端午節(jié)班會(huì)主持人演講稿(精選5篇)
演講稿具有觀點(diǎn)鮮明,內(nèi)容具有鼓動(dòng)性的特點(diǎn)。在現(xiàn)在社會(huì),演講稿在演講中起到的作用越來(lái)越大,你知道演講稿怎樣才能寫的好嗎?下面是小編精心整理的端午節(jié)班會(huì)主持人演講稿(精選5篇),希望對(duì)大家有所幫助。
端午節(jié)班會(huì)主持人演講稿1
親愛(ài)的老師、同學(xué)們:
敬愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
端午節(jié)到了,我們班開(kāi)展了“話說(shuō)端午節(jié)”的綜合實(shí)踐活動(dòng),老師給大家分配了不同的任務(wù),我負(fù)責(zé)查找端午節(jié)的習(xí)俗。通過(guò)我與同學(xué)們的努力,我們都受益無(wú)窮。
這次綜合實(shí)踐活動(dòng),讓我知道了許多端午節(jié)的知識(shí),我知道了端午節(jié)為什么要佩戴香囊。原來(lái)是因?yàn)槟菚r(shí)蚊蟲(chóng)多,容易被叮咬,而香囊發(fā)出的香味能驅(qū)趕蚊蟲(chóng)。在古代傳說(shuō)有辟邪的作用。
我還知道了端午的由來(lái),是為了紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。屈原是一位愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人,他不忍心看著自己的國(guó)家被他人霸占,最后投江而死。
通過(guò)了這次活動(dòng),我收獲了不少東西,我知道了查找資料的方法有很多:查看書(shū)籍、問(wèn)老師、網(wǎng)上搜索等等。最方便快捷的方法是:網(wǎng)上搜索。
通過(guò)這次活動(dòng),我也體會(huì)深深:生活中的秘密有很多,需要我們一起去探索、發(fā)現(xiàn)。我們要仔細(xì)觀察生活中的問(wèn)題,用心去解決。我們一定能體會(huì)到探索奧秘的樂(lè)趣。
我的演講完畢,謝謝大家!
端午節(jié)班會(huì)主持人演講稿2
尊敬的老師,同學(xué)們:
你們好!
無(wú)庸諱言,這些年來(lái),我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,似乎總離不開(kāi)吃。端午節(jié)吃粽子,清明節(jié)吃青團(tuán),元宵節(jié)吃湯圓,中秋節(jié)吃月餅,春節(jié)更不在話下――大魚(yú)大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼,形成了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗――吃。如今,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,什么時(shí)候都有的吃,想吃多少都可以,傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
在繼承傳統(tǒng)文化方面,我們守著“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘。比如文字,當(dāng)代青年有幾個(gè)熟識(shí)并能運(yùn)用繁體字?連文字都不認(rèn)識(shí)又如何了解古代文化?
再比如造紙,我國(guó)造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失,許多高質(zhì)量的宣紙要到日本或韓國(guó)才能買到,他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術(shù),還有新的發(fā)展。就拿端午節(jié)來(lái)說(shuō),它已融入各個(gè)臨近國(guó)家的文化中,形成了獨(dú)特的生命力――在新加坡,每年端午節(jié)舉行的國(guó)際龍舟邀請(qǐng)賽聞名于世。
在韓國(guó),端午節(jié)被稱為車輪節(jié),是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里,中國(guó)人著眼于創(chuàng)新,卻往往容易忽視對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)持,文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲,而精神文明的再次斷層又將帶來(lái)什么?有句話說(shuō)的好:只有民族的才是世界的。在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天,該如何保護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化,顯然已是一個(gè)不容回避的問(wèn)題。而現(xiàn)時(shí)的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差,更凸顯了這個(gè)問(wèn)題的迫切性
謝謝大家!
端午節(jié)班會(huì)主持人演講稿3
各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們:
大家早上好!
轉(zhuǎn)眼間,到了一年一度的端午節(jié),今年是我國(guó)把端午節(jié)首次例為國(guó)家法定假日,以此來(lái)發(fā)揚(yáng)傳承此節(jié)日,端午節(jié)一是紀(jì)念屈原,二是通過(guò)通過(guò)包粽子,插艾葉來(lái)驅(qū)毒消災(zāi),此刻商家也打算打一場(chǎng)“粽子戰(zhàn)”。
端午,一開(kāi)始是為了紀(jì)念我國(guó)偉大詩(shī)人屈原投江的事。那時(shí)因?yàn)榫骰栌埂G簧碚x卻遭排擠流放,對(duì)國(guó)家的前途感到擔(dān)憂,但是自己又不能分擔(dān),所以在江邊,憤然抱起大石頭跳江了,江邊的漁夫們看見(jiàn)了,立即劃著船去打撈,為了防止魚(yú)兒吃屈原的尸體,將包著竹葉的米團(tuán)拋入江中,所以演變到今天有劃龍舟,吃粽子的習(xí)俗。
吃粽子,大家一定也不生疏吧,它是用青竹了包上泡好的糯米,把它綁成一個(gè)近三角的形狀,餡有許多,如蜜棗綠豆紅豆豆沙,也可放入肉,你要你想吃什么,都可以包,可以說(shuō)“一包天下”。粽子好吃不好包,當(dāng)你想到你吃到口味不同的粽子時(shí),你又沒(méi)有想到怎樣包粽子嗎,此刻我就給你介紹一下吧,先要把上好的糯米泡上幾個(gè)小時(shí),用二張青綠的葉子疊加在一起折成一個(gè)錐形,把泡好的糯米放在里面,不能放的太多,以免煮熟簡(jiǎn)單脹開(kāi),然后把上面的口用青葉合攏折成一個(gè)三角形,然后有細(xì)繩綁緊一個(gè)粽子就包好了。
可此刻大家工作都忙了,端午節(jié)也沒(méi)有時(shí)間去包,還有一些年青人都不知道包,所以商家利用這個(gè)節(jié)日,推出了許多品牌品種的粽子,如現(xiàn)煮現(xiàn)買的粽,也有可以放著慢慢吃的冷凍粽,真是應(yīng)有盡有,它們比味道比品種比價(jià)格,誰(shuí)都想乘這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日賺一把。好了不說(shuō)了,吃粽子去了。
端午節(jié)班會(huì)主持人演講稿4
全體同學(xué):
下午好!同學(xué)們,你能列舉出我國(guó)的.傳統(tǒng)節(jié)日嗎 ?
