中華傳統(tǒng)美德格言之敦親篇
在平時的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都接觸過比較經(jīng)典的格言吧，格言可以作為人們行為規(guī)范的言簡意賅的語句，那么你有真正了解過格言嗎？以下是小編整理的中華傳統(tǒng)美德格言之敦親篇，歡迎大家分享。
中華傳統(tǒng)美德格言之敦親篇 篇1
1.家必自毀，而后人毀之�！睹献印るx婁上》
2.哀哀父母，生我劬勞。——《詩經(jīng)·小雅·蓼莪》
3.事父母，能竭其力�！墩撜Z·學(xué)而》
4.父慈而教�！蹲髠鳌ふ压辍�
5.愛親者，不敢惡于人；敬親者，不敢慢于人�！缎⒔�(jīng)·天子》
6.孝在于質(zhì)實，不在于飾貌�！笇挕尔}鐵論·孝養(yǎng)》
7.誰言寸草心，報得三春暉。——孟郊《游子吟》
8.夫婦和而后家道成�！队讓W(xué)瓊林·夫婦》
9.兄弟敦和睦，朋友篤誠信�！愖影骸蹲毅憽�
10.父不慈則子不孝�！佒啤额伿霞矣�(xùn)·治家》
中華傳統(tǒng)美德格言之敦親篇 篇2
可憐天下父母心。
鴉有反哺之義，羊知跪乳之恩。
滴水之恩，當涌泉相報。
父母之愛子，則為之計深遠。
知恩圖報，善莫大焉。
一日為師，終身為父。
投之以桃，報之以李。
羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。
誰言寸草心，報得三春暉。
父恩比山高，母恩比海深。
鞠躬盡瘁，死而后已。
滴水之恩當涌泉相報。
天意憐幽草，人間重晚情。
一父養(yǎng)十子，十子養(yǎng)一父。
哀哀父母，生我劬勞。
魚知水恩，乃幸福之源也。
知遇之恩當永生不忘。
恩欲報，怨欲忘;報怨短，報恩長。
淡看世事去如煙，銘記恩情存如血。
吃水不忘挖井人，前人栽樹后人乘涼。
不當家不知柴米貴，不養(yǎng)兒，不知報母恩。
孝子之至，莫大乎尊親;尊親之至，莫大乎以天下養(yǎng)。
中華傳統(tǒng)美德格言之敦親篇 篇3
1、孝，德之始也，悌，德之序也，信，德之厚也，忠，德之正也。曾參中夫四德者也�！都艺Z弟子行》
2、事父母，幾諫，見志不從，又敬不違，勞而不怨。子曰
3、父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。子曰
4、愛國主義深深扎根于人的本能和感情之中。愛國主義則是放大了的孝心。戴達菲爾德
5、重資財，薄父母，不成人子。朱柏廬
6、用天之道，分地之利；謹身節(jié)用，以養(yǎng)父母，此庶人之孝也�！缎⒔�(jīng)》
7、詩書立業(yè)，孝悌做人。王永彬
8、好飯先盡爹娘用，好衣先盡爹娘穿。意思是：好飯先給父母吃，好衣先給父母穿。《勸報親恩篇》
9、侍于親長，聲容易肅，勿因瑣事，大聲呼叱。周秉清
10、長者問，對勿欺；長者令，行勿遲；長者賜，不敢辭。周秉清
中華傳統(tǒng)美德格言之敦親篇 篇4
1、家貧知孝子，國亂識忠臣�！睹t集》
2、慈善行及至親，但不應(yīng)為止。富勒
3、身有傷，貽親憂；德有傷，貽親羞。李毓秀《弟子規(guī)》
4、青山悲吟聲聲淚，聲聲呼嚴父；碧水苦訴字字血，字字哭慈母�！秾β�(lián)集錦》
5、重情輕物，厚養(yǎng)薄葬。字嚴
6、父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有敘，朋友有信。孟子
