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        中國(guó)歷史四大名將

        時(shí)間:2022-10-17 12:11:08 國(guó)學(xué)常識(shí) 我要投稿
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        中國(guó)歷史四大名將

          被歷史淹沒(méi)的中國(guó)歷史四大名將,每一個(gè)都不出名,中國(guó)作為四大文明古國(guó),歷史悠久。古人能人更多是好勇善戰(zhàn)。各種名將在中國(guó)歷史上的地位就不用說(shuō)了,可謂是生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄!以下是小編幫大家整理的中國(guó)歷史四大名將,歡迎大家分享。

        中國(guó)歷史四大名將

          中國(guó)歷史四大名將之先軫

          公元前632年,晉楚城濮之戰(zhàn)爆發(fā)。戰(zhàn)爭(zhēng)開始前不久,晉軍統(tǒng)帥郤缺病故,先軫被破格提拔為三軍統(tǒng)帥。先軫在城濮之戰(zhàn)中創(chuàng)造了謀略戰(zhàn)爭(zhēng)。在此之前的戰(zhàn)爭(zhēng),包括商湯滅夏和武王伐紂,戰(zhàn)爭(zhēng)雙方都講究“以戰(zhàn)為禮”,是用一種類似體育比賽的風(fēng)格去打仗的。

          而先軫毫不客氣的使用了戰(zhàn)術(shù)和謀略來(lái)對(duì)付楚國(guó)人。退避三舍,將敵人誘入口袋陣;三軍合兵一處,猛攻敵人側(cè)翼;馬背上蒙上虎皮,震懾?cái)耻姡贿@些現(xiàn)在看來(lái)很簡(jiǎn)單的計(jì)謀,在那個(gè)時(shí)代都是驚天動(dòng)地的創(chuàng)舉(想想宋襄公是怎么打仗的)。從此,士兵終于與儀仗隊(duì)有了區(qū)別。兵不厭詐,也開創(chuàng)了兵法的先河,為之后的孫武、吳起創(chuàng)造了豐富的想象空間。

          城濮之戰(zhàn)大勝楚軍是中國(guó)歷史上第一次成功的謀略戰(zhàn),崤山之戰(zhàn)大勝秦軍是中國(guó)歷史上第一次成功的殲滅戰(zhàn),晉北大勝狄軍是中國(guó)第一次成功的以少勝多的戰(zhàn)例,敢于唾君之面的老先軫不知敗為何物,于是孤身卸甲沖入敵陣,對(duì)自己冒犯國(guó)君的行為進(jìn)行了懲罰。無(wú)論是歷史影響力,軍事能力,還是人格魅力,先軫的成就都無(wú)比輝煌。

          中國(guó)歷史四大名將之司馬錯(cuò)

          司馬錯(cuò),生卒年不詳,戰(zhàn)國(guó)秦夏陽(yáng)(今韓城)人,司馬遷的八世祖,戰(zhàn)國(guó)中后期秦國(guó)名將。仕秦惠文王、悼武王、昭襄王三世。秦惠文王九年(前316年)巴蜀相攻,秦惠文王欲趁機(jī)滅蜀,卻因韓侵秦而舉棋不定。張儀主張先攻韓,司馬錯(cuò)力排張儀之議,認(rèn)為伐韓將導(dǎo)致諸侯合縱對(duì)秦,伐蜀則既可得其人力物力以充實(shí)軍備,又可占據(jù)有利地勢(shì)順?biāo)鹿コ。這議為秦王采納。同年秋,即與張儀、都尉墨等率軍從石牛道伐蜀(參見(jiàn)秦滅巴蜀之戰(zhàn)),與蜀王之師戰(zhàn)于葭萌(今四川廣元昭化鎮(zhèn)),蜀王敗逃至武陰(今彭山東),冬,滅蜀。繼而又滅巴、苴。秦惠文王十四年陳莊殺蜀侯,后歸降。秦武王元年(前310年),因蜀相陳莊叛秦,司馬錯(cuò)受命協(xié)助平定蜀亂,甘茂誅陳莊。秦昭王六年(前301年),蜀侯輝反,司馬錯(cuò)平叛,并誅郎中令等27人,平定蜀中。昭王十六年,司馬錯(cuò)擔(dān)任客卿,受命攻魏,取軹(今河南濟(jì)原南),攻韓,取鄧(今孟縣西)。十八年,司馬錯(cuò)與白起等又攻取魏國(guó)六十一座城邑。秦昭王二十七年(前280年),率隴西兵及巴蜀兵十萬(wàn)人,從蜀地沿江而下,攻楚黔中(今湖南西部及貴州東北部)(參見(jiàn)>黔中之戰(zhàn)),迫楚獻(xiàn)出漢北及上庸地(今湖北西北部)于秦,實(shí)踐了他得蜀即得楚的部分預(yù)言。