也許,你能早已經(jīng)習(xí)慣了圣誕節(jié)的狂歡,習(xí)慣了在“父親節(jié)”送給爸爸小禮物,習(xí)慣了在“母親節(jié)”向媽媽表達(dá)感激之情。其實(shí),一年365天,還有許多印有“中國(guó)”標(biāo)簽的傳統(tǒng)節(jié)日,如春節(jié),端午節(jié),中秋節(jié)等。這些傳統(tǒng)節(jié)日折射著古老的中國(guó)文化,象征著豐富的華夏文明,閃耀著龍的傳人無(wú)窮的智慧。
農(nóng)歷五月初五是我國(guó)的端午節(jié)。端午節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的代表,它的歷史可追溯到端陽(yáng),午日節(jié),重五節(jié),女兒節(jié),天中節(jié),龍日等。民間紀(jì)念端午節(jié)的習(xí)俗很豐富,較普遍的慶祝形式有賽龍舟,吃粽子,飲雄黃酒,還有懸鐘道像以驅(qū)邪,掛艾草以避邪驅(qū)瘴,佩香包驅(qū)瘟等。每一項(xiàng)端午習(xí)俗背后都蘊(yùn)含著深厚的文化內(nèi)涵,留存著獨(dú)特的文化記憶。
“節(jié)分端午自誰(shuí)言,萬(wàn)古傳聞為屈原;堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤.”這首出自當(dāng)代詩(shī)人文秀筆下的《端午》,道出了端午節(jié)與屈原的淵源。
傳統(tǒng)節(jié)日是一個(gè)民族的身份證和文化標(biāo)簽。然而今天,當(dāng)我們的生活被高科技元素充斥時(shí),人們也多多少少冷落了傳統(tǒng)節(jié)日,丟失了對(duì)文化傳統(tǒng)的記憶。
同學(xué)們,下一周就是一年一度的端午佳節(jié)了。你們想用什么方式紀(jì)念這個(gè)綿延兩千年的傳統(tǒng)節(jié)日呢?讓我們從今年端午節(jié)開(kāi)始,重新拾起對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的關(guān)注,賦予中國(guó)傳統(tǒng)文化更多的新元素,用自己的力量,拯救傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗,讓中國(guó)文化逐漸被世界上更多的人認(rèn)識(shí)和接受,畢竟,“民族的就是世界的”!
端午節(jié)班會(huì)主持人演講稿5
尊敬的各位老師,同學(xué)們:
大家上午好!
端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日,始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,至今已有很多年歷史。
據(jù)《史記》記載,屈原,是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能,富國(guó)強(qiáng)兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族強(qiáng)烈反對(duì),屈原去職,被趕出成都,流放到沅、湘流域。他在流放中,寫下了憂國(guó)憂民的《離騷》.《天問(wèn)》.《九歌》等不朽詩(shī)篇等,獨(dú)具風(fēng)貌,影響深遠(yuǎn)。公元前278年,秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó),于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。
傳說(shuō)屈原死后,楚國(guó)百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來(lái)回打撈他的真身。有些漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán).雞蛋等食物丟進(jìn)江里,說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了,就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見(jiàn)后紛紛效仿。后來(lái)因?yàn)榕嘛垐F(tuán)為蛟龍所食,人們想出用楝樹(shù)業(yè)包飯,外纏彩絲,發(fā)展成粽子。以后每年5月5日定位端午節(jié)。
端午節(jié),門插艾.香滿堂.吃粽子.灑白酒.龍舟下水喜洋洋,這些,都是曾經(jīng)在端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng)。
端午節(jié)是一種傳統(tǒng),也是一種文化,也是我們的魂。屈原并沒(méi)有因?yàn)閯e國(guó)的強(qiáng)大而拋棄自己的故土,也未因自己人生的失意而投奔別國(guó)。他的忠是一種廣義的愛(ài),一種大愛(ài),一種永恒,不計(jì)報(bào)酬與代價(jià)。同學(xué)們祖國(guó)需要我們的愛(ài),美麗的校園需要我們的愛(ài),同學(xué)們需要我們的愛(ài)……
端午節(jié),我們要緬懷屈原,更要學(xué)習(xí)屈原的愛(ài)國(guó)精神,學(xué)習(xí)他的大愛(ài),這些必須付諸行動(dòng)。
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