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看《海的盡頭是草原》觀后感（通用5篇）
當(dāng)觀看完一部影視作品后，能夠給我們不少啟示，為此需要好好認(rèn)真地寫(xiě)觀后感。那么我們?cè)撛趺慈?xiě)觀后感呢？以下是小編收集整理的看《海的盡頭是草原》觀后感（通用5篇），僅供參考，希望能夠幫助到大家。
看《海的盡頭是草原》觀后感1
《海的盡頭是草原》講述的是在上個(gè)世紀(jì)50年代末，南方受自然災(zāi)害，出現(xiàn)大饑荒。（之前，這一段饑荒的歷史也聽(tīng)過(guò)父輩講過(guò)，但第一次通過(guò)電影了解到這段歷史）這部影片講述的是主人公——杜思翰的妹妹（杜思珩）從上海福利院被送到內(nèi)蒙古。六十年后，杜思翰去內(nèi)蒙古尋找妹妹杜思珩的故事。該影片采用尋親作為主要敘事時(shí)間軸，也在尋親過(guò)程中，穿插很多老人的回憶。
影片中，除了有愛(ài)情，親情和友情外，還有各民族同心協(xié)力抗大災(zāi)，渡難關(guān)的家國(guó)情懷，可以說(shuō)是一部反映“民族團(tuán)結(jié)”主題，最好的影片�？梢哉f(shuō)通過(guò)一個(gè)尋親故事，帶出了一個(gè)大主題，而且不乏精彩、又有趣的片段。比如說(shuō)，那木汗和他幾個(gè)兄弟幫小杜思珩找到毛巾那一段，去逗小杜思珩開(kāi)口叫哥哥那一段；還有杜思珩長(zhǎng)大以后，在參加婚禮時(shí)，遇到小伙伴，那木汗吃醋，和哥哥用身體擋著妹妹杜思珩，不讓其看自己的小伙伴那一段�？傊�，還有很多耐人尋味的片段。
影片故事的情節(jié)不算復(fù)雜，改編一個(gè)真實(shí)的故事，但影片中超越山海的親情，友情和愛(ài)情，讓人記憶猶新。比如說(shuō)，那木汗與杜思珩的愛(ài)情，不那么浪漫，卻很動(dòng)人。也有一些讓意想不到的點(diǎn)。比如說(shuō)，講述杜思珩成長(zhǎng)故事的幾個(gè)老人，講完杜思珩被陷入沼澤地之后，我當(dāng)時(shí)以為影片就這樣講完了，誰(shuí)知道講述故事的老人雖然把故事講完了，但因?yàn)閷?duì)杜思珩有承諾，所以他們故事只說(shuō)了一半，沒(méi)有徹底講完，而是在幫著杜思珩徹徹底底的忘掉自己的身世。
當(dāng)然，他們之所以又把故事想下去，把杜思珩及其同伴，在沼澤地被那木汗救出來(lái)，而那木汗自己犧牲的事情說(shuō)出來(lái)，其實(shí)講述的幾個(gè)人老人也有一番爭(zhēng)論，一番掂量，最后還是道出了原委。
影片結(jié)尾，道出原委的不僅是講述回憶的幾個(gè)老人，還有尋妹的杜思翰，他最后也道出了自己為什么要來(lái)找妹妹？當(dāng)年，他聽(tīng)要媽媽把他和妹妹，其中一個(gè)送到福利院，他為了不被媽媽送到福利院，跑去淋雨生病，因此躲過(guò)了被送走的命運(yùn)。說(shuō)完這些之后，他問(wèn)妹妹杜思珩，怪媽媽和自己?jiǎn)幔繉?duì)此，杜思珩的回答也是很真實(shí)和感人。小的.時(shí)候是恨的，但隨著時(shí)間的推移，歲月的變遷，她已經(jīng)釋?xiě)蚜耍辉儇?zé)怪誰(shuí)？
