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中國(guó)古代經(jīng)典寓言故事
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家一定沒少看寓言故事吧，寓言是用比喻性的故事來(lái)寄托意味深長(zhǎng)的道理，給人以啟示的文學(xué)體裁，字?jǐn)?shù)不多，但言簡(jiǎn)意賅。還苦于找不到優(yōu)秀的寓言故事？下面是小編為大家整理的中國(guó)古代經(jīng)典寓言故事，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
中國(guó)古代經(jīng)典寓言故事1
臧和谷亡羊
臧谷二人都是給財(cái)主家放羊的牧童。因?yàn)榧揖池毢�，這兩個(gè)孩子剛過(guò)記事的年齡就走上了與自己的父母一樣為財(cái)主賣命的人生道路。開始放羊的時(shí)候，他們把羊看成和雞、鴨、豬一樣，都是可供驅(qū)趕的玩物，覺得和這些畜、禽相處挺有意思。山坡、路旁和荒野的青草綠茵;河渠、池塘的碧波漣漪;頭頂上五彩繽紛的驕陽(yáng)、藍(lán)天和白云;以及充斥在大自然各個(gè)角落的清新空氣，使這兩個(gè)孩子與世上的萬(wàn)物和諧地融于一個(gè)時(shí)空。他們像那些家禽和家畜，五谷和百花;像山間的石頭，河里的水珠，以及一切有生命和無(wú)生命的存在一樣，不為自己的處境而擔(dān)憂。
然而，他們畢竟是人。每當(dāng)臧和谷看到富家子弟念書、玩樂(lè)，心里總是非常羨慕。經(jīng)過(guò)一番琢磨，其中的一個(gè)孩子找人去借了一本書。他利用晚上的時(shí)間向別人學(xué)習(xí)認(rèn)字，而在白天放羊的時(shí)候則拿出隨身所帶的書來(lái)練字、復(fù)習(xí)。另一個(gè)孩子用竹子削了一些色(shai)子，放羊的時(shí)候，他坐在草地上，拿5個(gè)在正方體的6個(gè)面上分別刻著1、2、3、4、5、6的不同點(diǎn)數(shù)的色子，拋起來(lái)又落下，落下后再拋起，聚精會(huì)神地玩著擲色子的游戲。5個(gè)色子在地面上顯示著變幻莫測(cè)的點(diǎn)數(shù)。一個(gè)窮孩子獨(dú)自一人擲色子，居然也享受到了和下棋對(duì)弈相同的趣味。
有一天太陽(yáng)快下山的時(shí)候，臧和谷想起了要趕羊回家。他們把羊喚攏一點(diǎn)數(shù)，發(fā)現(xiàn)各自都丟失了一些羊。這兩人回去以后，財(cái)主問(wèn)他們放羊的時(shí)候干什么去了。一個(gè)回答說(shuō)當(dāng)時(shí)在看書;另一個(gè)回答說(shuō)當(dāng)時(shí)在擲色子。兩個(gè)孩子丟羊的時(shí)候做的事雖然不同，但是他們丟失了羊的結(jié)果卻完全一樣。
一個(gè)人從事某項(xiàng)工作，必須忠于職守，全神貫注，否則就容易出差錯(cuò)。至于臧和谷是因?yàn)槟昙o(jì)幼小，渴望得到學(xué)習(xí)和娛樂(lè)的機(jī)會(huì)才引發(fā)了差錯(cuò)，則當(dāng)另作別論。
駝背翁捕蟬
孔子帶領(lǐng)學(xué)生去楚國(guó)采風(fēng)。他們一行從樹林中走出來(lái)，看見一位駝背翁正在捕蟬。他拿著竹竿粘捕樹上的蟬就像在地上拾取東西一樣自如。
“老先生捕蟬的技術(shù)真高超�！笨鬃庸Ь吹貙�(duì)老翁表示稱贊后問(wèn)：“您對(duì)捕蟬想必是有什么妙法吧?”
“方法肯定是有的，我練捕蟬五、六個(gè)月后，在竿上壘放兩粒粘丸而不掉下，蟬便很少有逃脫的。如壘三粒粘丸仍不落地，蟬十有八九會(huì)捕住;如能將五粒粘九壘在竹竿上，捕蟬就會(huì)像在地上拾東西一樣簡(jiǎn)單容易了�！辈断s翁說(shuō)到此處捋捋胡須，嚴(yán)肅地對(duì)孔子的學(xué)生們傳授經(jīng)驗(yàn)。他說(shuō)：“捕蟬首先要學(xué)練站功和臂力。捕蟬時(shí)身體定在那里，要像豎立的樹樁那樣紋絲不動(dòng);竹竿從胳膊上伸出去，要像控制樹枝一樣不顫抖。另外，注意力高度集中，無(wú)論天大地廣，萬(wàn)物繁多，在我心里只有蟬的翅膀，我專心致志，神情專一。精神到了這番境界，捕起蟬來(lái)，那還能不手到擒拿，得心應(yīng)手么?”
