難兄難弟的成語(yǔ)故事
難兄難弟的成語(yǔ)故事1
東漢時(shí)期，潁川地方有個(gè)叫陳實(shí)的人，生在貧家，自幼好學(xué)，辦事公道。后來(lái)在太邱縣做了縣官，更是廉潔奉公，斷事公平，百姓很佩服他。他的生活十分簡(jiǎn)樸，家里沒(méi)有仆人。他的大兒子元方，小兒子叫季方，也有很高的德行。陳實(shí)出門辦事，大兒子在前邊拉車，小兒子拿著手杖在后面，路上行人見(jiàn)了，無(wú)不稱贊他們。
有一次，家里來(lái)了一位客人，問(wèn)季方說(shuō)：“你的父親有何功德?他的名聲為啥這樣高啊?”季方答道：
“我父親比如一棵生在泰山之傍的桂樹(shù)，上有萬(wàn)仞之高，下有不測(cè)之深，上為甘露所沾，下為源泉所潤(rùn)。在這種情況下，桂樹(shù)哪里知道泰山之高、源泉之深呢?所以我不知道他到底有沒(méi)有功德�！彼囊幌挵芽腿苏f(shuō)得面紅耳赤。
元方的名氣也十分大，后來(lái)他被朝廷任命為侍中，又想讓他當(dāng)司徒官，但是他不干，朝廷又封他為尚書令。因?yàn)殛悓?shí)、元方、季方的聲望極高，當(dāng)時(shí)豫州的城墻上，都畫著他們父子三人的圖像，讓百姓學(xué)他們的品德。
元方有個(gè)兒子叫長(zhǎng)文，季方有個(gè)兒子叫孝先。有一次，他們?yōu)樽约焊赣H的功德而爭(zhēng)論起來(lái)，都說(shuō)自己的父親功德高，爭(zhēng)來(lái)爭(zhēng)去沒(méi)有結(jié)果，便一同來(lái)請(qǐng)祖父陳實(shí)裁決。陳實(shí)想了一會(huì)兒，對(duì)兩個(gè)孫子說(shuō)：“元方難為兄，季方難弟。他倆的功德都高，難以分出上下啊!”兩個(gè)孫子滿意而去了。
邊讀邊想：這個(gè)故事出自《后漢書·荀韓陳列傳》和《世說(shuō)新語(yǔ)·德行》。后來(lái)“難兄難弟”的含義，已經(jīng)發(fā)生變化�，F(xiàn)在則用它指兩個(gè)人同樣惡劣，或二人處于相似的困難境地。
難兄難弟的成語(yǔ)故事2
[成語(yǔ)拼音] nán xiōng nán dì
[成語(yǔ)解釋] 指共過(guò)患難的人或彼此處于同樣困境的人。
[典故出處] 元·張可久《折桂令·湖上飲別》曲：“難兄難弟俱白發(fā)相逢異鄉(xiāng)。無(wú)風(fēng)無(wú)雨未黃花不似重陽(yáng)�！�
成語(yǔ)故事
潁川有個(gè)叫陳宴的人，自幼好學(xué)，辦事公道。后來(lái)做了縣官，更是廉潔奉公，百姓很佩服他。他的大兒子叫元方，小兒子叫季方，也有很高的德行。
元方后來(lái)被朝廷任命為侍中，又想讓他當(dāng)司徒官，但是他不干，朝廷又封他為尚書令。因?yàn)殛愌�、元方、季方的聲望極高，當(dāng)時(shí)豫州的城墻上，都畫著他們父子三個(gè)的圖像，讓百姓學(xué)他們的品德。
元方有個(gè)兒子叫長(zhǎng)文，季方有個(gè)兒子叫孝先。有一天，他們?yōu)樽约焊赣H的功德?tīng)?zhēng)論起來(lái)，都說(shuō)自己的父親功德高，爭(zhēng)來(lái)爭(zhēng)去沒(méi)有結(jié)果，便一同來(lái)請(qǐng)祖父陳宴裁決。陳宴想了一會(huì)兒，對(duì)兩個(gè)孫子說(shuō)：“元方難為兄，季方難為弟。他倆的功德都很高，難以分出上下�。 眱蓚�(gè)孫子滿意而去了。
難兄難弟的成語(yǔ)故事3
清朝初年，有位抗清義士，在一次與清兵的戰(zhàn)斗中因寡不敵眾，被清兵所殺。他死后不久，夫人生下了他的遺腹之子。
夫人生了一對(duì)雙胞胎，但因難產(chǎn)，自己也死了，留下了一對(duì)無(wú)名無(wú)姓，不知誰(shuí)是兄，誰(shuí)是弟的兩個(gè)孤兒。
義士的.朋友將這兩個(gè)孩子分別送到五臺(tái)山和峨嵋山交給了兩個(gè)和尚，以免官府追殺。
二十年后，他們倆各得到兩位和尚的真?zhèn)鳎毦土艘簧沓裁撍椎墓Ψ�，在江湖上都名聲赫赫，被稱為“南北雙雄”。
兄弟二人在嵩山少林寺相見(jiàn)，但彼此之間都只能直呼其名，明明是同胞兄弟，卻不能以兄弟相稱，誰(shuí)心里都覺(jué)得不是滋味。
最后，少林寺方丈出了一主意，讓他們二人比武，勝為兄，敗為弟。眾人哄然叫好。
二人在嵩山之巔拳來(lái)腳去，刀光劍影，不分勝負(fù)，最后，不得不比試內(nèi)功，以決高下。
二人分別用劈空掌震落樹(shù)葉，小和尚們仔細(xì)數(shù)被震落的葉數(shù)，結(jié)果都是十萬(wàn)八千片。方丈無(wú)可奈何地說(shuō)：“事至今日，老衲也無(wú)計(jì)可施，你們二人難為兄，難為弟�！�
以后，“難兄難弟”這句話，被后人引申為，兄弟二人共同患難的意思。
難兄難弟的成語(yǔ)故事4
【拼音】nàn xiōng nàn dì
【典故】難兄難弟俱白發(fā)相逢異鄉(xiāng)。無(wú)風(fēng)無(wú)雨未黃花不似重陽(yáng)。
元·張可久《折桂令·湖上飲別》曲
【釋義】指共過(guò)患難的人或彼此處于同樣困境的人。
【用法】作主語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)；形容兩兄弟都好
【近義詞】一丘之貉、患難之交
【反義詞】反目成仇、恩斷義絕
【同韻詞】指顧之際、沈聲靜氣、微言大誼、敗法亂紀(jì)、綈袍之義、超然獨(dú)立、履仁蹈義、逐新趨異、磨礲淬勵(lì)、快心滿意、......
