孟子被后人尊稱為什么
孟子被后人尊稱為“亞圣”，其實(shí)孟子和孔子的生平也是很相似，也是同樣是平民出身，卻是貴族的后裔。下面是語文迷小編收集整理關(guān)于孟子的相關(guān)資料，歡迎大家閱讀參考!
孟子被后人尊稱亞圣。
被加封為“亞圣公”
后世稱為“亞圣”
孟子(約公元前390年—約公元前305年)，名軻，字子輿，華夏族，周朝諸侯國鄒國(今山東省鄒城)人。他是孔子之孫孔伋的再傳弟子。相傳他是魯國姬姓貴族公子慶父的后裔，父名激，母仉(zhǎng)氏。
孟子是戰(zhàn)國時(shí)期偉大的思想家、教育家、政治家，儒家學(xué)派的代表人物。與孔子并稱“孔孟”。代表作《魚我所欲也》、《得道多助，失道寡助》和《生于憂患，死于安樂》、《王顧左右而言他》已編入初中語文教科書中，《寡人之于國也》編入高中語文教科書中。
政治上，孟子主張法先王、行仁政;學(xué)說上，他推崇孔子，反對(duì)楊朱、墨翟。孟子繼承并發(fā)展了孔子的思想，但較之孔子的思想，他又加入自己對(duì)儒術(shù)的理解。他主張仁政，提出“民貴君輕”的'民本思想，游歷于齊、宋、滕、魏、魯?shù)戎T國，希望效法孔子推行自己的政治主張，前后歷時(shí)二十多年。但孟子的仁政學(xué)說被認(rèn)為是“迂遠(yuǎn)而闊于事情”，而沒有得到實(shí)行。最后他退居講學(xué)，和他的學(xué)生一起，“序《詩》《書》，述仲尼(即孔子)之意，作《孟子》七篇”。
《孟子》一書是孟子的言論匯編，由孟子及其弟子共同編寫而成，記錄了孟子的語言、政治觀點(diǎn)(仁政、王霸之辨、民本、格君心之非，民貴君輕)和政治行動(dòng)，屬儒家經(jīng)典著作。其學(xué)說出發(fā)點(diǎn)為性善論，提出“仁政”、“王道”，主張德治。南宋時(shí)朱熹將《孟子》與《論語》、《大學(xué)》、《中庸》合在一起稱“四書”。自從宋、元、明、清以來，都把它當(dāng)做家傳戶誦的書�！睹献印肥撬臅衅畲蟮牟款^最重的一本，有三萬五千多字，一直到清末，“四書”一直是科舉必考內(nèi)容。
《孟子》有七篇十四卷傳世：《梁惠王》上、下;《公孫丑》上、下;《滕文公》上、下;《離婁》上、下;《萬章》上、下;《告子》上、下;《盡心》上、下。
但考諸《孟子》，孟軻所見時(shí)君如梁惠王、梁襄王、齊宣王、鄒穆公、滕文公、魯平公等皆稱謚號(hào)，恐非孟子自作時(shí)所為也;又記孟子弟子樂正子、公都子、屋盧子皆以“子”稱，也斷非孟子之所為，其編定者極可能是孟子的弟子。成書大約在戰(zhàn)國中期。
《孟子》一書不僅是儒家的重要學(xué)術(shù)著作，也是我國古代極富特色的散文專集。其文氣勢(shì)充沛，感情洋溢，邏輯嚴(yán)密;既滔滔雄辯，又從容不迫。用形象化的事物與語言，說明了復(fù)雜的道理。對(duì)后世散文家韓愈，柳宗元，蘇軾等影響很大。
《魚我所欲也》出自《孟子·告子上》，作者很可能是孟子。
《魚我所欲也》是孟子以他的性善論為依據(jù)，對(duì)人的生死觀進(jìn)行深入討論的一篇代表作。強(qiáng)調(diào)“正義”比“生命”更重要，主張舍生取義。孟子性善，自認(rèn)為“羞惡之心，人皆有之”，人就應(yīng)該保持善良的本性，加強(qiáng)平時(shí)的修養(yǎng)及教育，不做有悖禮儀的事。孟子對(duì)這一思想，認(rèn)為是中華民族傳統(tǒng)道德修養(yǎng)的精華，影響深遠(yuǎn)的事。
