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        《大護(hù)法》電影觀后感

        時(shí)間:2021-08-16 10:01:16 觀后感 我要投稿

        《大護(hù)法》電影觀后感

          導(dǎo)語:“從沒看過這樣的國產(chǎn)動(dòng)畫!”這句話,大概是《大護(hù)法》上映以來收到最多的一句評(píng)價(jià)。下面是語文迷小編收集整理的關(guān)于《大護(hù)法》的觀后感,歡迎大家閱讀參考!

        《大護(hù)法》電影觀后感

          大護(hù)法電影觀后感【1】

          不管怎樣,能于有生之年在電影院里看到不思凡導(dǎo)演的動(dòng)畫電影,還是有一種小小的心理滿足感。作為一個(gè)在人物造型、畫面配色上有著獨(dú)特風(fēng)格的導(dǎo)演,不思凡是國內(nèi)少有的可被瞬間辨識(shí)出的動(dòng)畫導(dǎo)演。當(dāng)然,更容易辨識(shí)的是他特別擅長的神秘主義劇情。

          影片二維風(fēng)格的色彩質(zhì)感,以及靈動(dòng)流暢的畫面動(dòng)作,都堪稱精彩。從畫面、人物造型和鏡頭感中滲透出來的那種神秘感足夠味道,對這種神秘的抽絲剝繭般的解讀也達(dá)到了較高程度的順暢。大護(hù)法的故事,原本也應(yīng)該像小米的森林一樣徜徉20多集劇情,現(xiàn)在被高度濃縮在90多分鐘的電影中,這種努力及其成果也不能不讓人稱贊。

          不思凡的三大神秘主義法寶——原始森林、細(xì)密街道和幽深洞窟,在影片中均有涉獵。森林中充滿了詭異的生物,雖不一定對自身有害,但這無窮盡的第三者的視角也足夠讓你警覺。街市中絕對沒有雙向八車道的長安街,絕對是錯(cuò)落房屋加細(xì)窄里弄的組合,因?yàn)橹挥羞@樣才能有無數(shù)的藏身之處和視覺死角。當(dāng)然,終極謎題一定出現(xiàn)在幽深的山洞中,這些山洞毫無延安窯洞的直白與灑脫,一定是九曲通幽、盤根錯(cuò)節(jié),因?yàn)橹挥羞@樣才能觸碰那不可被世人所知的私密。

          這種神秘性還在于,影片處處設(shè)置了讓觀眾內(nèi)心詢問“這是什么東西”以及“為什么會(huì)是這樣”的觸發(fā)點(diǎn)。從那個(gè)巨大的漂浮于天空之上的黑色花生,到奇怪身形的花生人,再到隧道洞口上的數(shù)字,以及背后別著風(fēng)車的小花生人,你或許都會(huì)有所自問。而同樣,你也會(huì)潛移默化地思考,為什么這里會(huì)有一個(gè)庖屠夫,為什么花生人要戴上假眼睛,為什么花生人晚上是那種樣態(tài)等等。其實(shí),觀眾對花生人從哪里來、到哪里去這樣的哲學(xué)問題不太感興趣,反而更關(guān)注表面的謎題。正是這些神秘謎題,讓觀眾被影片牢牢吸引。

          這還是一個(gè)有關(guān)權(quán)力的作品。由老頭所代表的宗教(邪教)的權(quán)力,由王子所代表的王權(quán),由大護(hù)法所代表的實(shí)力的權(quán)力,由女人所代表的性的.權(quán)力,由蟻后所代表的宗族的權(quán)力,由花生人所代表的民權(quán),和由庖卯所代表的世俗理想的權(quán)力,混雜交融,互相角力。權(quán)力的獲得、喪失與流動(dòng)都在轉(zhuǎn)瞬之間,隨時(shí)都可能風(fēng)云突變。

