- 相關(guān)推薦
庖丁解牛成語故事（精選6篇）
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都有聽故事的經(jīng)歷，對故事很是熟悉吧，借助故事可以提高我們的語言組織能力，下面是小編為大家整理的庖丁解牛成語故事，希望對大家有所幫助。
庖丁解牛成語故事 篇1
【出處】(戰(zhàn)國)莊周《莊子·養(yǎng)生主》。
【釋義】庖丁：廚師;解：肢解分割。比喻經(jīng)過反復(fù)實(shí)踐，掌握了事物的客觀規(guī)律，做事得心應(yīng)手，運(yùn)用自如。
【成語典故】
戰(zhàn)國時(shí)期，梁國有一個(gè)名叫庖丁的廚師，專門負(fù)責(zé)替梁惠王宰牛。他手所接觸的地方，肩所靠著的地方，腳所踩著的地方，膝所頂著的地方，都發(fā)出皮骨相離聲，刀子刺進(jìn)去時(shí)響聲更大，全部都像音樂一樣動聽，而且他竟然還能將這些聲音同《桑林》、《經(jīng)首》兩首樂曲伴奏的舞蹈節(jié)奏合拍。
站在一旁的文惠君不覺看呆了，他禁不住高聲贊嘆道：“真了不起!你宰牛的技術(shù)怎么會這么高超呢?”
庖丁放下刀子回答說：“臣下喜歡探究事物的規(guī)律，這已經(jīng)超過了一般的宰牛技術(shù)。當(dāng)初我剛開始宰牛的時(shí)候，看見的`都是完整的牛。3年之后，當(dāng)我已經(jīng)對牛的結(jié)構(gòu)了如指掌的時(shí)候，就再也看不見整頭的牛了。到了現(xiàn)在，臣下宰牛的時(shí)候，只需要用心神去接觸牛，而不必用眼睛去看了。依據(jù)牛體的天然生理結(jié)構(gòu)，劈開筋骨間大的空隙，沿著骨節(jié)間的空穴用刀，從來沒有碰過那些支脈、經(jīng)脈、骨肉粘連的地方，更何況是那種大塊的骨頭呢?我手中的這把刀，已經(jīng)用了19年，但刀刃卻仍像剛磨過的一樣�！�
梁惠王聽他說完，問道：“這么大一頭牛，你就這樣輕而易舉地將它宰完了嗎?”
庖丁搖搖頭，回答說：“每當(dāng)碰上筋骨交錯(cuò)聚集的地方，我就會特別謹(jǐn)慎、小心翼翼，目光集中，動作放慢，刀子輕輕地動一下，‘嘩啦’一聲牛的骨肉便被分解開了，就像一堆泥土散落在地上一樣。這時(shí)，我才放心了，提起刀站著，為這一成功而心滿意足，然后拭好了刀，把它妥善地收藏起來。”
文惠君聽了庖丁的這一席話，連連點(diǎn)頭，似有所悟地說：“好啊，我聽了您的這番金玉良言，還學(xué)到了不少修身養(yǎng)性的道理呢!”
