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入殮師觀后感
認(rèn)真品味一部作品后，這次觀看讓你心中有什么感想呢？是時(shí)候抽出時(shí)間寫寫觀后感了。到底應(yīng)如何寫觀后感呢？下面是小編為大家收集的入殮師觀后感，希望能夠幫助到大家。
入殮師觀后感1
與其說《入殮師》講的是一個(gè)關(guān)于死亡的故事，不如說它講的是一個(gè)關(guān)于旁觀者的故事。無論是主人公小林大悟、他的妻子美香、公司的古怪社長(zhǎng)與女員工、還是焚燒工老爺爺，都是不同程度上的“旁觀者”。他們有的旁觀死亡，有的旁觀所愛之人，有的旁觀他人的成長(zhǎng)。總之，這個(gè)略顯平淡的故事把大部分的篇幅通過“旁觀”的方式展現(xiàn)出來，安靜又耐人尋味。
我們大部分時(shí)間所體會(huì)的是主人公由惶然不知所措到平靜自得的視角。他在旁觀一場(chǎng)場(chǎng)葬禮的過程中，間接感受著生命的真實(shí)流逝，體會(huì)著不同家庭對(duì)待死亡的不同態(tài)度。不僅僅是死亡，他還旁觀著逆流而上的魚群，旁觀著遷徙而來的白鳥，旁觀著生者不同的選擇和堅(jiān)守。
這種旁觀，并不是一件簡(jiǎn)單輕松的活計(jì)。人生最殘忍的地方在于它的不可改變，而旁觀這些不可改變的自然定律，卻不被悲傷所侵染需要一顆冷靜而溫柔的心。于是一個(gè)個(gè)老師樣的角色出場(chǎng)，殯葬屋的社長(zhǎng)引導(dǎo)大悟平等地看待每一個(gè)流逝的生命，教會(huì)他作為送行者“要有冷靜、準(zhǔn)確，而且要懷著溫柔的情感”；澡堂總是一個(gè)人下象棋的爺爺陪大悟一起看逆流而上的魚群，告訴茫然的大悟死亡“是自然定律吧，它們天生就這樣”……就這樣，大悟作為一個(gè)稚嫩的旁觀者逐漸成長(zhǎng)起來，他漸漸能夠看透死亡的.不可阻擋性與自然性，能夠平等而虔誠(chéng)地為每一個(gè)死者超度。這是一個(gè)旁觀者能達(dá)到的第一層境地：冷靜而不冷漠，溫柔而不悲傷。
但每一個(gè)旁觀者都不能逃脫開成為當(dāng)局者的迷茫，對(duì)于片中的每一個(gè)角色都是這樣。大悟面對(duì)的矛盾不止一個(gè)，無論是作為入殮師所承受的社會(huì)的歧視甚至妻子的不理解，還是自幼父親離去留下的心靈空區(qū)，都等待著大悟去面對(duì)去解決。畢竟人是注定不能夠單純作為旁觀者而存在，或者說“旁觀自己”是所有人都躲不過去的難題。一個(gè)優(yōu)秀的旁觀者在看遍了他人生命的花花綠綠后，還要能轉(zhuǎn)身面對(duì)自己。大悟最終是做到了，經(jīng)過了河堤上拉著琴的漫長(zhǎng)思考，經(jīng)過了一次次入殮的心靈旅程，他看清了自己想要什么，直視了自己對(duì)于父親怨恨之下藏著的愛與思念——這使他站上了旁觀者所能達(dá)到的第二層境地：面對(duì)自己
當(dāng)然，還有第三層境地，那便是“原諒”。旁觀者為什么會(huì)需要原諒？因?yàn)楫?dāng)你能夠客觀地看待外界，同時(shí)正視自己的內(nèi)心的時(shí)候，往往也是你能看清所有并不高尚的人類本性的時(shí)候。大悟看的很多：各種家庭在親人死亡面前的矛盾糾紛、并非出自惡意而是出自習(xí)慣的歧視、自己的懦弱自私和對(duì)父親問題上的不寬容與固執(zhí)……他弄懂了什么是該堅(jiān)守的什么是該釋懷的，他原諒了死亡面前變得卑微的人性弱點(diǎn)，原諒了來自外界的不理解與貶低，原諒了父親也原諒了一直怨恨父親的自己。在原諒之后他積極尋求改變，改變著自己的生死觀，擔(dān)負(fù)起責(zé)任，學(xué)習(xí)著寬容。于是在觀眾眼中，一個(gè)出色的旁觀者成長(zhǎng)了起來。
片中我最喜歡的角色是殯葬屋的社長(zhǎng)，那個(gè)總是一臉淡然的怪老頭。他可以說是主人公的旁觀導(dǎo)師，是電影中“高人”之一。也許很多人并沒有注意到，社長(zhǎng)經(jīng)常把玩桌上的小仙人掌盆栽。社長(zhǎng)收藏了滿屋的盆栽正如他送走了無數(shù)人的各色人生，而這盆開了花的小玩意兒和社長(zhǎng)辦公室的滿屋新綠相比樸實(shí)又丑陋。但我卻覺得這是最適合一個(gè)旁觀者的植物——安靜、隱忍、堅(jiān)強(qiáng)，同時(shí)也不忘記開好自己的花。
所以，當(dāng)我看到主人公也在家里的桌子上擺上了仙人掌的時(shí)候，不禁微笑起來——總有一天，這個(gè)年輕人的仙人掌也會(huì)在旁觀歲月的變遷，歷經(jīng)人生的洗禮之后，開出屬于自己的美麗花兒吧！
入殮師觀后感2
帶著復(fù)雜而又凝重的心情看完的《入殮師》，這部日本電影。也明白它為什么是當(dāng)之無愧的奧斯卡最佳外語片，雖然沒有大手筆大制作，卻用最純粹最平實(shí)的手法傳達(dá)出最深沉最厚重的感情！從始至終我的心都是平靜的，當(dāng)偶爾小提琴的奏響掀起了我心的漣漪。
入殮師一個(gè)為人歧視甚至不愿正視的職業(yè)，卻在每一次的給過往者著裝化妝的時(shí)候，給了我們深深的感動(dòng)！讓我們對(duì)入殮師這個(gè)不為人知的職業(yè)肅然起敬，就像在片中的男主人公小林大悟在幾次納棺后愛上了這個(gè)職業(yè)，以及妻子在得知丈夫工作后的不理解到后來對(duì)這份職業(yè)的敬重，她可以很自豪的對(duì)別人說：“我老公是入殮師”。每一份工作都應(yīng)該被珍重，抑或是殯儀館里的火化員，在中也讓我們?yōu)橹畡?dòng)容。沒有被瞧不起的職業(yè)，只有被尊重的生命，我們都有死亡的一天，不要在身邊的人完結(jié)后才悔悟，就像公務(wù)員在母親去世后，才正視了母親的那雙粗糙不堪的手！
火化的老頭說的'很好，“死亡并不是終結(jié)，它只是一扇門，通過死亡讓我們進(jìn)入另一個(gè)階段”。我們有理由相信有天堂的存在，只要心里存有善念就有天堂，所謂的另一世界！電影簡(jiǎn)單而又不簡(jiǎn)單，它深究生命的意義，讓我們?yōu)橹妓鞲形颍【拖衲兄魅斯拿帧按笪颉�。在每一次的洗禮之后我們時(shí)候就會(huì)大徹大悟呢？生命太厚重太深?yuàn)W了，是我們一輩子也無法探究的課題！珍惜生命，珍愛人生！
入殮師觀后感3
“這是我第一次反對(duì)你吧，”美香對(duì)小林大悟說，“你拉大提琴是這樣，你要回山形山村也是這樣。”
我很喜歡而且佩服大悟的妻子。她給我最深的印象是一臉笑容。大悟的大提琴團(tuán)解散后，她還想積極地去與大悟一起償還貸款。在大悟說想要回老家時(shí)，她也是滿面笑容地答應(yīng)了。還說“住媽媽留下的房子還可以省下房租的錢�！蔽耶�(dāng)時(shí)覺得大悟一定是世界上最幸福的人了，有一個(gè)那么支持他的人。
第一次看大悟拍人體模特視頻時(shí)，我是一直樂著看完的：社長(zhǎng)不小心抹到大悟鼻孔里的泡沫還在隨著他的呼吸開開和和。他被社長(zhǎng)刮到臉后驚恐地說“好疼，好疼”更是讓我覺得太好玩了。這是我以一個(gè)旁觀者的角度來看，如果我是他的妻子，在一開始看到這個(gè)片子肯定也會(huì)和美香一樣，震驚!誰都希望自己的親人干一份正常的工作，最好是不與讓大家忌諱的東西、事物打交道——誰能受得了天天與死人打交道的呢?這一次，美香沒有順著大悟，一氣之下回了娘家。