大家聽完駝背老人捕蟬的經(jīng)驗(yàn)之談，無(wú)不感慨萬(wàn)分�？鬃訉�(duì)身邊的弟子深有感觸地議論說(shuō)：“神情專注，專心致志，才能出神入化、得心應(yīng)手。捕蟬老翁講的可是做人辦事的大道理啊!”
駝背翁捕蟬的故事向我們昭示了一個(gè)真理：學(xué)好任何本領(lǐng)都需苦練扎實(shí)基本功，專心致志，日積月累，才能取得真功。
鯤鵬與蓬雀
傳說(shuō)古代在很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的北方，大地以草木為毛發(fā)，而那個(gè)地方氣候異常的寒冷，草木不生，于是人們把那個(gè)地方叫“窮發(fā)”。
在那個(gè)草木不生的地方，有一片大海，是大自然造就的一片遼闊的水域。在這片水域中，生活著一條碩大無(wú)比的魚，這條魚的身體有幾千里寬，而它的身體有多長(zhǎng)呢，誰(shuí)也說(shuō)不清楚，這條大魚的`名字就叫做鯤。有一天，這條大魚變作了一只鳥，也同樣是大得不可思議。這只鳥的脊背有泰山那樣高大，雙翅一展，就像是掛在天空的云彩遮住了半個(gè)天空，這只鳥名叫鵬。
這只大鵬鳥打算從北海飛到南海一游，它扇動(dòng)起兩個(gè)巨大的翅膀，盤旋直沖天空而形成一股狂飚，大鵬鳥直飛到九萬(wàn)里的高空，那是一個(gè)連云氣都達(dá)不到的地方。大鵬的脊背幾乎是緊靠著青天了，然后它再準(zhǔn)備朝南海的方向飛去。
有一群小蓬雀活動(dòng)在一片灌木叢中，整天聚集在蓬刺矮樹間跳來(lái)跳去、嘰嘰喳喳，倒也自得其樂(lè)十分滿足。當(dāng)它們聽說(shuō)了大鵬鳥上飛高空九萬(wàn)里的事情后，十分驚訝與困惑，它們?nèi)氯碌溃骸昂?jiǎn)直是發(fā)了瘋了，發(fā)了瘋了。它干嘛要飛那么高呢?它到底想干什么呢?”其中一只蓬雀以一種批評(píng)家的口氣說(shuō)：“我跳躍著向上一飛，也不過(guò)幾丈高就落下來(lái)，我在灌木叢中飛來(lái)飛去，悠然自得，我這就是世界上最好的飛翔了，那只奇怪的大鵬干嘛要飛那么高呢?飛那高有什么意義呢?”
看來(lái)，這些胸?zé)o大志的蓬雀不但不能理解壯志凌云的鯤鵬，反而還譏笑它，這真是小和大的鴻溝，愚蠢和智慧的區(qū)別啊。
中國(guó)古代經(jīng)典寓言故事2
有位工匠名叫匠石，他前往齊國(guó)，來(lái)到曲轅的地方，看見一株大樹生長(zhǎng)在土神廟旁。這株樹的樹陰可以遮蓋幾千頭牛；樹身有百尺粗，樹干高過(guò)山頭80尺后才有枝葉，可用來(lái)造船的旁枝就有十幾枝。圍觀這株巨樹的人多得像到市場(chǎng)趕集。
奇怪的是，匠石竟視而不見，不屑一顧。他不住腳地往前趕路。徒弟們大開眼界，卻不明白師傅的態(tài)度，追上匠石問(wèn)個(gè)究竟：“自從我們跟隨師傅走南闖北學(xué)手藝，從來(lái)沒有碰見這樣好的木材，您為什么一點(diǎn)也不看重它？”
匠石回答：“不要夸這棵樹了，它是脆而不堅(jiān)的樹木，造船沉，做棺材會(huì)很快腐爛，制成柱子會(huì)被蟲蛀，打成器具會(huì)毀掉，造門會(huì)流出污漿……”匠石把它說(shuō)得一無(wú)是處，認(rèn)定它是不能做材料的樹木，正因?yàn)闆]有用，所以才長(zhǎng)得這么大，有這么長(zhǎng)的'壽命！
貌似強(qiáng)大的事物往往華而不實(shí)。看問(wèn)題、觀察事物不能被表面所迷惑，要透過(guò)現(xiàn)象看清本質(zhì)，否則，就會(huì)作出錯(cuò)誤的判斷。
中國(guó)古代經(jīng)典寓言故事3
暑假里我讀了《中國(guó)古代寓言故事》，這本書通過(guò)許多短小精煉的故事，向我們揭示了許多道理。在這些故事中，令我印象最深刻的故事就是《世無(wú)良貓》。
