品德演講稿（精選13篇）

　　演講稿具有觀點鮮明，內(nèi)容具有鼓動性的特點。在現(xiàn)在社會，演講稿應(yīng)用范圍愈來愈廣泛，那么問題來了，到底應(yīng)如何寫一份恰當(dāng)?shù)难葜v稿呢？下面是小編為大家收集的品德演講稿，僅供參考，歡迎大家閱讀。

　　品德演講稿 1

尊敬的老師、同學(xué)們：

　　大家好!今天，我演講的題目是《今日我們桃李芬芳，明天我們祖國棟梁》。道德是一雙手，推開封鎖在心里的窗;道德是一扇窗，窗外是美好的天空;道德是一片天空，它孕育著無數(shù)純潔的心靈。記得意大利詩人但丁曾說過這樣一句話：“一個知識不健全的人可以用道德去彌補，而一個道德不健全的人卻難以用知識去彌補。知識固然重要，但社會更需要品德高尚有修養(yǎng)的人。

　　作為明日國家棟梁的我們需要做一個品德高尚有修養(yǎng)的'人。

　　成為一個品德高尚有修養(yǎng)的人決不能三天打魚兩天曬網(wǎng)，我們要堅持不懈持之以恒。萬丈高樓平地起，凡事從小事做起，譬如：隨手撿起腳下的垃圾放入垃圾箱；放學(xué)回家，看到累了一天的爸爸媽媽，趕忙送上一杯熱茶，向他們說聲你辛苦了；知道同學(xué)生病，及時幫忙，找醫(yī)送藥。在公交車上我們主動為年邁的老人讓個座;在校園內(nèi)我們彎腰撿起一片廢紙屑等等。別看事小，卻在文明禮貌，體諒關(guān)心，互敬互助中提高我們的道德水平。只要我們堅持從一點一滴的小事做起，尊敬老師，理解家長，關(guān)愛同學(xué)，那么我們每做一件事情，我們的道德水平就會升華一次。

　　做一個品德高尚有修養(yǎng)的人必須講文明，懂禮貌，講誠信。君不見地震時的學(xué)生翠青、林浩，他們是我們的同齡人，那關(guān)心同學(xué)，不顧個人的行為令人可敬可嘆！他們是我們的榜樣，我們要向他們學(xué)習(xí)！

　　記得列寧同志為了完善一個重要決策，下樓。在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工上樓，還端著一盆水。那女工看到是列寧，就要退回去給列寧讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西走了半截，而我現(xiàn)在空手，請你先過去吧！”他把請字說得很響亮，很親切，然后緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。一個偉人懂得文明禮貌，百忙之中肯給一個婦女讓道，我們還有什么事比偉人的事更重要更急迫而不需要文明禮貌呢？從腳下做起，千里之行，始于足下，看到有廢紙撿起，見到不良行為及時制止，伸出友愛之手幫助困難的人?再堅持下去，持之以恒，我們定會成為一個有道德的人。

　　“有麝自然香，何須春風(fēng)忙”擁有了高尚品德定會受人尊重，校風(fēng)校貌也會扶搖直上，春風(fēng)駘蕩。

　　親愛的同學(xué)們，爸爸媽媽在期待著我們成才，我們要為現(xiàn)代化建設(shè)努力學(xué)習(xí)知識，還要在社會上成為受人尊敬的有道德的人。為了國家，為了大家，為了我們，做一個有道德的人吧！道德有時是渺小的，多做一個動作，多說一句話，你就已經(jīng)獲得了道德。讓我們從今天開始，從現(xiàn)在開始，培養(yǎng)良好的道德水平，逐漸具備良好的公民道德，長大后成為一個具有道德修養(yǎng)的中國人!今日我們桃李芬芳，明天我們祖國棟梁。最后，讓我們同祝道德之河永遠奔流，共喚道德之風(fēng)吹遍烏中吧！

　　謝謝大家！我的演講完畢。

　　品德演講稿 2

各位老師、同學(xué)們：

　　大家好！很高興能代表167班進行本次國旗下的演講，我演講的題目是：道德的底線。

　　思想道德素質(zhì)是一個民族文明素質(zhì)的體現(xiàn)。我們無法想象一個人如果失去了道德品質(zhì)，怎樣成為社會的棟梁之才？一個民族，如果失去了基本的道德規(guī)范，又怎樣屹立于世界民族之林？仔細想想，這些都無疑是一個習(xí)慣問題。古羅馬西塞羅說過：“習(xí)慣是第二天性”。就像你早上起床就想到刷牙，這本應(yīng)該是情理之中的事，但為什么現(xiàn)代中學(xué)生連這些起碼的道德習(xí)慣都不能做到。而現(xiàn)今，走出校門，就能看到這樣一些畫面：公交車上的乘客對站著的老人視而不見；游客面對近在咫尺的垃圾桶卻隨手把垃圾丟在了地上；路邊的花草被踐踏得奄奄一息也無人顧及?這些都是生活中十分細微的問題，可大多數(shù)的人選擇了忽略。當(dāng)然，不可否認的是，我們每一個人都在熒幕上看到了這樣一些鏡頭：在雅安地震的災(zāi)區(qū)現(xiàn)場，許多醫(yī)生、軍人、志愿者正在為了一條條生命而舍生忘死，來不及去考慮種種危險和困難。在他們身上，我們似乎能看到有一道道光芒在閃爍，它照亮了每一寸土地，溫暖了每一縷春風(fēng)——那就是道德。的確，大災(zāi)之后有大愛，可是我們仔細地想一想，難道非要有天災(zāi)人禍降臨在眼前，人類才肯重新點燃內(nèi)心的道德之火嗎？這是值得我們每一個人深思的'問題。

　　我們的道德底線不應(yīng)該隨著社會的發(fā)展而逐漸消磨，相反，我們更應(yīng)該堅守自己的道德底線，讓它不斷在實踐中堅固。老師們，同學(xué)們，從你我開始，讓道德成為我們心靈深處一道亮麗的風(fēng)景線吧！

　　我的演講完畢，謝謝。

　　品德演講稿 3

同學(xué)們：

　　大家好！社會是一個大家庭，我們每個人都生活在社會大家庭當(dāng)中，在這個家庭里，有各種各樣的人，會發(fā)生各種各樣的事情。那么，我們要如何與人和諧的相處，我們要如何處現(xiàn)實的問題呢？