          不過,在上述的彰顯神秘主義的精彩之余,影片還是少了些經(jīng)典的味道——就是那個(gè)能永存在你記憶中的震撼點(diǎn)。

          或許你會(huì)說,小姜的死是個(gè)震撼,但那真的足夠震撼嗎?在如此強(qiáng)大的權(quán)力斗爭洪流之中,以及如此強(qiáng)烈的神秘主義氛圍之中,小姜作為覺醒的殉道者的犧牲,雖然令人瞠目,或許也令人動(dòng)容,但卻難言刻骨銘心的沉痛。他只是成為世俗權(quán)力挑戰(zhàn)王權(quán)的犧牲品,成為王權(quán)覺醒壓制教權(quán)的導(dǎo)火索。當(dāng)然,他最后隱晦的重生,也算給觀眾一些心理慰藉了。

          或許你會(huì)說,庖卯的死是個(gè)震撼,但那真的足夠震撼嗎?這樣一個(gè)有聲的不停搖擺的角色,他的死不過是被大護(hù)法憐人般地賜予了意義一樣。和同樣是神秘主義代表作《千與千尋》中的配角——無臉人所帶給人的超凡印象是不可同日而語的。無臉人沒有一句話,但它的寧靜與貪婪的兩種反差極大的情態(tài)卻歷歷在目,而過了十年之后,我可能已經(jīng)不記得庖卯的理想究竟是什么了。

          大護(hù)法電影觀后感【2】

          在看電影之前,由于朋友們的各種安利,對這部大護(hù)法產(chǎn)生了很大的興趣,不過從電影劇情的介紹,到畫風(fēng)的描述,還是電影自分級(jí)的話題,都沒有我期待中g(shù)et電影的點(diǎn),直到念念同學(xué)一針見血的描述,才明白為什么大家覺得這部大護(hù)法能上映很是驚奇。

          謝謝新浪觀影團(tuán)能夠帶我到UME華星電影院觀看大護(hù)法這部電影,而且能夠感受到中國巨幕DMAX的震撼與驚奇,能夠看出,中國院線在技術(shù)與體驗(yàn)上正在加快步伐,追趕世界最優(yōu)秀熒幕的努力。

          大護(hù)法的畫風(fēng)帶走濃厚的中國傳統(tǒng)水墨畫的風(fēng)格,色彩的運(yùn)用也是特別像年畫,個(gè)人感覺最突出的三種顏色分別是黑、紅、綠,代表的也是中國傳統(tǒng)的三種顏色,水墨,朱砂,沾青,再輔以代表不同人物性格的其他顏色。沾青,是花生人血的顏色......大護(hù)法夸張的畫風(fēng)代表了每個(gè)人的性格特點(diǎn),大護(hù)法的圓潤,太子的反差萌,花生人的麻木,歐陽吉安的奸詐,當(dāng)然最隱晦的是小鳴的話語。在中國傳統(tǒng)中,圓潤在一定意義上代表著富態(tài),真誠,老實(shí),就像年畫上的送財(cái)童子;相反,細(xì)尖的人物描繪,必有奸詐之處。這部大護(hù)法從畫風(fēng)上回歸了中國動(dòng)畫片最輝煌的年代,像天書奇談、葫蘆娃、九色鹿。

          很顯然大護(hù)法這個(gè)角色非常善于聯(lián)想,從初入花生國時(shí)空氣中味道的變化,進(jìn)入村子冷寂的街道,花生人的冷漠不語,麻木無情,都能引起大護(hù)法的思考。這是哪里?這是為什么?他們是什么人?其實(shí)何不也是思考大護(hù)法自己,我來自哪里?我這是為什么?我是什么人?特別是在電影的過程中,大護(hù)法念念有詞,通過鎢鋼杖發(fā)射出的激光、多次中槍后不死的體質(zhì),直到最后大護(hù)法自己說,“我從你爺爺?shù)臓敔旈_始就當(dāng)上了奕衛(wèi)國的大護(hù)法,我到底是誰?”我會(huì)不會(huì)是奕衛(wèi)國的“花生人”?花生人擺脫了控制的命運(yùn),我呢?