【成長心語】
每一個(gè)生物都是結(jié)構(gòu)復(fù)雜的個(gè)體，要將它們解剖開來，并不是那么容易的事情，但庖丁卻很容易地做到了，關(guān)鍵在于他掌握了牛的機(jī)理。世間萬物都有其固有的規(guī)律，只要你在實(shí)踐中做有心人，不斷摸索，就能透徹地了解和領(lǐng)悟人生的道理，把握事物內(nèi)在的規(guī)律，那時(shí)，再復(fù)雜的問題也會迎刃而解。
庖丁解牛成語故事 篇2
這一天，庖丁被請到文惠君的府上，為其宰殺一頭肉牛。只見他用手按著牛，用肩靠著牛，用腳踩著牛，用膝蓋抵著牛，動作極其熟練自如。他在將屠刀刺入牛身時(shí)，那種皮肉與筋骨剝離的聲音，與庖丁運(yùn)刀時(shí)的動作互相配合，顯得是那樣的和諧一致，美妙動人。他那宰牛時(shí)的動作就像踏著商湯時(shí)代的樂曲《桑林》起舞一般，而解牛時(shí)所發(fā)出的聲響也與堯樂《經(jīng)首》十分合拍。
站在一旁的文惠君不覺看呆了，他禁不住高聲贊嘆道：“啊呀，真了不起！你宰牛的技術(shù)怎么會有這么高超呢？”
庖丁見問，趕緊放下屠刀，對文惠君說：“我做事比較喜歡探究事物的規(guī)律，因?yàn)檫@比一般的技術(shù)技巧要更高一籌。我在剛開始學(xué)宰牛時(shí)，因?yàn)椴涣私馀５纳眢w構(gòu)造，眼前所見無非就是一頭頭龐大的牛。等到我有了3年的宰牛經(jīng)歷以后，我對牛的構(gòu)造就完全了解了。我再看牛時(shí)，出現(xiàn)在眼前的就不再是一頭整牛，而是許多可以拆卸下來的零部件了！現(xiàn)在我宰牛多了以后，就只需用心靈去感觸牛，而不必用眼睛去看它。我知道牛的什么地方可以下刀，什么地方不能。我可以嫻熟自如地按照牛的天然構(gòu)造，將刀直接刺入其筋骨相連的空隙之處，利用這些空隙便不會使屠刀受到絲毫損傷。我既然連骨肉相連的部件都不會去硬碰，更何況大的盤結(jié)骨呢？一個(gè)技術(shù)高明的廚師因?yàn)槭怯玫陡钊�，一般需要一年換一把刀;而更多的廚工則是用刀去砍骨頭，所以他們一個(gè)月就要換一把刀。而我的這把刀已經(jīng)用了19年了，宰殺過的牛不下千頭，可是刀口還像剛在磨刀石上磨過一樣的鋒利。這是為什么呢？因?yàn)榕５墓枪?jié)處有空隙，而刀口又很薄，我用極薄的`刀鋒插入牛骨的間隙，自然顯得寬綽而游刃有余了。所以，我這把用了19年的刀還像剛磨過的新刀一樣。盡管如此，每當(dāng)我遇到筋骨交錯(cuò)的地方，也常常感到難以下手，這時(shí)就要特別警惕，瞪大眼睛，動作放慢，用力要輕，等到找到了關(guān)鍵部位，一刀下去就能將牛剖開，使其像泥土一樣攤在地上。宰牛完畢，我提著刀站立起來，環(huán)顧四周，不免感到志得意滿，渾身暢快。然后我就將刀擦拭干凈，置于刀鞘之中，以備下次再用�！�
文惠君聽了庖丁的這一席話，連連點(diǎn)頭，似有所悟地說：“好啊，我聽了您的這番金玉良言，還學(xué)到了不少修身養(yǎng)性的道理呢！”
故事延伸
【注音】páo dīng jiě niú
【出處】先秦·莊周《莊子·養(yǎng)生主》：“庖丁為文惠君解牛，手之所觸，肩之所倚，足之所履，膝之所踦， 砉然向然，奏刀騞然，莫不中音。”
【解釋】庖�。簭N工；解：肢解分割。比喻經(jīng)過反復(fù)實(shí)踐，掌握了事物的客觀規(guī)律，做事得心應(yīng)手，運(yùn)用自如。
【用法】主謂式；作賓語、定語；含褒義
【近義詞】得心應(yīng)手、左右逢源、如臂使指
【反義詞】事半功倍
【例句】我們這位老教授一走上講臺，便如～，游刃有余。
故事啟示
庖丁能夠輕松的宰牛是因?yàn)樗莆樟怂臋C(jī)理。牛與牛當(dāng)然各不相同，但不管是什么牛，它們的機(jī)理都是一致的；每個(gè)人的生活也各有各的面貌，其基本原理也是近似的。庖丁因?yàn)槭煜ち伺５臋C(jī)理，自然懂得何處下刀。生活也一樣，如果能透解了、領(lǐng)悟了生活的道理，摸準(zhǔn)了其中的規(guī)律，就能和庖丁一樣，做到目中有牛又無牛，就能化繁為簡，真正獲得輕松。這個(gè)故事告訴人們：世間萬物都有其固有的規(guī)律性，只要你在實(shí)踐中做有心人，不斷摸索，久而久之，熟能生巧，事情就會做得十分漂亮。
庖丁解牛成語故事 篇3
有一個(gè)名叫丁的廚師替梁惠王宰牛，手接觸的地方，肩靠著的地方，腳踩著的地方，膝頂著的地方，都發(fā)出皮骨相離聲，刀子刺進(jìn)去時(shí)響聲更大，這些聲音沒有不合乎音律的。它合乎《桑林》舞樂的節(jié)拍，又合乎《經(jīng)首》樂曲的節(jié)奏。
梁惠王說：“嘻!好啊!你的技術(shù)怎么會高明到這種程度呢?”