　　我們不難看到，在我們的班級里，我們常常會討論，誰的人緣關(guān)系好，誰的人緣關(guān)系不好，誰的朋友很多，誰卻總是孤獨一個人。人緣好的同學(xué)，他們會有很多好的朋友，他們很會處理人際關(guān)系，他們非常受到同學(xué)們的`歡迎。而人緣不好的人呢？他們往往不會處理與同學(xué)之間的關(guān)系，也常常會跟同學(xué)們發(fā)生矛盾，同樣一個班級，同樣的老師教的，為什么會有如此大的區(qū)別呢？這里就有與人和諧相處的技巧。

　　講到這里，我想問大家?guī)讉�小問題：課堂上，同桌不小心碰了你的學(xué)習(xí)用品，你怎么辦？下課了，同學(xué)不小心撞了你一下，你是馬上還擊還是微笑著說“沒關(guān)系”？當(dāng)同學(xué)遇到了困難，你是主動伸出援助之手，還是認為“與我無關(guān)”？諸如此類的問題，我們常常會碰到很多，每個問題的處理方式不同，結(jié)果就會不同。

　　我們應(yīng)該如何與人和諧相處呢？首先就是要寬以待人，以真誠友善態(tài)度去感化他人的無理言行，以高尚人格去感染別人的自私之舉；第二是我們要學(xué)會關(guān)心他人，團結(jié)同學(xué)，當(dāng)朋友遇到困難的時候，我們要主動伸出友誼之手，那些慷慨付出，不求回報的人，往往容易獲得成功；第三要我們要學(xué)會溝通，要主動和別人溝通、交流，逐步學(xué)會與那些和自己興趣、性格不同的人交往；第四要努力發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點和長處，尊重他人，不去打聽、傳揚他人的隱私，不在背后議論、批評他人；第五要學(xué)會寬容，生活中，我們不能控制他人，但可以控制自己，因此，一定要讓自己寬容豁達一些，才能正確處理在與同學(xué)交往過程中遇到的矛盾和問題：當(dāng)我們與同學(xué)有了矛盾之后，要多找找自己的錯，勇于承認自己的錯，“退一步海闊天空”，只有這樣才能順利解決矛盾，你才能贏得同學(xué)的諒解和尊重。如果你的眼睛里只盯著別人的缺點，卻看不見自己的毛病，則只會把問題激化，長久下去，同學(xué)們都不愿意和你交往，你的身邊就會沒有一個朋友。

　　同學(xué)們，與人相處是一門學(xué)問，是一門藝術(shù)，也是中學(xué)生文明禮儀所不可缺的。當(dāng)我們手捧鮮花送給別人時，首先聞到花香的是我們自己；當(dāng)我們抓起泥巴拋向別人時，首先弄臟的是我們自己的手。因此，我們要與人為善。一聲伴隨著微笑的“您好”、“請”、“謝謝”、“對不起”，會縮短彼此之間的距離，給別人帶來快樂的同時，我們也會感到開心。實際上，一個人的幸福并不取決于財富、權(quán)利和容貌，而是取決于以怎樣的心態(tài)和周圍人的相處。

　　在我的演講最后，我想問同學(xué)們，你是否想做一個幸福的人，你是否相對一個受人尊敬，被人喜歡的人呢？我想答案是肯定的吧，那么，從這一個開始，我們就要學(xué)會怎樣與人相處，從我們的小教室開始，與同學(xué)們和諧相處吧，然后，再到整個校園，再到整個社會，我相信，如果每個人都學(xué)會了與人相處，社會是和諧的，人們是幸福的，連天空都會是蔚藍的，加油，同學(xué)們！

　　品德演講稿 4

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師：

　　今天，大家齊聚一堂，在這里能和各位同仁共同探討我市思想政治課的實際問題，我感到非常榮幸，這也是順應(yīng)市教育局教育改革發(fā)展新思路，認真貫徹落實市教研室的“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”的重要舉措。同時也感謝市教研室給我們提供這一寶貴機會，也歡迎全市同仁到我們新汶實驗中學(xué)檢查指導(dǎo)工作。下面我就我校思想政治課談一點粗淺的看法，有不當(dāng)之處，敬請各位同仁批評指正。

　　一、加強集體備課，用好學(xué)案

　　在馬校長的“辦一流名校，辦品牌學(xué)校”，“科研立校”的指導(dǎo)下，我校政治教研組始終堅持提前一周集體備課，精心設(shè)計學(xué)案。

　　每位教師在深入在全面掌握教材，了解學(xué)情的基礎(chǔ)上形成初步學(xué)案，然后進行集體備課，備課組長指定主備人，主備人分析教材，確定學(xué)習(xí)目標(biāo)和重點難點，設(shè)計教學(xué)方法和教學(xué)手段，教學(xué)思路，其他教師則依據(jù)自己的見解和自己的教學(xué)特點，提出補充意見進行研討，修改形成一致的學(xué)案。并且，針對在教學(xué)中出現(xiàn)的問題隨時溝通協(xié)商解決。這樣，我們政治組老師互相學(xué)習(xí)、取長補短、資源共享，確保了學(xué)案的科學(xué)性、時效性、針對性，大大提高了學(xué)案的質(zhì)量，為教學(xué)打下了良好的基礎(chǔ)。

　　二、精心導(dǎo)演每一堂課。

　　多年來我們一直貫徹“落實、精當(dāng)、高效”的原則。

　　1、“落實”：教學(xué)中各個環(huán)節(jié)都很重要，狠抓教學(xué)過程中的落實更為重要，我們的做法是：

　　（1）基礎(chǔ)知識落實。只要符合考點熱點難點均在考查之列，凡課堂檢查不過關(guān)，課下要檢查。這樣日積月累積少成多，學(xué)生的基礎(chǔ)就會逐漸鞏固，越來越牢固。

　�。�2）重點、難點要落實。在教學(xué)中，針對學(xué)生普遍感到困難的知識和規(guī)律要化大力氣突破。用多種手段，從不同角度，通過練習(xí)測試講評多次反復(fù)就能收到很好的效果。

　　（3）作業(yè)落實。重點抓好《能力訓(xùn)練》，把《能力訓(xùn)練》作為作業(yè)進行檢查，每次作業(yè)都要全收，采取全批和面批相結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生形成良好的習(xí)慣，書寫規(guī)范，對做錯的題不能放過，要求學(xué)生自己務(wù)必先糾錯，不要形成等老師講評的習(xí)慣。