《世無(wú)良貓》寫的是一個(gè)人非常討厭老鼠，于是他幾乎花光了全部的家產(chǎn)，買來(lái)了一只絕世好貓，希望它抓光家里的老鼠。貓買回家后，他讓貓睡在柔軟的棉墊上，還喂它吃鮮美的魚肉。這個(gè)人就這樣細(xì)心地照料著貓，滿心歡喜地期待著貓把老鼠都抓光，結(jié)果家里的老鼠卻變得越來(lái)越多。這個(gè)人被貓氣得七竅冒煙，十分生氣，他認(rèn)為這只貓是只壞貓，就把它扔了。
讀了這個(gè)故事，我不認(rèn)可這位養(yǎng)貓人的做法。從他對(duì)貓的細(xì)心照料中，我能感受到他對(duì)貓的喜愛和期待，可是他把表達(dá)愛的方式用錯(cuò)了。養(yǎng)貓人覺得自己給了貓最好的環(huán)境和食物，貓就應(yīng)該按照自己的想法把家里的老鼠都抓光�？僧�(dāng)貓因?yàn)樗倪@種“愛”變得懶惰、不思進(jìn)取、不再抓老鼠時(shí)，養(yǎng)貓人卻認(rèn)為是貓變壞，把它扔了。可憐的貓就這樣從一只絕世好貓變成了流浪貓。
文中的.養(yǎng)貓人多像生活中的一些父母，它讓我想到了一位鄰居家的哥哥。他的爸爸媽媽很想讓他的學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)偬岣咝�，能上個(gè)好中學(xué)，所以他們沒有征求鄰居哥哥的意見，就給他報(bào)了許多補(bǔ)習(xí)班，每天都排得滿滿的，一點(diǎn)空余時(shí)間都沒有。誰(shuí)知道，這卻讓鄰居哥哥對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生了厭煩，成績(jī)反而比原來(lái)下降了很多，最后他連學(xué)校都不想去了，而他的家長(zhǎng)不但沒有反思自己，反而認(rèn)為是鄰居哥哥不想學(xué)習(xí)，一味地責(zé)罵他，甚至還動(dòng)手去打他。唉，我真的很同情鄰居哥哥。
孩子的成長(zhǎng)離不開父母的愛，我希望這種愛不要成為孩子的一種負(fù)擔(dān)，希望父母能成為孩子的朋友。在孩子犯錯(cuò)時(shí)，嚴(yán)厲地指出他的問(wèn)題，并督促他及時(shí)改正；在孩子子迷茫時(shí)，給他指明方向；在孩子的失落時(shí)，給他一個(gè)溫暖的鼓勵(lì)；在孩子成功時(shí)，給他一個(gè)由衷的表?yè)P(yáng)。我想，在這樣的愛里，一定會(huì)讓孩子成為自己理想中的那樣！
中國(guó)古代經(jīng)典寓言故事4
從前有一個(gè)牧民，養(yǎng)了幾十只羊，白天放牧，晚上趕進(jìn)一個(gè)用柴草和木樁等物圍起來(lái)的羊圈內(nèi)。
一天早晨，這個(gè)牧民去放羊，發(fā)現(xiàn)羊少了一只。原來(lái)羊圈破了個(gè)窟窿，夜間有狼從窟窿里鉆了進(jìn)來(lái)，把一只羊叼走了。
鄰居勸告他說(shuō)：“趕快把羊圈修一修，堵上那個(gè)窟窿吧�！�
他說(shuō)：“羊已經(jīng)丟了，還去修羊圈干什么呢？”沒有接受鄰居的好心勸告。
第二天早上，他去放羊，發(fā)現(xiàn)又少了一只羊。原來(lái)狼又從窟窿里鉆進(jìn)羊圈，又叼走了一只羊。
這位牧民很后悔沒有認(rèn)直接受鄰居的'勸告，去及時(shí)采取補(bǔ)救措施。于是，他趕緊堵上那個(gè)窟窿，又從整體進(jìn)行加固，把羊圈修得牢牢實(shí)實(shí)的。
從此，這個(gè)牧民的羊就再也沒有被野狼叼走過(guò)了。
牧民的故事告訴我們：犯了錯(cuò)誤，遭到挫折，這是常見的現(xiàn)象。只要能認(rèn)真吸取教訓(xùn)，及時(shí)采取補(bǔ)救措施，就可以避免繼續(xù)犯錯(cuò)誤，遭受更大的損失。
中國(guó)古代經(jīng)典寓言故事5
