驢子和夜鶯

　　寓言故事是一座豐富的文學(xué)寶庫(kù)，有些寓言故事反映了社會(huì)面貌和政治現(xiàn)實(shí)，有些寓言故事承載了人們的智慧和教訓(xùn)，而有些寓言故事本事就是一篇精彩的文章，引人入勝。下面小編為大家推薦兩則富含哲理的寓言故事，歡迎大家進(jìn)行閱讀欣賞，更多精彩的故事盡在語(yǔ)文迷。

　　(一)驢子和夜鶯

　　驢子碰到夜鶯，對(duì)它說(shuō)：“見(jiàn)到你非常高興!大家總說(shuō)你的歌唱叫人心曠神怡，請(qǐng)你唱一曲給我聽(tīng)聽(tīng)吧!我想知道大家說(shuō)的是否實(shí)在，你的歌喉是否像人們所形容的那樣了不起。”

　　夜鶯點(diǎn)點(diǎn)頭，施展出它的全副本領(lǐng)，按著曲調(diào)，一會(huì)兒低聲呢喃，一會(huì)兒揚(yáng)聲長(zhǎng)嘯，一個(gè)頓挫，又變成了顫聲百囀，接著轉(zhuǎn)為柔和的調(diào)子，然后是歡樂(lè)的鼓噪洋溢整個(gè)森林。

　　當(dāng)夜鶯百囀千啼的時(shí)候，微風(fēng)安息了，百鳥(niǎo)寂然無(wú)聲了，連懶洋洋的羊群也在側(cè)耳細(xì)聽(tīng)哩!牧羊人大喜若狂，入迷地停在那兒，靜靜的諦聽(tīng)，偶而愛(ài)憐地瞅瞅美麗的牧女。

　　夜鶯的歌聲停止了，驢子莊嚴(yán)地點(diǎn)點(diǎn)頭，做出了它的評(píng)判�！按_實(shí)不壞，”它說(shuō)道，“我的小伙子，這的確是很可以欣賞的音樂(lè)。然而聽(tīng)到公雞啼的時(shí)候，我們的心靈是多么的溫暖啊!如果你向公雞請(qǐng)教，學(xué)它一手兩手的，你的本領(lǐng)就了不得了。”

　　夜鶯聽(tīng)到這樣的批評(píng)，倏地飛走了，一直飛上九天云霄。

　　世間最可怕的，就是這種自以為是的盲目批評(píng)!

　　(二)能力和命運(yùn)

　　能力對(duì)命運(yùn)說(shuō)：“你的功績(jī)哪里比得上我啊?”命運(yùn)說(shuō)：“你有什么功績(jī)要和我比試?”能力說(shuō)：“壽與夭、窮與達(dá)、貴與賤、貧與富，都是我能做到的。”命運(yùn)說(shuō)：“可是，彭祖的智慧不在堯舜之上，卻享有800歲高壽。顏淵的才能不在眾人之下，卻早夭�？鬃拥牡赖虏辉谥T侯之下，卻倍受困窘。殷紂王的德行不在箕子、微子、比干等賢臣之上，卻位居王位。季札在吳國(guó)得不到爵位，田恒卻占有了齊國(guó)。有氣節(jié)的伯夷和叔齊餓死在首陽(yáng)山，而無(wú)恥的季孫氏比坐懷不亂的柳下惠要富足得多。還有許多例子就不舉了。假如這些都是你所能操縱的，那么為什么讓此人長(zhǎng)壽而讓彼人短命，使圣人窮卻讓逆子發(fā)達(dá)，讓賢人賤卻讓愚人顯貴，使善人貧卻讓惡人暴富呢?”能力回答說(shuō)：“假如像你剛才所說(shuō)，我本來(lái)對(duì)眾人是無(wú)功的，所以眾人才會(huì)這樣;那么難道這些都是你所控制得了的嗎?”命運(yùn)接著說(shuō)：“既然說(shuō)是命運(yùn)，那么還需要誰(shuí)來(lái)控制呢?我不過(guò)是順其自然，直的就往前推，率的就聽(tīng)任它。實(shí)際上，人們都是自壽自夭、自窮自達(dá)、自貴自賤、自富自貧，我哪里能夠知道那么多呢?我怎么能管得了那么多呢?”

　　能力和命運(yùn)的這段對(duì)話說(shuō)明：力是進(jìn)取之力，命是自然之命;力與命緊密相聯(lián)，命與力因果相關(guān);有什么樣的能力，就會(huì)有什么樣的命運(yùn);而“命”的最終取向，除了自身努力外，還必須借助自然的力量。

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