　�。�4）單元過關(guān)檢測落實。單元過關(guān)檢測一定要做，每次檢測完，要給學(xué)生判一個分?jǐn)?shù)，要做詳細的錯誤人數(shù)和錯誤種類的'分析，只有這樣才能做到講評的有的放矢。以集體講解與個別輔導(dǎo)相結(jié)合，有的問題就直接在卷子上給學(xué)生做答，這樣就更有針對性，使課堂教學(xué)效率也得到提高。同時要求學(xué)生考試后糾錯與小結(jié)，分析錯誤原因，把本次測試中的知識遺漏、錯誤點寫在試卷上以便于復(fù)習(xí)。

　　2、“精當(dāng)”，即要做到精講、精練、精評，在教學(xué)中，突出重點、難點，詳略得當(dāng)，有針對性地講解，做到化難為易，使學(xué)生有“茅塞頓開之感”。同時，我還注意加強學(xué)生作業(yè)的練習(xí)和講評的精練。在練習(xí)過程中，主要依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)和教材，針對教材中的重點與難點，并對各地有關(guān)的練習(xí)進行精選，反對照抄照搬，搞題海戰(zhàn)術(shù)。在講評過程中，主要是針對學(xué)生錯誤多的地方進行講評，幫助學(xué)生分析出現(xiàn)錯誤的原因，以及如何糾正，并能夠做到舉一反三，鞏固了知識。在教學(xué)實踐中，應(yīng)注意三對口：教材與課程標(biāo)準(zhǔn)對口；練習(xí)與學(xué)生實際水平對口；練習(xí)與中考試題題型對口。力求做到：聽得懂、看得見、摸得著、記得牢、考得好。

　　3、“高效”，我們認為一個好的老師不是說他的課講的如何精彩，而是看有多少個學(xué)生在認真上這個老師的課，學(xué)生學(xué)會了多少知識。我們一直采用“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”的教學(xué)模式，拿支紅筆巡堂批改，答對的學(xué)生就當(dāng)場表揚，錯了就給以提示，實踐證明這種做法很有效果。當(dāng)然，不同層次的學(xué)生掌握不同層次的內(nèi)容。

　　三、把課堂變成學(xué)生展示自我的舞臺。

　　充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，把課堂還給學(xué)生，最大限度的激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，讓每一個學(xué)生在課堂這個小小舞臺上演好自己的角色，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。

　　1、“我的課堂，我主宰”。吸引著學(xué)生主動去參與、去感悟、去體驗、去表現(xiàn)、去展示，使每個學(xué)生都愿學(xué)、樂學(xué)、善學(xué)、博學(xué)，打破了傳統(tǒng)課堂由老師主宰的模式，由封閉走向開放，由死氣沉沉轉(zhuǎn)為充滿活力！學(xué)生真正成為了學(xué)習(xí)的主人。我們布置學(xué)習(xí)任務(wù)、處理大多數(shù)同學(xué)不能解決的問題，對學(xué)生表述不清楚、不準(zhǔn)確、不透徹的地方進行提示指導(dǎo)，真正把課堂還給了學(xué)生，我們不再是課堂的主宰，而真正成為了課堂的組織者、引導(dǎo)者、幫助者。

　　2、小組合作交流，自主探究，“兵教兵，兵練兵”。學(xué)生以學(xué)習(xí)小組為基本單位進行合作交流、探究學(xué)習(xí)：每個學(xué)習(xí)小組由小組長負責(zé)管理全組，負責(zé)將學(xué)習(xí)任務(wù)落實到每個成員，充分調(diào)動每個學(xué)生的主體性和能動性，發(fā)揮學(xué)習(xí)小組的集體智慧，形成自己小組的最佳方案，這樣就產(chǎn)生了不同層次、不同角度的思考與交流，完成后，各小組展示，其他小組分享成果。通過各組對不同任務(wù)的完成及展示，使得課堂容量加大，教學(xué)進度加快，學(xué)生的學(xué)習(xí)效率大大提高了。

　　祝各位領(lǐng)導(dǎo)、教師工作順利，心想事成，家庭幸福，祝我們新泰市政治教學(xué)工作在林主任和陳主任的帶領(lǐng)下取得更大的進步和發(fā)展，謝謝大家。

　　品德演講稿 5

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、親愛的老師們：

　　大家好！今天我演講的題目是“學(xué)習(xí)老子《道德經(jīng)》，弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”，目的是要把我的學(xué)習(xí)體會告訴大家，與大家一起分享，互相交流，共同勉勵，促進我們小學(xué)教育深入發(fā)展。

　　其中一個重要內(nèi)容是繼承、弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。老子的《道德經(jīng)》是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的瑰寶，它博大精深，充分體現(xiàn)了中國古代的樸素辯證法，揭示了事物的產(chǎn)生、發(fā)展、變化的規(guī)律。學(xué)習(xí)《道德經(jīng)》，對于加強文化建設(shè)，提高人們素質(zhì)，促進社會和諧，具有極其重要的意義。

　　《道德經(jīng)》里的道指的是規(guī)律，道家認為“規(guī)律是自然的，變化的，不為人所控制的�！币�“充分尊重規(guī)律，然后才是利用規(guī)律。”這是一種非常樸素的辯證思想，全面體現(xiàn)了我國古代人民對大自然的探索與思考，具有很強的科學(xué)性。道家對于規(guī)律的認識，不僅對中國傳統(tǒng)文化思想產(chǎn)生了深遠的影響，而且至今仍具有深遠的意義，仍然是我們認識世界、改造世界、利用世界的有力武器。道家對規(guī)律的科學(xué)認識，從小的方面說，對每個人的.生活、工作、學(xué)習(xí)具有指導(dǎo)意義；從大的方面說，對國家的經(jīng)濟社會發(fā)展，具有非常久遠的指導(dǎo)性。

　　“善者，吾善之。不善者，吾亦善之，善德。”這句話告訴我們，不管別人是善是惡，都能一視同仁，這是一種美好的品德。它的真正涵義是，不僅在于教善人和圣人如何不與不善人同流合污，而是要教善人和圣人如何教化不善之人，使人改惡從善，最后達到人人向善修道，天下太平。所以我們學(xué)習(xí)老子這句話后，在于別人交往時，不能以自己的原則去判斷別人，然后決定是否與之交往；而是在積極與善人和圣人學(xué)習(xí)的同時，也要與不善之人交往，通過自己的日常行為去教化不善之人，使大家都成為善人。如果我們的社會真能做到這一點，將是一個和善社會，給每個人帶來無窮的幸福，享受人生的快樂。