庖丁放下刀子回答說：“臣下所探究的是自然的規(guī)律，這已經(jīng)超過了對于宰牛技術(shù)的追求。當(dāng)初我剛開始宰牛的時(shí)候，(對于牛體的結(jié)構(gòu)還不了解)，看見的只是整頭的牛。三年之后，(見到的是牛的內(nèi)部肌理筋骨)，再也看不見整頭的牛了�，F(xiàn)在宰牛的時(shí)候，臣下只是用意念去接觸牛的身體就可以了，而不必用眼睛去看，就像感覺器官停止活動了而全憑意念在活動。順著牛體的肌理結(jié)構(gòu)，劈開筋骨間大的空隙，沿著骨節(jié)間的空穴使刀，都是依順著牛體本來的結(jié)構(gòu)。宰牛的刀從來沒有碰過經(jīng)絡(luò)相連的地方、緊附在骨頭上的肌肉和肌肉聚結(jié)的地方，更何況股部的大骨呢?技術(shù)高明的廚工每年換一把刀，是因?yàn)樗麄冇玫蹲尤ジ钊�。技術(shù)一般的廚工每月?lián)Q一把刀，是因?yàn)樗麄冇玫蹲尤タ彻穷^。現(xiàn)在臣下的這把刀已用了十九年了，宰牛數(shù)千頭，而刀口卻像剛從磨刀石上磨出來的一樣。牛身上的'骨節(jié)是有空隙的，可是刀刃卻并不厚，用這樣薄的刀刃刺入有空隙的骨節(jié)，那么在運(yùn)轉(zhuǎn)刀刃時(shí)一定寬綽而有余地了，因此用了十九年而刀刃仍像剛從磨刀石上磨出來一樣。即使如此，可是每當(dāng)碰上筋骨交錯(cuò)的地方，我一見那里難以下刀，就十分警惕而小心翼翼，目光集中，動作放慢。刀子輕輕地動一下，嘩啦一聲骨肉就已經(jīng)分離，像一堆泥土散落在地上了。我提起刀站著，為這一成功而得意地四下環(huán)顧，一副悠然自得、心滿意足的樣子。拭好了刀把它收藏起來�！�
梁惠王說：“好啊!我聽了庖丁的話，學(xué)到了養(yǎng)生之道啊�！薄肚f子·養(yǎng)生主》
【庖丁解牛的意思】廚師解割了全牛。比喻經(jīng)過反復(fù)實(shí)踐，掌握了事物的客觀規(guī)律，做事得心應(yīng)手，運(yùn)用自如。庖丁，廚師;解，肢解、分割。
【活學(xué)活用】只要平時(shí)多注意積累素材，寫起文章來自然就會像庖丁解牛一樣游刃有余了。
【庖丁解牛寓意】這個(gè)故事啟示我們：世間萬物都有其固有的規(guī)律性，只要在實(shí)踐中做有心人，不斷摸索，久而久之，熟能生巧，就會把事情做得十分漂亮。再有，應(yīng)該學(xué)會享受做事情的過程，把自己所從事的當(dāng)成自己的愛好，這樣既能愉快自己，又能將事情做得更加出色!