但小林大悟和美香之間還是有感情的。幾天之后，美香又回來了，還是帶著招牌似的甜美笑容，這次帶回來的還有他們的孩子。美香又勸大悟放棄這份工作，她怕他們將來沒辦法對(duì)孩子開口——父親的職業(yè)是一個(gè)入殮師。但是，澡堂老板娘的去世改變了美香的看法。那是美香第一次看大悟?yàn)槿巳霘殻老憬K于明白了丈夫在做什么，美香一下子就理解了“幫助別人踏上旅程”的職業(yè)是有多么的高尚。大悟是一個(gè)注重細(xì)節(jié)的人，他記得老板娘戴鵝黃色絲巾的幸福的樣子。我想這個(gè)時(shí)候，他是一個(gè)出色的入殮師，因?yàn)樯玳L(zhǎng)在幫助別人入殮時(shí)候也會(huì)注意到細(xì)節(jié)。美香開始理解了丈夫的工作。
結(jié)局很美。當(dāng)美香說出“我丈夫是入殮師”的時(shí)候，她完全接受了丈夫的選擇。大悟?qū)κ耪叩?態(tài)度與前來為他父親辦事的人的態(tài)度成了鮮明的對(duì)比。是他的妻子力勸他來的，在小林為父親入殮的過程中，當(dāng)他從父親手中拿出那塊小石頭的時(shí)候，他心中的恨轉(zhuǎn)化成了愛。小林心中的冰融化了，變成了眼淚，那些痛苦，隨著胸口的溫?zé)�，消散了�?/p>
美香在小林大悟的生命中起到了舉足輕重的作用，雖然之間有波折，但他們之間的愛在理解與親情下長(zhǎng)存。
入殮師觀后感4
一個(gè)失業(yè)的大提琴師，一份與演奏毫不相關(guān)的職業(yè)，一場(chǎng)以死亡貫穿全片的故事情節(jié)，一個(gè)有關(guān)人生的終極命題，隨影片的緩慢鋪陳，不經(jīng)意間流露出來，沒有剩余的修飾，一切但是生活的常態(tài)，卻道出生活的真諦：人生必有其儀式，即使在人死亡之后——《入殮師》為我們展示了如何把尊嚴(yán)還給死者以及生者如何透過這最后的優(yōu)雅儀式與死者和解。
死亡，是一個(gè)禁忌，我們是懼怕死亡的，更不愿意理解死亡。當(dāng)小林的妻子明白了他工作的資料后那撕心裂肺的叫喊“別碰我，骯臟！”更是表達(dá)了生者對(duì)死亡的不理解與懼怕。是的，對(duì)冰冷尸體的寒噤，對(duì)腐爛肉體的惡心，對(duì)已逝的死者的恐懼無不影響著我們對(duì)于生與死的正確認(rèn)識(shí)。
男主人公小林大悟一開始偷偷地背著妻子從事著這份工作。直到之后，妻子親眼目睹他為鄰居浴室老板娘入殮，她才深深地尊敬這個(gè)職業(yè)。入殮師在為往生者送行，進(jìn)行納棺儀式的時(shí)候，他們的恭敬，虔誠(chéng)，那完美的動(dòng)作，將逝者最后一刻的美化為了永恒。這于生者是巨大的安慰，于死者是最大的尊重。因?yàn)槿霘殠煟@個(gè)本就應(yīng)是灰暗、陰沉、甚至略帶點(diǎn)猙獰地時(shí)刻，有了一絲光亮，溫馨。他們讓生離死別這生硬地悲愴變得舒緩和柔美。
如果葬禮是一扇門，那么入殮師就是那個(gè)轉(zhuǎn)動(dòng)門把手的人。葬禮表面上是送別亡者，象征著其走向下一程的儀式，但其實(shí)，這一切更多的是為生者而做——它給生者最后盡孝，表達(dá)愛或者贖罪的機(jī)會(huì)。生者在舉辦葬禮時(shí)所挑選的形式和用具等，其實(shí)都是跟從自己的意愿，而入殮師就是幫忙生者完成他們意愿的人。一個(gè)好的入殮師必須會(huì)將對(duì)于死亡的'恐懼置之度外，他會(huì)以虔誠(chéng)的心為死者整理衣容，將死者再一次活現(xiàn)，給予生者心靈最后的慰藉并融化牽絆在死者與生者之間的障礙，使之將人類情感全部表達(dá)，再無顧慮。一個(gè)成熟的入殮師要經(jīng)歷多少次的生離死別才會(huì)坦然平淡地應(yīng)對(duì)死亡？一個(gè)成熟的入殮師要經(jīng)歷多少精神上的壓力才會(huì)讓親朋好友理解他的職業(yè)？一個(gè)成熟的入殮師要以怎樣的心態(tài)才會(huì)用溫柔的心對(duì)待每一為死者？——我欽佩入殮師的平凡，而同時(shí)，我有敬佩他們的不平凡。
“讓已經(jīng)冰冷的人重新煥發(fā)生機(jī)，給她永恒的美麗。那里要有冷靜、準(zhǔn)確，而且要懷著溫柔的情感，在分別的時(shí)刻送別故人。靜謐，所有的舉動(dòng)都如此美麗�！彼劳觯俏覀兠恳粋�(gè)人都無法回避的，我們每一個(gè)人都是向死而生，但是死亡的原因各有不同，入殮師只是人生通向死亡道路上的一個(gè)過客，他做的只是讓活著的人記住死去的人。但是，我們每一個(gè)人是不是就應(yīng)記住入殮師？因?yàn)�，是有了他們的存在，死者才獲得了最后的尊嚴(yán)。
看完這部電影，我最深的感受是：珍惜身邊的親人，珍惜與親人在一齊的時(shí)間，不要等到親人離開了才去后悔。尊重生命——無論是正在生活的還是已經(jīng)逝去的生命。同時(shí)，人生充滿著儀式感，這種儀式感來自于心底對(duì)于生命的尊重，因此，我們要尊重任何職業(yè)，因?yàn)閯趧?dòng)沒有貴賤。
入殮師觀后感5
也許，真的會(huì)因喜愛一個(gè)人而對(duì)其喜歡的也產(chǎn)生好感。經(jīng)好友“雨霏”力薦，我觀看了日本電影《入殮師》。老實(shí)說，若單純以片名入手，我不會(huì)選擇它。
沒想到，一部并非悲劇的電影竟讓我兩度落淚。影片本身并不似想象中那般沉重，而是充滿溫暖與人性美，有的地方還引人會(huì)心一笑。
小林大悟原在東京做大提琴手，命運(yùn)從他失業(yè)轉(zhuǎn)了個(gè)彎。無奈中，他帶著妻子美香回到故鄉(xiāng)。為生存，他去應(yīng)聘“旅行助理”，結(jié)果誤撞上入殮師這一行。巨大的反差和可想見的原因，他只得向妻子隱瞞真+相。
大悟有些點(diǎn)兒背，第一次就趕上處理一具腐爛了兩周、充滿惡臭的尸體，讓他差點(diǎn)把苦膽都吐出來�；氐郊抑�，他緊抱著妻子尋求慰藉，想靠生命的熱度驅(qū)散冰冷和恐懼。
對(duì)入殮工作，大悟最初是抵觸的�？鄲灂r(shí)，他跑到田野中拉大提琴宣泄，遠(yuǎn)景現(xiàn)出晶瑩的雪山，有份別樣的美。這部片子里，大提琴舒緩深情的旋律多次響起，久石讓的配樂相當(dāng)經(jīng)典，為影片增色不少。
大悟從小在父親的監(jiān)督下學(xué)琴。但這個(gè)男人在他六歲時(shí)與女招待私奔，給大悟和母親造成了深深的傷害。大悟恨這個(gè)不負(fù)責(zé)任的男人，三十年沒見，父親的面孔已模糊不清，留下的只有父親當(dāng)年送他的一塊石頭，而這石頭一直壓在心頭。
賢惠的美香偶然發(fā)現(xiàn)丈夫從事的職業(yè)，覺得骯臟且低賤，叫他別再碰自己，跑回了娘家。失去了最后一個(gè)親人，同時(shí)面對(duì)著發(fā)小玩伴的歧視，大悟也想過放棄，但最終堅(jiān)持了下來。
讓他選擇留下的不僅是高薪，更是一種徹悟。他目睹社長(zhǎng)佐佐木為逝者整容的儀式，過程中充滿平靜、細(xì)致與溫柔。讓死去的人干凈優(yōu)雅且保持尊嚴(yán)，仿佛“喚回”了生命的光彩，賦予永恒的美麗。他悟到，重要的是要充滿愛！
大悟?qū)W著做，漸漸入境。他溫柔細(xì)膩，看那雙拉琴的手為往生者整容，觀眾會(huì)覺得本身也是種藝術(shù)享受。如果我們走時(shí)，會(huì)有這樣一雙手溫柔對(duì)待么？
