是史湘云。
判詞前“畫(huà)幾縷飛云，一灣逝水”�！帮w云”照應(yīng)詞中的“斜暉”，隱“云”字，“逝水”照應(yīng)詞中的“湘江”，隱“湘”字。
湘云是保齡侯尚書(shū)令史家的姑娘，即史太君的侄孫女。她生下不久，就失去父母慈愛(ài)，成為孤兒，在叔嬸跟前長(zhǎng)大。她到大觀園來(lái)，是她最高興的時(shí)刻，這時(shí)她大說(shuō)大笑，又活潑，又調(diào)皮;可是一到不得不回家時(shí)，情緒就頓時(shí)冷落下來(lái)，一再囑咐寶玉提醒賈母常去接她，凄凄惶惶地灑淚而去，可見(jiàn)在家時(shí)日子過(guò)得很不痛快。這樣一個(gè)健美開(kāi)朗的女兒，結(jié)局如何呢?“展眼吊斜輝”，就是說(shuō)她婚后的生活猶如美麗的晚霞轉(zhuǎn)瞬間即失。
“水逝云飛”，可能是預(yù)示她早死或早寡，或者命運(yùn)蹇澀。“因麒麟伏白首雙星”一回，寫(xiě)她揀到寶玉丟的一只金麒麟，同她原有的金麒麟恰好配成一對(duì)。從回目“雙星”的字樣看，這肯定是對(duì)她未來(lái)婚姻生活的暗示。那么她的配偶是誰(shuí)?是寶玉嗎?似乎是，其實(shí)又不是。有些研究者根據(jù)“庚辰本”脂批:“后數(shù)十回若蘭在射圃所佩之麒麟正此麒麟也”，推斷她可能同一個(gè)叫衛(wèi)若蘭的人結(jié)婚(第十四回秦可卿出喪時(shí)送葬的隊(duì)伍里出現(xiàn)過(guò)一次“衛(wèi)若蘭”的名字)�；蛟S后來(lái)寶玉把那只金麒麟再贈(zèng)給衛(wèi)若蘭(猶如把襲人的汗巾贈(zèng)給蔣玉菡一樣)，也未可知。因曹雪芹的書(shū)的全貌已不可窺，上述推測(cè)也只是推測(cè)罷了。
又有一則清人筆記說(shuō)，有一種續(xù)書(shū)寫(xiě)賈家勢(shì)敗后，寶玉幾經(jīng)淪落，最后同史湘云結(jié)婚。這可能就是從“因麒麟伏白首雙星”推衍出來(lái)的，聊備談資。
"富貴又如何?襁褓之間父母違"寫(xiě)湘云生于封建侯門(mén)富貴之家。所謂"阿房宮，三百里，住不下金陵一個(gè)史"，指的就是她家。但這又能怎么樣?湘云在嬰兒時(shí)期"襁褓之間"父母便去世了。雖然富貴而無(wú)人關(guān)心，從小沒(méi)得過(guò)溫暖。
"展眼吊斜輝，湘江水逝楚云飛"第三句"展眼吊斜輝"說(shuō)的是轉(zhuǎn)眼之間，只有湘云一人獨(dú)自面對(duì)落日感傷了。"湘江水逝楚云飛"點(diǎn)出了"湘云"二字。湘江在湖南，地屬古代的楚國(guó)，故有楚云之稱。湘江流逝，楚云飛散，隱喻史家衰敗以及湘云夫婦生活的短暫，用的是楚懷王夢(mèng)見(jiàn)巫山神女與之歡會(huì)的典故。
湘云也是我很喜歡的女子，她的天真活潑，是大觀園、賈府乃至整個(gè)封建社會(huì)的另一道別致的風(fēng)景。
《紅樓夢(mèng)》好句好段賞析7
【原文】
一時(shí)進(jìn)入正室，早有許多盛妝麗服之姬妾丫鬟迎著，邢夫人讓黛玉坐了，一面命人到外面書(shū)房去請(qǐng)賈赦。一時(shí)人來(lái)回話說(shuō)：“老爺說(shuō)了：連日身上不好，見(jiàn)了姑娘彼此倒傷心，暫且不忍相見(jiàn)。勸姑娘不要傷心想家，跟著老太太和舅母，即同家里一樣。姊妹們雖拙，大家一處伴著，亦可以解些煩悶。或有委屈之處，只管說(shuō)得，不要外道才是。’”黛玉忙站起來(lái)，一一聽(tīng)了。再坐一刻，便告辭。邢夫人苦留吃過(guò)晚飯去，黛玉笑回道：“舅母愛(ài)惜賜飯，原不應(yīng)辭，只是還要過(guò)去拜見(jiàn)二舅舅，恐領(lǐng)了賜去不恭，異日再領(lǐng)，未為不可。望舅母容諒�！毙戏蛉寺�(tīng)說(shuō)，笑道：“這倒是了�！彼炝顑扇齻�(gè)嬤嬤用方才的車好生送了姑娘過(guò)去，于是黛玉告辭。
……王夫人卻坐在西邊下首，亦是半舊的青緞靠背坐褥。見(jiàn)黛玉來(lái)了，便往東讓。黛玉心中料定這是賈政之位。因見(jiàn)挨炕一溜三張椅子上，也搭著半舊的彈墨椅袱，黛玉便向椅上坐了。王夫人再四攜他上炕，他方挨王夫人坐了。王夫人因說(shuō)：“你舅舅今日齋戒去了，再見(jiàn)罷。只是有一句話囑咐你：你三個(gè)姊妹倒都極好，以后一處念書(shū)認(rèn)字學(xué)針線，或是偶一頑笑，都有盡讓的。但我不放心的最是一件：我有一個(gè)孽根禍胎，是家里的‘混世魔王’，今日因廟里還愿去了，尚未回來(lái)，晚間你看見(jiàn)便知了。你只以后不要睬他，你這些姊妹都不敢沾惹他的�！�
（有刪節(jié)）
【賞析】
林黛玉進(jìn)賈府，是古今中外小說(shuō)中寫(xiě)人物出場(chǎng)的經(jīng)典段落，也是眾多紅迷們百說(shuō)不厭的話題。
黛玉進(jìn)賈府，不亞于秀才們趕考，因?yàn)樗鎸?duì)的是一個(gè)完全陌生的環(huán)境，有各種各樣的考驗(yàn)在等著她�？梢哉f(shuō)，她進(jìn)府就先上了人生重要的一課。這一課，既教給她認(rèn)識(shí)了外祖母家的人都是些什么樣的人，又教給她知道賈府的人與人之間的關(guān)系是怎樣的，更重要的，是教給她如何在賈府這樣的大家庭里為人處事。上面兩段文字，寫(xiě)的是“賈母命兩個(gè)老嬤嬤帶了黛玉去見(jiàn)兩個(gè)母舅”的過(guò)程。粗看時(shí)，讀者會(huì)感到邢夫人、王夫人兩位舅母對(duì)待林黛玉都還算熱情，但細(xì)一看，卻發(fā)現(xiàn)她們的熱情后邊，似乎有意無(wú)意地分別給外甥女兒出了一道難題。
先看邢夫人是如何接待黛玉的。賈母安排兩位嬤嬤帶林黛玉去拜見(jiàn)兩個(gè)母舅。邢夫人表示，她可以親自帶了去。到了家里，派人請(qǐng)賈赦。賈赦沒(méi)來(lái)，叫人傳了一番安慰林黛玉的話。林黛玉“忙站起身來(lái)一一聽(tīng)了�！闭f(shuō)明她對(duì)大舅舅非常恭敬，也說(shuō)明她十分懂事。接著邢夫人“苦留”林黛玉吃飯。邢夫人留黛玉吃飯，有這樣的表示也是人之常情，但沒(méi)必要“苦留”，因?yàn)橘Z母要黛玉去看的是“兩個(gè)母舅”，而不只是“大舅”，還有“二舅”再等著黛玉去看呢！于是心明如鏡的黛玉笑著回答：“還要過(guò)去拜見(jiàn)二舅舅，恐遲去不恭�！痹谶@里，作者通過(guò)邢夫人苦留黛玉吃飯，活畫(huà)出一個(gè)顧前不顧后、心里沒(méi)數(shù)的人，難道她不知道林黛玉還得去看賈政？難道她想不到林黛玉初來(lái)乍到，應(yīng)該先跟賈母一起吃第一頓飯？對(duì)此，一些前輩的點(diǎn)評(píng)家曾說(shuō)邢夫人“留得突兀”，“沒(méi)分曉”。假設(shè)黛玉真留在大舅家里吃飯，而不是遵賈母之命接著去看二舅，還能說(shuō)她是懂事的孩子嗎？
再看王夫人是如何招呼黛玉的。黛玉到了王夫人正房，看到正面炕上橫設(shè)一張炕桌，上面堆著書(shū)籍茶具，靠東壁面西，設(shè)著半舊的青緞靠背引枕。王夫人卻坐在西邊下首。王夫人見(jiàn)黛玉來(lái)了，便往東讓。黛玉心中料定這是賈政之位，因見(jiàn)挨炕一溜三張椅子上，也搭著半舊的彈花椅袱，黛玉便向椅子上坐了。王夫人再三讓她上炕，她方挨著王夫人坐了。這種場(chǎng)面粗看似乎很尋常，仔細(xì)一琢磨，便會(huì)發(fā)現(xiàn)很不尋常�？蛔郎隙阎鴷�(shū)籍，上座空著，當(dāng)然是賈政經(jīng)常坐的位子。王夫人為什么讓林黛玉坐到舅舅的位子上呢？難道王夫人不明白，一個(gè)作為晚輩的親戚家姑娘，突兀地坐在賈政的位子上，如同開(kāi)大會(huì)時(shí)一個(gè)普通與會(huì)者突兀地坐在了主席臺(tái)正中，是非�；奶频氖虑閱幔克降资翘貏e愛(ài)憐黛玉呢，還是想試探一下她到底懂事不懂事？多虧這是聰明而又懂事的林黛玉，她判斷出王夫人讓自己坐的是上座，因而她才不往陷阱里跳呢，而是主動(dòng)坐到看來(lái)是給孩子們準(zhǔn)備的椅子上。王夫人再三讓她上炕，她才挨著王夫人坐了。坐到王夫人身邊，既不越規(guī)，又顯得親切。
兩位母舅，到底為什么要如此給黛玉出難題呢？是在潛意識(shí)中，跟當(dāng)年自己不得不仰視的小姑子（即黛玉母親賈敏）較勁嗎？是要讓黛玉故意出丑給大家留下笑柄嗎？或者是為了有意考察一下外甥女到底懂不懂規(guī)矩呢？看來(lái)，黛玉進(jìn)賈府，不“步步留心，時(shí)時(shí)在意”還真不行。不過(guò)，無(wú)論兩位舅母是否有意給外甥女設(shè)局，但讀者看到的是，畢竟冰雪聰明的林黛玉趕考還是及格了。
《紅樓夢(mèng)》好句好段賞析8
【原文】
