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        莊子格言說(shuō)說(shuō)

        時(shí)間:2023-04-12 16:40:19 格言 我要投稿

        莊子格言說(shuō)說(shuō)40句精選

          北冥有魚,其名為鯤;化而為鳥(niǎo),其名為鵬。以下是小編給各位讀者分享的一些莊子格言說(shuō)說(shuō),歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

        莊子格言說(shuō)說(shuō)40句精選

        1、乘夫莽眇之鳥(niǎo),以出六極之外,而游無(wú)何有之鄉(xiāng),以處壙垠之野。

        2、今我睹子之難窮也,吾非至于子之門則殆矣,吾長(zhǎng)見(jiàn)笑于大方之家。

        3、吾生也有涯,而知也無(wú)涯。以有涯隨無(wú)涯,殆已;已而為知者,殆而已矣。

        4、天地有大美而不言,四時(shí)有明法而不議,萬(wàn)物有成理而不說(shuō)。圣人者,原天地之美而達(dá)萬(wàn)物之理。

        5、視乎冥冥,聽(tīng)乎無(wú)聲。冥冥之中,獨(dú)見(jiàn)曉焉;無(wú)聲之中,獨(dú)聞和焉。故深之又深而能物焉,神之又神而能精焉。

        6、鳳兮鳳兮,何德之衰也。來(lái)世不可待,往世不可追也。天下有道,圣人成焉;天下無(wú)道,圣人生焉。

        7、相噓以濕。相濡以沫。

        8、圣人法天貴真,不拘于俗。

        9、天地雖大,其化均也;萬(wàn)物雖多,其治一也;人卒雖眾,其主君也。君原于德而成于天,故曰,玄古之君天下,無(wú)為也,天德而已矣。

        10、天下有道,圣人成焉;天下無(wú)道,圣人生也。方今之時(shí),僅免刑焉。福輕乎羽,莫之知載;禍重乎地,莫之知避。

        11、兩喜必多溢美之言,兩怒必多溢惡之言。

        12、山木,自寇也;膏火,自煎也。桂可食,故伐之;漆可用,故割之 。人皆知有用之用,而莫知無(wú)用之用也。

        13、正則靜,靜則明,明則虛,虛則無(wú)為而無(wú)不為也。

        14、夫虛靜恬淡寂漠無(wú)為者,萬(wàn)物之本也。

        15、出入六合,游乎九州,獨(dú)往獨(dú)來(lái),是謂獨(dú)有。獨(dú)有之人,是謂至貴。

        16、不仁則害人,仁則反愁我身;不義則傷彼,義則反愁我己。

        17、天下有道,圣人成焉,天下無(wú)道,圣人生焉。

        18、存乎人者,莫良于眸子,眸子不能掩其惡。

        19、是故滑疑之耀,圣人之所圖也。

        20、物無(wú)非彼,物無(wú)非是;自彼則不見(jiàn),自知?jiǎng)t知之。故曰:彼出于是,是亦因彼。

        21、以指喻指之非指,不若以非指喻指之非指也;以馬喻馬之非馬,不若以非馬喻馬之非馬也。

        22、鳳兮鳳兮,何德之衰也。來(lái)世不可待,往世不可追也。天下有道,圣人成焉;天下無(wú)道,圣人生焉。

        23、善人不得圣人之道不立,跖不得圣人之道不行。

        24、喪己于物,失性于俗者,謂之倒置之民。

        25、泉涸,魚相與處于陸,相呴以濕,相濡以沫,不如相忘于江湖。

        26、藐姑射之山,有神人居焉,肌膚若冰雪,綽約如處子,不食五谷,吸風(fēng)飲露;乘云氣,御飛龍,而游乎四海之外。

        27、一尺之捶,日取其半,萬(wàn)世不竭。

        28、不知周之夢(mèng)為胡蝶與,胡蝶之夢(mèng)為周與?

        29、無(wú)聽(tīng)之以耳而聽(tīng)之以心;無(wú)聽(tīng)之以心而聽(tīng)之以氣。

        30、褚小者不可以懷大,綆短者不可以汲深。 譯文:小的袋子不能拿來(lái)裝大東西,短的繩子不能用來(lái)提深井的水。

        31、舉世譽(yù)之而不加勸,舉世非之而不加沮。

        32、子非魚,安知魚之樂(lè)? 子非我,安知我不知魚之樂(lè)?

        33、天下有道,圣人成焉;天下無(wú)道,圣人生也。方今之時(shí),僅免刑焉。福輕乎羽,莫之知載;禍重乎地,莫之知避。

        34、無(wú)有所將,無(wú)有所迎。

        35、道隱于小成,言隱于榮華。

        36、北冥有魚,其名為鯤 。

        37、提刀而立,為之四顧,為之躊躇滿志,善刀而藏之。

        38、古之至人,先存諸己而后存諸人。所存于己者未定,何暇至于暴人之所行。

        39、方其夢(mèng)也,不知其夢(mèng)也。夢(mèng)之中又占其夢(mèng)焉,覺(jué)爾后知其夢(mèng)也。

        40、吾生也有涯,而知也無(wú)涯。以有涯隨無(wú)涯,殆已。已而為知者,殆而已矣。

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