最后，再說(shuō)一下影片的淚點(diǎn)。 那就是那杜思珩和她養(yǎng)父母和那木汗一家四口坐在草地上的一個(gè)湖邊。馬蘇用普通話說(shuō)的那句話，“阿爸、額吉、那木汗，我們愛(ài)你，我們永遠(yuǎn)是一家人”。
就故事本身而言，電影《海的盡頭是草原》并沒(méi)有刻意地去夸大各種情感，反而是尊重事實(shí)，將人物最真實(shí)的一面給展現(xiàn)出來(lái)，不僅如此，片中的諸多轉(zhuǎn)折，在夾雜人物宿命的同時(shí)，也足以讓觀眾感動(dòng)，“愛(ài)”這個(gè)主題始終被緊扣。
前年，有幸去了一趟內(nèi)蒙古，參加了興安盟那達(dá)慕，發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的草原已經(jīng)沒(méi)有蒙古包，但草原上的愛(ài)，依然隨處可見(jiàn)。希望疫情早點(diǎn)結(jié)束，然后有機(jī)會(huì)再去一趟草原，看看那“天蒼蒼野茫茫，風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”的美景。
看《海的盡頭是草原》觀后感2
九月的一天，被電影院門(mén)前的一幅海報(bào)吸引，茂密葳蕤的草原上，一家四口牽手的背影分外溫馨，他們眺望的遠(yuǎn)方，在草原的盡頭，是一片蔚藍(lán)，像天空的顏色，更像是一望無(wú)際的大海。
《海的盡頭是草原》，改編自真實(shí)歷史事件“三千孤兒入內(nèi)蒙”。觀影之前以為大概是一部紀(jì)實(shí)性的報(bào)告文學(xué)類的紀(jì)錄影片，觀影之后覺(jué)得，這部影片更像是一篇帶些淡淡憂傷、淡淡無(wú)奈、淡淡釋?xiě)�，最終給人以深深感動(dòng)的散文詩(shī)。
上世紀(jì)六十年代，災(zāi)禍、饑餓席卷全國(guó)，杜思珩的媽媽實(shí)在無(wú)力撫養(yǎng)兩個(gè)孩子，無(wú)奈之下將她送進(jìn)孤兒院，并承諾“媽媽一定會(huì)回來(lái)接你”。此后的六十年，媽媽從未停止尋找，卻在思珩與哥哥終于見(jiàn)面的前一天，遺憾離世。這種無(wú)奈與負(fù)疚，像極了《唐山大地震》中的母親，當(dāng)命運(yùn)張著血盆大口讓她必須做出選擇時(shí)，她幾近崩潰擠出“救弟弟”這幾個(gè)字，余生便背負(fù)著對(duì)女兒無(wú)盡的歉疚，再?zèng)]有了自己的人生。
同樣經(jīng)常被往事的夢(mèng)境驚醒的，還有杜思珩的雙胞胎哥哥杜思瀚。六十年前的那一天，他無(wú)意中聽(tīng)到了母親即將做出的決定，于是跑到大雨里將自己淋病，如愿留在了媽媽身邊。六十年后，在得知自己罹患重癥，即將不久于人世，他立即踏上了尋親之路，在蒼茫遼闊的草原懷抱里，回溯往事，感悟人生。
“三千孤兒入內(nèi)蒙”，這樣宏大的歷史題材，在電影中就是以“尋親”為線索，將一個(gè)上海小姑娘在草原的蛻變成長(zhǎng)歷程，在觀眾眼前徐徐展開(kāi)。