賈珍此時(shí)也有些病癥在身，二則過(guò)于悲痛了，因拄個(gè)拐踱了進(jìn)來(lái)。邢夫人等因說(shuō)道：“你身上不好，又連日事多，該歇歇才是，又進(jìn)來(lái)做什么？”賈珍勉強(qiáng)陪笑道：“侄兒進(jìn)來(lái)有一件事要求二位嬸子并大妹妹�！毙戏蛉说让�(wèn)：“什么事？”賈珍忙笑道：“嬸子自然知道，如今孫子媳婦沒(méi)了，侄兒媳婦偏又病倒，我看里頭著實(shí)不成個(gè)體統(tǒng)。怎么屈尊大妹妹一個(gè)月，在這里料理料理，我就放心了。”邢夫人笑道：“原來(lái)為這個(gè)。你大妹妹現(xiàn)在你二嬸子家，只和你二嬸子說(shuō)就是了�！蓖醴蛉嗣Φ溃骸八粋�(gè)小孩子家，何曾經(jīng)過(guò)這樣事，倘或料理不清，反叫人笑話，倒是再煩別人好。”賈珍笑道：“嬸子的意思侄兒猜著了，是怕大妹妹勞苦了。若說(shuō)料理不開(kāi)，我包管必料理的開(kāi)，便是錯(cuò)一點(diǎn)兒，別人看著還是不錯(cuò)的。從小兒大妹妹頑笑著就有殺伐決斷，如今出了閣，又在那府里辦事，越發(fā)歷練老成了。我想了這幾日，除了大妹妹再無(wú)人了。嬸子不看侄兒，侄兒媳婦的分上，只看死了的分上罷！”說(shuō)著滾下淚來(lái)。
王夫人心中怕的是鳳姐兒未經(jīng)過(guò)喪事，怕他料理不清，惹人恥笑。今見(jiàn)賈珍苦苦的說(shuō)到這步田地，心中已活了幾分，卻又眼看著鳳姐出神。那鳳姐素日最喜攬事辦，好賣弄才干，雖然當(dāng)家妥當(dāng)，也因未辦過(guò)婚喪大事，恐人還不伏，巴不得遇見(jiàn)這事。今見(jiàn)賈珍如此一來(lái)，他心中早已歡喜。先見(jiàn)王夫人不允，后見(jiàn)賈珍說(shuō)的情真，王夫人有活動(dòng)之意，便向王夫人道：“大哥哥說(shuō)的這么懇切，太太就依了罷�！蓖醴蛉饲那牡牡溃骸澳憧赡苊�？”鳳姐道：“有什么不能的。外面的大事已經(jīng)大哥哥料理清了，不過(guò)是里頭照管照管，便是我有不知道的，問(wèn)問(wèn)太太就是了。”王夫人見(jiàn)說(shuō)的有理，便不作聲。賈珍見(jiàn)鳳姐允了，又陪笑道：“也管不得許多了，橫豎要求大妹妹辛苦辛苦。我這里先與妹妹行禮，等事完了，我再到那府里去謝�！闭f(shuō)著就作揖下去，鳳姐兒還禮不迭。
�。ㄓ袆h節(jié)）
【賞析】
寧國(guó)府的賈蓉媳婦秦可卿去世了，賈珍想把喪事辦得轟轟烈烈、體面奢華，偏偏尤氏撂挑子，而自己又顧不過(guò)來(lái)，便想請(qǐng)榮國(guó)府大管家王熙鳳來(lái)協(xié)理。而要想請(qǐng)得王熙鳳協(xié)理，需要王夫人點(diǎn)頭同意，于是賈珍拄著拐棍兒去求王夫人。王熙鳳在榮國(guó)府日�，嵓�(xì)的家務(wù)中，埋頭苦干，雖然彰顯出她的能力，卻沒(méi)能獲得顯赫的名聲，現(xiàn)在一聽(tīng)到賈珍的請(qǐng)求，巴不得利用這個(gè)機(jī)會(huì)大干一場(chǎng)，好顯示一下自己的才干。但王夫人卻一開(kāi)始不同意，說(shuō)王熙鳳“小孩子家”，沒(méi)辦過(guò)喪事，料理不清會(huì)惹人恥笑。賈珍苦苦哀求，終于讓王夫人有點(diǎn)心動(dòng)，王熙鳳便乘機(jī)請(qǐng)求說(shuō)：“大哥哥說(shuō)得這么懇切，太太就依了吧�！卑凑f(shuō)這時(shí)的鳳姐應(yīng)該假作推托，但她料定一旁的婆婆邢夫人，是素來(lái)暗里討厭她“能不夠”的，因而如何能推她一把呢！只好自己迫不及待地跳出來(lái)了。假設(shè)王熙鳳來(lái)句“我可干不了！”之類的客氣話，也許王夫人就完全回絕賈珍了。王熙鳳可不是固守那些婦德婦言婦工陋俗的人，她擅長(zhǎng)放靈眼看到機(jī)會(huì)，該出手就出手！協(xié)理寧國(guó)府是她展示才能、邀買人心的最好的機(jī)會(huì)，她豈能輕易放過(guò)這樣的機(jī)會(huì)呢！
但當(dāng)王夫人默認(rèn)了她的請(qǐng)求之后，她表現(xiàn)得卻又是那么謙遜得體。一是王夫人悄悄問(wèn)她行不行時(shí)，她回答：外邊有大哥哥料理，我不過(guò)在里邊照管一下，有不明白的事問(wèn)太太就是了，顯得她很收斂。但是此后的實(shí)際情況呢，讀者沒(méi)有看到王熙鳳在任何事情上請(qǐng)示過(guò)賈珍，也沒(méi)有請(qǐng)示過(guò)王夫人。二是當(dāng)賈珍要把寧國(guó)府對(duì)牌交給王熙鳳，而且說(shuō)“妹妹愛(ài)怎樣就怎樣”時(shí)，王熙鳳故意不接對(duì)牌，只看著王夫人，顯然意思是要王夫人公開(kāi)下令，她好名正言順地接手。更妙的是，對(duì)牌最終也不是王熙鳳從賈珍手里接過(guò)來(lái)，而是賈寶玉從賈珍手里接過(guò)來(lái)，強(qiáng)遞到王熙鳳手里的，好像她協(xié)理寧國(guó)府是迫不得已。王熙鳳可真是百變佳人，應(yīng)對(duì)這樣的場(chǎng)面實(shí)在是游刃有余。