當(dāng)美香發(fā)現(xiàn)懷孕歸來，再度懇求大悟?yàn)楹⒆痈男袝r(shí)，與小林家為世交的浴池老板娘辭世了。美香第一次觀看入殮儀式，眼看著丈夫?qū)⑹耪叽虬绲们逅利�。那一刻，她理解了丈夫。我與美香一起落淚，因大悟終于得到妻子的理解而倍感欣慰。
不料，爛漫的櫻花雨帶來了大悟父親的死訊。經(jīng)過激烈的思想斗爭(zhēng)，大悟帶妻子去送父親最后一程。他為父親整理遺容，溫柔地為他刮胡子，美香在旁邊含淚凝望。大悟心底最柔軟處的記憶漸漸復(fù)蘇。
大悟溫暖著父親僵硬的雙手，意外發(fā)現(xiàn)老人臨終前緊緊地攥著的，正是自己幼年送給父親的一顆小石子！讀懂了父親難言的思念和愧疚，大悟的淚無聲滑落。影片中這一大段沒有任何對(duì)白，只有大提琴悠揚(yáng)的曲調(diào)，我卻跟著淚眼婆娑。這次，為大悟獲得了自我救贖而感慨。當(dāng)他心中不再恨父親而涌起愛時(shí)，心結(jié)自然解開。有人說過：當(dāng)你寬恕的時(shí)候，等于釋放了一個(gè)囚徒，然后你會(huì)發(fā)現(xiàn)，那個(gè)囚徒就是你自己！
死亡是每個(gè)人都逃不過的，教會(huì)人們更好地活著。未知死，焉知生？這部影片在安靜的感動(dòng)中讓我們對(duì)生、死和愛有了更多的感悟�；鸹だ喜囊欢卧捘腿藢の叮核谰褪且坏篱T，逝去并不意味著終結(jié)，而是超越，走向下一段旅途！路上小心，我們后會(huì)有期……
這部電影沒有大場(chǎng)景，多個(gè)細(xì)節(jié)卻令人動(dòng)容。社長(zhǎng)為逝去的主婦精心化妝，問雇主：夫人常用的口紅還有嗎？經(jīng)他打扮，這個(gè)女人竟煥發(fā)出平生最美的容顏；大悟?yàn)樵杼冒⑵呕瘖y后，系上她生前喜歡的一條黃絲帕，老人的兒子望看母親滿是傷痕的`雙手而哽咽……
日本電影多是細(xì)膩和安靜的�；叵虢┠陙淼乃^國(guó)產(chǎn)大片，卻每每失望。動(dòng)輒宣稱鴻篇巨制，投入巨資鼓搗出來的是什么？很多僅為擁有華美畫面、炫目特技和視聽沖擊的空殼，卻缺少血肉和靈魂！
《入殮師》這部電影并不沉重，倒有幾處讓人禁不住嘴角輕揚(yáng)。雨霏的觀后感中描述了一位壽終正寢的老爺爺死后，“一個(gè)家庭中的女眷都涂上鮮艷的唇膏，在逝者的臉上印滿鮮紅的唇印。之后，一起圍著棺木笑得前仰后合。每一個(gè)活人對(duì)死人的告別方式其實(shí)不宣自明地昭示了活人對(duì)生死的態(tài)度。”
劇中的社長(zhǎng)佐佐木是個(gè)話語不多，但很有內(nèi)涵的老人（飾演者是位老戲骨）。大悟初來應(yīng)聘時(shí)，社長(zhǎng)隨手把他的簡(jiǎn)歷丟在桌上，“相面”后直接說就是你了。老社長(zhǎng)閱人無數(shù)，憑直覺就認(rèn)定大悟是個(gè)善良、細(xì)膩的人。他的開導(dǎo)和本身的敬業(yè)，引大悟愛上了這行，最終也找回了自己。影片接近結(jié)尾時(shí)，美香和大悟的女同事力勸他去送別父親最后一程，大悟氣惱地奪門而出。未幾，他想明白奔回社里，老社長(zhǎng)什么都不問，直接將車鑰匙拋給大悟，并讓他選副上好的棺木帶去。
這是一部讓人笑中有淚、真抵心靈的好電影。該片獲得奧斯卡最佳外語片獎(jiǎng)，確實(shí)不是偶然的。
入殮師觀后感6
出生時(shí)，我們?cè)趧e人的微笑中啼哭著；就讓我們?cè)谒罆r(shí)，在別人的哭聲中微笑著�！}記
大悟君原本是個(gè)大提琴演奏者，陰差陽錯(cuò)成為了一名“入殮師”——吃死人的飯，在家人的不支持和他人的鄙視中，他從一開始的驚恐蛻變成為了溫暖每個(gè)人的心。他為一名改變性別的人做出了最美的妝容，他為女孩的母親添上一抹口紅——那是她一生中最美的時(shí)刻，他為老人刮盡了胡子——家族中的女眷們都在他頭上留下吻痕讓他在快樂中長(zhǎng)辭……是的，就像影片中佐佐木君說的那樣，大悟君是個(gè)溫柔細(xì)致的人，他天生就是做入殮師的料。謝謝你，大悟君，謝謝你用你的溫柔溫暖了整個(gè)世界。
整片電影中最令我感動(dòng)的莫過于洗澡堂老板娘死的那個(gè)情節(jié)，當(dāng)火葬場(chǎng)中那熊熊大火燃?xì)獾臅r(shí)候，我的淚也隨之落下�！叭说囊簧鸁o論有多么輝煌，最后的歸宿還是那個(gè)小盒”生命是個(gè)有限體，活著——死了這是宇宙恒久不變的定則，無論你貧賤或是富貴、美麗或者丑陋，你永遠(yuǎn)無法逃離這位公正無私法官的發(fā)言。我們的一生該如何度過？哭過、笑過、悲傷過、幸福過、失去過，我們?nèi)绾尾拍茏屪约簝H有一次的生命有意義？我們?nèi)绾尾拍茉谕ㄍ焯玫穆飞系ǖ恼f出“我這一生沒有白來過”？我們的生命是該像玫瑰花般轟轟烈烈，還是該像雛菊般平平淡淡？我不知、我糾結(jié)，我只有以哭來表達(dá)對(duì)生命的無奈與嘆息。
“不管什么樣的棺材，死人照舊是躺在里面，毫無感知。人的最后，竟是由別人決定的。”對(duì)啊，可真是可笑，在你毫無準(zhǔn)備的情況下，父母替你決定你該出生了，在你死時(shí)，送別的方式也是由他人做主的。這就是生命，無可奈何的生命�！鄙缦幕ㄖk爛，思如秋葉之寧?kù)o“想必我們是該把握住生命的每一分鐘，讓臨死時(shí)的自己少一份后悔多一份沉寂。
看了電影，我的思緒很亂，“生命”一詞不斷浮現(xiàn)在我的腦海里，然而大悟君的動(dòng)作也時(shí)不時(shí)的涌了上來。他溫柔的撫摸，耐心的裝扮，溫和的笑容，似乎是給死者最好的禮物，這又不禁讓我想起了爺爺臨死時(shí)的情境，好幾家殯儀公司都圍了上來，像一只只饑餓的禿鷲盤旋著等待大口撕扯下一大塊糜爛的肉。好不容易選定一家，他竟沒有之前的.殷勤，張口開口就是錢，不然就不干，做起事來也只是應(yīng)付�，F(xiàn)在想想，都覺得對(duì)爺爺十分愧疚，如果在那時(shí)，也能有位像大悟君那樣的入殮師，想必，爺爺在通往天堂的路上也會(huì)舒心些吧。大悟君在用他的生命挽救著死者們的尊嚴(yán)，這應(yīng)該是當(dāng)今社會(huì)工作所缺少的吧。大悟君謝謝你溫暖了這個(gè)世界，你是茫茫沙漠中那一朵綻放的花。
就讓我們?cè)谒罆r(shí)，微笑吧，無論是一生的誤會(huì)還是“大悟君”的裝扮，都請(qǐng)讓我們有尊嚴(yán)的與這個(gè)世界說一聲“再見”。
一、我不做，誰來做？
以前，我一直不知道有入殮師這個(gè)職業(yè)，就算我做到了，我也會(huì)感到非常惡心，非常瞧不起干這一行的人，因?yàn)榫瓦B街上拉黃包車的我都有點(diǎn)兒瞧不起，但看完了這部電影，我的那種想法就消失了。
入殮師，為什么會(huì)有入殮師這個(gè)職業(yè)呢？它是適應(yīng)了時(shí)代的需要而發(fā)展起來的。一個(gè)人雖然死了但他的親朋好友仍希望他活著，活的好好的活的，漂漂亮亮的，擔(dān)人是不可能復(fù)生，怎么辦呢？那就讓他在另一個(gè)世界里活的好好的，漂漂亮亮的，可人死了他自己是不可能給自己打扮的，這時(shí)就需要一個(gè)人（更準(zhǔn)確的說是一個(gè)專家）來為他打扮，這時(shí)，“入殮師”這個(gè)職業(yè)就應(yīng)運(yùn)而生了。
同樣拉黃包車的是為了適應(yīng)人們出行方便的需要，掃馬路的是為了清潔市容的需要，撿垃圾的是為了適應(yīng)回收廢品的需要，就連看廁所的都也是為了適應(yīng)隨時(shí)提供xx紙的需要。