【近義】得心應(yīng)手、如臂使指
庖丁解牛造句精選
1、我深深體會到，學(xué)習(xí)英語，要想達(dá)到庖丁解牛那種駕馭能力，并非一朝一夕所能至，是要付出辛勤的汗水的。
2、平時(shí)多注意作文素材的積累，這樣寫作起來也自然會像庖丁解牛一般游刃有余了。
3、庖丁解牛的神技，說穿了，也不過是熟能生巧罷了。
4、做這件工作對他來說猶如庖丁解牛，游刃有余呀！
5、有時(shí)候時(shí)間象一把刀，一把類似庖丁解牛的小刀。
6、莊子庖丁解牛的神遇也是一種有別于感性認(rèn)識的視而不見的視。
7、昨天晚飯做得蠻失敗的，簡直發(fā)揮了庖丁解牛的精神，分解出來的雞肉連做法都暫時(shí)不想琢磨了。
8、看林書豪的比賽，常有種時(shí)間變慢的感覺，對的，就是那種庖丁解牛的感覺。
9、就怕他們像抽了風(fēng)一樣的給你庖丁解牛般地講解。
10、我的老師板書清雅挺秀，朗誦范文抑揚(yáng)頓挫，講解文章有如庖丁解牛，條分縷析，透辟獨(dú)到。
11、我們這位老教授一走上講臺；便如庖丁解牛；游刃有余。
庖丁解牛成語故事 篇4
一天，一庖丁在街頭的肉案上解牛，就是把一頭去了皮的牛分割成許多小塊兒。只見那個(gè)庖丁技術(shù)十分高超，幾刀就把一頭整牛分解成幾大塊，又幾刀把幾大塊牛肉分解成了一堆小塊肉。這時(shí)，梁惠王從此經(jīng)過，見到解牛經(jīng)過十分詫異， 不禁贊嘆說：“手法太妙了！真是好刀法！”庖丁聽見有人說話，抬起頭來，一看是梁惠王，連忙施禮并解釋說：“其實(shí)，解牛并不是一件難事。因?yàn)槲覐氖逻@一行當(dāng)已經(jīng)很多年了，早已熟悉了牛身體的全部結(jié)構(gòu)。在我的眼里，每頭牛都長得一樣，沒有一頭牛是完整的。”梁惠王耐心地聽著庖丁的介紹，“我每下一刀，都是按照牛身體的結(jié)構(gòu)運(yùn)刀的.。讓薄薄的刀刃在牛身體的骨縫中運(yùn)行，這樣就毫無阻擋，既快又省力氣�！绷夯萃跻贿吢犫叶≌f，一邊不住地點(diǎn)頭，心中敬佩之情油然而生。他突然注意到刀案上的解牛刀，忙問：“這刀一定也很鋒利吧？”庖丁將刀遞給梁惠王說：“大王您看，我這把刀已經(jīng)用了近二十年，解了無數(shù)的牛，刀鋒依然如新刀一樣鋒利。”惠王仔細(xì)看著刀鋒，果然鋒利如新。庖丁接著說：“盡管我很熟悉牛身體的結(jié)構(gòu)，但遇到筋骨交錯(cuò)的地方，還是要加倍小心。其實(shí)，我做得好不過是時(shí)間長，手熟罷了。”
小朋友，庖丁的一番話是在告訴我們：做事情要掌握規(guī)律和方法，還要經(jīng)�？炭嗑毩�(xí)，才能把事做好。
庖丁解牛成語故事 篇5
庖丁解牛
原文：庖丁為文惠君解牛，手之所觸，肩之所倚，足之所履，膝之所頂，砉然響然，奏刀（）然，莫不中音，合于“桑林”之舞，乃中“經(jīng)首”之會。文惠君曰：“嘻，善哉！技蓋至此乎？”庖丁釋刀對曰：“臣之所好者，道也；進(jìn)乎技矣。始臣之解牛之時(shí)，所見無非牛者；三年之后，未嘗見全牛也。方今之時(shí)，臣以神遇而不以目視，官知止而神欲行。依乎天理，批大谷，導(dǎo)大，因其固然，技經(jīng)肯綮之未嘗，而況大車瓜乎？良庖歲更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解數(shù)千牛矣，而刀刃若新發(fā)于硎。彼節(jié)者有間，而刀刃者無厚；以無厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣！是以十九年，而刀刃若新發(fā)于硎。雖然，每至于族，吾見其難為，怵然為戒，視為止，行為遲，動刀甚微，讠桀然已解，如土委地，提刀而立，為之四顧，為之躊躇滿志。善刀而藏之�！蔽幕菥唬骸吧圃�！吾聞庖丁之言，得養(yǎng)生焉�！鼻f子《莊子·養(yǎng)生主》