羽毛未豐，指小鳥的羽毛還沒有長(zhǎng)全。比喻尚未成熟或力量還不夠強(qiáng)大。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，蘇秦到秦國(guó)去，想勸說(shuō)秦國(guó)征伐六國(guó)，稱霸天下�？墒�，秦惠王對(duì)他的意見不感興趣，說(shuō)道：“現(xiàn)在的秦國(guó)，就好比一只羽毛還未長(zhǎng)全的小鳥，如果硬要展翅高飛，必定會(huì)遇到災(zāi)禍。先生從很遠(yuǎn)的地方來(lái)到我國(guó)，對(duì)我進(jìn)行開導(dǎo)，我表示感謝�？墒�，關(guān)于爭(zhēng)霸稱帝的'事，還是以后再說(shuō)吧。”
蘇秦不愿意就此離去，于是給惠王上了十多次奏章，說(shuō)明爭(zhēng)霸的重要性�？墒�，秦惠王對(duì)他的意見越來(lái)越反感。這時(shí)，蘇秦的資財(cái)也耗費(fèi)光了，只得垂頭喪氣地回家去了。
中國(guó)古代經(jīng)典寓言故事6
我讀了《中國(guó)古代寓言故事》其中之《農(nóng)夫與蛇》。
冬天農(nóng)夫發(fā)現(xiàn)了一條蛇凍僵了，他想給它溫暖，便把它放在自己的懷里，蛇溫暖后蘇醒了過(guò)來(lái)。一醒來(lái)就咬了農(nóng)夫一口，要了農(nóng)夫的命。
讀了這個(gè)故事，我明白了一個(gè)道理：你對(duì)惡人再好，他們的本性是不會(huì)變的。我們要認(rèn)清壞人，改造壞人，創(chuàng)造一個(gè)美好和平的世界。
中國(guó)古代寓言故事讀后感5
今天，我讀完了老師向我們介紹的四本書中的.一本書—《中國(guó)古代寓言故事》
這本書教會(huì)了我如何做人;做人應(yīng)該怎樣做。這本書中雖然都是一些古代的寓言故事，但是后面的話卻是句句有理。
這本書中的故事很多。例如：葉公好龍、刻舟求劍、狐假虎威等等、井底之蛙。
這本書交給我們的道理很多：刻舟求劍的道理是：不要老是停留在一個(gè)地方思考，要學(xué)會(huì)換位思考。
井底之蛙的道理是：井底的青蛙目光短淺，要學(xué)會(huì)把眼光放得長(zhǎng)遠(yuǎn)一些。
我看完書時(shí)就想：我以后一定不能想井底下的青蛙一想，目光短淺，我要做一個(gè)目光長(zhǎng)遠(yuǎn)的人。
中國(guó)古代經(jīng)典寓言故事7
最近，我讀了一本書，叫《中國(guó)古代寓言》，它讓我明白了很多深刻的道理。其中，我印象最深刻的是《守株待兔》。
這個(gè)故事主要講了，一個(gè)農(nóng)夫自從在田里撿到撞死的兔子后，就一直守著樹樁等兔子，田地都荒廢了。
我覺得他太傻了，把偶然發(fā)生的事，當(dāng)成是會(huì)經(jīng)常發(fā)生的事。這就像我的妹妹，她有一次考了個(gè)滿分，得意忘形，之后就一直在玩，還總是四處跟別人炫耀自己的成績(jī)，卻不再踏實(shí)學(xué)習(xí)。結(jié)果，又一次考試，她只考了八十分。農(nóng)夫的故事，和妹妹身上的'真實(shí)事例，讓我明白了一個(gè)道理：對(duì)意外的收獲不要有僥幸心理，更不要把生活的希望寄托于不勞而獲和好運(yùn)氣，只有勤勤懇懇，才能過(guò)上真正的好日子。大家可不要像農(nóng)夫和我的妹妹一樣哦。
中國(guó)古代經(jīng)典寓言故事8
楚莊王有一次主持朝會(huì)處理政事，一直到很晚才結(jié)束。樊姬走出屋子迎接他，關(guān)切地問(wèn)：“為什么這么晚才結(jié)束？難道大王不饑不倦嗎？”
楚莊王說(shuō)：“今天聽到忠誠(chéng)賢能的臣子進(jìn)言，所以我不感到餓，也不覺得累。”
樊姬問(wèn)：“大王所說(shuō)的忠誠(chéng)賢能之士，不知是諸侯國(guó)中的賓客呢，還是楚國(guó)內(nèi)的哪一個(gè)人呢？”
楚莊王說(shuō)：“就是沈令尹啊�！狈犃�，掩住嘴巴笑起來(lái)。楚莊王奇怪地問(wèn)：“你為什么發(fā)笑呢？”