　　“合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下。”這是《道德經(jīng)》中很有影響力的句子，也是被人們廣泛傳誦的。它告訴我們，任何偉大人物的成長，任何偉大事業(yè)的成就，都是從細小做起，要腳踏實地，勤學(xué)苦練，不斷耕耘。任何好高騖遠、不切實際的想法都要不得，也是不可能實現(xiàn)的。我們每個人要成就自己的事業(yè)，實現(xiàn)自己的人生目標(biāo)與人生價值，就必須記住老子這句話，做到“千里之行，始于足下�！闭J認真真學(xué)習(xí)，兢兢業(yè)業(yè)工作，朝著既定目標(biāo)，一步一步邁進，那就能干出一番事業(yè)，不虛度人生，實現(xiàn)輝煌。

　　各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們，教師是人類社會進步和人類文明發(fā)展的傳播者和建設(shè)者，是學(xué)校工作的主體，是學(xué)生成長前進的領(lǐng)路人，身為教師擔(dān)負著承上啟下、繼往開來的重大責(zé)任。所以，在當(dāng)前中央號召加強文化建設(shè)的濃厚氛圍中，我們教師要靜下心來，多學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，特別要多學(xué)習(xí)《道德經(jīng)》這樣的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的瑰寶，提高自身素質(zhì)，爭當(dāng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承者與傳播者。

　　我的演講完了，謝謝大家！

　　品德演講稿 6

尊敬的老師。親愛的同學(xué)們：

　　大家早上好！今天我們演講的題目是：《人生最高的學(xué)歷是人品》。人品，顧名思義，就是指一個人的品德，它是人生最重要的一張名片，也是衡量一個人修養(yǎng)高低重要準(zhǔn)則。

　　好的人品是人生的桂冠和榮耀。它是最寶貴的精神財富，它是沒有證書的最高學(xué)歷。它比財富。能力更具備人格魅力。

　　人的品德修養(yǎng)自古受到高度的重視，德才兼?zhèn)浞Q為圣賢之人；有德無才稱為善良之人；無才無德稱為無用之人；有才無德稱為危險之人。

　　由此可見，品德是至關(guān)重要的那么人品具體表現(xiàn)在那些方面呢？我們認為兩個方面最為重要，那就是誠信和友善。這也是社會主義核心價值觀中的重要論述。誠信就是指做人誠實守信。先說誠實：相信大家讀過這樣一個故事：有一個小男孩新得了父親送的小斧頭，玩鬧之中砍掉了父親心愛的兩顆櫻桃樹。父親回來了，看到心愛的櫻桃樹倒在地上十分生氣。小男孩明白自己闖了禍，可他從來不愛說謊，就對父親承認了過失，父親明白后，不僅沒有責(zé)罵他，反而原諒了男孩，他說：“我的好兒子，爸爸寧愿損失1000棵櫻桃樹，也不愿你說一句謊話。爸爸希望你做誠實的孩子。”這個男孩就是后來美國最偉大的總統(tǒng)華盛頓。在我們校內(nèi)也傳揚著“誠信之縫”的故事：一天，高中部的一名同學(xué)不小心把學(xué)校的地球儀碰落在地上，摔了一個大大的裂縫。他卻主動找到學(xué)校，說明地球儀是他不小心摔的，愿意賠償。這件事情雖小，體現(xiàn)的卻是濟外學(xué)子的誠實和勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木�神！為了讓每一個濟外學(xué)子都擁有誠實的可貴品質(zhì)，這個裂痕被稱為“誠信之縫”。

　　說到守信，大家一定很熟悉“曾子殺豬”的故事。曾子之所以為殺掉家里唯一的一頭豬，就是為了給兒子樹立守信榜樣，教育兒子做一個信守承諾的人。記得西漢初年有一個叫季布的人，他特別守信用。只要是他答應(yīng)過的事，無論有多么困難，他一定要想方設(shè)法辦到。以致人們都說：“得黃金百斤，不如得季布一諾�！笨梢�，守信的可貴。

　　再說友善，三字經(jīng)開始就是“人之初，性本善”。又有“百善孝當(dāng)先”的古訓(xùn)，古有“二十四孝”千古流芳，今有“孝心少年”梁榮感動中國。梁榮是內(nèi)蒙古一個五歲的小女孩，媽媽突發(fā)腦淤血，導(dǎo)致左半身偏癱，失去了生活的自理能力。爸爸離家出走，小梁榮承擔(dān)起了照顧媽媽的責(zé)任，用稚嫩的肩膀挑起了家庭的重擔(dān)。

　　作為學(xué)生的我們，應(yīng)該繼承和發(fā)揚誠信和友善這些良好的道德品質(zhì)，它們是保障人品的.最堅實的盾牌。人品的好壞，不一定體現(xiàn)在大事上，更多的時候，是體現(xiàn)在一言一行的細節(jié)上。家庭對未成年人的心愿。

　　在中共中央頻發(fā)了《公民道德建設(shè)實施綱要》，提出了“愛國守法。明禮誠信。團結(jié)友善。勤儉自強。敬業(yè)奉獻”的20字公民基本道德規(guī)范以來，我們包頭市通過群眾推薦。嚴(yán)格審核。媒體公示。群眾投票。評委評選等程度評選出：文xx、張x、陳x、沈x、田x、劉x、張x等30名道德模范。通過樹立先進典型和其他有效手段，開展以“社會公德。職業(yè)道德。家庭美德。個人品德”為主要內(nèi)容的道德實踐活動是我們包頭市的傳統(tǒng)，也是我們包頭市思想道德建設(shè)的特色。這也是我們包頭市被評為文明城市的一個亮點。做一個道德高尚的人是需要勇氣的，有時還需要付出很大的代價。在剛剛結(jié)束的第28屆奧運會上，中國運動健兒們不僅在金牌數(shù)上取得了突破，而且表現(xiàn)了道德風(fēng)尚，受到了世界人民的好評。給我印象很深的中國男子花劍團體的運動健兒們和俄羅斯體操運動員涅莫夫在運動場上所表現(xiàn)出來“一切服從裁判”的道德行為，告訴每了一位運動員和我們這樣觀眾這樣一個道理：只要表現(xiàn)出高尚的道德風(fēng)尚，那么雖然可能會失去項目上的金牌，但一定會得到觀眾心中的金牌。人是需要完善自己的，社會也是需要完善的有了責(zé)任和良知的人，是有道德的人了。但我們需要的不是一個人的道德，我們需要的是全社會的道德，需要構(gòu)建穩(wěn)固。持久。健康和積極的社會道德體系，使社會道德成為推動社會進步和發(fā)展的重要力量，成為每一個人幸福和快樂的內(nèi)在力量，那么，這就需要每個人能自覺地把自身的境界提高作為生活和工作的主要目標(biāo)。在經(jīng)濟水平和生活水平已經(jīng)提高的同時，我們要努力提高自己的精神境界和道德境界。不僅要成為認真履行責(zé)任和富有良知的人，更要使自己成為一個遠離庸俗和低級趣味的人。親愛的同學(xué)們，黨和政府在關(guān)心著我們的成長，爸爸媽媽在期待著我們成才，我們在為現(xiàn)代化建設(shè)而努力學(xué)習(xí)文化知識的同時，我們還要明白自己在道德建設(shè)中所肩負的重要使命。讓我們從今天開始，從現(xiàn)在開始，從自己開始，自覺地做道德建設(shè)的宣傳者。實踐者和捍衛(wèi)者，逐漸具備良好的公民道德，長大后成為一個具有高尚的道德修養(yǎng)的響當(dāng)當(dāng)?shù)闹袊�人�?/p>