協(xié)理寧國(guó)府的事定下后，王熙鳳一個(gè)晚上都不耽誤，馬上來(lái)到寧國(guó)府廳房。她不忙著管哪件具體事宜，二是先仔細(xì)分析形勢(shì)。小說(shuō)里一共寫(xiě)到五件“寧國(guó)府中風(fēng)俗”，也就是管理方面存在的弊端，王熙鳳雖身在榮國(guó)府，但對(duì)于寧國(guó)府的問(wèn)題卻洞如觀火。此前，她可能沒(méi)有主持過(guò)這樣的大事，但她天資超人，當(dāng)仁不讓，主動(dòng)出擊，迎難而上，把個(gè)秦可卿喪事期間的寧國(guó)府，治理得有條不紊，有口皆碑，充分展示出她治家不讓須眉的'女強(qiáng)人形象。
《紅樓夢(mèng)》好句好段賞析9
【原文】
一夜中燈明火彩，客送官迎，那百般熱鬧，自不用說(shuō)的。至天明，吉時(shí)已到，一般六十四名青衣請(qǐng)靈，前面銘旌上大書(shū)：“奉天洪建兆年不易之朝誥封一等寧國(guó)公冢孫婦防護(hù)內(nèi)廷紫禁道御前侍衛(wèi)龍禁尉享強(qiáng)壽賈門(mén)秦氏恭人之靈柩”。一應(yīng)執(zhí)事陳設(shè)，皆系現(xiàn)趕著新做出來(lái)的，一色光艷奪目。寶珠自行未嫁女之禮外，摔喪駕靈，十分哀苦。
那時(shí)官客送殯的，有鎮(zhèn)國(guó)公牛清之孫現(xiàn)襲一等伯牛繼宗，理國(guó)公柳彪之孫現(xiàn)襲一等子柳芳，齊國(guó)公陳翼之孫世襲三品威鎮(zhèn)將軍陳瑞文，治國(guó)公馬魁之孫世襲三品威遠(yuǎn)將軍馬尚，修國(guó)公侯曉明之孫世襲一等子侯孝康，繕國(guó)公誥命亡故，故其孫石光珠守孝不曾來(lái)得。這六家與寧榮二家，當(dāng)日所稱“八公”的便是。余者更有南安郡王之孫，西寧郡王之孫，忠靖侯史鼎，平原侯之孫世襲二等男蔣子寧，定城侯之孫世襲二等男兼京營(yíng)游擊謝鯨，襄陽(yáng)侯之孫世襲二等男戚建輝，景田侯之孫五城兵馬司裘良。余者錦鄉(xiāng)伯公子韓奇，神武將軍公子馮紫英，陳也俊，衛(wèi)若蘭等諸王孫公子，不可枚數(shù)。堂客算來(lái)亦有十來(lái)頂大轎，三四十小轎，連家下大小轎車輛，不下百余十乘。連前面各色執(zhí)事，陳設(shè)，百耍，浩浩蕩蕩，一帶擺三四里遠(yuǎn)。
……
一時(shí)只見(jiàn)寧府大殯浩浩蕩蕩，壓地銀山一般從北而至。早有寧府開(kāi)路傳事人看見(jiàn)，連忙回去報(bào)與賈珍。賈珍急命前面駐紥，同賈赦賈政三人連忙迎來(lái)，以國(guó)禮相見(jiàn)。水溶在轎內(nèi)欠身含笑答禮，仍以世交稱呼接待，并不妄自尊大。賈珍道：“犬?huà)D之喪，累蒙郡駕下臨，蔭生輩何以克當(dāng)。”水溶笑道：“世交之誼，何出此言�！彼旎仡^命長(zhǎng)府官主祭代奠。賈赦等一旁還禮畢，復(fù)身又來(lái)謝恩。
【賞析】
秦可卿之死，是《紅樓夢(mèng)》中通過(guò)寫(xiě)辦喪事來(lái)洞察社會(huì)、透視人生、描寫(xiě)封建末期風(fēng)俗的大手筆。秦可卿是重孫媳婦，這么個(gè)小人物死了，又死得不明不白，按理說(shuō)悄悄埋了就算了，不值得小題大做，大肆鋪張�？墒�，寧國(guó)府主人卻偏要借助辦喪事擺闊耍威風(fēng)，以此來(lái)顯示熏天氣勢(shì)。先是曠日持久地大做佛事，其次是花巨資買了一套珍貴棺木，再次是通過(guò)宮廷權(quán)閹買了個(gè)“龍禁尉”的虛銜，好寫(xiě)到秦可卿的靈旙上。作者以此寫(xiě)盡賈府的豪門(mén)氣派，豪門(mén)門(mén)面，豪門(mén)網(wǎng)絡(luò)，順帶也寫(xiě)到了官場(chǎng)和宮廷的腐朽與糜爛。
秦可卿出殯，是古代其他小說(shuō)中從未有過(guò)的精彩場(chǎng)面。六十四個(gè)青衣請(qǐng)出來(lái)秦可卿的銘旌上寫(xiě)著：“誥封一等寧國(guó)公冢孫婦，防護(hù)內(nèi)廷紫禁道御前侍衛(wèi)龍禁尉享強(qiáng)壽賈門(mén)秦氏恭人之靈柩”。“強(qiáng)壽”是長(zhǎng)壽的意思，秦可卿不過(guò)才二十歲，怎么能稱為“強(qiáng)壽”呢？顯然，作者在這里故意用“強(qiáng)壽”二字，是在暗示秦可卿死于非命。跟“恭人”這四品夫人配套的“執(zhí)事陳設(shè)”，全部現(xiàn)趕著新做出來(lái)，一色光艷奪目。還有寶珠作為秦可卿的義女，摔盆盡孝，還要為秦可卿去守靈。四品夫人是現(xiàn)造的，未嫁之女也是現(xiàn)認(rèn)的，這段描寫(xiě)意味深長(zhǎng)。