樊姬回答說(shuō)：“我侍奉大王您，負(fù)責(zé)沐浴、梳洗、鋪席，已經(jīng)有十一年了。但現(xiàn)在，與我身份同等的有十人，比我賢明的有兩人。我難道就不想獨(dú)攬大王的寵愛嗎？我是不敢以我個(gè)人的私欲來(lái)遮蔽別人的美好啊。沈令尹輔佐大王好多年了，但他不曾推薦賢能之人，也不曾貶退無(wú)能之人，這怎么能算得上是對(duì)您忠誠(chéng)呢？”
第二天早晨，楚莊王上朝時(shí)，把樊姬的話告訴了沈令尹。沈令尹立刻向楚莊王推舉了孫叔敖。孫叔敖治理楚國(guó)三年，使楚國(guó)成為了諸侯國(guó)中的霸主。楚國(guó)的史官提筆在簡(jiǎn)策上寫下：“楚國(guó)成為霸主，是樊姬出了大力啊。”
【說(shuō)明】這則寓言說(shuō)明，一個(gè)真正賢能的人，不僅要盡職忠誠(chéng)，更要善于發(fā)現(xiàn)、推舉比自己強(qiáng)的人才。
齊景公讓弓匠為他做一張弓，弓匠做了三年才完成。
齊景公拉弓射箭，連一層牛皮的箭靶也穿不透。齊景公大怒，要處死那個(gè)弓匠。
弓匠的妻子前來(lái)求見齊景公，說(shuō)：“我是蔡國(guó)人，嫁給這個(gè)弓匠為妻。這張弓，是我丈夫用泰山之南堅(jiān)韌的柘木、燕國(guó)的牛角、楚國(guó)的麋鹿的筋、黃河里的魚膠制作而成的。這四樣?xùn)|西，都是天下最精良的做弓材料，做成的弓射箭不應(yīng)該只穿透僅有一層牛皮的箭靶。并且我曾聽說(shuō)，奚仲發(fā)明的車子不能獨(dú)自行走，莫邪劍盡管非常鋒利，也不能獨(dú)自斬?cái)鄸|西，必須有人正確使用才行。射箭的`方法，應(yīng)左手穩(wěn)穩(wěn)地像靠著石頭；右手好像拉著樹枝，手掌好似握著雞蛋，四根手指像折斷的木棍；右手發(fā)箭，左手根本不受影響，這才是射箭的正確方法啊�！�
齊景公按弓匠妻子所說(shuō)的方法射箭，果然一下子穿透了七層牛皮做的箭靶。這位蔡國(guó)女子的丈夫立刻被釋放了出來(lái)。
【說(shuō)明】這則寓言告訴人們，任何精良的東西，要使它發(fā)揮顯著的效力，必須按正確的方法來(lái)使用，否則就不能體現(xiàn)它的價(jià)值。
晉國(guó)有個(gè)叫馮婦的人，勇敢而威猛，善于打老虎。后來(lái)他成為了一個(gè)不殺生的善人，不再打老虎了。
有一天，他來(lái)到野外，看見一群人正在追趕一只老虎。老虎背靠在山勢(shì)險(xiǎn)要的地方，沒有人敢去接近它。
大家望見了馮婦，都跑上前去迎接他。于是馮婦挽起袖子，伸出胳臂，跳下車來(lái)，準(zhǔn)備與老虎搏斗。
追捕老虎的人看到馮婦出手相助，都很高興，可是士人君子卻在恥笑他。
【說(shuō)明】這則寓言中，馮婦本來(lái)已經(jīng)不殺生，成為善人，但當(dāng)他看到有老虎時(shí)，仍忍不住擼起袖子想幫忙打虎，這是對(duì)馮婦的“江山易改，本性難移”的諷刺。
中國(guó)古代經(jīng)典寓言故事9
古時(shí)候宋國(guó)有個(gè)人，看到自己田里的禾苗長(zhǎng)得太慢，心里很著急。
這天，他干脆下田動(dòng)手把禾苗一株株地往上拔高一節(jié)。他疲憊不堪地回到家里，對(duì)家里的人說(shuō)："今天可把我累壞了！我一下子讓禾苗長(zhǎng)高了許多！"
他的兒子聽了，連忙跑到田里去看。田里的禾苗全部枯萎了。寓意：任何事物都有自己的規(guī)律；誰(shuí)如果違背規(guī)律蠻干，就必然受到懲罰。鄭人買履
從前，有個(gè)鄭國(guó)人，打算到集市上買雙鞋穿。他先把自己腳的長(zhǎng)短量了一下，做了一個(gè)尺子�？墒桥R走時(shí)粗心大意，竟把尺子忘在家中凳子上了。
他走到集市上，找到賣鞋的地方。正要買鞋，卻發(fā)現(xiàn)尺子忘在家里了，就對(duì)賣鞋的人說(shuō)："我把鞋的尺碼忘在家里了，等我回家把尺子拿來(lái)再買。"說(shuō)完，就急急忙忙地往家里跑。