　　謝謝大家。

　　品德演講稿 7

老師們、同學(xué)們：

　　大家早上好，很高興能夠站在這里，我今天演講的題目是《做人先修德，育人德為先》。

　　我們國家的教育方針要求“培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展的社會主義的建設(shè)者和接班人”，我們實驗小學(xué)的辦學(xué)指導(dǎo)思想是“以德立校，依法治校，科研興校，信息技術(shù)強�！�，我們實驗小學(xué)的培養(yǎng)目標(biāo)是“學(xué)會做人，學(xué)會求知，學(xué)會生活，學(xué)會健身，學(xué)會創(chuàng)造”。講到這里，細心的老師和同學(xué)們就會發(fā)現(xiàn)，無論是國家的教育方針，還是我們學(xué)校的辦學(xué)指導(dǎo)思想、培養(yǎng)目標(biāo)，都把“德”、把“做人”放在第一位。

　　作為一名學(xué)校中層管理人員，我研究過許多成功的管理者的用人之道，發(fā)現(xiàn)有一個共同的特點：用人首選的是德才兼?zhèn)涞馁t人，如果找不到這種人，便轉(zhuǎn)而選擇其次——用有德無才的君子，即使在賢人和君子都找不到的情況下，寧可選用無德無才的庸人，也不能選擇無德有才的小人，因為一個人如果品德不好的話，他的才能越高，對團體、對社會造成的危害也就越大。

　　正是為了培養(yǎng)出更多更好的德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀人才，長期以來，我們學(xué)校非常重視對教師的職業(yè)道德教育和業(yè)務(wù)技能培訓(xùn)，非常重視對學(xué)生的思想品德教育和良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育。

　　我們學(xué)校的德育工作主要包括以下五個方面：第一方面是思想政治教育，這其中又包括愛國主義教育、集體主義教育、社會主義教育、時事政策教育，教師的愛與責(zé)任；第二方面是品德教育；第三方面是紀(jì)律教育；第四方面是法制教育；第五方面是心理健康教育。

　　我們學(xué)校的德育工作不是板著面孔簡單生硬的說教，而是通過以下幾個方面的途徑進行的：首先是品德與生活、品德與社會等德育課程的教學(xué)；其次是堅持在語文、數(shù)學(xué)、外語、體育、音樂、美術(shù)、信息技術(shù)等所有的學(xué)科教學(xué)中滲透德育教育；第三是通過升旗儀式、班隊會、觀看愛國主義教育影片、參觀、勞動、心理健康輔導(dǎo)、法制教育講座與知識競賽、重大的節(jié)日、紀(jì)念日等進行教育；第四是通過家長學(xué)�；顒�；第五是通過豐富多彩的'文藝、科技、體育和社會實踐活動進行教育�？梢院敛豢鋸埖卣f，在實驗小學(xué)，處處可見教師的愛心與責(zé)任，老師們?nèi)巳硕际堑掠�工作者，我們在不同的崗位上肩負著教書育人、管理育人和服�?wù)育人的重任，我們的一言一行都對學(xué)生起著言傳身教的重要作用。

　　我們實驗小學(xué)還開展了豐富多彩的德育特色活動，比如：校園雛鷹崗值勤、值周班委、“進步發(fā)展成功”爭章奪星評價、紅領(lǐng)巾基金會、紅領(lǐng)巾道德銀行、最佳隊活動、陽光心情早餐、“誦讀《弟子規(guī)》，爭做文明人”、少年交警隊、“喜迎十七大，金秋頌祖國”歌詠比賽、感恩教育、紅領(lǐng)巾志愿者少兒文明社區(qū)和紅領(lǐng)巾一條街衛(wèi)生清整等許許多多的活動，我們建立了武警中隊教育基地、光榮院服務(wù)基地、紅領(lǐng)巾一條街勞動基地，每年利用八一建軍節(jié)、春節(jié)等慰問武警戰(zhàn)士和光榮院的老人，春節(jié)前夕還為武警中隊和光榮院鞋、送春聯(lián)……這些活動在潛移默化中陶冶著每一個同學(xué)的情操，培養(yǎng)著同學(xué)們良好的思想品德和行為習(xí)慣，做一個有道德的人。

　　品德演講稿 8

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、親愛的老師們：

　　“美德”是中華民族五千年的傳統(tǒng)美德，是每個人都應(yīng)該必須具備的基本品德，而作為一名新時代的小學(xué)生，不僅要有這種品德意識，更重要的是要付之于行動上面。在這里，我想將我所遇到的事情，與各同學(xué)進行交流，談一下我自己的感受。記得在一次放學(xué)的路上，我背著書包沿路行走回家，當(dāng)時正是放學(xué)高峰，人來人往，絡(luò)驛不絕。就在這時，我聽到了一聲聲悅耳的笛聲，那笛聲宛轉(zhuǎn)悠揚，時而平緩，時而起伏，于是，我順著那笛聲的方向?qū)ふ�，終于讓我找到了笛聲的發(fā)源地。

