唐太宗李世民發(fā)動玄武門之變
導(dǎo)語：中國歷史上的皇帝，幾乎每個人手上都沾滿了獻(xiàn)血，下面是語文迷小編收集整理的關(guān)于唐太宗李世民奪位殺兄的故事，歡迎大家閱讀參考!
李世民決定采用軍事手段奪得權(quán)力，計劃的核心是玄武門設(shè)伏，殺掉太子李建成和齊王李元吉。在什么地方設(shè)伏，在什么時間設(shè)伏，這當(dāng)然是關(guān)鍵的。但是，如何引導(dǎo)太子和齊王上當(dāng)呢?這當(dāng)然也很關(guān)鍵。兵不厭詐，李世民的沙場經(jīng)驗再次有了用武之地。
六月三日，李世民向皇帝告發(fā)太子和齊王淫亂后宮。這“后宮”所指為誰呢?有一種說法是尹德妃。告發(fā)太子和齊王與父親的嬪妃有不正當(dāng)?shù)年P(guān)系，這個罪名是很大的。高祖得到消息，反應(yīng)是“愕然”，然后答復(fù)李世民：明天開會調(diào)查，并通知李世民參加會議。
李世民與太子的關(guān)系李淵當(dāng)然知道，但是李世民的這次告發(fā)非比尋常，因為其中牽涉皇帝，涉及皇帝的名譽。李世民要搞垮太子，李淵是知道的，但是，他竟然不顧父親的榮譽，這不是太過分了嗎?李淵與其說是驚愕，不如說是憤怒更為貼切。李淵是一個優(yōu)柔寡斷、處事謹(jǐn)慎的人，但這一次很果斷。開會就要有結(jié)果，李淵對于會議結(jié)果一定有把握，不然就不會立刻決定開會。這個會議，一定對李世民不利。此時的李淵，一定是下定決心要徹底解決李世民的問題。
齊王李元吉對這個事情有所懷疑，建議太子不要上朝，先觀察一下再說。李建成看來胸有成竹，堅持親自到場。齊王李元吉沒有再堅持，否則，歷史一定是另外一種局面了。當(dāng)太子和元吉按時前往皇宮，接近玄武門的時候，李世民伏兵突然發(fā)動襲擊，兩人當(dāng)場斃命。
原來，李世民告發(fā)太子、齊王淫亂后宮，其實是他玄武門計劃的有機組成部分，不如此就不能調(diào)動太子和齊王。中計的不止是太子和齊王，中計的還有高祖李淵，他成了李世民調(diào)動太子和齊王的工具。
“淫亂后宮”不過是一種說法，這個說法是李世民調(diào)動太子和齊王的.計策，并非確有其事，理由有二：
第一，一貫傾向李世民的《資治通鑒》里有個說法值得注意：“宮禁深秘，莫能明也。”這種曖昧不明的態(tài)度，表明《資治通鑒》對此并不認(rèn)同。
第二，李世民根本沒有想利用此事搞垮李建成，否則他真有確鑿證據(jù)，就不用冒險搞什么玄武門政變了，靜待皇帝和大臣的調(diào)查豈不更加簡單?
這是政治斗爭，誰下手狠誰就可能贏得先機。也許李淵已經(jīng)有了如何處置李世民的方案，但是他不知道，青出于藍(lán)而勝于藍(lán)，包括他的憤怒本身，都是李世民計劃的一部分。這是計中計、謀中謀，李世民賣了一個破綻，是為了下一個更大更狠的計劃。
這樣，玄武門事變大概經(jīng)過兩個階段：首先是引蛇出洞，通過皇帝的手，引出太子和齊王;然后玄武門設(shè)伏，殺掉太子和齊王。
玄武門事變，是否到此一切都結(jié)束了呢?李世民還有進(jìn)一步的計劃嗎?事情自然沒有那么簡單，通往皇帝寶座的路上還有一個李淵，如何對付他，是至關(guān)重要的事情。
玄武門戰(zhàn)斗基本結(jié)束以后，李世民沒有親自去拜見高祖李淵，而是派出尉遲敬德見李淵。關(guān)于此事，《資治通鑒》和《兩唐書》的《尉遲敬德傳》均有記載。讓位說也好，奪權(quán)說也好，都離不開對這些文字的理解。
《資治通鑒》是這樣記載的：
上方泛舟海池，世民使尉遲敬德入宿衛(wèi)，敬德擐甲持矛，直至上所。上大驚，問曰：“今日亂者誰邪?卿來此何為?”對曰：“秦王以太子、齊王作亂，舉兵誅之，恐驚動陛下，遣臣宿衛(wèi)。”
上謂裴寂等曰：“不圖今日乃見此事，當(dāng)如之何?”蕭瑀、陳叔達(dá)曰：“建成、元吉本不預(yù)義謀，又無功于天下，疾秦王功高望重，共為奸謀。今秦王已討而誅之，秦王功蓋宇宙，率土歸心，陛下若處以元良，委之國務(wù)，無復(fù)事矣。”上曰：“善!此吾之夙心也。”
時宿衛(wèi)及秦府兵與二宮左右戰(zhàn)猶未已，敬德請降手敕，令諸軍并受秦王處分，上從之。天策府司馬宇文士及自東上閣門出宣敕，眾然后定。上又使黃門侍郎裴矩至東宮曉諭諸將卒，皆罷散。