拓展：簡(jiǎn)介
孟子（前372年－前289年），名軻，字子輿（待考，一說字子車或子居）。戰(zhàn)國時(shí)期魯國人，魯國慶父后裔。中國古代著名思想家、教育家，戰(zhàn)國時(shí)期儒家代表人物。著有《孟子》一書。孟子繼承并發(fā)揚(yáng)了的思想，成為僅次于孔子的一代儒家宗師，有亞圣之稱，與孔子合稱為孔孟。
孟子，名軻，字子輿，鄒國（今山東省鄒城市）人。又字子車、子居（待證實(shí)）。孟子的出生距孔子之死（前479）大約百年左右。關(guān)于他的身世，流傳下來的已很少，《韓外傳》載有他母親斷織等故事，《列女傳》載有他母親三遷和去齊等故事，可見他得力于母親的教育不少。據(jù)《列女傳》和趙岐《孟子題辭》說，孟子曾受教于孔子的。但從年代推算，似乎不可信。《史記.孟子荀卿列傳》說他受業(yè)子思之門人，這倒是有可能的。無論是受業(yè)于子思也罷，孟子的學(xué)說都受到了子思的影響。所以，荀子把子思和孟子列為一派，這就是后世所稱儒家中的思孟學(xué)派。孟子與孔子合稱孔孟其道,多數(shù)人稱為孔孟之道。孔子是至圣，孟子是亞圣。中國古代著名思想家，教育家，政治家，政論家和散文家，戰(zhàn)國時(shí)期儒家代表人物，孔子第四代弟子。繼承并發(fā)揚(yáng)孔子的思想，批駁楊朱，墨翟。
父名激，母仉氏。字號(hào)在漢代以前的古書沒有記載，但魏、晉之后卻傳出子車、子居、子輿等多個(gè)不同的字號(hào)，字號(hào)可能是后人的附會(huì)而未必可信。生卒年月因史傳未記載而有許多的說法，其中又以《孟氏宗譜》上所記載之生于周烈王四年（公元前372年），卒于周赧王二十六年（公元前289年）較為多數(shù)學(xué)者所采用。在十五、六歲時(shí)到達(dá)魯國后有一種說法是拜入孔子之孫子思的門下，但根據(jù)史書考證發(fā)現(xiàn)子思去世時(shí)離孟子出生還早幾十年，所以還是如《史記》中所記載的受業(yè)于子思的門人的說法比較可信。孟子本為魯國三桓之后，遠(yuǎn)祖是魯國貴族孟孫氏，后家道衰微，從魯國遷居鄒國。孟子三歲喪父，孟母艱辛地將他撫養(yǎng)成人，孟母管束甚嚴(yán)，其孟母三遷、孟母斷織等故事，成為千古美談，是后世母教之典范�！睹献印芬粫敲献拥难哉搮R編，由孟子及其再傳弟子共同編寫而成，記錄了孟子的語言、政治觀點(diǎn)（仁政、王霸之辨、民本、格君心之非，民貴君輕）和政治行動(dòng)的儒家經(jīng)典著作。孟子曾仿效孔子，帶領(lǐng)門徒周游各國。但不被當(dāng)時(shí)各國所接受，退隱與弟子一起著書�！睹献印酚衅咂獋魇溃骸读夯萃酢飞舷拢弧豆珜O丑》上下；《滕文公》上下；《離婁》上下；《萬章》上下；《告子》上下；《盡心》上下。其學(xué)說出發(fā)點(diǎn)為性善論，提出仁政、王道，主張德治。南宋時(shí)將《孟子》與《論語》《大學(xué)》《中庸》合在一起稱四書,《孟子》是四書中篇幅最大的部頭最重的一本,有三萬五千多字.從此直到清末，四書一直是科舉必考內(nèi)容。孟子的文章說理暢達(dá)，氣勢(shì)充沛并長于論辯,邏輯嚴(yán)密,尖銳機(jī)智,代表著傳統(tǒng)散文寫作最高峰。孟子在人性問題上提出性善論，即人之初，性本善。
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