          中國(guó)歷史四大名將之婁敬

          漢朝、隋唐、清朝,都是中國(guó)歷史上比較強(qiáng)盛的時(shí)代。但這些強(qiáng)盛的時(shí)代,也都分別有他們嚴(yán)重的外患。如漢朝的匈奴,唐的突厥、吐蕃,清朝的準(zhǔn)噶爾等等。當(dāng)不愿意進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng),又很難避免戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)候,和親就是最好的辦法。和親這一項(xiàng)措施,造就了中原地區(qū)的繁華,試看堅(jiān)決不和親的宋王朝和明王朝有多么孱弱,就能感覺(jué)到和親的巨大作用了。和親的發(fā)明者就是這位婁敬。公元前200年,劉邦在白登遭遇匈奴包圍,差點(diǎn)死掉。婁敬事先已經(jīng)預(yù)見(jiàn)到白登之圍,并向劉邦提出警告,遺憾的是劉邦使用監(jiān)獄來(lái)對(duì)待他。

          中國(guó)歷史四大名將之陳湯

          明犯強(qiáng)漢者雖遠(yuǎn)必誅這句話,和說(shuō)出這句話的陳湯,最近已經(jīng)開始在各大BBS上流行起來(lái)了。但是陳湯、甘延壽他們的功勛業(yè)績(jī)究竟是什么呢?東漢時(shí)期,匈奴郅支單于稱霸西域,最后自大到無(wú)端殺害我外交使節(jié)的地步。郅支單于自以為漢朝西域都護(hù)兵馬不足,又沒(méi)有圣旨來(lái)調(diào)動(dòng)兵力,他有足夠的時(shí)間逃走。

          但是甘延壽和陳湯當(dāng)機(jī)立斷,假傳圣旨,令西域各國(guó)聚集聯(lián)軍四萬(wàn)多人,一路過(guò)沙漠,將郅支單于擊斬。他們用行動(dòng)來(lái)告訴世人,漢朝是大國(guó),如有冒犯就是死路一條!但是腐朽的漢朝統(tǒng)治者卻要治二人假傳圣旨之罪,陳湯在申辯之時(shí),喊出了那句“明犯強(qiáng)漢者,雖遠(yuǎn)必誅!”千古之下,仍然擲地有聲。但是……他的名聲在哪里呢?

          拓展閱讀

          婁敬不易旃衣的典故

          婁敬像

          當(dāng)時(shí)婁敬想向劉邦勸諫遷都關(guān)中,就向虞將軍說(shuō)明。虞將軍看到婁敬穿著毛毯制成的衣服,披著羊裘。就將自己的絲綢衣物脫下來(lái)讓婁敬穿,免得惹皇帝生氣。對(duì)此,婁敬卻說(shuō),他穿著旃衣到洛陽(yáng),就穿著旃衣見(jiàn)皇帝;如果他穿著絲衣來(lái)到洛陽(yáng),就穿著絲衣見(jiàn)劉邦。不能夠改變,F(xiàn)在若是他穿了綢衣去見(jiàn)皇帝,裝作一種很光鮮亮麗的樣子,這不僅是一種很虛假矯情的表現(xiàn),也是對(duì)皇帝的欺騙。因此婁敬脫掉了身上披著的羊裘,僅僅只穿著旃衣去見(jiàn)劉邦。這是婁敬第一次拜見(jiàn)劉邦,也是他第一次正式登上歷史的舞臺(tái)。

          但是從這第一次中,足可以看出婁敬品德十分可貴。雖然衣冠不整地去面見(jiàn)皇帝可能會(huì)受到處罰,但是婁敬毫不介意。他誠(chéng)實(shí)的性格,不僅是對(duì)自己的高度負(fù)責(zé),也是對(duì)他人的負(fù)責(zé)。

          從這件事中,我們能看到婁敬高貴的品德,F(xiàn)在的我們,正是要學(xué)習(xí)這種品質(zhì)。目前在生活中,有很多人缺乏一種實(shí)事求是的做事態(tài)度,不肯努力地學(xué)習(xí),而只是靠著虛偽浮華的語(yǔ)言來(lái)一味地“包裝自己”,讓別人誤以為自己的優(yōu)秀。這種損人不利己的行為,應(yīng)該被社會(huì)所唾棄。

          婁敬 遷都

          婁敬遷都這件事,在西漢王朝歷史上有著重大的影響。那么婁敬勸遷都究竟是一個(gè)怎么樣的事呢?