更讓人十分詫異和震撼的，是秦可卿的送葬隊(duì)伍浩浩蕩蕩，有鎮(zhèn)國(guó)公等六位國(guó)公繼承人，有南安郡王之孫等七位郡王的繼承人……王公大人以及王孫公子，能來(lái)的都來(lái)了，大轎小轎，不下百余輛，這些來(lái)賓的擺設(shè)跟各色執(zhí)事、陳設(shè)、百耍，浩浩蕩蕩，擺了三四里遠(yuǎn)。這是何等的氣派，何等的排場(chǎng)！跟極力鋪張的送葬隊(duì)伍相映成趣是高規(guī)格的“路祭”，因?yàn)閷巼?guó)府的權(quán)勢(shì)，皇室“四王”，東平王、南安王、西寧王、北靜王在賈府送葬路旁搭起彩棚，奏起哀樂(lè)，點(diǎn)上香燭，祭奠亡靈。這樣的路祭是賈府權(quán)勢(shì)的最高體現(xiàn)，把賈府的權(quán)勢(shì)、地位、豪門(mén)的網(wǎng)絡(luò)都表現(xiàn)出來(lái)了。“寧府大殯浩浩蕩蕩，壓地銀山一般”，短短十幾個(gè)字，寫(xiě)盡了賈府的繁華，寫(xiě)盡了大殯里邊的權(quán)勢(shì)，這是從其他小說(shuō)中看不到的精彩文字。表面上看，作者在這里寫(xiě)得是寧國(guó)府辦喪事，但深意卻無(wú)不在寫(xiě)賈家的鋪張和荒唐，而且作者如此描寫(xiě)，顯然是要把賈府全盛時(shí)候的氣派和排場(chǎng)，跟后來(lái)的大衰落、大敗局形成鮮明的對(duì)比，從而表現(xiàn)賈府由興盛走向衰落是必然的這樣一個(gè)深刻的主題。
上面這一切鬧劇的總導(dǎo)演，是寧國(guó)府的主人賈珍。賈珍在《紅樓夢(mèng)》中，是一個(gè)極其荒淫無(wú)恥的男人，基本上沒(méi)見(jiàn)過(guò)他做過(guò)什么好事。恰好《紅樓夢(mèng)》也寫(xiě)到了賈珍父親賈敬之死，那更是一段非�；址浅Ｉ羁痰奈淖�。曹雪芹對(duì)于賈敬之死描寫(xiě)非常簡(jiǎn)略，喪禮場(chǎng)面的描寫(xiě)居然只有十幾個(gè)字：“喪儀焜耀，賓客如云，自鐵檻寺至寧府，夾路看的人何止數(shù)萬(wàn)人�！睘槭裁床苎┣蹖�(duì)于寧國(guó)府大老爺?shù)膯适氯绱溯p描淡寫(xiě)？因?yàn)樽髡咭呀?jīng)用秦可卿之死把賈府的權(quán)勢(shì)寫(xiě)盡了，寫(xiě)絕了，不需要再重復(fù)可卿喪事上已寫(xiě)過(guò)的場(chǎng)面，他要寫(xiě)出更深刻更耐人尋味的內(nèi)容。
《紅樓夢(mèng)》好句好段賞析10
【原文】
賈政笑道：“倒是此處有些道理。固然系人力穿鑿，此時(shí)一見(jiàn)，未免勾引起我歸農(nóng)之意。我們且進(jìn)去歇息歇息�！闭f(shuō)畢，方欲進(jìn)籬門(mén)去，忽見(jiàn)路旁有一石碣，亦為留題之備。眾人笑道：“更妙，更妙，此處若懸匾待題，則田舍家風(fēng)一洗盡矣。立此一碣，又覺(jué)生色許多，非范石湖田家之詠不足以盡其妙�！辟Z政道：“諸公請(qǐng)題�！北娙说溃骸胺讲攀佬钟性疲幮虏蝗缡雠f’，此處古人已道盡矣，莫若直書(shū)‘杏花村’妙極，”賈政聽(tīng)了，笑向賈珍道：“正虧提醒了我。此處都妙極，只是還少一個(gè)酒幌。明日竟作一個(gè)，不必華麗，就依外面村莊的式樣作來(lái)，用竹竿挑在樹(shù)梢�！辟Z珍答應(yīng)了，又回道：“此處竟還不可養(yǎng)別的雀鳥(niǎo)，只是買些鵝鴨雞類，才都相稱了�！辟Z政與眾人都道：“更妙�！辟Z政又向眾人道：“‘杏花村’固佳，只是犯了正名，村名直待請(qǐng)名方可。”眾客都道：“是呀。如今虛的，便是什么字樣好？”
大家想著，寶玉卻等不得了，也不等賈政的命，便說(shuō)道：“舊詩(shī)有云：‘紅杏梢頭掛酒旗’。如今莫若‘杏簾在望’四字�！北娙硕嫉溃骸昂脗�(gè)‘在望’！又暗合‘杏花村’意�！睂氂窭湫Φ溃骸按迕粲谩踊ā郑瑒t俗陋不堪了。又有古人詩(shī)云：‘柴門(mén)臨水稻花香’，何不就用‘稻香村’的妙？”眾人聽(tīng)了，亦發(fā)哄聲拍手道：“妙！”賈政一聲斷喝：“無(wú)知的業(yè)障，你能知道幾個(gè)古人，能記得幾首熟詩(shī)，也敢在老先生前賣弄！你方才那些胡說(shuō)的，不過(guò)是試你的清濁，取笑而已，你就認(rèn)真了！”……