二、我們尊重生命，也尊重失去生命的人。
生命，是一個(gè)亙古不變的話題，從古至今，無數(shù)文人墨士，中外學(xué)者為他作詩作賦作詞作曲，做小說作散文。是的，我們尊重生命那對(duì)于失去生命的人呢？
是的，失去生命的人也許不像擁有生命的人那樣活蹦亂跳，充滿活力，但他也是從有生命的變成失去生命的。試問，誰又能夠永久的擁有生命呢？誰又能夠擺脫死亡的召喚呢？我想，答案一定是“沒有人”。所以，尊重生命，也要尊重那些失去生命的人，因?yàn)榭傆幸惶煳覀儠?huì)由前者變?yōu)楹笳�。所以，尊重生命，也要尊重那些失去生命的，就像大悟那樣，溫柔的�?duì)待他，莊嚴(yán)的注視他。
三、父愛永恒
當(dāng)我看到大悟從他父親緊緊握住的打手中搬出來一塊雪白的圓滑的小石塊時(shí)，我，一個(gè)堂堂正正的，流血不流淚的男子漢，哭了。因?yàn)檎且豢涛颐靼琢烁笎凼怯篮愕�，是無論什么情況無論什么原因都不會(huì)改變的。
大悟的父親在大悟很小的時(shí)候就離開了大悟和大悟的母親，以至于大悟連他的樣子都忘記了，雖然大悟的口中總是說父親混蛋，但他還是不愿徹底忘記父親，他還是將自己與父親互贈(zèng)的石頭的事深深的記在心中，因?yàn)樗男牡子幸粋�(gè)聲音：“父親是愛我的”。
所以，大悟才決定去看一看已經(jīng)不在人世的父親。當(dāng)他看到父親被別人胡亂的抬進(jìn)棺材里的時(shí)候，他再也忍不住了，即使這個(gè)父親再差勁，但他畢竟是自己的父親��！于是，他開始為父親化妝，讓他漂漂亮亮的離開人世。
當(dāng)他要為父親松開手的時(shí)候，他發(fā)現(xiàn)好困難。父親的手握的好緊。當(dāng)他費(fèi)了九牛二虎之力終于搬開父親的手指時(shí)，他驚呆了：父親緊緊握著的是一塊石頭，是當(dāng)年自己與父親交換的石頭，是父親對(duì)自己深深的愛。
大悟的父親從大悟很小的時(shí)候就離開了他，但我們不難想象出大悟的父親在那幾十年里是這樣過的，是不是整天呆呆的望著兒子的照片，笑的連眼淚都出來了；是不是在生活最黑暗最痛苦最難以忍受的時(shí)候，突然摸到口袋里的那塊白石頭，又含著淚笑著撐了下來；是不是在他生命的最后時(shí)刻，他緊緊地握住那塊白石頭，笑著哭了起來，大腦的一半想象著兒子的幸福生活，一邊則在向兒子懺悔：“兒子，對(duì)不起，爸爸，爸爸不該丟下你�！�
大悟也想象到了，于是他第一次為父親流淚，而且止也止不住。
是的，父愛是永恒的，再延伸一些，母愛也是永恒的。
四、娶個(gè)美香那樣的老婆，真好
雖然我沒談過戀愛，但我真的覺得娶個(gè)美香那樣的老婆，真好。首先，美香很美，當(dāng)然，這重要但不是最重要。
最重要的是美香人好，用古代話來說就兩字“賢惠”
美香嫁給大悟的時(shí)候，大悟一定是個(gè)窮光蛋，而且連個(gè)穩(wěn)定的職業(yè)都沒有，這說明美香愛的是大悟的人，而不是他的錢，權(quán)，勢(shì)。
當(dāng)大悟在樂團(tuán)失去工作后，他提出回鄉(xiāng)下，美香很可愛的舉手贊成，而且在鄉(xiāng)下時(shí)他總是夸鄉(xiāng)下好，減少了大悟的愧疚感，這說明她一直在默默的支持大悟。
即使是她和大悟鬧不和了，也是為了大悟和孩子著想。因?yàn)楫?dāng)時(shí)當(dāng)?shù)兀屢粋�(gè)不了解入殮師的人去接受入殮師這個(gè)職業(yè)是很困難的，所以那時(shí)大悟當(dāng)大悟當(dāng)入殮師時(shí)是會(huì)被人瞧不起的，美香為了不讓自己的丈夫，自己的孩子被別人瞧不起，所以才以回娘家和孩子來要挾大悟的，而且當(dāng)她知道了入殮師這個(gè)職業(yè)的意義所在時(shí)，他便不再反對(duì)大悟當(dāng)入殮師了。由此可見，美香是真心愛大悟的。
所以，美香是愛大悟的。我想，如果美香和大悟是在現(xiàn)實(shí)生活中的話，全世界的男人都會(huì)羨慕大悟的。
感謝語文老師為我們放這部電影，感謝這部電影讓我們懂得很多，成長(zhǎng)很多。
入殮師觀后感7
整部電影都圍繞生死觀在探討，但是正面的討論也有好幾處。
第一次是大悟在橋上看魚，有兩尾魚拼命的往上游游去，這時(shí)候正有一尾魚的尸體飄到了下游。大悟?qū)先苏f：“多么悲傷啊，為了死而努力，終究是一死，不那么辛苦也可以吧�！崩先苏f：“是自然定理吧，他們天生就這樣�！边@里大悟陷入了虛無主義，既然都要死，結(jié)局歸途都是一樣的，努力還有意義嗎？既生命是虛無的，生命本身有意義嗎，死亡已經(jīng)既定，為什么還要活著。但是老人回答的很輕巧，自然定理，本來就是如此。是的，不管是努力往上游游去的魚還是死亡這件事情，本身都是很自然的，我們無法改變死亡本身，那么不能改變，活著就沒有意義嗎？
第二處是和社長(zhǎng)的對(duì)話，這個(gè)時(shí)候大悟正打算和社長(zhǎng)說辭職的事情。社長(zhǎng)先是說了自己和妻子的事情，他妻子是他當(dāng)入殮師的第一位客人，死亡的無法避免，但是可以讓她美麗的離開，這個(gè)也是一種慰藉吧。然后說了一個(gè)很普遍的生物規(guī)律。這個(gè)也是對(duì)生死的一次討論。“生物吃著其他生物生存下去，不想死的話就得吃�！保ㄎ乙恢睉岩蛇@里的字幕不太全）這里暗含著一種生死觀念。死亡是很正常的事情，而生活中的死亡是很普遍的，只不過你的角度問題而已，你手里拿著的食物未嘗不是一種死亡的物體呢？
第三次是火化澡堂老板娘時(shí)候，那個(gè)老人這樣感嘆：“死可能是一道門，逝去不是終結(jié)，而是超越，走向下一程，總會(huì)再見的'”這位看著一個(gè)個(gè)人走向終點(diǎn)的人超脫而曠達(dá)，真正做到了對(duì)生死的參悟。
整部影片不說教，用音樂和畫面來感染人，生命存在那么多的未知，明明活著的章魚放生時(shí)反而死了，前幾天還活著的人，突然就死去了。那個(gè)孤單的老人的尸體在兩周后才被發(fā)現(xiàn)，死亡帶著普遍而不可避免的特性，但是即使這樣，我們也沒有權(quán)利去放棄生活。
入殮師觀后感8
死亡只是旅程的一站，在看過之后就不會(huì)對(duì)死亡有異樣的感覺和恐懼了，深深體會(huì)了死亡不是結(jié)束而是另一端征程的開始，骨肉之情，夫妻之情，兄弟義氣眾多人間不同的情都融入其中給人已情感極大的滿足，每一次在死者家人面前的神圣儀式讓我們?yōu)樗勒咦詈蟮穆贸坛錆M了尊重。不論死于何故，只希望能讓他(她)安然離開。
入殮師，一個(gè)外人看起來避之不及的職業(yè)，在日本導(dǎo)演瀧田洋二郎的演繹下變得那么的高尚與莊重。導(dǎo)演憑借這部《入殮師》出人意料得奪得了第81屆奧斯卡金像獎(jiǎng)－最佳外語片和第32屆加拿大蒙特利爾國(guó)際電影節(jié)－最高大獎(jiǎng)，使這部無人問津的，沒有火爆場(chǎng)面，沒有精彩特效的影片進(jìn)入了公眾的視野。