杜思珩，是落戶內(nèi)蒙三千孤兒中的一個(gè)代表。影片的前半部分，這個(gè)小姑娘的任性、倔強(qiáng)，可真是令人皺眉；直到后半部分才明白，她最大的心結(jié)在于生母給她的承諾，她精心計(jì)劃的出走，只是想問(wèn)清楚這承諾為什么沒(méi)有實(shí)現(xiàn)？其實(shí)她早已融入了這片遼闊的草原，額吉對(duì)她無(wú)條件的疼愛(ài)與包容，阿爸陪她在那達(dá)慕的會(huì)場(chǎng)摔跤，哥哥們伴她在草原上縱馬馳騁，她的蒙語(yǔ)已經(jīng)說(shuō)得像漢語(yǔ)一樣流利。可是草原的哥哥們是不可能陪她去上海的`，一同長(zhǎng)大的孤兒黃寶哥腿腳不方便也不可能陪她，直到她又遇到兒時(shí)的玩伴馬正元，讓她重新燃起了回一趟上海尋找答案的火苗。
其實(shí)她完全不必如此心急，影片中已經(jīng)從諸多細(xì)節(jié)告訴觀眾，草原會(huì)伴她成長(zhǎng)，但絕不會(huì)將她禁錮。第一次見(jiàn)到阿爸，阿爸送思珩指南針，并且對(duì)她說(shuō)：“等你長(zhǎng)大了，拿著指南針，帶阿爸和額吉去上海。”當(dāng)她任性出發(fā)，額吉對(duì)去追她的哥哥說(shuō)：“如果她還是想去，就讓她去吧�！睆V袤的草原從不會(huì)阻止兒女遠(yuǎn)走高飛，她們只是想等你再長(zhǎng)大一些，將你扶上馬背，再送你一程。
輾轉(zhuǎn)尋親的杜思瀚在回程的前一天，見(jiàn)到了那木罕，一位面帶微笑、安然祥和的草原婦女，她的漢語(yǔ)名字是——杜思珩。是的，她繼承了哥哥的名字，也延續(xù)了哥哥的人生，當(dāng)她成為那木罕的那一刻，才算是真正的成長(zhǎng)、真正的放下、真正的融合。
《海的盡頭是草原》，帶給觀眾的是一次美好的觀影體驗(yàn)。通過(guò)回憶的畫(huà)面，讓觀眾再次重溫了“三千孤兒入內(nèi)蒙”的歷史情境，了解了上一輩的長(zhǎng)者為孤兒的健康成長(zhǎng)而付出的艱辛與努力。通過(guò)寫(xiě)實(shí)的鏡頭拍攝，將天高云低、草豐水美的草原風(fēng)光盡情展現(xiàn)：蔚藍(lán)的天空、透明的云朵、碧綠的草場(chǎng)、溫暖的氈房；暮色里一盞馬燈點(diǎn)亮，映照著人們的笑臉如油畫(huà)一樣的色調(diào)；賽馬場(chǎng)上伴隨著豪放的歌聲策馬馳騁的奔放騎手；馬背上一起長(zhǎng)大，打打鬧鬧直到白頭的兄弟伙伴。一幅幅畫(huà)面帶給觀眾美的享受，也更理解草原上成長(zhǎng)的人們會(huì)擁有博大的胸襟、自由的情懷和無(wú)畏的品格。影片還通過(guò)閃回、倒敘、插敘等手法留足了懸念，讓觀眾的心跟隨尋親的步伐跌宕起伏。
觀影全程會(huì)有一些淡淡的憂傷，我們?yōu)樘厥饽甏碌臒o(wú)奈、負(fù)疚、遺憾而心懷唏噓，但更慶幸自己身處這富足、安寧、衣食無(wú)憂的美好時(shí)代，不必再去經(jīng)受生離死別的痛苦、不用再去面對(duì)進(jìn)退兩難的決擇、更不必去背負(fù)歉疚終生的煎熬......
觀影之后的回味，則是深深的感動(dòng)。海的盡頭是草原，上海、內(nèi)蒙古，只是兩個(gè)地域的名字，無(wú)論時(shí)間、空間相隔多么久遠(yuǎn)，也無(wú)論漢族、蒙古族風(fēng)俗習(xí)慣如何不同，只要我們同樣心懷美好，便會(huì)收獲同樣的愛(ài)，這份愛(ài)，會(huì)跨越地域、跨越種族、跨越血緣，跨越時(shí)空......