眾人見(jiàn)寶玉牛心，都怪他呆癡不改。今見(jiàn)問(wèn)‘天然’二字，眾人忙道：“別的都明白，為何連‘天然’不知？‘天然’者，天之自然而有，非人力之所成也�！睂氂竦溃骸皡s又來(lái)！此處置一田莊，分明見(jiàn)得人力穿鑿扭捏而成。遠(yuǎn)無(wú)鄰村，近不負(fù)郭，背山山無(wú)脈，臨水水無(wú)源，高無(wú)隱寺之塔，下無(wú)通市之橋，峭然孤出，似非大觀。爭(zhēng)似先處有自然之理，得自然之氣，雖種竹引泉，亦不傷于穿鑿。古人云‘天然圖畫(huà)’四字，正畏非其地而強(qiáng)為地，非其山而強(qiáng)為山，雖百般精而終不相宜……”未及說(shuō)完，賈政氣的喝命：“叉出去，”剛出去，又喝命：“回來(lái)！”命再題一聯(lián)：“若不通，一并打嘴！”
�。ㄓ袆h節(jié)）
【賞析】
大觀園題對(duì)額，是《紅樓夢(mèng)》作者濃墨重彩表現(xiàn)賈寶玉才氣的一個(gè)重要章節(jié)。作為元妃省親的面子工程，耗費(fèi)巨大的大觀園終于修成了，但它到底是什么樣子，如果單純?nèi)ソ榻B，既費(fèi)筆墨又可能讓讀者感到乏味，因而天才作家曹雪芹便把對(duì)它的介紹，與表現(xiàn)賈寶玉的才學(xué)巧妙地結(jié)合起來(lái)，在藝術(shù)起到了一箭雙雕之效。
在這一回里，小說(shuō)中主要人物的種種活動(dòng)，都在大觀園的背景上次第展開(kāi)，作者通過(guò)賈政、清客和寶玉巡看新告竣的大觀園，擬題匾對(duì)，一開(kāi)始就把大觀園的規(guī)模、方位、建筑布局、山水特色等等作了全面的介紹和重點(diǎn)的描繪。如果沒(méi)有這一情節(jié)，我們很難設(shè)想用其他什么更好的方法，能使結(jié)構(gòu)繁復(fù)、景物眾多的大觀園，很快地就在讀者心目中留下如此清晰、深刻的印象。這樣的安排，正是作者高出于一般的才能平庸的小說(shuō)家的地方。值得深深玩味的是，作者把題對(duì)額活動(dòng)，寫(xiě)成了對(duì)兩類人在文才詩(shī)思方面的一次實(shí)地考核：一方面是被人稱為“自幼酷讀書(shū)”、當(dāng)時(shí)在朝廷做官的賈政，以及他門(mén)下的一批附庸風(fēng)雅的清客；另一方面則是所謂“愚頑怕讀文章”的封建逆子賈寶玉。盡管寶玉在題對(duì)額的過(guò)程中，一再被迂腐古板的父親喝罵得不敢吱聲，但考核的結(jié)果，誰(shuí)優(yōu)誰(shuí)劣，誰(shuí)智誰(shuí)愚，誰(shuí)被弄得窘態(tài)百出，明眼的讀者還是從小說(shuō)中清楚地看到了。在這里，作者對(duì)賈政及其門(mén)下清客相公們作了淋漓盡致的嘲諷，對(duì)賈寶玉出類拔萃的才學(xué)作了不動(dòng)聲色的贊美。
稻香村是一派田園風(fēng)光，賈政見(jiàn)了就表示勾起他“歸農(nóng)之意�！蹦菍氂駞s是茫然不知，也不等賈政之命，先就發(fā)了一通議論，把眾人所題貶得一無(wú)是處，氣得賈政只好制止。按說(shuō)寶玉聽(tīng)到父親斷喝，就應(yīng)該知趣收斂才對(duì)，可是他不，當(dāng)賈政問(wèn)他此處如何，眾人都悄悄推他，讓他說(shuō)好。可是他卻說(shuō)“不及有鳳來(lái)儀多矣。”招來(lái)賈政一番訓(xùn)斥。然而這一番訓(xùn)斥并不能使寶玉就此改口，竟然當(dāng)著眾人的面頂撞起父親來(lái)。表面看，這是寶玉在評(píng)點(diǎn)地理環(huán)境，其實(shí)是一篇有關(guān)藝術(shù)觀的宣言，他在藝術(shù)上主張自然、天然，反對(duì)扭捏造作。從賈寶玉所題對(duì)額以及詩(shī)聯(lián)，不僅可窺到寶玉詩(shī)詞才功底之一斑，而且也可觀其詩(shī)品人格、胸懷性情、道德教養(yǎng)之高低。
《紅樓夢(mèng)》好句好段賞析11
【原文】
茶已三獻(xiàn)，賈妃降座，樂(lè)止。退入側(cè)殿更衣，方備省親車駕出園。至賈母正室，欲行家禮，賈母等俱跪止不迭。賈妃滿眼垂淚，方彼此上前廝見(jiàn)，一手?jǐn)v賈母，一手?jǐn)v王夫人，三個(gè)人滿心里皆有許多話，只是俱說(shuō)不出，只管嗚咽對(duì)泣。邢夫人、李紈、王熙鳳、迎、探、惜三姊妹等，俱在旁圍繞，垂淚無(wú)言。