他匆匆忙忙地跑回家，拿了尺子，又慌慌張張地跑到集市。這時(shí)，天色已晚，集市已經(jīng)散了。他白白地跑了兩趟，卻沒有買到鞋子。
別人知道了這件事，覺得很奇怪，就問(wèn)他；"你為什么不用自己的腳去試試鞋子，而偏偏要回家去拿尺子呢？"
這個(gè)買鞋的.鄭國(guó)人卻說(shuō)："我寧愿相信量好的尺子，也不相信我的腳。"
寓意：不顧客觀實(shí)際而墨守成規(guī)的人，常常會(huì)做出荒唐可笑的事來(lái)。
中國(guó)古代經(jīng)典寓言故事10
從前，有位老漢住在與胡人相鄰的邊塞地區(qū)，來(lái)來(lái)往往的過(guò)客都尊稱他為“塞翁”。塞翁生性達(dá)觀，為人處世的方法與眾不同。
有一天，塞翁家的馬不知什么原因，在放牧?xí)r竟迷了路，回不來(lái)了。鄰居們得知這一消息以后，紛紛表示惋惜�？墒侨虆s不以為意，他反而釋懷地勸慰大伙兒：“丟了馬，當(dāng)然是件壞事，但誰(shuí)知道它會(huì)不會(huì)帶來(lái)好的結(jié)果呢？”
果然，沒過(guò)幾個(gè)月，那匹迷途的老馬又從塞外跑了回來(lái)，并且還帶回了一匹胡人騎的駿馬。于是，鄰居們又一齊來(lái)向塞翁賀喜，并夸他在丟馬時(shí)有遠(yuǎn)見。然而，這時(shí)的塞翁卻憂心忡忡地說(shuō)：“唉，誰(shuí)知道這件事會(huì)不會(huì)給我?guī)?lái)災(zāi)禍呢？”
塞翁家平添了一匹胡人騎的駿馬，使他的兒子喜不自禁，于是就天天騎馬兜風(fēng)，樂(lè)此不疲。終于有一天，兒子因得意而忘形，竟從飛馳的馬背上掉了下來(lái)，摔傷了一條腿，造成了終生殘疾。善良的鄰居們聞?dòng)嵑�，趕緊前來(lái)慰問(wèn)，而塞翁卻還是那句老話：“誰(shuí)知道它會(huì)不會(huì)帶來(lái)好的結(jié)果呢？”
又過(guò)了一年，胡人大舉入侵中原，邊塞形勢(shì)驟然吃緊，身強(qiáng)力壯的青年都被征去當(dāng)了兵，結(jié)果十有八九都在戰(zhàn)場(chǎng)上送了命。而塞翁的.兒子因?yàn)槭莻�(gè)跛腿，免服兵役，所以他們父子得以避免了這場(chǎng)生離死別的災(zāi)難。
這個(gè)故事在世代相傳的過(guò)程中，漸漸地濃縮成了一句成語(yǔ)：“塞翁失馬，焉知禍福。”它說(shuō)明人世間的好事與壞事都不是絕對(duì)的，在一定的條件下，壞事可以引出好的結(jié)果，好事也可能會(huì)引出壞的結(jié)果。
中國(guó)古代經(jīng)典寓言故事11
放假的這些天，我讀了《中國(guó)古代寓言故事》這本書，里面的典故讓我懂得了許多知識(shí)，明白了許多的道理。
南郭先生的“濫竽充數(shù)”，讓我懂得了沒有真才實(shí)學(xué)，騙的了一時(shí)，騙不了一世，最后吃虧的還是自己。古代著名的軍事家孫臏，用自己的'謀略，成就了“田忌賽馬”,“圍魏救趙”的勝利，這兩個(gè)典故讓我懂得做事不能一味的按照形勢(shì)來(lái)，那樣不一定會(huì)贏，做事情之前可以用計(jì)策，謀略�！巴Z(yǔ)害人”告訴我們做人做事一定要誠(chéng)信，不能說(shuō)謊偏人，否則會(huì)自食其果。“活到老學(xué)到老”中晉平公在政績(jī)不凡，學(xué)問(wèn)不錯(cuò)的情況下，在70歲的高齡仍然堅(jiān)持學(xué)習(xí)。
這本書中還有像“明眼與明言”、“黔驢技窮”等故事，都會(huì)讓我們懂得許多做人做事的道理。建議大家都去讀一讀這本書。
中國(guó)古代經(jīng)典寓言故事12
晉獻(xiàn)公要出兵攻打虢（guo）國(guó)，首先必須經(jīng)過(guò)虞國(guó)，但是他擔(dān)心虞國(guó)不肯答應(yīng)借路。這時(shí)，晉國(guó)大臣荀息對(duì)獻(xiàn)公說(shuō)：“您如果肯將垂棘（地名）所產(chǎn)的名貴玉石與屈產(chǎn)（地名，均屬晉國(guó)領(lǐng)土）所出的良馬奉送給虞國(guó)的國(guó)君，然后再向他借路，我想他是會(huì)答應(yīng)的�！�
晉獻(xiàn)公有些猶豫地說(shuō)：“垂棘玉石是我祖?zhèn)鞯膶氊悾a(chǎn)寶馬是我心愛的坐騎啊。如果虞國(guó)國(guó)君收下了我的這兩件珍貴禮物，卻仍然不肯借路給我，那怎么辦？”
荀息于是對(duì)獻(xiàn)公分析道：“虞國(guó)的國(guó)君如果不肯借路，他定然不敢隨便收下我們的禮物；如果他收下了玉石和寶馬，就一定會(huì)借路給我們。至于這兩件寶貝，您有些舍不得，這也不要緊，只不過(guò)是暫時(shí)寄存在那里罷了，遲早還是要?dú)w還給您的。打個(gè)比方，我們將垂棘玉石放在虞國(guó)，就好比從內(nèi)室移到了外室；而將屈產(chǎn)寶馬放到虞國(guó)，也就好比是從內(nèi)馬圈牽到了外馬圈一樣。到時(shí)候，您如果要把這兩件寶貝取回來(lái)，那還不容易嗎？”
一番話說(shuō)得晉獻(xiàn)公如釋重負(fù)，于是決定按荀息的計(jì)謀行事。
虞國(guó)的`國(guó)君見到這兩件稀世寶物后，有些動(dòng)心，打算給晉國(guó)借路。這時(shí)，虞國(guó)大夫?qū)m之奇出面勸阻說(shuō)：“國(guó)君可不能這樣做呀！虢國(guó)是我們的鄰邦，他們與我國(guó)恰似一種唇齒相依的親密關(guān)系，如果嘴唇?jīng)]有了，牙齒是會(huì)挨凍的呀！長(zhǎng)期以來(lái)，我們兩國(guó)在危難之際互相救助，這并不是什么互施思德，而完全是戰(zhàn)略上的互相需要啊。而今，您同意給晉國(guó)借路，讓其攻打虢國(guó)。如果晉國(guó)在今天消滅了虢國(guó)，我們虞國(guó)在明天就會(huì)被晉國(guó)吃掉，這該是多么危險(xiǎn)的事啊�！�
可是，虞國(guó)國(guó)君一心貪戀晉國(guó)的寶玉和良馬，聽不進(jìn)宮之奇的勸阻，給晉國(guó)軍隊(duì)讓出了一條攻打虢國(guó)的必經(jīng)之路。
晉國(guó)憑借自己的國(guó)力強(qiáng)盛、兵強(qiáng)馬壯，很快就消滅了弱小的虢國(guó)。在班師回朝之際，又順便剿滅了毫無(wú)準(zhǔn)備的虞國(guó)。為此，荀息專門去虞國(guó)找回寶玉和良馬，當(dāng)面歸還給晉獻(xiàn)公。
晉獻(xiàn)公望著失而復(fù)得的寶物，十分得意地說(shuō)：“寶玉還是我原來(lái)的那一塊，沒有變樣；只是這馬又多長(zhǎng)了一顆牙齒，比去年大一歲了�！�
虞國(guó)國(guó)君為了貪圖眼前的一點(diǎn)小利，置國(guó)家利益于不顧，結(jié)果招致亡國(guó)的巨大災(zāi)難，這個(gè)深刻的歷史教訓(xùn)，是值得后人深思的。
中國(guó)古代經(jīng)典寓言故事13
東漢末年，袁紹手下有一員智勇雙全的大將，名叫張合。
有一次，袁紹與曹操各自率領(lǐng)軍隊(duì)，在官渡（今河南省中牟縣東北）進(jìn)行決戰(zhàn)。袁紹害怕自己糧草不足，就命令淳于瓊專門負(fù)責(zé)督運(yùn)糧草，屯糧于烏巢。此時(shí)曹操的糧食不多了，想迅速結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)，就趕往烏巢襲擊淳于瓊。
張合對(duì)袁紹進(jìn)行勸諫，勸他不要小看曹操，應(yīng)當(dāng)派遣重兵保住烏巢，否則軍隊(duì)沒了糧食，后果不堪設(shè)想。而袁紹手下的謀士郭圖，卻認(rèn)為烏巢的形勢(shì)沒有那么嚴(yán)重，應(yīng)該調(diào)動(dòng)主要兵力襲擊曹操的大本營(yíng)。張合覺得這樣做占不到什么便宜，堅(jiān)決反對(duì)。