　　這一找著實讓我吃驚不小，出現(xiàn)在眼前的場景使我的內(nèi)心很震撼，原來那個吹笛之人是位瞎子叔叔，在他的周圍有許多人在聽，人們都邊聽邊把錢放在了地下的盤子里面，都在紛紛伸出緩助之手，都在對一位殘疾人進行幫助。盡管這位叔叔是一個殘疾人，但他并不是一味的向別人索取，而是憑自己的勞動換取報酬，同時也能帶給大家美好的音樂，使大家共同分享著音樂所帶來的快樂，難道這不是一件很美好的事情嗎?你聽，他吹出的笛聲是那么動聽，是那么的悅耳，你看，他的表情和吹笛的動作是那么的認真和專注，這不禁使我對這位殘疾叔叔產(chǎn)生了敬佩之意，真是身殘志不殘啊!于是，我把這幾天存的零花錢全部都送給了瞎子叔叔，真心誠意的表達我一點點心意，也算是我對殘疾人一點微不足道的幫助吧!因為時間的關(guān)系，我還要回家做作業(yè)，我背著書包慢慢地離開了那叫人心痛的場景，耳邊那悠美動聽的笛聲也隨著我遠去的腳步，越來越小，越來越遠，直到被大街上十分喧鬧的聲音所淹沒。經(jīng)歷過這件事情之后，我內(nèi)心感悟了很多，殘疾人他們雖然是弱視群體，到他們并沒有為自身殘疾而自暴自棄，而是頑強的、堅強的'活著，愉快的度過他們的每一天。

　　而我們做為正常人，為什么不好好把握住每一天的到來，不努力、不奮斗、不好好學(xué)習(xí)呢?連殘疾人都能做到很多很多，做為我們正常人還有什么理由做不到呢?我們的整個社會是一個大家庭，我們每個人都是大家庭的每一份子，是不是應(yīng)該去了解弱者，去幫助弱者，去幫助他們解決問題和困難，答案當(dāng)然是肯定的。只要我們每個人都能盡一份微薄之力去相互幫助且互相團結(jié)，我深信，大家庭的每位成員都會共同進步、共同成長，只有這樣我們的整個社會才會更加和諧的發(fā)展。

　　我的演講完了，謝謝大家！

　　品德演講稿 9

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師：

　　大家下午好！

　　首先感謝各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們的信任和支持，給我這個機會參與競聘演講。

　　我是一名學(xué)校一級老師，20xx年畢業(yè)于xx特別訓(xùn)練學(xué)校，進入特別學(xué)校雖然未能如愿，被安排到臨村的一般學(xué)校任教，成天和一大群天真絢爛的孩子生活在一起，所以自己又是最幸運的。一晃到現(xiàn)在從事訓(xùn)練、教學(xué)整10年了，今日我之所以競聘數(shù)學(xué)教研組長，是由于我有以下幾個優(yōu)勢：

　　1、我有很強的責(zé)任感和事業(yè)心，凡事不怕辛苦，領(lǐng)導(dǎo)布置的任務(wù)能仔細努力去完成。

　　2、我有扎實的業(yè)務(wù)學(xué)問和教學(xué)力量。在安排后的10年中我所教的班級數(shù)學(xué)成果優(yōu)異，并多次擔(dān)當(dāng)學(xué)校畢業(yè)班的教學(xué)，由于成果突出和領(lǐng)導(dǎo)信任04年我在全區(qū)學(xué)校數(shù)學(xué)優(yōu)質(zhì)課競賽中獲一等獎，05年被評為區(qū)優(yōu)秀老師，06年被評為優(yōu)秀任課老師。

　　3、我有肯定的實踐閱歷。我當(dāng)過三輪的教研組長，所以深知教研組長的責(zé)任和義務(wù)。

　　4、我有較好的年齡優(yōu)勢。我年輕，身體健康，精力旺盛，完全有力量投入到訓(xùn)練事業(yè)中去。假如今日我有幸競聘勝利的話，我會在以下幾個方面來開展工作：

　　1、"一頭獅子率領(lǐng)的一群羊，肯定能戰(zhàn)勝一頭羊領(lǐng)導(dǎo)的一群獅子這句話說明白"頭的重要，所以自己要帶好頭，學(xué)在前，思在前，行在前。

　　2、抓團隊建設(shè)。我會盡量協(xié)調(diào)數(shù)學(xué)組各成員，建立一個和諧的人際關(guān)系，在競爭中合作，在合作中競爭，形成一種團結(jié)互助的競爭氛圍，做到資源共享，共同協(xié)作，共同進步，共同提高。

　　3、組織本組人員制定教學(xué)方案。凡事預(yù)則立。統(tǒng)一教學(xué)進度，開展好集體備課活動，對每一節(jié)的導(dǎo)學(xué)稿把好關(guān)。把每次的教研活動落實，定期的組織本組成員聽課，評課，說課。

　　歲月有情時間荏苒，山長水遠時不我待。我年富力強，有激情，有膽識，有思想，有韌勁，更有一顆上進心。假如競聘勝利，我知道，那里凝聚的不僅僅是我個人的汗水，更凝聚了學(xué)校各位領(lǐng)導(dǎo)和各位同事的`無限信任和期盼，我將不負重托，不辱使命，會以百倍的信念和百倍的努力，把我們教研組的工作做好，為學(xué)校的進展貢獻自己的力氣！我的演講結(jié)束了，感謝大家！

　　品德演講稿 10

老師、同學(xué)們：

　　大家好!

　　師德，是一個永恒的話題。擁有一個無私奉獻的教師，是學(xué)生的幸福;擁有一支樂于奉獻的教師隊伍，是學(xué)校的.光榮。為了更好的讓師德深入到每一個教師的一言一行中，從本學(xué)期開始，我們將通過一系列活動，進一步加強師德師風(fēng)建設(shè)，讓師德內(nèi)涵在工作行動中加以落實升華。

　　加強師德修煉，看似很難，實則很簡單，關(guān)鍵在于你想不想做，愿不愿去踐行。只要你持之以恒去做。師德的修煉，或許通過你的一言一行，一舉一動，就可以達到一定的“修煉”效果，有一句名言：學(xué)高為師，身正為范。它說明了人們最崇尚知識高的人，最尊敬有德行的人。著名教育家陶行知先生說：身教最為美，知行不可分。既然老師是為人師表的人，就應(yīng)該以身作則，嚴(yán)格要求自己，用自己的美好形象去影響學(xué)生，這就要求我們做教師的首先就要立好德。我從以下幾點來描述我做的工作：

　　(一)、愛崗敬業(yè)。忠誠于人民教育事業(yè)，志存高遠，勤懇敬業(yè)，甘為人梯，樂于奉獻。對工作高度負責(zé)，認真?zhèn)湔n上課，認真批改作業(yè)，認真輔導(dǎo)學(xué)生。不得敷衍塞責(zé)。