《入殮師》講述的是這么一個(gè)故事：大提琴演奏家小林大悟由于樂團(tuán)解散而失業(yè)后，帶著妻子回到鄉(xiāng)下老家。小林除了演奏大提琴外一無所長(zhǎng)，就在他為找工作而發(fā)愁時(shí)，看到了一則待遇優(yōu)厚又無任何年齡要求的征人廣告。小林被社長(zhǎng)輕松地錄取后才發(fā)現(xiàn)，所謂的“旅行助理”其實(shí)是為死人入殮的入殮師。盡管小林非常排斥，但最后在社長(zhǎng)佐佐木先生的極力挽留和優(yōu)渥的工資待遇吸引下勉強(qiáng)接受了這份工作。通過一次次與死亡的接觸和入殮儀式，小林逐漸體會(huì)到這份工作的意義，并且對(duì)死亡有了一種新的.感悟。
這是一部關(guān)于死亡的電影，片中NK公司的招聘廣告把入殮師定義為“安樂出發(fā)的家務(wù)助理”，而該片的英文名字為“Departure” ,為啟程，離開的意思，而死亡在影片中得到了一個(gè)全新的詮釋：踏上新的旅程，正如
片中火葬師所說的那樣:“死可能是一道門，逝去并不是終結(jié)，而是超越，走下一程，正如門 一樣。我作為看門人（火葬師），在這里送走了很多人。說著，路上小心，總會(huì)再見的�！� 這位看著一個(gè)個(gè)人走向終點(diǎn)的人超脫而曠達(dá)，真正做到了對(duì)生死的參悟。劇中還有一情節(jié)設(shè)置，兩條魚拼命往上游游去，上游漂來一條魚的尸體�！吧褚粭l河流，我們都是河里的一條魚。無論如何努力回溯，終究是無功而返�！眲≈羞@一情節(jié)的寓意便在于此。所以，我們也大可不必為生命的逝去悲痛欲絕，這些是“是自然定理吧，他們天生就這樣�！� 并且，“死亡”在影片《入殮師》中通過入殮師這一角色被賦予了更多的內(nèi)容與意義，“死亡”變得如此的優(yōu)雅與凄美，而不是那么地冷冰冰，同時(shí)將影片中的所有人物都推向了一個(gè)更深、更遠(yuǎn)的價(jià)值領(lǐng)域去思考�！八劳觥笔敲恳欢喂适碌那腥朦c(diǎn)，也是透析每一個(gè)人物生存狀態(tài)的最佳路徑。
入殮師這職業(yè)，在別人眼中，是一個(gè)被人看不起，不被人理解的職業(yè)，如51分鐘時(shí)，被稱：你們是靠死人吃飯的吧；妻子美香不許大悟碰她，并說出一句“骯臟”。主人公心中也曾矛盾過，并想過辭職。從扮死者拍入殮指南DV開始，到第一次近距離接觸死者——一個(gè)去世兩周已經(jīng)腐爛的獨(dú)居老太太。他的生活從人生頂端跌入悲慘低谷，每天帶著疲憊的身軀回到家中的他，哪怕看見飯桌上妻子煮熟的肉也會(huì)想吐；更因?yàn)閷?duì)美香難以啟齒，最初的他只能獨(dú)自在痛苦中掙扎??但漸漸地，在性情古怪、工作認(rèn)真的社長(zhǎng)佐佐木的指導(dǎo)下，他慢慢喜歡上了這份特殊的工作，明白了其實(shí)每一個(gè)生命都是有其獨(dú)特價(jià)值的。這樣的“死亡儀式”，能夠滿足死者生前的心愿，也緩沖了生者對(duì)死者離去的悲痛，并為死者的家人留下最后一眼的“美麗”記憶，這就是這份工作真正的意義所在。主人公第一次的心理變化是看到社長(zhǎng)為病死的婦人入殮，他看到社長(zhǎng)懷著溫柔的情感讓已經(jīng)冰
冷的人重新煥發(fā)出美麗，而且將這種美麗永遠(yuǎn)的定格，他感到了一種靜謐的魅力。第一次大悟心里感到了這份職業(yè)的一種莊重感。第二次心理變化是他親身為男身女容的止夫進(jìn)行入殮儀式后，其父說了一句“我這么多年都沒好好看他??他是我的兒子�！彼寫蚜�，從心理上接受了他自己的工作。他的工作被世人接受是他幫澡堂老板入殮，他的認(rèn)真，專注，虔誠(chéng)，敬業(yè)精神贏得了妻子和澡堂老板兒子的理解。片中的高潮部分是主角給自己恨了30年的離家出走的父親入殮，突然，父親手中的石子掉了下了，暗示了離家出走的父親還是時(shí)時(shí)刻刻想念著他們的，這時(shí)，音樂響起（觀眾應(yīng)聲淚下）主人公再回想起以前的畫面，主人公父親的面容清晰了??
這部影片的配樂也很強(qiáng)大，請(qǐng)了久石讓來配樂。在46分鐘時(shí)小林半夜睡不著起來拉提琴，大提琴的聲音加上鋼琴，聲音有點(diǎn)低沉，緩慢，與小林那段痛苦的回憶配合得恰到好處。88分鐘在壟上拉琴，有鋼琴的，還有一些其他樂器的聲音，音樂一下變得明朗而開闊起來，活潑而富于希望，尤其是畫面中飛舞的美麗的白天鵝給人一種希望，讓人感受到了小林的成長(zhǎng)。畫面轉(zhuǎn)到最后，隨著父親手中小石子的突然掉落，片子感人的主題《Memory》又再一次悄然響起，記憶父親的臉容逐漸清晰，音樂與畫面的融合，讓人眼中淚水不禁奪眶而出?
整部電影都圍繞生死觀在探討，用音樂和畫面來感染人�！叭松菬o盡的，我們不曾真的死去，也從未真的出生，我們只是度過不同的階段。時(shí)間不是我們所看到的時(shí)間，而是一節(jié)節(jié)待學(xué)的過程?”
入殮師觀后感9
人們不會(huì)將大提琴手和入殮師相提并論，甚至很難將二者建立某種聯(lián)系，但這種印象恐怕都在接觸瀧田洋二郎導(dǎo)演作品《入殮師》之前形成;隨著大悟工作的日臻熟練，表情莊重、動(dòng)作舒展、步驟嫻熟，想必觀影者會(huì)在入殮的細(xì)節(jié)上領(lǐng)會(huì)一些關(guān)于音樂演奏的魅力，如有送別親人的經(jīng)歷則感觸更為強(qiáng)烈。
管弦樂團(tuán)解散了，從幼兒即苦練琴技的大提琴手大悟失業(yè)，不得不賣琴償還高額的購(gòu)琴款，去鄉(xiāng)下老家渡過窘迫的日子。告別熱鬧繁華的都市回到鄉(xiāng)村小鎮(zhèn)，每一次我都難免凄惶，那種讓人感傷的凋敝，讓人揪心的冷清和讓人懼怕的寂靜始終揮之不去。瀧田洋二郎也發(fā)現(xiàn)了這種反差，并不經(jīng)意地表現(xiàn)出來，失望、頹唐而消極。
好在大悟的母親留下了一棟小木屋，一間陳舊但精致的咖啡店，工作之余，大悟和妻子圍著吧臺(tái)吃火鍋，上上網(wǎng)，拉拉琴。原野空曠，一望無垠，小鎮(zhèn)點(diǎn)綴其間，頓生天地浩淼之感。站在橋上看流水，看魚，或在庭院賞如雪的櫻花，在花木蔥郁的`屋頂花園吃河豚卵。疲乏了，去大澡堂泡泡，聊聊陳年舊事……小鎮(zhèn)的日子，像落花、像飛絮，岑寂，閑散、愜意，無拘無束。
曾經(jīng)抱負(fù)遠(yuǎn)大的提琴手消失，讓位于為人不屑的入殮師，過程不可謂不艱難，但放在大工業(yè)化背景下的現(xiàn)代社會(huì)也不難實(shí)現(xiàn)。在城市里，工業(yè)化耐心地摧毀關(guān)于美的一切，藝術(shù)、想像，包括回憶�；蛟S，我們都只有在人人選擇逃避而又向往的鄉(xiāng)村復(fù)原被一點(diǎn)點(diǎn)拋棄的童話。
回到入殮這個(gè)話題。無可厚非，我們一如既往地欣欣然期盼新生，恐懼甚至詛咒死亡，但死亡始終無法抗拒，每個(gè)人都無法決定死亡的時(shí)間。我們唯一能做的是好好活著，珍惜在世的每一寸光陰。
入殮師觀后感10
不久前我在電視里看到日本電影《入殮師》的宣傳廣告，短短幾個(gè)畫面就把我給震撼了，故而一直在心里惦記著。昨天，主日的下午，我在網(wǎng)上找到《入殮師》，一個(gè)人沉浸在里面，體驗(yàn)了一次莊嚴(yán)而美麗的“死亡之旅”。