          從電影中很容易就能看出來,花生國假扮大神仙的吉安奴役花生人思想,控制他們的生命,用宗教的手段,來欺騙他們。而且花生人指出逃跑者的藏身之處,也表明沒有自己的思想。就算到最后,花生人認(rèn)識(shí)到了事情的真相,也沒有擺脫相互殺戮的命運(yùn),這不得不說是對革命的悲哀。反左反右,到底出路何在?沒有文明底蘊(yùn)的種群,如果控制自己的命運(yùn)。(感覺又像極了非洲~~)

          看完這部電影,讓我想到的是《V字仇殺隊(duì)》,這部經(jīng)典的反烏托邦電影,就像是大護(hù)法的真人版,不允許人民有自己的眼睛,不允許人民有自己的嘴巴,不允許人民發(fā)出自己的聲音。一切都是統(tǒng)治者所描述的......而大護(hù)法不停的思想描述,像極了V的長篇大論,滔滔不絕。從這點(diǎn)來說,非常的吸引我。(雖然反派影評(píng)中波米認(rèn)為這是中國國產(chǎn)動(dòng)畫還未拜托的缺陷,但我始終認(rèn)為,用在大護(hù)法這里非常合適)

          太子的童真,不管是從外形還是內(nèi)心,都給于這部電影以亮點(diǎn),特別是與小鳴形象造成的對比。觀看影片的時(shí)候,我就在想,為什么小鳴能夠出入如入無人之境?作為一個(gè)小孩子,不可能做到這些。果然,身體雖然是小孩,但是思想已經(jīng)無比成熟。

          最近看了太多關(guān)于宗教、思想、控制的電影,從《岡仁波齊》(正面),《惡魔城》(動(dòng)畫)《被操控的城市》(韓國),直到這部《大護(hù)法》。體驗(yàn)到最近的輿論環(huán)境,從A站B站的陣亡,各大影視的下架,微博與公號(hào)的封殺,不禁思考,我們到底怎么樣?

          大護(hù)法電影觀后感【3】

          《大護(hù)法》故事發(fā)生在一個(gè)山中小鎮(zhèn),這里居住著一群面目詭異、不言不語的花生人,他們形似人類,實(shí)際卻是由掌權(quán)者吉安培育出來的,為了得到他們體內(nèi)的黑蠱石,他們被天然地分配成育苗者、行法者、行刑者、煉油人、放面人等職業(yè),統(tǒng)治剩余的花生鎮(zhèn)居民,最終在誤闖如此的大護(hù)法的號(hào)召下,大家展開了一場關(guān)乎生死的對抗與救贖。

          拋開影片中的幾名主人公,片中還有一個(gè)配角非常有意思,令人記憶猶新,他就是全力為吉安效力的庖卯。

          庖卯的理想是向人證明自己是庖丁的后裔,把“一刀取人心臟”作為自己的人生目標(biāo),結(jié)果吉安是第一個(gè)沒有嘲笑他這一理想的人,吉安為他提供無數(shù)花生人練習(xí)刀法,從而從花生人體內(nèi)拿到所需的黑蠱石,在安吉的眼里,花生人不過是人養(yǎng)的豬玀,像雞鴨牛羊一樣的動(dòng)物。

          庖卯就這樣每天的練習(xí)著肢解花生人,對于活人,他從未下過手,卯卯對此感激涕零,認(rèn)為這是給予他實(shí)現(xiàn)夢想的機(jī)會(huì)。

          直到有一天,當(dāng)聽見花生開口說話,庖卯意識(shí)到這也是生命的時(shí)候,他很自然地有了人類的生理反應(yīng),他對自己以往的屠尸行為產(chǎn)生了震撼性的懷疑。但對于執(zhí)迷夢想到癡狂的卯卯來說,他寧愿選擇毀滅真相,繼續(xù)以夢想的名義麻痹自己,于是他揮刀斬?cái)嗔诵〗念^顱。

          最終大護(hù)法一語點(diǎn)破,庖卯將實(shí)現(xiàn)愿望的最后刀鋒對準(zhǔn)了自己,親手挖出了自己的心臟,這一情節(jié)也仿佛帶著日本武士切腹般的悲壯與慘烈。

          縱觀庖卯這個(gè)人,為了理想一直在努力,而他的理想被吉安利用謀取私利,誰又敢說這不像我們現(xiàn)實(shí)生活中的職場呢,庖卯最后實(shí)現(xiàn)了自己的理想,但一刀取出的卻是自己的心臟,此生從未殺過人,諷刺至極。


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