古代文學(xué)作品中對(duì)“死”的諱稱
導(dǎo)語：我國古人對(duì)死亡這一話題比較忌諱，甚少實(shí)用“死”這一字眼。讓我們了解一下我國古代文章中對(duì)“死”都有哪些諱稱吧。
在古典文學(xué)作品中，有關(guān)“死”的諱稱很多。但不同的.稱謂體現(xiàn)出不同的等級(jí)觀點(diǎn)、心理活動(dòng)及情感色彩。歸納起來，大致有以下幾種情形：
(1)天子、太后、公卿王侯之死稱：薨、崩、百歲、千秋、晏駕、山陵崩、登遐等。如：
�、傧鹊壑贾�(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。(諸葛亮《出師表》)
②魯文公薨，而東門遂鐐適立庶。(《左傳·昭公三十二年》)
�、矍赝趵弦樱蝗贞恬{，雖有子異人，不足以結(jié)秦。(《戰(zhàn)國策·秦策五》)
�、芟鹊鄣清冢炔猾@奔馳道路;陛下即位，又未嘗瞻望闕廷。(王安石《謝知江寧府表》)
(2)父母之死稱：見背、孤露、棄養(yǎng)等。如：
①生孩六月，慈父見背。(李密《陳情表》)
�、谏偌庸侣叮感忠婒�，不涉經(jīng)學(xué)。(嵇康《與山巨源絕交書》)
�、坻陨笚夝B(yǎng)，以至今日，伶仃愁苦，已無復(fù)生人之趣。(蘇曼殊《斷鴻零雁記》)
(3)佛道徒之死稱：涅槃、圓寂、坐化、羽化、仙游、仙逝等。“仙逝”現(xiàn)也用于稱被人尊敬的人物之死。如：
�、亠h飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙。(蘇軾《赤壁賦》)
�、诜偈幰V，圓寂了見佛。(李白《地藏菩薩贊》)
(4)一般人的死稱：亡故、長眠、長逝、過世、謝世、逝世、壽終、殞命、捐生、就木、溘逝、老、故、逝、終等。如：
�、僮詮母赣H亡故之后，時(shí)乖運(yùn)蹇，一向流落江湖。(施耐庵《水滸傳》)
②夫王室將崩，霸圖云構(gòu)，必有忠臣義士，捐生殉節(jié)。(劉知幾《史通·因習(xí)》)
�、坼崧勪凼牛顬檩F惜。(江藩《漢學(xué)師承記·紀(jì)昀》)
�、芪叶迥暌�,又如是而嫁則就木焉。(《左傳·僖公二十三年》)
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