7、孟子曰：親親，仁也；敬長，義也。孟子說：親愛父母親，便是仁；尊敬兄長便是義。《孟子盡心上》
8、父母之所愛亦愛之，父母之所敬亦敬之。孔子
9、父母者，人之本也。司馬遷
10、大孝終身慕父母。唯孝順父母可以解憂。孟軻
中華傳統(tǒng)美德格言之敦親篇 篇5
1、年老受尊敬是出現(xiàn)在人類社會里的第一種特權(quán)�！�(法)拉法格
2、做為一個人，對父母要尊敬，對子女要慈愛，對窮親戚要慷慨，對一切人要有禮貌�！_素
3、孝子之至，莫大乎尊親�！献�
4、母親永遠是我心靈的港灣，祝親愛的媽媽健康快樂!您的愛是崇高的愛，只是給予，不求索取，不溯既往，不討恩情。
5、事其親者，不擇地而安之，孝之至也�！f子
6、孝子之養(yǎng)也，樂其心，不違其志�！抖Y記》
7、孟武伯問孝，子曰：“父母惟其疾之憂�！薄墩撜Z·為政》
8、您的愛，我永遠報答不了;您對我多年以來的默默支持，是我積極向上的精神支柱。媽媽，我愛您。
9、孝子不諛其親，忠臣不諂其君，臣子之盛也�！f子
10、你希望子女怎樣對待你，你就怎樣對待你的父母�！了骺死住�
中華傳統(tǒng)美德格言之敦親篇 篇6
1、出入扶持須謹慎，朝夕伺候莫厭煩。 意思是：父母出入(門)要小心攙扶，早晚伺候父母不要厭煩。出自《勸報親恩篇》。
2、爹娘面前能盡孝，一孝就是好兒男；翁婆身上能盡孝，又落孝來又落賢。 意思是：孝敬父母就是好兒男，孝敬公公、婆婆，能落個既孝敬又賢惠的名聲。出自《勸報親恩篇》。
3、弟子入則孝，出則弟。 意思是：少年弟子回到家里要孝敬父母，外出要敬愛兄長。出自(春秋)《論語·學(xué)而第一》。
4、父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶。 意思是：父母呼喚，要趕快答應(yīng)；父母有命令，應(yīng)趕快去做。出自(清)李毓秀《弟子規(guī)》。
5、夫孝，天之經(jīng)也，地之義也。 意思是：孝是天經(jīng)地義的。出自《孝經(jīng)》。 6、呼喚應(yīng)聲不敢慢，誠心誠意面帶歡。 意思是：父母召喚，應(yīng)馬上答應(yīng)，不能怠慢，要誠心誠意，面帶歡笑。出自《勸報親恩篇》。
7、好飯先盡爹娘用，好衣先盡爹娘穿。 意思是：好飯先給父母吃，好衣先給父母穿。出自《勸報親恩篇》。
8、家貧知孝子，國亂識忠臣。 意思是：在家庭貧困的時候，才能發(fā)現(xiàn)真正的孝子，在國家危難的時候，才能識別真正的忠臣。出自《名賢集》。
9、慢人親者，不敬其親者也。 意思是：不尊敬別人父母的人，肯定也不會敬重自己的父母。出自《三國志·魏書》。
10、孟子曰：“不得乎親，不可以為人；不順乎親，不可以為子�！� 意思是：孟子說：“(在舜的眼中看來)兒子與父母親的關(guān)系相處得不好，不可以做人；兒子不能事事順從父母親的心意，便不成其為兒子�！背鲎�(春秋).《孟子·離婁上》。
11、孟子曰：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。” 意思是：孟子說：“尊敬自家的長輩，推廣開去也尊敬別人家的長輩；愛撫自家的孩子，推廣開去也愛撫別人家的孩子�！背鲎�(春秋)《孟子·梁惠王上》。
12、孟子曰：“親親，仁也；敬長，義也�！� 意思是：孟子說：“親愛父母親，便是仁；尊敬兄長便是義�！背鲎�(春秋)《孟子·盡心上》。
13、孟子曰：“人人親其親，長其長，而天下平�！� 意思是：孟子說：“只要人人各自親愛自己的雙親，各自尊敬自己的長輩，那么，天下自然就可以太平了�！背鲎�(春秋)《孟子·離婁上》。