　　(二)、關(guān)愛學(xué)生。關(guān)心愛護全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對待學(xué)生。對學(xué)生嚴(yán)慈相濟，做學(xué)生良師益友。保護學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。

　　(三)、教書育人。遵循教育規(guī)律，實施素質(zhì)教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進學(xué)生全面發(fā)展。不以分?jǐn)?shù)作為評價學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

　　(四)、為人師表。堅守高尚情操，知榮明恥，嚴(yán)于律己，以身作則。衣著得體，語言規(guī)范，舉止文明。關(guān)心集體，團結(jié)協(xié)作，尊重同事，尊重家長。作風(fēng)正派，廉潔奉公。自覺抵制有償家教，不利用職務(wù)之便謀取私利。

　　(五)、終身學(xué)習(xí)。崇尚科學(xué)精神，樹立終身學(xué)習(xí)理念，拓寬知識視野，更新知識結(jié)構(gòu)。潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。

　　作為教師我將會更加努力的學(xué)習(xí)，對得起我這圣神的職業(yè)，對學(xué)生的家長有個交代!

　　謝謝!我的演講完畢!

　　品德演講稿 11

老師們，同學(xué)們：

　　大家早上好，很高興能夠站在這里，我今天演講的題目是《做人先修德，育人德為先》。

　　我們國家的教育方針要求“培養(yǎng)德。智。體。美全面發(fā)展的社會主義的建設(shè)者和接班人”，我們實驗小學(xué)的辦學(xué)指導(dǎo)思想是“以德立校，依法治校，科研興校，信息技術(shù)強�！保�我們實驗小學(xué)的培養(yǎng)目標(biāo)是“學(xué)會做人，學(xué)會求知，學(xué)會生活，學(xué)會健身，學(xué)會創(chuàng)造”。講到這里，細心的老師和同學(xué)們就會發(fā)現(xiàn)，無論是國家的教育方針，還是我們學(xué)校的辦學(xué)指導(dǎo)思想。培養(yǎng)目標(biāo)，都把“德”。把“做人”放在第一位。作為一名學(xué)校中層管理人員，我研究過許多成功的管理者的用人之道，發(fā)現(xiàn)有一個共同的特點：用人首選的是德才兼?zhèn)涞馁t人，如果找不到這種人，便轉(zhuǎn)而選擇其次——用有德無才的君子，即使在賢人和君子都找不到的情況下，寧可選用無德無才的庸人，也不能選擇無德有才的小人，因為一個人如果品德不好的'話，他的才能越高，對團體。對社會造成的危害也就越大。

　　正是為了培養(yǎng)出更多更好的德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀人才，長期以來，我們學(xué)校非常重視對教師的職業(yè)道德教育和業(yè)務(wù)技能培訓(xùn)，非常重視對學(xué)生的思想品德教育和良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育。

　　我們學(xué)校的德育工作主要包括以下五個方面：第一方面是思想政治教育，這其中又包括愛國主義教育。集體主義教育。社會主義教育。時事政策教育，教師的愛與責(zé)任；第二方面是品德教育；第三方面是紀(jì)律教育；第四方面是法制教育；第五方面是心理健康教育。

　　我們學(xué)校的德育工作不是板著面孔簡單生硬的說教，而是通過以下幾個方面的途徑進行的：首先是品德與生活。品德與社會等德育課程的教學(xué)；其次是堅持在語文。數(shù)學(xué)。外語。體育。音樂。美術(shù)。信息技術(shù)等所有的學(xué)科教學(xué)中滲透德育教育；第三是通過升旗儀式。班隊會。觀看愛國主義教育影片。參觀。勞動。心理健康輔導(dǎo)。法制教育講座與知識競賽。重大的節(jié)日。紀(jì)念日等進行教育；第四是通過家長學(xué)�；顒�；第五是通過豐富多彩的文藝�？萍�。體育和社會實踐活動進行教育。可以毫不夸張地說，在實驗小學(xué)，處處可見教師的愛心與責(zé)任，老師們?nèi)巳硕际堑掠�工作者，我們在不同的崗位上肩負著教書育人。管理育人和服�?wù)育人的重任，我們的一言一行都對學(xué)生起著言傳身教的重要作用。

　　我們實驗小學(xué)還開展了豐富多彩的德育特色活動，比如：校園雛鷹崗值勤。值周班委�！斑M步發(fā)展成功”爭章奪星評價。紅領(lǐng)巾基金會。紅領(lǐng)巾道德銀行。最佳隊活動。陽光心情早餐�！罢b讀《弟子規(guī)》，爭做文明人”。少年交警隊�！跋灿�十七大，金秋頌祖國”歌詠比賽。感恩教育。紅領(lǐng)巾志愿者少兒文明社區(qū)和紅領(lǐng)巾一條街衛(wèi)生清整等許許多多的活動，我們建立了武警中隊教育基地。光榮院服務(wù)基地。紅領(lǐng)巾一條街勞動基地，每年利用八一建軍節(jié)。春節(jié)等慰問武警戰(zhàn)士和光榮院的老人，春節(jié)前夕還為武警中隊和光榮院鞋。送春聯(lián)……這些活動在潛移默化中陶冶著每一個同學(xué)的情操，培養(yǎng)著同學(xué)們良好的思想品德和行為習(xí)慣，做一個有道德的人。

　　品德演講稿 12

各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們：

　　今天我演講的題目是《我與公民道德》。

　　我，作為一個人民教師，今天能站在這兒，對"教師與公民道德"這樣一個話題發(fā)表一些自己的看法，感到無比的榮幸與神圣。因為我們的職業(yè)是育人的事業(yè)我們的道德——特別是職業(yè)道德——的加強就更加值得互相探討與學(xué)習(xí)。

　　常言道：“十年樹木，百年樹人�！苯逃�，是關(guān)系一個國家、民族前途命運的千秋大業(yè)。振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。建設(shè)一支素質(zhì)優(yōu)良的教師隊伍是實施科教興國戰(zhàn)略的關(guān)鍵，提高廣大教師的道德水平，特別是職業(yè)道德水平是教師隊伍建設(shè)最根本的任務(wù)。教師職業(yè)道德水平狀況如何，關(guān)系到深入推進素質(zhì)教育，關(guān)系到億萬青少年的健康成長，關(guān)系到全民的素質(zhì)和國家的未來。