          婁敬墓

          公元前202年,婁敬去戍守隴西邊塞。正好路過(guò)洛陽(yáng)。而皇帝劉邦正好在洛陽(yáng)。于是婁敬就穿著羊皮襖去見(jiàn)虞將軍,表明了自己想見(jiàn)劉邦的意愿。虞將軍想讓婁敬換一身衣服再去見(jiàn)劉邦,但是被婁敬拒接了。無(wú)奈之下,虞將軍將婁敬的情況報(bào)告給了劉邦,劉邦也不在意,讓婁敬進(jìn)宮見(jiàn)駕,并給他飯吃。

          之后,劉邦問(wèn)他有何事,婁敬就以漢朝和周朝作比較,他認(rèn)為漢朝應(yīng)該在關(guān)中建都。首先,關(guān)中地區(qū)地理位置十分優(yōu)越,周圍山脈阻擋,進(jìn)可攻退可守,有“一夫當(dāng)關(guān),萬(wàn)夫莫開”的天險(xiǎn)保護(hù)。其次關(guān)中地區(qū)氣候條件良好,土地肥沃。劉邦之所以能夠取得天下,很大原因也是因?yàn)殛P(guān)中地區(qū)能夠給劉邦的軍隊(duì)提供源源不斷的糧草。婁敬通過(guò)這一點(diǎn),勸說(shuō)劉邦關(guān)中地區(qū)的重要性。婁敬讓劉邦遷都關(guān)中的最重要的原因,是為了保護(hù)劉邦。因?yàn)槿裟芏ǘ缄P(guān)中,萬(wàn)一有叛亂出現(xiàn),能夠有充足的準(zhǔn)備時(shí)間應(yīng)對(duì),定都洛陽(yáng)的話,很容易被叛軍貢獻(xiàn),威脅政權(quán)。

          婁敬向劉邦闡述了為什么要定都關(guān)中原因。劉邦也猶豫不決,于是讓大臣們商量對(duì)策,但是由于大臣們都是崤山以東的人,都不愿在關(guān)中生活。直到張良向劉邦說(shuō)明定都關(guān)中的好處,劉邦才安下心來(lái),定都長(zhǎng)安。

          因此婁敬和西漢定都有著直接的聯(lián)系,他的建議,也為之后王朝的定都提供了借鑒。

          婁敬的評(píng)價(jià)

          婁敬的遷都建議,為西漢王朝的繁榮昌盛,奠定了地理基礎(chǔ)。因此對(duì)婁敬的評(píng)價(jià),都是正面的贊賞。

          婁敬像

          首先不可否認(rèn)的是,婁敬是一個(gè)極具戰(zhàn)略眼光的人。他能敏銳的察覺(jué)到關(guān)中地理位置的重要性。劉邦及其大臣原本想定都洛陽(yáng),因?yàn)樗麄兛吹搅寺尻?yáng)的富庶和繁榮,卻沒(méi)有考慮到洛陽(yáng)的戰(zhàn)略位置。而婁敬跟他們完全不同,他能從政權(quán)長(zhǎng)期的穩(wěn)定性出發(fā),研究地理位置對(duì)政權(quán)鞏固的重要性,從而得出了遷都關(guān)中的想法。這個(gè)想法,也得到了謀士張良的首肯。這足可以看出婁敬獨(dú)有獨(dú)特的戰(zhàn)略思想。

          其次,婁敬有著極高的軍事謀略。在公元前200年,韓信叛漢。劉邦派人去調(diào)查匈奴底細(xì)。雖然來(lái)人說(shuō)匈奴戰(zhàn)斗力不堪一擊,但是婁敬從他的訴說(shuō)里,一下子就能判斷出這是匈奴人的詭計(jì),勸說(shuō)劉邦不要攻打匈奴。但是劉邦不聽從婁敬的建議,依然派兵征伐。最終導(dǎo)致了“白登之圍”。如果當(dāng)時(shí)劉邦能聽從婁敬之言,那么歷史將會(huì)被改寫。

          婁敬多次建議劉邦,無(wú)論是遷都還是勸阻,都是慷慨激昂。在陳述的過(guò)程中,仿佛沒(méi)有將劉邦當(dāng)做皇帝。從這一點(diǎn)足可以看出,婁敬是一個(gè)優(yōu)秀的諫臣。他為了大漢王朝的安慰,不顧自己的生死,即使觸怒龍顏,也在所不辭。這樣一種死諫的精神,為后世的諫臣,樹立了一個(gè)光輝的形象。

          通過(guò)對(duì)于婁敬的評(píng)價(jià),我們可以知道,婁敬雖然不是西漢王朝的開創(chuàng)者,但他是穩(wěn)定西漢王朝的奠基人之一。

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