【成語(yǔ)故事】東漢時(shí)期，穎川縣官陳寔廉潔奉公，百姓十分愛(ài)戴。他的大兒子元方與小兒子季方也有很高的德行，被朝廷重用，他們的頭像被掛在城墻上成為百姓學(xué)習(xí)的典范。他的孫子們問(wèn)他們的父親誰(shuí)的功德高，陳寔說(shuō)：“元方難為兄，季方難為弟�！�
【成語(yǔ)示列】方玉樺一言未發(fā)，但看得出她也有點(diǎn)激動(dòng)，她顯然記起他們是一九五七年的難兄難弟。
鄭義《迷霧》
【其它使用】
◎ 九月份，他帶了一幫難兄難弟到淮海路、常熟路一帶抄砸了幾家普通演員和教授家庭，照相機(jī)、手表、呢大衣堂而皇之入了私人腰包。
◎ 然而顧雄斌沒(méi)有，他對(duì)我談得最多并且引以為無(wú)比自豪的，是那＂四十年＂不斷追求成功的過(guò)程和與幾位難兄難弟＂四十年＂同心合力的歲月。
◎ 所以當(dāng)時(shí)在新加坡社會(huì)中稱贊他是＂難兄難弟＂。
難兄難弟的成語(yǔ)故事5
史料記載：“陳元方子長(zhǎng)文，有英才，與季方子孝先，各論其文德，爭(zhēng)之不能決，咨子太丘。太丘曰：‘元方難為兄，季方難為弟�！鹈悓仯�、季方之父也�！�
潁川有個(gè)叫陳宴的人，自幼好學(xué)，辦事公道。后來(lái)做了縣官，更是廉潔奉公，百姓很佩服他。他的大兒子叫元方，小兒子叫季方，也有很高的德行。
元方后來(lái)被朝廷任命為侍中，又想讓他當(dāng)司徒官，但是他不干，朝廷又封他為尚書令。因?yàn)殛愌�、元方、季方的聲望極高，當(dāng)時(shí)豫州的城墻上，都畫著他們父子三個(gè)的圖像，讓百姓學(xué)他們的品德。
元方有個(gè)兒子叫長(zhǎng)文，季方有個(gè)兒子叫孝先。有一天，他們?yōu)樽约焊赣H的功德?tīng)?zhēng)論起來(lái)，都說(shuō)自己的父親功德高，爭(zhēng)來(lái)爭(zhēng)去沒(méi)有結(jié)果，便一同來(lái)請(qǐng)祖父陳宴裁決。陳宴想了一會(huì)兒，對(duì)兩個(gè)孫子說(shuō)：“元方難為兄，季方難為弟。他倆的功德都很高，難以分出上下��！”兩個(gè)孫子滿意而去了。
——《世說(shuō)新語(yǔ)·德行》
【求解驛站】原指兄弟二人都很好，才德相當(dāng)，難分高下�，F(xiàn)多反其義而用之，指二人同樣壞。難，患難。
【活學(xué)活用】小張和小孫兩人行為放蕩，壞事做盡，真是——.
【妙語(yǔ)點(diǎn)撥】長(zhǎng)文和孝先為自己父親的功德?tīng)?zhēng)論來(lái)爭(zhēng)論去，各執(zhí)一詞。好在他們有個(gè)德高望重的裁判陳宴。陳大裁判發(fā)了話，說(shuō)他們的父親德行難分高下。于是，兄弟二人都沒(méi)意見(jiàn)，滿意而歸。這個(gè)陳宴頗有點(diǎn)和事佬的意思，而兩個(gè)孫子也都還算知趣，適可而止。
【近義】一丘之貉、患難之交
【反義】諍諍之友
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