因樂團(tuán)解散，大提琴手小林大悟失業(yè)在家，還欠下巨額債務(wù)。為緩解經(jīng)濟(jì)壓力，他接受了“入殮師”這樣一份倍受冷眼的工作。在工作中他逐漸擺脫了最初的抵觸和厭惡，慢慢感受到死亡之旅的莊嚴(yán)美麗、感受到生命的尊貴、感受到親情的深厚，于是他深深地愛上了這份工作�？墒瞧拮印⑴笥�、鄰舍對(duì)入殮師這種職業(yè)依然不能放下偏見，在普世歡騰的圣誕夜，妻子早已因他的工作而離開，留他孤身一人，他為兩位同事演奏了一曲如泣如訴的大提琴曲，——為了神圣的圣誕夜。不久以后，妻子突然回家告知自己懷有身孕，為使孩子能夠健康自信地在陽光下成長(zhǎng)，她請(qǐng)他放棄這份工作。這時(shí)候，突然傳來鄰家老太逝世的消息。老太的離世成為一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，妻子和朋友在送別現(xiàn)場(chǎng)親歷了入殮師送亡人踏上死亡之旅的莊嚴(yán)和美麗，他們?yōu)橹疄I，并且拋下曾經(jīng)的偏見，完全接納了他和他的工作。
上述情節(jié)是以入殮師這位“生者”為線的主敘事脈絡(luò)，此外還有一條以“死者”為線的次敘事脈絡(luò)，兩條脈絡(luò)在鄰家老太和小林大悟父親的死亡中合而為一。死者一線差不多是一個(gè)時(shí)代的畫面。小林所經(jīng)歷的第一位死者是一位孤單老者，凄涼地死去，半月以后才被發(fā)現(xiàn)；第二位死者是一位中年婦女，女兒讀中學(xué)，丈夫似乎對(duì)她沒有任何情意，然而入殮師的`莊嚴(yán)送別喚醒了他的愛情；還有渴望成為女人的男人，最后以女人的面目離去，那一刻，父親認(rèn)識(shí)到，他是自己的孩子；還有基督教家庭的小孩，在牧師的祈禱中飛向天父懷抱；有幸福死去的奶奶，后輩們?nèi)套”瘋χ退x去；有缺乏關(guān)愛和家教、與男友出外飆車而在車禍中喪命的女孩，家人及男友為她的離去而歸咎彼此；有鄰家老太，為了鄰居的緣故盡心盡力地經(jīng)營(yíng)一家并不盈利的浴池，兒子怪罪她并與她疏遠(yuǎn)，在臨終送別那一刻，死亡的莊嚴(yán)美麗喚醒了他的兒子情分，他失聲痛哭；最后是小林大悟的父親。父親在小林6歲時(shí)拋家棄子與情人遠(yuǎn)走，小林恨他，也思念他，雖然他并不承認(rèn)。當(dāng)他聽到父親逝世的消息，他拒絕為父親辦理喪葬，最后在同事和妻子的規(guī)勸之下，他去了，并且為他做了臨終送行。起初看到父親的面孔，他只覺陌生，等他發(fā)現(xiàn)父親緊緊攥在手里的石頭，那是小林兒時(shí)送給父親的，他的心立即為之觸動(dòng)，那一刻，多年的積怨一掃而光，他看到了一張父親的面孔。
死亡在東方傳統(tǒng)文化中是一個(gè)神秘的概念，在所有的苦難中，死亡站在頂點(diǎn)，仿佛王者一般。東方人對(duì)死亡的敬畏來自對(duì)死亡的未知，孔子說：“未知生，焉知死�！比寮冶苷勊劳�，只以繁雜的祭祀之禮紀(jì)念亡人，卻從來說不清楚這些禮儀有何意義。日本人對(duì)死亡的認(rèn)識(shí)也沒有超越不可知的限度，村上春樹說：“死并非生的對(duì)立面，而是作為生的一部分與之永存。”《入殮師》說：“死亡不是終點(diǎn)，而像一道門，人從這道門進(jìn)入另一個(gè)世界。”它把死亡看作從此世到彼世的一段旅程，入殮師的工作是送死者啟程，并且賦予他們最后的尊嚴(yán)。這樣一種死亡觀雖然包含了另一個(gè)世界的觀念，但這“另一個(gè)世界”僅僅存在于他們的觀念中，他們對(duì)它其實(shí)一無所知，甚至從來沒有確信它的存在。只有上帝啟示的圣經(jīng)為死亡做了確切定義。死亡是“分離”而不是“消滅”，始祖亞當(dāng)夏娃犯罪之時(shí)，死便臨到，那一刻人與上帝分離；之后人的肉身還要經(jīng)歷一次死亡，是肉體與靈魂分離，人的靈魂進(jìn)入另一個(gè)世界，這“另一個(gè)世界”便是“天堂”或者“地獄”，“天堂”和“地獄”是確實(shí)的存在，也是我們深深知道的。
生，在《入殮師》中也是一個(gè)神秘的未知概念。小林大悟在極度郁悶之時(shí)來到河邊，凝神望著兩條嬉戲的魚兒，感嘆說：“多奇怪呀，明知總要死去，為什么還要這樣拼命呢？”后來，他在父親房間看到父親的遺物，說了一句：“這是什么樣的人生呢？最后只留下一只箱子�！薄度霘殠煛诽岢隽藛栴}，并沒有給出解答�；蛟S他們認(rèn)為，生，是無可奈何的選擇，但無論如何，總要活著，有尊嚴(yán)地活著。我想，擁有八百多位神祇的日本人骨子里其實(shí)不相信任何一位神，他們是加繆筆下的西緒福斯，沒有任何明確的永恒的盼望，只是悲壯地活著。
所以，《入殮師》對(duì)于生死的解說并不高明，它的動(dòng)人之處在于，以敬畏賦予死亡以尊貴，以美麗恢復(fù)死者以尊嚴(yán)。它所給予觀眾的，是尊重卑微的生命，是喚醒沉睡的親情，再有就是作為一部完美的藝術(shù)品呈現(xiàn)給觀眾�？偟膩碚f，《入殮師》還是配得奧斯卡獎(jiǎng)美譽(yù)的。
入殮師觀后感11
看完日本電影《入殮師》后，就不由得對(duì)奧斯卡金像獎(jiǎng)肅然起敬。經(jīng)常聽到國(guó)人詬病奧斯卡金像獎(jiǎng)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，認(rèn)為奧斯卡青睞的影片大多是高票房大制作新怪奇的影片，其實(shí)，在我看來，說這些話的人大多是吃不到葡萄的酸者。
事實(shí)恰恰相反，反觀一下中國(guó)正在流行的電影，我們是不是正在一窩蜂地追求著高票房大制作新怪奇？我甚至想，如果讓張藝謀馮小剛來拍這部《入殮師》的題材，他們會(huì)不會(huì)把這部影片拍成一場(chǎng)宏大的殯葬場(chǎng)面再加上幡旗飄揚(yáng)色彩泛濫的文藝片？或者，他們會(huì)不會(huì)讓小沈陽或者葛優(yōu)來擔(dān)綱男一號(hào)把它排成個(gè)純粹的搞笑片？又或者，他們會(huì)不會(huì)把男主人公拍成一個(gè)由下崗青年最后走向成功賺錢之路的勵(lì)志片？這真的很難預(yù)測(cè)。不過，有一點(diǎn)我是有把握預(yù)測(cè)的，那就是，張藝謀馮小剛絕對(duì)拍不出今天我們所看到的《入殮師》這一點(diǎn)我是堅(jiān)信不移的。
日本影片已經(jīng)是第四次舉起奧斯卡小金人了，我們可千萬不要說奧斯卡那些評(píng)委是戴著有色眼鏡在評(píng)判電影。如果我們心平氣和地想一想我們現(xiàn)在正在流行的大量影片，我們是不是會(huì)意識(shí)到我們的電影太庸俗太浮躁太淺��？如果我們認(rèn)認(rèn)真真地看一看這部獲得奧斯卡金像獎(jiǎng)的有著東方神韻的影片《入殮師》，我們是不是會(huì)明白什么才是真正的美？
什么是真正的美？《入殮師》也許為我們做了一個(gè)示范。
《入殮師》這部影片從頭至尾讓我感受到一種沉思之美。
是的，在這一個(gè)浮躁的世界，沉思，作為一種人類的精神品質(zhì)，已經(jīng)離我們漸行漸遠(yuǎn)了。我們都在追逐金錢的路上碌碌奔競(jìng)，我們哪里還有多余的時(shí)間沉靜下來思考？記得電影《太囧》里有一個(gè)泰國(guó)的出租司機(jī)說：你們中國(guó)人太急了。是啊，我們現(xiàn)在大多數(shù)人是一萬年太久，只爭(zhēng)朝夕，我們的編劇和導(dǎo)演，他們操心的是觀眾現(xiàn)在的胃口是什么，他們操心的是最后能不能賺到個(gè)盆滿缽滿，所以，我們的編劇和導(dǎo)演，他們尋找的'電影題材，大多是古代征戰(zhàn)，宮廷秘史，多角戀情，商海浮沉至于什么我從哪里來？我們?yōu)槭裁炊�？我將要到哪里去？這些哲學(xué)上的尷尬問題，他們才懶得去操心！當(dāng)然，即使他們想去操這個(gè)心，也會(huì)心有余而力不足，因?yàn)�，沉思本是一種能力，而這，正是他們所欠缺的。