半日，賈妃方忍悲強(qiáng)笑，安慰賈母、王夫人道：“當(dāng)日既送我到那不得見(jiàn)人的去處，好容易今日回家娘兒們一會(huì)，不說(shuō)說(shuō)笑笑，反倒哭起來(lái)。一會(huì)子我去了，又不知多早晚才來(lái)！”說(shuō)到這句，不禁又哽咽起來(lái)。邢夫人等忙上來(lái)解勸。賈母等讓賈妃歸座，又逐次一一見(jiàn)過(guò)，又不免哭泣一番。然后東西兩府掌家執(zhí)事人丁在廳外行禮，及兩府掌家執(zhí)事媳婦領(lǐng)丫鬟等行禮畢。賈妃因問(wèn)：“薛姨媽、寶釵、黛玉因何不見(jiàn)？”王夫人啟曰：“外眷無(wú)職，未敢擅入�！辟Z妃聽(tīng)了，忙命快請(qǐng)。一時(shí)，薛姨媽等進(jìn)來(lái)，欲行國(guó)禮，亦命免過(guò)，上前各敘闊別寒溫�！�
又有賈政至簾外問(wèn)安，賈妃垂簾行參等事。又隔簾含淚謂其父曰：“田舍之家，雖齏鹽布帛，終能聚天倫之樂(lè)；今雖富貴已極，骨肉各方，然終無(wú)意趣！”賈政亦含淚啟道：“臣，草莽寒門(mén)，鳩群鴉屬之中，豈意得征鳳鸞之瑞。今貴人上錫天恩，下昭祖德，此皆山川日月之精奇、祖宗之遠(yuǎn)德鐘于一人，幸及政夫婦。且今上啟天地生物之大德，垂古今未有之曠恩，雖肝腦涂地，臣子豈能得報(bào)于萬(wàn)一！惟朝乾夕惕，忠于厥職外，愿我君萬(wàn)壽千秋，乃天下蒼生之同幸也。貴妃切勿以政夫婦殘年為念，懣憤金懷，更祈自加珍愛(ài)。惟業(yè)業(yè)兢兢，勤慎恭肅以侍上，庶不負(fù)上體貼眷愛(ài)如此之隆恩也。”賈妃亦囑“只以國(guó)事為重，暇時(shí)保養(yǎng)，切勿記念”等語(yǔ)。
�。ㄓ袆h節(jié)）
【賞析】
如果要了解封建倫理綱常是什么，它有什么作用，曹雪芹所描寫(xiě)的賈政與元春之間畸形的父女關(guān)系，便為我們提供了極其生動(dòng)形象的教材。從表面上看，省親是讓元妃回家看看父母親人，敘天倫之樂(lè)，盡做女兒的孝道。但實(shí)際情況如何呢？為了恭迎元春，賈府上下老小從五鼓起身直等到上燈，全都“跪止不迭”。
賈元春見(jiàn)過(guò)了祖母和母親，該見(jiàn)父親了。但是，做父親的賈政連見(jiàn)女兒一面都不可能，有話要說(shuō)，也必須像臣子對(duì)皇帝那樣奏啟，而且一個(gè)只能在“簾外問(wèn)安”，一個(gè)則只好“垂簾行參”。為什么連父親的面也不能見(jiàn)呢？因?yàn)樵菏紫仁琴F妃，除了太監(jiān)，是不準(zhǔn)與別的男人見(jiàn)面的，那怕你是父親也罷。元妃倒想跟父親說(shuō)幾句心里話，而且她隔簾垂淚說(shuō)得很動(dòng)情：莊戶人家，雖然吃的是腌菜穿的是布衣，但是一家人可以和和美美，享受天倫之樂(lè)。我們現(xiàn)在雖然已經(jīng)富貴到極點(diǎn)，但是卻骨肉分離，想想真沒(méi)有什么意思！
元妃終于大著膽子把心里的苦悶跟父親說(shuō)出來(lái)了，但是卻得到了一番令人啼笑皆非的回答。賈政“含淚啟道”，“啟”是臣子對(duì)皇帝的口氣，“含淚”是父親對(duì)女兒的情感，但這點(diǎn)父親對(duì)女兒的情感，也完全淹沒(méi)在臣子對(duì)皇室的恭敬之中了，賈政對(duì)女兒說(shuō)了什么呢：我這個(gè)做臣子的，出身在山村的窮人家，家里的這幫人都是烏鴉麻雀，沒(méi)想到鴉鵲窩里飛出您這么個(gè)金鳳凰！這段話說(shuō)得多么虛偽、多么矯揉造作、多么言不由衷！賈家是寒門(mén)嗎？不是，是世代公卿；賈家的兒女都是些烏鴉和麻雀嗎？更不是。做父親的為了恭維做了皇妃的女兒，竟然說(shuō)出如此不符合事實(shí)的話來(lái)！
接著，賈政用頌圣的語(yǔ)氣說(shuō)自己的女兒，他竟然在這里創(chuàng)造性地用了一個(gè)詞：“下昭祖德”。平時(shí)說(shuō)某個(gè)人光宗耀祖，應(yīng)該說(shuō)“上昭祖德”，但是元妃已經(jīng)是皇帝的妃嬪，君臣之禮就高于一切，祖宗再大的功勞也不能跟皇帝并列，于是在賈政嘴里，“上昭祖德”便被改成“下昭祖德”了。如果說(shuō)賈政說(shuō)自己的女兒時(shí)，還帶著一些憐愛(ài)之心父女情深，那么當(dāng)他說(shuō)到實(shí)際上的女婿皇帝時(shí)，就戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、如履薄冰了，做女婿的讓女兒回一次娘家成了天高地厚之大德，成了千古以來(lái)的曠恩！賈元春已經(jīng)明確表示她不能享受天倫之樂(lè)的痛苦，賈政還得囑咐她：必須兢兢業(yè)業(yè)地侍奉皇上。她感到痛苦怎么辦？那就把這痛苦壓下去，把這苦果吞下去，切勿滿懷怨憤。