譯文：庖丁為梁惠王宰牛。手到的時(shí)候，肩倚的時(shí)候，腳踩的時(shí)候，膝頂?shù)臅r(shí)候，那聲音十分和諧，就跟美妙的音樂一樣，合于堯時(shí)的《經(jīng)首》旋律；那動作也很有節(jié)奏，就像優(yōu)美的《桑林》舞蹈。梁惠王看得出了神，稱贊說：“哈，好��！你的技術(shù)是怎么達(dá)到這樣高超的地步的呢？”庖丁放下刀對梁惠王說：“我喜歡探求的是道，比一般的技術(shù)又進(jìn)了一步。我開始解剖牛的時(shí)候，看到的無非是一頭整牛，不知道牛身體的內(nèi)部結(jié)構(gòu)，不知道從什么地方下手。三年以后，我眼前出現(xiàn)的是牛的骨縫空隙，就不再是一頭整牛。
到了今天，我宰牛就全憑感覺了，不需要再用眼睛看來看去，就能知道刀應(yīng)該怎么運(yùn)作。牛的肌體組織結(jié)構(gòu)都是有一定規(guī)律的，我進(jìn)刀的地方都是肌肉和筋骨的'縫隙，從不碰牛的骨頭，更不消說碰大骨頭了。技術(shù)高明的廚師，一年換一把刀，因?yàn)樗怯玫陡�。一般的廚師，一個(gè)月就更換一把刀，因?yàn)樗怯玫犊�。而我宰牛的這把刀，已經(jīng)用了十九年；所宰的牛，又經(jīng)有幾千頭，然而刀口鋒利得仍然像剛在磨石上磨過的一樣。這是為什么呢？就因?yàn)榕５募◇w組織結(jié)構(gòu)之間有空隙，而刀口與這些空隙比起來，薄得好像一點(diǎn)厚度也沒有。用沒有厚度的刀在有空隙的肌體組織間運(yùn)行，當(dāng)然綽綽有余羅！
所以十九年過去，我的刀還跟新的一樣。雖然我的技術(shù)已達(dá)到了這種程度，但我在解剖牛的時(shí)候，還是絲毫不敢馬虎，總是小心翼翼，心神專注，進(jìn)刀時(shí)不匆忙，用力時(shí)不過猛，牛體迎刃而解，牛肉就像一攤泥土一樣從骨架上滑落到地上。這時(shí)，我才松下一口氣來，提刀站立，顧視一下四周，心滿意足地把刀揩拭干凈，收藏起來。”
梁惠王聽了，高興地說：“好極了，聽了你的這一席話，我從中悟到了修身養(yǎng)性的道理�！�
寓意：世間一切事物，都有它自身的規(guī)律，掌握了事物的規(guī)律，辦事就可以得心應(yīng)手。
題旨：順其自然，循其規(guī)律，事半功倍。
庖丁解牛成語故事 篇6
《庖丁解�！愤@篇文言文是出自《莊子》，屬于高中課文。那么，下面是庖丁解牛原文，希望大家喜歡。
高中課文庖丁解牛原文：
吾生也有涯，而知也無涯 。以有涯隨無涯，殆已！已而為知者，殆而已矣！為善無近名，為惡無近刑。緣督以為經(jīng)，可以保身，可以全生，可以養(yǎng)親，可以盡年。
庖丁為文惠君解牛，手之所觸，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音。合于《桑林》之舞，乃中《經(jīng)首》之會。
文惠君曰：“嘻，善哉！技蓋至此乎？”