而《入殮師》這部影片的創(chuàng)作者卻坐在我們這些忙忙碌碌的電影人旁邊沉思。《入殮師》這部影片沒有大起大落的情節(jié)，它只是忠實(shí)地講述了一個(gè)冷清行業(yè)和一名不斷成長(zhǎng)的入殮師的故事。換句話說，這部影片表現(xiàn)了一個(gè)被眾人疏忽的主題：我們?cè)鯓用鎸?duì)死亡？周國(guó)平說：死亡和太陽一樣不可直視。所以，在現(xiàn)實(shí)生活中，很多人都是掉過頭去不去看它雖然我們知道你不去看它它仍然存在著。
也許，我們的編劇和導(dǎo)演并不是不想涉及這樣的題材，只不過，要把這樣一個(gè)包含著諸多生活哲理的作品拍攝成電影絕對(duì)不是一件簡(jiǎn)單的事，它需要真正對(duì)生活的本質(zhì)有深刻的思考。沉思是一種生命的形態(tài)，蒙田說：生之本質(zhì)在于死。他們是不是真的能夠理解？
而《入殮師》這部影片，它在選材的時(shí)候就表現(xiàn)出一種沉思之美�！度霘殠煛分泵嫠劳�，它沉靜地表現(xiàn)這一個(gè)莊嚴(yán)神圣的哲學(xué)和人生命題，影片能夠讓觀眾靜下心來投入其中和這部電影一起沉思，從心靈里褪去污穢，換來純潔。
所以，看完整部電影后，我似乎看到這部電影后面，有一個(gè)飽經(jīng)悲歡的老者正坐在一座山坡上面對(duì)夕陽在沉思，這個(gè)老者的剪影就像那尊《思想者》一樣，給了我無與倫比的美感
入殮師觀后感12
除開宮崎峻的卡通片，我非常少看日本國(guó)的電影，對(duì)比它的慢節(jié)奏感，我更想要體會(huì)美國(guó)大片的起起伏伏和激動(dòng)人心。但是，去年在奧斯卡獎(jiǎng)中獲得最優(yōu)秀外語片的“入殮師”改變了我本來的意識(shí)！
它是一部有關(guān)怎樣重視生命和身亡的影片。主人翁小泉大悟原是日本東京一家合唱團(tuán)的大提琴演奏家，要想造就一番工作的他，在經(jīng)歷了4個(gè)月的管弦樂彈奏后，獲得的確是合唱團(tuán)散伙的死訊與選購(gòu)傳統(tǒng)樂器的巨額負(fù)債。不得已，大悟與老婆美香返回了家鄉(xiāng)，過起了清苦的生活。沒多久，在一則擁有 年紀(jì)不限，高薪職位保，按具體勞動(dòng)者時(shí)間收費(fèi)，旅游助手，NK地區(qū)代理等關(guān)鍵字的廣告宣傳的欺詐下，圍觀群眾的他變成了專業(yè)把死者送到安寧土的入殮師。
從扮死者拍入殮手冊(cè)DV剛開始，到第一次近距觸碰死者一個(gè)過世兩個(gè)星期早已爛掉的獨(dú)居生活老婆婆。他的日常生活從人生道路頂部墜入凄慘低潮期，每日帶著疲倦的軀體返回家里的他，就算看到餐桌上老婆煮開的肉也會(huì)想吐；更由于對(duì)美香羞于啟齒，最開始的他只有獨(dú)自一人在痛楚中掙脫但慢慢地，在性格怪異、工作認(rèn)真的院長(zhǎng)佐佐木的下，他漸漸地喜愛到了這一份獨(dú)特的工作中，懂了實(shí)際上每一個(gè)生命全是有其與眾不同使用價(jià)值的。那樣的身亡典禮，可以考慮死者死前的愿望，也緩存了生者對(duì)死者離開的哀痛，并為死者的親人留有最后一眼的漂亮記憶力這，便是這一份工作中真實(shí)的實(shí)際意義所屬。
它是一部擁有 奮發(fā)向上實(shí)際意義的影片，雖然沒有提到宗教信仰，可一樣令人覺得有宗教信仰一樣的平靜與崇高。看見入殮師帶著嚴(yán)肅認(rèn)真又平靜的神色，嚴(yán)苛地依照特殊的.程序流程，虔心給死者浴池，穿衣服，彩妝，令人覺得：身亡并不恐怖那不是歸去，只是啟航�；蛟S，入殮工作中針對(duì)死者毫無價(jià)值，僅僅給生者將無法言出的感情釋放出的唯一機(jī)遇。即然大家都感覺生如夏花一般絢麗，那死也理當(dāng)像看秋葉一樣靜好。因此，入殮典禮便是生者向死者表述的最后又最大的尊敬，入殮師也更是因?yàn)榱私膺@一切，才一直能因其對(duì)死者的重視在最后一刻獲得大家的尊重與對(duì)這一制造行業(yè)的改變。
這部電影的色彩素雅，抑郁，恬靜，沉穩(wěn)淡黃的草，銀灰色的山林，潺潺的流水，一望無際的大雪山，帶著典型性的日本式的審美觀將劇情和經(jīng)典對(duì)白一會(huì)兒厚重、讓人潸然淚下；一會(huì)兒又輕輕松松風(fēng)趣、讓人贊嘆不已烘托地酣暢淋漓。在絕大部分電影中，身亡經(jīng)常被主要表現(xiàn)為恐怖和暴力行為的結(jié)果，僅有這一部影片，才可以讓人到認(rèn)真地思索、體會(huì)身亡閑暇，還能從這當(dāng)中獲得日常生活的鼓勵(lì)及對(duì)生命的敬畏之心，它是來源于心靈深處的打動(dòng)，而不僅是悲嗆和痛楚。
最終，我覺得引入劇中的一句耐人尋味得話做為末尾：使早已冰涼的尸體復(fù)活，授于其永恒之美。那就是精確的，理智的，一種高于一切的愛。在最終的情況下送行故友，恬靜地，那一舉一動(dòng)全是這般的幽美。
入殮師觀后感13
這部電影，風(fēng)格如此的樸素，沒有跌宕起伏的情節(jié)，卻讓人多次落淚。原因在于它所講述的是生命的曠味，如此的惆悵，就象你行走在時(shí)間的長(zhǎng)河中，無時(shí)不刻會(huì)感受的那一種味道。
主角小林大悟這個(gè)名字頗有意味。他的人生本應(yīng)用失敗來形容:失業(yè)逃回老家農(nóng)村落腳的前大提琴手，為了生存，無奈的選擇了當(dāng)一名入斂師。電影根據(jù)編劇小山熏堂的原小說《膠片》改編，小山的經(jīng)歷也很復(fù)雜，想必嘗遍人生各種曠味，對(duì)于活著這件事實(shí)在是感慨萬千，無言以對(duì)。雖然他身處喧囂的功利場(chǎng)(他是電臺(tái)主持人、編劇、作家、創(chuàng)意顧問等)，卻無時(shí)不刻想逃離，因此賦予了大悟這樣的性格:隨性，浪漫，內(nèi)斂，頗有點(diǎn)道家的風(fēng)范。影片開始不久大悟有句臺(tái)詞:“世界上任何地方都是我們的新居，周游世界，來個(gè)演奏之旅吧�！彼Ｍ孔约旱臉穲F(tuán)工作，給妻子提供浪漫又有保障的生活，卻被殘酷的失業(yè)打碎了這一夢(mèng)想。但這個(gè)人物讓人覺得柔軟、易感的地方就在于:他并不是功利心很強(qiáng)、不擇手段要出人頭地的城市動(dòng)物，而是承認(rèn)自己無能、面對(duì)現(xiàn)實(shí)只求活下去的草根。我猜這個(gè)角色身上寄托了編劇很強(qiáng)的個(gè)人理想，同時(shí)也是許多在城市打拼的中年人的心情:逃離城市的煙火，隱居到鄉(xiāng)村的世外桃源，以求得心靈的平靜。
雖然沮喪的認(rèn)清自己是個(gè)失敗者(我應(yīng)該更早的承認(rèn)，自己根本沒有演奏的才能)，決定接受現(xiàn)實(shí)，但略帶凋蔽的鄉(xiāng)村并沒有提供給大悟心靈的安寧。他人的嘲弄眼光可以不在乎，但如何面對(duì)柴米油鹽卻是個(gè)永恒的難題。佇立在橋上，大悟看著橋下的溪水里奮力逆流而行的鮭魚，以及那些失敗了死在途中被沖下來的魚尸，對(duì)生命的意義陷入了迷惘:拼命游上來的，只是為了去死。反正是死，為什么要活得這么辛苦?