看《海的盡頭是草原》觀后感3
草原大愛(ài)，細(xì)膩如涓涓細(xì)流，流進(jìn)我的心里。
開(kāi)頭放一首我最愛(ài)的《長(zhǎng)子》，淺淺安利兩位優(yōu)秀的音樂(lè)劇演員。
今天買了票之后，我去看了預(yù)告片，爾導(dǎo)一改打打殺殺的懸疑風(fēng)格，草原的廣闊和細(xì)膩的刻畫(huà)毫無(wú)沖突感，每一個(gè)來(lái)自草原的空鏡都很美，每次都讓我顫栗。
電影分成了三條時(shí)間線，交替敘述的拍攝手法非�？简�(yàn)導(dǎo)演對(duì)鏡頭語(yǔ)言的設(shè)置功力，平淡的敘事給人一種克制的浪漫，爾導(dǎo)慢慢鋪設(shè)的時(shí)間線和情節(jié)不會(huì)給人突兀的茫然失措感，當(dāng)最后的戲劇高潮來(lái)臨時(shí)，作為觀眾的我陷入了這份久久難以平靜的感動(dòng)里。
不涉及劇透的`感動(dòng)，最后巴德瑪老師出現(xiàn)在大屏幕的那段時(shí)間，我被那種真正的從草原風(fēng)沙中走來(lái)的生命力震驚得熱淚盈眶，這種感動(dòng)是沒(méi)有一位演員能帶來(lái)的。
“我長(zhǎng)大了 會(huì)不會(huì) 去遠(yuǎn)方 成為誰(shuí)”
《海的盡頭是草原》的海是上海的海，一輛列車，從南方開(kāi)往草原，等待孩子的是新的阿爸和額吉，是在草原上未知的經(jīng)歷和危險(xiǎn)......會(huì)把狼群認(rèn)成很兇的狗狗，會(huì)不適應(yīng)草原的奶制品，會(huì)想家，會(huì)想要循著北極星找到家。
看完電影回家的路上，感覺(jué)心里空落落的，沒(méi)看電影前，我以為是電影人對(duì)民族大愛(ài)的再一次獻(xiàn)禮，但實(shí)際上，是爾冬升對(duì)“以后只拍愛(ài)了”留下的第一個(gè)感嘆號(hào)，除了情節(jié)設(shè)置以外，電影的配樂(lè)非常具有草原風(fēng)格，大氣磅礴的弦樂(lè)、具有緊迫感的呼麥都是亮點(diǎn)。
總的來(lái)說(shuō)，它像一杯剛沏好而滾燙的茶，草原的愛(ài)是飄散的茶香，溢滿了小小的影廳。當(dāng)你喝下它時(shí)，愛(ài)從眼睛流出來(lái)，民族團(tuán)結(jié)和情感的濃烈哽在喉頭，你扇扇嘴說(shuō)“好燙”，那是冷漠塵土中一點(diǎn)點(diǎn)流露的愛(ài)，你不會(huì)馬上品嘗到它，因?yàn)樗?xì)水長(zhǎng)流，流淌在時(shí)間里，潤(rùn)色著冷漠世界。
阿爸說(shuō)，我永遠(yuǎn)不會(huì)拋棄你。
人類閃光的時(shí)刻，因沒(méi)有刻意升華的情感和草原的愛(ài)在大屏幕上表露無(wú)遺。
看《海的盡頭是草原》觀后感4
“要把工作組織好，把孩子安排好。”一個(gè)重大決策在內(nèi)蒙古自治區(qū)化成一場(chǎng)場(chǎng)愛(ài)心接力行動(dòng)。
“接一個(gè)，活一個(gè)，壯一個(gè)。”一聲鄭重承諾在新中國(guó)史冊(cè)書(shū)寫(xiě)出一段值得銘記的歷史佳話。
連日的暴雨，倒塌的房子，無(wú)家可歸的災(zāi)民，被拋棄的孩子，這是真實(shí)發(fā)生的故事，是新中國(guó)史冊(cè)中凝重的一筆。