這段記載，大概講了三件事情。第一，玄武門戰(zhàn)斗結(jié)束后，李世民擔(dān)心父親的安全，派尉遲敬德前往保護(hù)。但是，尉遲敬德擐甲持矛直接到達(dá)皇帝身邊，把皇帝嚇壞了，一問才知道發(fā)生了重大變故。這第一件事情可以叫做武裝保衛(wèi)。
第二，面對如此情況，李淵詢問身邊的大臣，事已至此，當(dāng)如何處置?本來詢問的對象是裴寂，因為他是宰相，裴寂此時沒有出聲，反而是蕭瑀和陳叔達(dá)出來說話了，他們認(rèn)為本來李建成就沒有什么功勞，現(xiàn)在又搞陰謀;李世民功勞大有威望，應(yīng)該讓李世民當(dāng)太子，把國家的事情全部委托給李世民。李淵的反應(yīng)很有意思，李淵說，哦，這正是我的夙愿啊。這怎會是他的夙愿?這第二件事情可以叫做決議讓權(quán)。
第三，因為零星的戰(zhàn)斗還在繼續(xù)，尉遲敬德提出讓皇帝下手敕，把軍權(quán)交給秦王。皇帝同意了，讓宇文士及和裴矩分別出面宣布。戰(zhàn)斗很快就平息了。這第三件事情可以叫做交出兵權(quán)。
《資治通鑒》的這個記載，順理成章。李淵看到事情已然如此，沒有回天之術(shù)，也就心灰意冷，識時務(wù)地交出了軍權(quán)。后來李世民管理庶政，當(dāng)太子，當(dāng)皇帝，在這個關(guān)鍵的時刻，一切都已確定。
那么，滿身血污的尉遲敬德，來到高祖面前，其真正目的到底是什么?
尉遲敬德自稱是來保護(hù)高祖的，這可信嗎?我們知道，皇帝正和宰相們在一起，那可是大內(nèi)深處。平日里，不用說外人，就是侍衛(wèi)也不能到這里來。尉遲敬德忽然來保護(hù)陛下，那么，陛下受到誰的威脅了?李建成他們嗎?顯然不是。他們要么被殺，要么被阻擋在玄武門外，很多人都開始逃離長安。皇帝這里很安全，根本用不著什么保護(hù)。所以，尉遲敬德的這個說法顯然是掩耳盜鈴。
那么，尉遲敬德到底所為何來?
尉遲敬德來見皇帝的真正目的，不是保護(hù)陛下，而是替李世民索要兵權(quán)。你也許會問，也不一定啊，戰(zhàn)斗不是還在繼續(xù)嗎?他來是為了讓皇帝制止戰(zhàn)斗的吧。
這個說法不正確。第一，尉遲敬德明確地說出了讓秦王處分所有軍隊，如果僅僅是為了制止戰(zhàn)斗，他可以說，請陛下下令，各處停止戰(zhàn)斗，而不必要請秦王處分諸軍。
第二，當(dāng)時情況下，真正能夠下令停戰(zhàn)的只有皇帝，而不是有權(quán)力的秦王。我們設(shè)身處地地想，戰(zhàn)斗的雙方，特別是對于已經(jīng)喪失領(lǐng)袖的一方而言，不過是在負(fù)隅頑抗，此時除了自衛(wèi)已沒有了其他目標(biāo)。這個時候，他們最希望皇帝來拉架，不可能信任秦王府。
第三，真正宣布停戰(zhàn)命令的是宇文士及(時任中書侍郎)和裴矩(時任檢校侍中)，而兩宮人馬也就聽從了命令。宇文士及和裴矩代表的是皇帝，而不是秦王。他們宣布的命令應(yīng)該包含聽從秦王指揮，但也有停戰(zhàn)的內(nèi)容，估計還有放下武器、既往不咎之類的承諾。
第四，李世民獲得軍權(quán)，不等于停止屠殺。李建成的五個兒子和李元吉的五個兒子都在這天被殺掉，他們被殺只能是在李世民獲得軍權(quán)、東宮放棄抵抗之后。所以，現(xiàn)在我們可知，李世民派尉遲敬德來索要的是軍權(quán)，而不是什么停戰(zhàn)的結(jié)果。而奪取軍權(quán)，是李世民獲得權(quán)力的第一步，也是最重要的一步。
同一天，以李淵的名義下達(dá)了《皇太子建成齊王元吉伏誅大赦》，其中宣布：國家庶政，皆取秦王處分。這是以皇帝名義下達(dá)的赦免令，其實表達(dá)的都是李世民的立場。李世民因此獲得管理國家的最高行政權(quán)力。
有意思的是，在大赦令中劃分的時間界限是申時(下午四時左右)以前。很可能，那就是發(fā)布大赦的時間。玄武門政變，李世民軍隊在清晨開始設(shè)伏，從戰(zhàn)斗打響到最后結(jié)束，即李世民全面奪取權(quán)力，到申時也已大功告成。
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