既然能如此真切的感知存在，那么探究這種存在的意義，就是本能:我是誰?我來自哪里?我將去向何方?死亡之后，是否一切歸零?若一切必然歸零，則血淚斑斑的抗?fàn)幹赶蚝翁?影片中一次次描寫入殮的場(chǎng)景:患性別倒錯(cuò)癥的男孩，和男友飚車喪命的太妹，澡堂老板娘，夭折的男童……他們的人生形形色色，過程中的曠味各自品嘗，外人已無從知曉，只是從悲傷的親人臉上，知道那也曾是喜怒哀樂集為一體的盛宴。如今他們的結(jié)果都是一樣的，就是化為冰冷的尸體。死亡是對(duì)人生最猛的當(dāng)頭棒嚇，加深著大悟的思考，最終讓他把這樣不體面的工作堅(jiān)持了下去。影片中并沒有中國(guó)電影里常唱的高調(diào)，比如說為他人服務(wù)乃是人生價(jià)值所在，而是展現(xiàn)了大悟接受這份工作的合理性:既然一切沒有意義，那么做這份工作又何妨?
影片讓我落淚的地方，一處是小林大悟站在曠野里拉大提琴。音樂在此時(shí)不再是他謀生的工具，而是回歸它本真的意義，和著他情緒律動(dòng)，發(fā)泄著他滿腔無以名狀的惆悵。遠(yuǎn)處河流在陽光下蜿蜒閃光，天地如此廣漠，生命更新?lián)Q代，如此執(zhí)著的延續(xù)下去，到底是為了什么?一切如果本無意義，又是誰賦予它意義?
另一處是結(jié)尾，大悟的'父親死了。三十年前拋妻棄子的父親對(duì)于大悟來說，本是陌生人，但他還是去為父親舉行入斂?jī)x式。這是所謂的政治正確，或者說觀眾的習(xí)慣，喜歡在影片的結(jié)尾看到和解，人道主義要求大家這么做�？晌抑月錅I，不是認(rèn)為大悟終于原諒了父親，他的內(nèi)心世界得到升華。而是認(rèn)為，大悟接受了存在的必然性:三十年前的父親背叛了妻子和兒子，和咖啡館女招待私奔。這種傷害既然已經(jīng)造成了，就接受它，如接受生命存在的必然性一樣。
所以，我對(duì)影片中吃雞肉一幕印象深刻。一開始，初當(dāng)入斂師的小林大悟曾對(duì)死尸的性狀氣味感到極度惡心，面對(duì)著妻子為他準(zhǔn)備的雞肉火鍋?zhàn)鰢I不已。但最后，想通了的他和社長(zhǎng)、同事在又一次的入殮工作之后，圣誕夜里，大口大口的吃著烤雞，已經(jīng)非常坦然且享受了�？镜媒裹S的雞肉，沾滿油脂的手指頭，飽嘗美食的滿足的表情，都揭示了:這就是意義。仔細(xì)體會(huì)存在感，仔細(xì)品嘗著喜怒哀樂的人生曠味，就是全部的意義所在。
入殮師觀后感14
父母離異，年輕的你靠一把破舊的大提琴打拼，可在你咬牙借了重金換了一把提琴的第二天，樂團(tuán)因收益不好而解散，你愣在原地很久最后沮喪的離去。
你又去了下一個(gè)工作地點(diǎn)面試，在了解是做入殮師之后你猶豫了，但因?yàn)閮?yōu)厚的報(bào)酬接受了這份工作。第一個(gè)接手的是一具已經(jīng)腐爛一些的尸體，你的臉色發(fā)白，雙手顫抖，對(duì)生命的逝去感到恐懼。那天回到家飯也沒吃得下。夜里，你爬起床拿出小時(shí)候用過的已經(jīng)生銹的提琴，卻發(fā)現(xiàn)里面有一個(gè)包裹著的石頭，石頭很大，光滑。突然喚起了你從來都不愿回想的記憶，你拉著提琴，閉著眼睛回憶，在河邊的沙地父親撿起一塊石頭給你，卻記不起父親的樣子。母親在你還在國(guó)外時(shí)去世，與母親相依為命這么多年，連母親最后一面也沒有見，你無法原諒自己，也無法原諒犯了錯(cuò)離開的父親。
你懷著對(duì)母親的歉疚為一個(gè)個(gè)死者入殮，溫柔地對(duì)待每一個(gè)遺體，把他們打扮的干凈美麗。漸漸地你愛上了這個(gè)工作，在溫柔的妻子苦心懇求你放棄時(shí)，你拒絕了，妻子離開了家。你去社長(zhǎng)那里打算辭職，但聽到了社長(zhǎng)自老伴死后便從事這項(xiàng)工作之后又想起了自己的母親，你還是沒有放棄。
終于在不久的一天，妻子回來了，并告訴你她有了身孕，在給澡堂的老夫人入殮時(shí)，妻子靜靜地看著，最終，她理解了你的工作是神圣的，鼓勵(lì)并支持你。
一個(gè)寧?kù)o的早晨，一封信件送到了家里，信中告訴你，你的父親去世了，你被勸說后，愿意去見父親的最后一面，卻得知父親在離婚后獨(dú)身一人，從未過上幸福的生活。你顫抖著手給父親擦拭、化妝，發(fā)現(xiàn)父親放在胸前的`右手緊握著，當(dāng)你舒展開他的手時(shí)，一顆石頭滾落下來，小小的，但卻比小時(shí)候得到的石頭圓滑的多。你最終還是原諒了父親，將滾落的石子放在妻子微隆起的小腹上，這是愛在傳遞。
記得在你回到鄉(xiāng)下母親留下的屋子的那個(gè)冬天，你說：“在我記憶里這里的冬天，從來都沒有這么寒冷。”可現(xiàn)在已冰雪消融。你親手送走了你的父親，可你改變了從前對(duì)死者的悲觀。死亡，那是一種生命的延續(xù)。
就像那個(gè)同樣送走了一個(gè)個(gè)死者的老人說的那樣：“死亡可能是一道門，逝去并不是終結(jié)，而是超越，然后走向下一程。”
那顆冰冷卻溫暖的石頭，是超越生死的愛。
入殮師觀后感15
愛，能夠創(chuàng)造奇跡
“讓已經(jīng)冰冷的人重新煥發(fā)生機(jī)，給他永恒的美麗�！边@是社長(zhǎng)對(duì)入殮師這個(gè)職業(yè)的溫馨解釋，也是我對(duì)《入殮師》這部電影孕育出獨(dú)特感動(dòng)的理由。
在影片中，因樂隊(duì)解散而失業(yè)的小林大悟不得已和妻子回到鄉(xiāng)下老家，并陰差陽錯(cuò)成了一名入殮師。在與死亡接觸的過程中，大悟逐漸體會(huì)出入殮師這個(gè)職業(yè)的真正好處。由排斥到理解，由恐懼到熱愛，這份常人避之不及的工作給他帶來了無數(shù)誤解和鄙夷，甚至連妻子都離他而去，但大悟猶豫彷徨后卻依然選取堅(jiān)持，最終贏得了人們的理解。
大提琴悠揚(yáng)渾厚的音樂打破了死亡的沉寂，帶我們感受著大悟內(nèi)心的洪流。起初的恐懼痛苦讓他的靈魂彷徨無措，在社長(zhǎng)的鼓勵(lì)下勉強(qiáng)堅(jiān)持了下來，開始了不同與常人的生活。在一次次應(yīng)對(duì)生與死的過程中，大悟逐漸明白了入殮師的真正職責(zé)：給予死者尊重和寧?kù)o，也真正熱愛起這份不同尋常的職業(yè)。正如林徽因所說：“任何事情只要愿意總會(huì)變得簡(jiǎn)單�！毙×执笪蛳硎茏屗勒咧噩F(xiàn)生前美麗的過程，所以，他能夠不顧他人鄙夷的目光，不顧親友辛辣的嘲諷。即使被家屬嘲笑“賺死人的錢”，即使妻子無法理解而離開，也不愿放下。
在我看來，正是小林大悟心中的溫柔和執(zhí)著讓他堅(jiān)定地追求著自己的夢(mèng)想，哪怕痛苦過，哪怕悲哀過，哪怕迷茫過，可他依然堅(jiān)守著，用自己的'行動(dòng)去感動(dòng)去改變他人。他用他的細(xì)心，他的溫柔讓年輕的媽媽重現(xiàn)美麗；給逝去的老奶奶穿上想要的長(zhǎng)筒襪；為澡堂的婆婆系上最喜歡的黃絲巾。此刻，他不僅僅僅是為了金錢而工作，還是為了自己的心而工作。他已經(jīng)成為一名合格的入殮師，無關(guān)經(jīng)驗(yàn)，無關(guān)名聲，只因那顆仁慈溫柔的真心。從那釋然愧疚的“他是我兒子”中，從那后悔懷念的“這天是她最漂亮的一天”中，從那感激深情的“孩子他爸，謝謝你”中，小林大悟感到了人間真情，也找到了他的快樂，他的歸屬。
“死可能是一道門，逝去并不是終結(jié)，而是超越，走了一程�！毙×执笪蜃屗勒哂凶饑�(yán)的走過了這扇門，贏得了人們的尊重和認(rèn)同。隨著小林大悟的成長(zhǎng)，伴著這個(gè)有歡笑有淚水的故事，我懂得了：愛，能夠創(chuàng)造奇跡。
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