上世紀(jì)六十年代，受災(zāi)害的影響，上海、江蘇等地保育院涌入大量孤兒，他們嚴(yán)重營(yíng)養(yǎng)不良，受到疾病和生命的威脅。面對(duì)面黃肌瘦、哭鬧不止的孩子們，奶粉短缺、保育員人手不夠的現(xiàn)實(shí)困難，受當(dāng)時(shí)負(fù)責(zé)婦女兒童工作的'康克清同志所托，時(shí)任內(nèi)蒙古自治區(qū)黨委書(shū)記、政府主席的烏蘭夫提出將孩子們接到內(nèi)蒙古，讓有條件、有能力的牧民們撫養(yǎng)孩子，周總理欣然答應(yīng)并再三叮嚀要照顧好這些“國(guó)家的孩子”。
一趟趟北上的列車，跨越大半個(gè)中國(guó)，運(yùn)送三千孤兒進(jìn)入內(nèi)蒙，帶去希望和未來(lái)。廣袤無(wú)垠的藍(lán)天，浩瀚無(wú)際的草原，奔馳的駿馬，追逐的羊群，茁壯成長(zhǎng)的孩童，都是草原最靚麗的風(fēng)景。原本相隔千里，毫無(wú)血緣關(guān)系，如今卻骨肉相連，生死相依。三千孤兒入草原，演繹了一段跨越血緣、民族、地域的歷史佳話。
視覺(jué)總要比文字更給人震撼的沖擊力，言語(yǔ)的記載也不能完全書(shū)寫(xiě)出現(xiàn)實(shí)的困難。我從電影《海的盡頭是草原》中窺得一些歷史往事，現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈、親情的羈絆，還有那些被隱藏的情感。
看《海的盡頭是草原》觀后感5
周一，直到看完電影，我才得知，香港知名導(dǎo)演爾冬升的外婆竟然是蒙古族，我忍不住在想，他是帶著怎樣復(fù)雜的感情在外婆的故鄉(xiāng)把《海的盡頭是草原》拍的如此細(xì)膩感人。
時(shí)間回到1959年，全球各地發(fā)生著種種大事，蘇聯(lián)發(fā)射了第一個(gè)月球探測(cè)器，戴高樂(lè)就任法國(guó)總統(tǒng)，而在東方，突如其來(lái)的自然災(zāi)害，猶如春日里的倒春寒，席卷了剛剛成立十周年的新中國(guó)。三個(gè)春秋，像黎明前的黑暗，朦朧中的中國(guó)人民在饑荒里匍匐前行。
南方各地洪水肆虐，沖散了無(wú)數(shù)家庭，饑寒交迫中的人們被迫拋?zhàn)由崤粝铝顺汕先f(wàn)個(gè)孤兒。無(wú)依無(wú)靠、流離失所的幾萬(wàn)個(gè)孩子稚嫩的慟哭聲，喧囂了全國(guó)上下。各省的民政局奔走求助，但上海、江蘇、浙江、安徽等地當(dāng)時(shí)已是餓殍滿地，根本無(wú)力喂飽這幾萬(wàn)個(gè)嗷嗷待哺的小生命。
在一次中央會(huì)議上，負(fù)責(zé)婦幼工作的同志遇見(jiàn)了時(shí)任內(nèi)蒙古自治區(qū)人民政府的主席烏蘭夫，請(qǐng)求他幫忙支援些奶粉。烏蘭夫回到內(nèi)蒙古發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)匾蜃匀粸?zāi)害連奶粉都難以生產(chǎn)，思忖再三，他提議把孩子們接到內(nèi)蒙來(lái)，送給當(dāng)?shù)啬撩袷震B(yǎng)。就這樣，1960年，來(lái)自南方各地保育院，前前后后幾千名孤兒坐上一列列北上的火車，跨越大半個(gè)中國(guó)來(lái)到了北疆草原。而同樣在饑餓邊緣游走的草原人民一見(jiàn)到孩子，就親切的收為己有視如己出，奉行了這片土地上最樸素且純粹的生命哲學(xué)——“接一個(gè)，活一個(gè)，壯一個(gè)”，即使在最艱難的時(shí)刻，也等待迎接新的黎明。