14、勞苦莫教爹娘受，憂愁莫教爹娘耽。 意思是：不要讓父母受苦受累，不要讓父母分擔你的憂愁。出自《勸報親恩篇》。
15、親所好，力為具；親所惡，謹為去。 意思是：父母喜好的東西，子女要盡力為他們準備；父母厭惡的`東西，要謹慎地為他們?nèi)サ�。殘�?清)李毓秀《弟子規(guī)》。 16、親有過，諫使更。恬吾色，柔吾聲。 意思是：父母有過錯，勸他們更改。要面帶笑容，語調(diào)柔和。出自(清)李毓秀《弟子規(guī)》。
中華傳統(tǒng)美德格言之敦親篇 篇7
1、天地之性，人為貴；人之行，莫大于孝，孝莫大于嚴父。——《孝經(jīng)·圣至章》
2、父母者，人之本也�！抉R遷
3、事親以敬，美過三牲�！獡从�
4、父子不信，則家道不睦。——武則天
5、誰言寸草心，報得三春暉�！辖�
6、內(nèi)睦者，家道昌�！皱�
7、慈孝之心，人皆有之。——蘇轍
8、首孝弟，次謹信。
9、意思是：首先要孝順父母，敬愛兄長，其次要謹慎，守信用。出自（清）李毓秀《弟子規(guī)》。
10、身有傷，貽親憂；德有傷，貽親羞。
11、意思是：身上受傷，父母憂慮；道德敗壞，父母蒙羞。出自（請）李毓秀《弟子規(guī)》。
12、為人子，止于孝；為人父，止于慈。
13、意思是：做人子的，做到孝順父母；做人父的，做到慈愛兒子。出自《大學(xué)》
14、孝，德之始也，悌，德之序也，信，德之厚也，忠，德之正也。曾參中夫四德者也。
15、意思是：孝敬父母是道德的開始，敬愛哥哥是道德的次序，信用是道德的深度，忠誠是道德的方向。曾參是恰恰具有這四種道德的人。’出自《家語·弟子行》。
16、孝子親則子孝，欽于人則眾欽。
17、意思是：你對父母孝順，你的子女對你也孝順；你敬重別人，別人也敬重你。出自（宋）林逋《省心錄》。
18、羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。
19、意思是：小羊跪著吃奶，小烏鴉能反過來喂養(yǎng)老烏鴉，以報答父母的養(yǎng)育之恩。出自（明）《增廣賢文》。
20、要問如何把親孝，孝親不止在吃穿；孝親不教親生氣，愛親敬親孝乃全。
21、意思是：如何孝敬父母，孝敬父母不只是給他們吃飽穿暖；孝敬父母還不要叫父母生氣，熱愛、尊敬父母才是全孝。出自《動報親恩篇》。
22、要知親恩，看你兒郎；要求子順，先孝爹娘。
23、意思是：養(yǎng)育子女才能了解父母的養(yǎng)育之恩；要求子女孝順你，你就必須首先孝順你自己的父母。出自《四言》。
24、曾子曰：幸有三，大孝尊親，其次弗辱，其下能養(yǎng)。
25、曾子說：“孝有三點，大孝是尊重父母，其次是不使自己的言行給父母帶來恥辱，再次是能養(yǎng)活父母�！背鲎裕ù呵铮抖Y記》。
26、子曰：“父母之年，不可不知也、一則以喜，一則以懼�！�
27、孔子說；“父母的年齡，不可以不知道。一方面為他們長壽而高興，一方面為他們衰老而擔憂�！背鲎裕ù呵铮墩撜Z·里仁第四》。
28、子曰：“父母在，不遠游，游必有方。
29、孔子說；“父母在世，不遠離家鄉(xiāng)，如果要出遠門，必須有明確的去處�！背鲎裕ù呵铮墩撜Z·里仁第四》。
30、子曰：“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)。不敬，何以別乎？”
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