庖丁釋刀對曰：“臣之所好者，道也，進(jìn)乎技矣。始臣之解牛之時(shí)，所見無非牛者。三年之后，未嘗見全牛也。方今之時(shí)，臣以神遇而不以目視，官知止而神欲行。依乎天理，批大郤，導(dǎo)大窾，因其固然，技經(jīng)肯綮之未嘗，而況大軱乎！良庖歲更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解數(shù)千牛矣，而刀刃若新發(fā)于硎。彼節(jié)者有間，而刀刃者無厚；以無厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣，是以十九年而刀刃若新發(fā)于硎。雖然，每至于族，吾見其難為，怵然為戒，視為止，行為遲。動刀甚微，謋然已解，如土委地。提刀而立，為之四顧，為之躊躇滿志，善刀而藏之。”
文惠君曰：“善哉！吾聞庖丁之言，得養(yǎng)生焉�！�
譯文
我的生命是有限的，而知識是無限的。以有限的生命去追求無限的知識，真是危險(xiǎn)��！已經(jīng)有了危險(xiǎn)，還要執(zhí)著地去追求知識，那么除了危險(xiǎn)以外就什么都已經(jīng)沒有了。做好事不要求名，做壞事不要受刑罰，以遵循虛無的自然之道為宗旨，便可以保護(hù)生命，可以保全天性，可以養(yǎng)護(hù)新生之機(jī)，可以享盡天年。
庖丁給梁惠王宰牛。手接觸的地方，肩膀倚靠的地方，腳踩的地方，膝蓋頂?shù)牡胤剑瑖W嘩作響，進(jìn)刀時(shí)豁豁地，沒有不合音律的：合乎（湯時(shí)）《桑林》舞樂的節(jié)拍，又合乎（堯時(shí)）《經(jīng)首》樂曲的節(jié)奏。
梁惠王說：“嘻，好�。。憬馀５模┘夹g(shù)怎么竟會高超到這種程度��？”
庖丁放下刀回答說：“我追求的，是道（本為虛詞，無特定之意，可解成自然的規(guī)律），已經(jīng)超過一般的技術(shù)了。起初我宰牛的時(shí)候，眼里看到的是一只完整的牛；三年以后，再未見過完整的牛了（意思是：只看見一個(gè)虛線的牛，就是只看見怎么樣去解）�，F(xiàn)在，我憑精神和牛接觸，而不用眼睛去看，感官停止了而精神在活動。依照牛的生理上的天然結(jié)構(gòu)，砍入牛體筋骨相接的縫隙，順著骨節(jié)間的空處進(jìn)刀，依照牛體本來的.構(gòu)造，筋脈經(jīng)絡(luò)相連的地方和筋骨結(jié)合的地方，尚且不曾拿刀碰到過，更何況大骨呢！技術(shù)好的廚師每年更換一把刀，是用刀割斷筋肉割壞的（就像我們用刀割繩子一樣）；技術(shù)一般的廚師每月就得更換一把刀，是砍斷骨頭而將刀砍壞的（因?yàn)椴恢涝趺纯�，所以砍到骨頭的時(shí)候就容易壞）。如今，我的刀用了十九年，所宰的牛有幾千頭了，但刀刃鋒利得就像剛在磨刀石上磨好的一樣。那牛的骨節(jié)有間隙，而刀刃很��；用很薄的刀刃插入有空隙的骨節(jié)，寬寬綽綽地，那么刀刃的運(yùn)轉(zhuǎn)必然是有余地的�。∫虼�，十九年來，刀刃還像剛從磨刀石上磨出來的一樣。雖然是這樣，每當(dāng)碰到筋骨交錯(cuò)聚結(jié)的地方，我看到那里很難下刀，就小心翼翼地提高警惕，視力集中到一點(diǎn)，動作緩慢下來，動起刀來非常輕，豁啦一聲，牛的骨和肉一下子就解開了，就像泥土散落在地上一樣。我提著刀站立起來，為此舉目四望，為此悠然自得，心滿意足，然后把刀擦抹干凈，收藏起來�！�
梁惠王說：“好��！我聽了庖丁的這番話，懂得了養(yǎng)生的道理了�！�
注釋
�。�1） 庖（páo）�。好〉膹N工。先秦古書往往以職業(yè)放在人名前。文惠君：即梁惠王，也稱魏惠王。解牛：宰牛，這里指把整個(gè)牛體開剝分剖。
（2） 踦（yǐ）：支撐，接觸。這里指用一條腿的膝蓋頂牛。
�。�3）砉（hu�。┤唬喉�，又讀xū，象聲詞。砉然，皮骨相離的聲音。向，通”響“。
（4）騞（huō）然：象聲詞，形容比砉然更大的進(jìn)刀解牛聲。
�。�5）桑林：傳說中商湯時(shí)的樂曲名。
（6）經(jīng)首：傳說中堯樂曲《咸池》中的一章。會：指節(jié)奏。以上兩句互文，即“乃合于桑林、經(jīng)首之舞之會”之意。
�。�7）嘻：贊嘆聲。
�。�8）蓋：通“盍（hé）”，何，怎樣。
�。�9）進(jìn)：超過。
�。�10）官知：這里指視覺。神欲：指精神活動。
�。�11）天理：指牛的生理上的天然結(jié)構(gòu)。
�。�12）批大郤：擊入大的縫隙。批：擊。郤：空隙。
�。�13）導(dǎo)大窾（kuǎn）：順著（骨節(jié)間的）空處進(jìn)刀。
�。�14）因：依。固然：指牛體本來的結(jié)構(gòu)。
�。�15）技經(jīng)：猶言經(jīng)絡(luò)。技，據(jù)清俞樾考證，當(dāng)是“枝”字之誤，指支脈。經(jīng)，經(jīng)脈�？希壕o附在骨上的肉。綮（qìng）：筋肉聚結(jié)處。技經(jīng)肯綮之未嘗，即“未嘗技經(jīng)肯綮”的賓語前置。
�。�16）軱（gū）：股部的大骨。
�。�17）割：這里指生割硬砍。
�。�18）族：眾，指一般的。
�。�19）折：用刀折骨。
�。�20）發(fā)：出。硎（xíng）：磨刀石。
（21）節(jié)：骨節(jié)。間：間隙。
�。�22）恢恢乎：寬綽的樣子。
�。�23）族：指筋骨交錯(cuò)聚結(jié)處。
�。�24）怵（chù）然：警懼的樣子。
�。�25）謋（huò）：象聲詞。骨肉離開的聲音。
�。�26）委地：散落在地上。
（27）善：通”繕“，修治。這里是拭擦的意思。
�。�28）養(yǎng)生：指養(yǎng)生之道。
通假字
�、夙谷幌蛉唬� “向”通“響”，響聲。
�、诩忌w至此乎： “蓋”通“盍”，何，怎樣。
�、叟筻S：“郤”通“隙”，空隙。
�、苌频抖刂� “善”通“繕”，修治，這里是擦拭的意思。
�、菁冀�(jīng)肯綮之未嘗： “技”應(yīng)是“枝”字，指支脈。
特殊句式
�、偌冀�(jīng)肯綮之未嘗
此句為謂語省略句，又是賓語前置句，應(yīng)為“未嘗（碰）技經(jīng)肯綮”。
�、谧邂以赂�，折也
判斷句，“也”表判斷。
�、鄱度腥粜掳l(fā)于硎
狀語結(jié)構(gòu)后置句，狀語結(jié)構(gòu)“于硎”后置。
④臣之所好者，道也
判斷句，“也”表判斷。
【庖丁解牛成語故事】相關(guān)文章：
成語故事11-19
成語故事05-15
(優(yōu))經(jīng)典成語故事10-19
《成語故事》教案11-02
魚目混珠的成語故事03-04
葉公好龍的成語故事04-19
刻舟求劍成語故事04-22
樂不思蜀成語故事04-29
有關(guān)成語故事11-20
兒童經(jīng)典成語故事11-24