以上是“三千孤兒入蒙”的歷史，也是內(nèi)蒙古在共和國(guó)的特殊時(shí)期飽含家國(guó)情懷的故事。而電影，則是以此為背景，述說(shuō)了一個(gè)上海哥哥尋找當(dāng)年被家人遺棄的妹妹的故事。男主人公杜思瀚幼年時(shí)，母親因無(wú)法養(yǎng)育兩個(gè)孩子把妹妹杜思珩遺棄在了保育院。60年后，在母親彌留之際，杜思瀚帶著母親一生的執(zhí)念踏上了尋親之路。
妹妹杜思珩在1960年來(lái)到內(nèi)蒙古后被善良的蒙古族牧民薩仁娜、伊德?tīng)柗驄D收養(yǎng)，在這里，遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的孩子們?cè)囍谌胄碌沫h(huán)境和家庭，所有的不安與傷痛，都被感天動(dòng)地的草原民族的大愛(ài)逐一化解。最終他們用幾十年的時(shí)間學(xué)會(huì)了敬畏生命，并堅(jiān)韌成長(zhǎng)，在蒙古高原落葉生根，這一刻的'他們，也有了新的名字———“國(guó)家的孩子”。
海的盡頭是草原，而生命的盡頭是廣闊的時(shí)間，在謳歌中華民族團(tuán)結(jié)友愛(ài)的主題下，不同于其他主旋律電影略顯單薄的喊口號(hào)，故事更多的是在細(xì)節(jié)處捕捉溫情，以粗獷但富有哲理的情節(jié)闡釋了大愛(ài)與私心的平衡：領(lǐng)養(yǎng)家庭的哥哥那木汗為救妹妹杜思珩而犧牲后，她一夜長(zhǎng)大，最終成為這個(gè)牧民家庭的“哥哥”———她是那木汗生命的延續(xù)，她終于不再因年幼時(shí)“被遺棄被領(lǐng)養(yǎng)”而糾結(jié)于身份認(rèn)同，她開(kāi)始真正接受自己并知曉了生命的意義；而當(dāng)年為了不被媽媽拋棄，把自己弄成重感冒留在了上海的哥哥杜思瀚，在懦弱中逃避了一輩子，最后在找到妹妹后，坦誠(chéng)并釋?xiě)眩匦鲁蔀榱恕案绺纭�。此時(shí)此刻，所有的一切都有了最優(yōu)解。
電影的最后，兩位陰陽(yáng)相隔的母親以對(duì)話的方式完成了影片主題的升華。站在廣袤的草原上，已經(jīng)百歲的薩仁娜額吉對(duì)著天空訴說(shuō)：“姐妹啊，雖然我們未能見(jiàn)面，感謝你把這么可愛(ài)的女兒生下來(lái)，這樣我們才共同把她撫養(yǎng)成人！”牧民母親那雙粗糙的手掌，在天地間，用守望相助書(shū)寫(xiě)了人間真情。個(gè)體生命有著數(shù)不盡的陰差陽(yáng)錯(cuò)，中間夾雜著奉獻(xiàn)、妥協(xié)和包容，所有的人與事，雖有缺憾但也圓滿了。鏡頭表達(dá)了蒙古族人民永遠(yuǎn)堅(jiān)信“騰格里”的意愿及命運(yùn)的安排，是全片中主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)對(duì)蒙古族圖騰精神最深刻的詮釋。
草原啊，永遠(yuǎn)不會(huì)消失，民族精神啊，也永遠(yuǎn)不會(huì)荒蕪，在不同的時(shí)代里，她都會(huì)化成甘霖，流經(jīng)之處，肥沃土壤，滋養(yǎng)大地，最后奔流入海。彼此搭著肩膀的手足們，就像波濤里的浪花，千千萬(wàn)萬(wàn)的同胞們，緊密連結(jié)著海與草原，在蒼茫的草原深處，永無(wú)盡頭，永垂不朽！
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