這段幾百字的父女對(duì)話看得人毛骨悚然。賈政沒(méi)有多少才氣，他能夠在元妃跟前講出這番非常嚴(yán)謹(jǐn)、非�？季�、非常到位的官場(chǎng)話語(yǔ)，固然因?yàn)槎嗄旯賵?chǎng)的熏染，但也可能是經(jīng)過(guò)認(rèn)真的預(yù)先排練，結(jié)果創(chuàng)造出這番父親見(jiàn)面的不倫不類的“世界之最”。正是由于一系列的封建倫理綱常，才使元妃和父親賈政之間上演了一出滑稽戲。
《紅樓夢(mèng)》好句好段賞析12
兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似泣非泣含露目。
態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。
淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。
閑靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。
心較比干多一竅，病如西子勝三分。
賞析：
1、先寫(xiě)眉眼，再由面部寫(xiě)到全身，轉(zhuǎn)而又回寫(xiě)目光、氣息，從細(xì)部、局部到全部，又回到細(xì)部，符合寶玉對(duì)黛玉的觀察順序;
2、以眼神為重點(diǎn)，側(cè)重具體描寫(xiě)，從神態(tài)、行動(dòng)和心理方面進(jìn)行總體描寫(xiě)。
不完全順著寶玉的觀感寫(xiě)，如“心較比干多一竅”，則完全是作者的主觀評(píng)價(jià);
3、藝術(shù)源于自然而又應(yīng)該高于自然，作者沒(méi)有必要拘泥于寶玉的審美觀照，這里略帶一點(diǎn)作者的主觀感受，正是恰到好處，便于對(duì)黛玉多愁善感的形象進(jìn)行全面刻畫(huà)，為下文故事情節(jié)的發(fā)展作鋪墊。
《紅樓夢(mèng)》好句好段賞析13
無(wú)材可去補(bǔ)蒼天，枉入紅塵若許年。
此系身前身后事，倩誰(shuí)記去作奇?zhèn)鳎?/p>
【詩(shī)詞鑒賞】
《紅樓夢(mèng)》的作者為了便于發(fā)抒感慨，也為了引起讀者的興味，在全書(shū)開(kāi)頭就把讀者引入一個(gè)迷離倘恍的神話世界，借人們都熟悉的女?huà)z補(bǔ)天的神話，巧妙地虛構(gòu)了一個(gè)頑石“幻形人世”的故事。石頭的經(jīng)歷，便是賈寶玉的經(jīng)歷；石頭，便是賈寶玉的象征，也含有作者曹雪芹的影子。
“無(wú)材可去補(bǔ)蒼天”，是作者對(duì)自己處在封建社會(huì)末世不能有所作為的悲憤和感慨。他從自身的經(jīng)歷中看到他出身的貴族社會(huì)的腐敗、墮落，他曾經(jīng)心愛(ài)的美好的一切也都隨著無(wú)可挽回地破敗下去了。他從一種樸素的辯證法的觀點(diǎn)，認(rèn)識(shí)到這種結(jié)局的必然性，認(rèn)識(shí)到貴族階級(jí)不配有更好的命運(yùn)，因而對(duì)他們進(jìn)行了無(wú)情的暴露和鞭笞。然而作者對(duì)他已往的富貴榮華生活又不無(wú)留戀，特別是對(duì)他熱烈贊美的諸多人物(多為純潔善良的青年女性)隨著封建家族的敗亡而玉石俱焚，悲惋痛惜不已。他也曾想有一番作為，去補(bǔ)封建社會(huì)破了的“天”，但社會(huì)沒(méi)有給他這樣一個(gè)機(jī)會(huì)(有機(jī)會(huì)也未必有辦法)去干一番事業(yè)。以至使他“半生潦倒，一事無(wú)成”，在貧窮寂寞中度過(guò)了自己的后半生。所以，“枉入紅塵若許年”，說(shuō)的是賈寶玉，也未嘗不是作者自己的慨嘆。
作者把那塊石頭稱為“頑石”，也大有深意。頑石的特點(diǎn)是棱角分明，執(zhí)拗死硬，毫不通融。人如果具備這種品格，就必然同那個(gè)庸俗卑劣的上層社會(huì)處處榫頭對(duì)不上卯眼。他不適應(yīng)這個(gè)社會(huì)的需要，這個(gè)社會(huì)就必然要排斥他，不容他。第三回書(shū)中的《西江月》詞批寶玉是“潦倒不通事務(wù)，愚頑怕讀文章”、“天下無(wú)能第一，古今不肖無(wú)雙”，正是寶玉頑石性格的寫(xiě)照。這字面上的嘲罵，實(shí)際是用反語(yǔ)來(lái)贊美寶玉不同那個(gè)惡濁社會(huì)合作的叛逆性格。
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