　　二十一世紀(jì)是一個高度信息化的社會，更是一個人才競爭的社會，這就要求多出人才，快出人才，出好人才。教育要面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來，必須要有素質(zhì)更高的教師隊伍。為了搶占二十一世紀(jì)知識經(jīng)濟的制高點，是中華民族屹立于世界民族之林，二十一世紀(jì)的教師肩負著重要的使命。

　　作為一個二十一世紀(jì)的教師，我覺得應(yīng)該具備這樣一些素質(zhì)。首先我們要有獻身教育、甘為人梯的崇高境界，真正熱愛教育事業(yè)，必然以教育為快樂。一個人只要能從自身所從事的事業(yè)中感到快樂，獲得精神上的滿足，才能更加熱愛自己的工作，產(chǎn)生進步的原動力。教師要想在平凡的崗位上實現(xiàn)自我，很快地成長、成熟乃至成名，就得有種"千錘萬擊還堅韌，任爾東南西北風(fēng)"的堅定立場和崇高精神。特別是在當(dāng)今社會，在經(jīng)商、下海盛行的潮流下，兩袖清風(fēng)的教師沒有一種獻身教育、甘為人梯的精神是很難守住三尺講臺的。

　　其次，要有熱愛學(xué)生、晦人不倦的崇高思想。如果教師對學(xué)生漠不關(guān)心，培養(yǎng)出的學(xué)生不合格，就是沒有盡到教師的職責(zé)。沒有教不好的學(xué)生，只有教不好的老師。教師服務(wù)的對象是學(xué)生，教師如果不熱愛學(xué)生，不管其“為人民服務(wù)”、口號喊得多響，都是空話。再次，要有嚴(yán)于律己、為人師表的工作態(tài)度。教育是心靈塑造心靈的藝術(shù)，為人師表、率先垂范應(yīng)成為教師成長道路上孜孜以求的品質(zhì)�？鬃诱f："其身正，不合而行""其身不正，雖合不從"。教師如能身體力行，處處作學(xué)生的表率，就能贏得學(xué)生的'尊敬，從而使學(xué)生的思想、道德、行為等方面受到潛移默化的教育，從而成為學(xué)生心目中忠厚的師長，同行心中真誠的朋友，家長心目中可信賴的好老師。

　　毋庸置疑，社會上尊師重教的風(fēng)氣已初步形成，但社會偏見依然存在。部分教師這山望著那山高，工作受到挫折就泄氣松勁，碰到困難就消沉喪氣，這是專業(yè)思想不牢固的典型病癥，是教師成長道路上最大的絆腳石。我們必須克服社會、自身的種。種干擾，努力尋求科學(xué)的途徑與方法，提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng)，心理品質(zhì)素養(yǎng)，學(xué)識修養(yǎng)和能力修養(yǎng)促使自己成為現(xiàn)代社會，現(xiàn)代教育所需要的德藝雙馨的教育家式的教師。我認為首先要學(xué)習(xí)馬克思主義理論，用無產(chǎn)階級的科學(xué)世界觀和方法論來指導(dǎo)幫助自己理解師德要求的深刻意義，提高師德修養(yǎng)的自覺性。其次，榜樣的力量是無窮的。教師的品德完善不能脫科學(xué)方法，以誠摯的熱情去不懈地努力，就一定能產(chǎn)生自我完善的目標(biāo)，達到二十一世紀(jì)教師的素質(zhì)要求，成為名副其實的“人之楷�！薄�

　　品德演講稿 13

敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：

　　大家好！

　　今天我們演講的題目是《誠為首信，德為上品》。

　　歷史是最好的老師，它忠實記錄下每一個國家走過的足跡，也給每一個國家未來的發(fā)展提供啟示。我們的民族是個偉大的民族，我們的國家是個文明古國、禮儀之邦。

　　從歷史中走來，我們會深刻地感受到我們歷來重視誠實守信的道德修養(yǎng)。早在兩千多年前，睿智的孔子，就用畢生的精力著書立說，闡述誠信是人生立身之本，是國家立業(yè)之本。遙望歷史，我們忘不了商鞅立木取信，獲得百姓信任，從而推行了新法；季布一諾千金，被傳為千古佳話。同時，我們也沒有忘記商紂失信，加速國家的滅亡；吳三桂失信，留下千古罵名。誠信是個人的立身之本，也是民族的存亡之根。一個不講誠信的個人是社會的危險品，而一個不講誠信的民族則是沒有前途的民族。

　　作為當(dāng)代中學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)身體力行，言必信、行必果，做一個誠實守信、品德高尚的人。

　　國無德不興、人無德不立。中華文化強調(diào)“君子喻于義”、“君子坦蕩蕩”；強調(diào)“德不孤、必有鄰”、“出入相友、守望相助”。蔡元培先生說過：“若無德，則雖體魄智力發(fā)達，適足助其為惡�！钡赖轮�于個人、之于社會，都有基礎(chǔ)性意義，做人做事第一位的便是崇德修身。

　　德是首要，是方向。德行體現(xiàn)于生活的方方面面。內(nèi)心有德，就會在對待事情時總是自然地流露出高雅的氣質(zhì)和平和的態(tài)度。這種高雅的氣質(zhì)和平和的'態(tài)度不來自于你的外貌，而是源于你的修養(yǎng)。它們會讓其他高尚的人忍不住想接近你，并很自然地靠攏在你身邊，期望成為你的助力。

　　內(nèi)心有德，就能發(fā)自內(nèi)心地感受到身邊世界之美，并能將其轉(zhuǎn)化為自己相對愉悅的心情。德為上品。當(dāng)你真正的具備了“德”，你便可以自然而然地通過自身的體驗感知到更多的優(yōu)秀品質(zhì)。

　　“誠為首信，德為上品”。人若能秉持誠信則會獲得極大的心靈平靜。同學(xué)們，下周馬上進行期末考試，它不僅將檢驗?zāi)阕罱�的學(xué)習(xí)成效、學(xué)習(xí)能力，更是在檢驗?zāi)愕恼\信、你的品德。

　　誠信是一種自尊、自重、自愛；真實的自我、坦蕩的自我、誠信的自我便是一種光榮。讓我們用扎實的知識，良好的品格，求真的態(tài)度向老師、向父母、向同學(xué)、更向自己交上一份真實的答卷。

　　當(dāng)我們能坦然的運用誠信的尺度來衡量自身時，我們的生活會更真實，我們的微笑會更燦爛。讓我們在激揚青春、開拓人生、奉獻社會的過程中書寫無愧于時代的壯麗篇章！

　　我們的演講到此結(jié)束，謝謝大家！

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