春秋三傳包括哪些
國(guó)學(xué)，是以先秦經(jīng)典及諸子百家學(xué)說(shuō)為根基，它涵蓋了兩漢經(jīng)學(xué)、魏晉玄學(xué)、隋唐佛學(xué)、宋明理學(xué)、明清實(shí)學(xué)和同時(shí)期的先秦詩(shī)賦、漢賦、六朝駢文、唐宋詩(shī)詞、元曲與明清小說(shuō)并歷代史學(xué)等一套完整的文化、學(xué)術(shù)體系。以下是小編為大家收集的春秋三傳包括哪些，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《春秋三傳》：是《左氏春秋傳》《春秋公羊傳》《春秋谷梁傳》的合稱�！洞呵铩方�(jīng)文言簡(jiǎn)義深，如無(wú)注釋?zhuān)瑒t無(wú)法理解。注釋《春秋》的書(shū)，有左氏、公羊、谷梁三家，另有鄒氏、夾氏二家，早在漢朝即已失傳。所以自漢至今，學(xué)者僅僅憑借“三傳”研讀《春秋》�！洞呵铩肥怯浭碌�.，后多散佚，僅留下孔子整理的魯國(guó)《春秋》，漢代有重新編撰整理的“春秋三傳”，即《公羊傳》《谷梁傳》《左傳》，且都是編年體史書(shū)。
左傳
《左傳》原名《左氏春秋》，漢代改稱《春秋左氏傳》，簡(jiǎn)稱《左傳》。舊時(shí)相傳是春秋末年左丘明為解釋孔子的《春秋》而作。《左傳》實(shí)質(zhì)上是一部獨(dú)立撰寫(xiě)的史書(shū)。它起自魯隱公元年（前722年），止于魯?shù)抗哪辏ㄇ?53年），以《春秋》為本，通過(guò)記述春秋時(shí)期的具體史實(shí)來(lái)說(shuō)明《春秋》的綱目，是儒家重要經(jīng)典之一。
它是記錄春秋時(shí)期社會(huì)狀況的重要典籍，工于記事，長(zhǎng)于記人。內(nèi)容多取材于王室檔案、魯史策書(shū)、諸侯國(guó)史等。記事基本以《春秋》魯十二公為次序，內(nèi)容包括諸侯國(guó)之間的聘問(wèn)、會(huì)盟、征伐、婚喪、篡弒等，對(duì)后世史學(xué)、文學(xué)都有重要影響。主要記錄了周王室的衰微，諸侯爭(zhēng)霸的歷史，對(duì)各類(lèi)禮儀規(guī)范、典章制度、社會(huì)風(fēng)俗、民族關(guān)系、道德觀念、天文地理、歷法時(shí)令、古代文獻(xiàn)、神話傳說(shuō)、歌謠言語(yǔ)均有記述和評(píng)論。
公羊傳
《公羊傳》亦稱《春秋公羊傳》、《公羊春秋》，是專(zhuān)門(mén)解釋《春秋》的一部典籍，其起止年代與《春秋》一致，即公元前722年至前481年，其釋史十分簡(jiǎn)略，而著重闡釋《春秋》所謂的“微言大義”，用問(wèn)答的方式解經(jīng)。
谷梁傳
《谷梁傳》又稱《谷梁春秋》、《春秋谷梁傳》。是為《春秋》作注解的儒家經(jīng)典。傳說(shuō)孔子的弟子子夏將這部書(shū)的內(nèi)容口頭傳給谷梁赤（一名谷梁俶，字元始），谷梁赤將它寫(xiě)成書(shū)記錄下來(lái)，但實(shí)際上這部書(shū)的口頭傳說(shuō)雖然早已有了，但其成書(shū)時(shí)間是在西漢。
它以語(yǔ)錄體和對(duì)話文體為主，用這種方式來(lái)注解《春秋》，它是研究儒家思想從戰(zhàn)國(guó)時(shí)期到漢朝演變的重要文獻(xiàn)。
意義
讀春秋，必須讀三傳，然三傳文辭不加注解也讀不明白。自漢至清，注解傳文，或研究其要義者，多得不勝枚舉，但基本的注解應(yīng)該是十三經(jīng)里的注疏。左傳，晉杜預(yù)注，唐孔穎達(dá)疏。公羊傳，漢何休注，唐徐彥疏。谷梁傳，晉范寧注，唐楊士勛疏。
三傳注疏各有凡例，依例研究經(jīng)傳，自得其便，但不能偏執(zhí)一家，自以為是。一部春秋是孔子的杰作，孔子的學(xué)問(wèn)包羅萬(wàn)象，春秋的含義何嘗簡(jiǎn)單。所以，研讀春秋，不但不能以今古文任何一家自限，更應(yīng)探求于易禮詩(shī)書(shū)，始能窺測(cè)圣人的真意。
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