袁紹對(duì)郭圖非常信任，只派小部隊(duì)救援烏巢，而調(diào)動(dòng)重兵攻打曹軍大本營(yíng)，卻未能如愿以償。結(jié)果，曹操真的攻入烏巢，將袁紹的`糧草燒得一干二凈。這樣一來(lái)，袁紹大軍軍心浮動(dòng)，士氣低落。
郭圖知道正是自己的計(jì)策才造成大軍失利，為轉(zhuǎn)移袁紹的視線，就說(shuō)張合的壞話，他對(duì)袁紹說(shuō)：“您打了敗仗，張合卻整天幸災(zāi)樂(lè)禍，說(shuō)話也非常傲慢無(wú)禮�！�
中國(guó)古代經(jīng)典寓言故事14
古時(shí)候有個(gè)叫作樂(lè)羊子的人，他娶了一位知書達(dá)理、勤勞賢惠的好妻子，她總是幫助和輔佐丈夫力求上進(jìn)，做個(gè)有抱負(fù)的人。
妻子常常跟樂(lè)羊子說(shuō)：“你是一個(gè)七尺男子漢，要多學(xué)些有用的知識(shí)，將來(lái)好做大事，天天呆在家里或者只在鄉(xiāng)里四鄰轉(zhuǎn)悠一下，開闊不了眼界，長(zhǎng)不了見識(shí)，不會(huì)有什么長(zhǎng)進(jìn)的。不如帶些盤纏，到遠(yuǎn)方去找名師學(xué)習(xí)本領(lǐng)來(lái)充實(shí)自己，也不在活一世��！”
日子一長(zhǎng)，樂(lè)羊子被說(shuō)動(dòng)了，就按照妻子的話收拾好行李出遠(yuǎn)門去了。自從那天和樂(lè)羊子依依惜別后，妻子一天比一天思念自己的丈夫，記掛他在異鄉(xiāng)求學(xué)的情況，但她把這份惦念埋在心底，只是每天不停地織布干活來(lái)排遣這份心情，好讓樂(lè)羊子安心學(xué)習(xí)，不牽掛自己和家里。
一天，妻子正織著布，突然聽見有人敲門。她過(guò)去開了門一看，簡(jiǎn)直不敢相信自己的眼睛，站在面前的竟然是自己日夜想念的丈夫。她快樂(lè)極了，忙將丈夫迎進(jìn)屋坐下�？墒求@喜了沒多久，妻子似乎想起了什么，疑惑地問(wèn)：“才剛剛過(guò)了一年，你怎么就回來(lái)了，是出了什么事嗎？”樂(lè)羊子望著妻子笑答：“沒什么事，只是離別的'日子太久了，我對(duì)你朝思暮想，實(shí)在忍受不了，就回來(lái)了�！�
妻子聽了這話，半晌無(wú)語(yǔ)，表情很是難過(guò)。她抓起剪刀，快步走到織布機(jī)前“咔嚓咔嚓”地把織了一大半的布都剪斷了。樂(lè)羊子吃了一驚，問(wèn)道：“你這是干什么？”妻子答復(fù)說(shuō)：“這匹布是我日日夜夜不停地織呀織呀，它才一絲一縷地積累起來(lái)，一分一毫地變長(zhǎng)起來(lái)，終于織成了一整匹布�，F(xiàn)在我把它剪斷了，白白浪費(fèi)了珍貴的光陰，它也永遠(yuǎn)不能恢復(fù)為整匹布了。學(xué)習(xí)也是一樣的道理，要一點(diǎn)點(diǎn)地積累知識(shí)才能成功。你現(xiàn)在半途而廢，不愿堅(jiān)持到底，不是和我剪斷布一樣可惜嗎？”
中國(guó)古代經(jīng)典寓言故事15
有一天，魯國(guó)的城郊飛來(lái)了一只海鳥。魯王（從來(lái)每見過(guò)這種鳥以為是神圣）就派人把他捉來(lái)，親自迎接供養(yǎng)在廟堂里。
�。斖鯙榱吮硎緦�(duì)海鳥愛護(hù)和尊重）馬上吩咐把宮廷最美妙的'音樂(lè)奏給鳥聽，用最豐盛的筵席款待鳥吃�？墒区B呢，它體會(huì)不到國(guó)王這番招待盛情，只嚇得神魂顛倒，舉止失常，連一片肉也不敢嘗，一滴水也不敢沾，這樣，只三天就活活餓死了。
這篇寓言告訴我們：對(duì)待可觀事務(wù)，一定要堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析。不同的對(duì)象，應(yīng)當(dāng)用不同的方式方法對(duì)待。否則，像魯王那樣，用供養(yǎng)自己的方法供養(yǎng)海鳥，盡管主管愿望很好，也難免要失敗。