關(guān)于誠(chéng)信的演講稿600字(通用8篇)
誠(chéng)信是做人之本,是一種至高無(wú)尚的美德。人類(lèi)只有擁有誠(chéng)信,才能相互信任,相互交流,搭建起友誼的橋梁。下面是關(guān)于誠(chéng)信的演講稿600字,歡迎大家閱讀學(xué)習(xí)。
誠(chéng)信的演講稿 篇1
尊敬老師、親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
有人說(shuō):“誠(chéng)信像雨,洗凈人們心靈上的塵埃!币灿腥苏f(shuō):“誠(chéng)信像雷,震撼人的靈魂!蔽矣X(jué)得誠(chéng)信像根,深深扎在成功這一片土地上。
教育家孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“言必誠(chéng)信,行必忠正!比绻粋(gè)人沒(méi)有誠(chéng)信,他將會(huì)失去別人對(duì)你的信任。每一個(gè)人都有自己的生活方式,我覺(jué)得不管你走到哪里,不管你是大人還是小孩,不管你在什么樣的情況下,不管你做什么事情都應(yīng)該誠(chéng)實(shí)守信!不能背叛誠(chéng)信!我看過(guò)這樣幾則關(guān)于誠(chéng)信的故事:
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí),秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、人心惶惶之際,為了樹(shù)立威信,推進(jìn)改革,商鞅下令在都城南門(mén)外立一根三丈長(zhǎng)的木頭,并當(dāng)眾許下諾言:誰(shuí)能把這根木頭搬到北門(mén),賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜,結(jié)果沒(méi)人肯出手一試。于是,商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫,終于有人站起將木頭扛到了北門(mén)。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng),在百姓心中樹(shù)立起了威信,而商鞅接下來(lái)的變法就很快在秦國(guó)推廣開(kāi)了。
新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛,最終統(tǒng)一了中國(guó)。而同樣在商鞅“立木為信”的地方,在早它400年以前,卻曾發(fā)生過(guò)一場(chǎng)令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒,為博取她的一笑,周幽王下令在都城附近20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號(hào),只有在外敵入侵需召諸侯來(lái)救援的時(shí)候才能點(diǎn)燃。結(jié)果諸侯們見(jiàn)到烽火,率領(lǐng)兵將們匆匆趕到,弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無(wú)措的樣子,終于開(kāi)心一笑。五年后,酉夷太戎大舉攻周,幽王烽火再燃而諸侯未到——誰(shuí)也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。一個(gè)“立木取信”,一諾千金;一個(gè)帝王無(wú)信,戲玩“狼來(lái)了”的游戲。結(jié)果前者變法成功,國(guó)強(qiáng)勢(shì)壯;后者自取其辱,身死國(guó)亡?梢(jiàn),“信”對(duì)一個(gè)國(guó)家的興衰存亡都起著非常重要的作用。
誠(chéng)信是一朵蘭花,它開(kāi)在人們荒蕪的心田;誠(chéng)信,是一杯濃茶,它讓生活更加濃郁芳醇;誠(chéng)信是一道勁歌,它奏響了時(shí)代的最強(qiáng)音;誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德,為人處事的最基本準(zhǔn)則。
誠(chéng)信的演講稿 篇2
尊敬老師、親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
誠(chéng)信是一個(gè)道德范疇,是公民的第二個(gè)“身份證”,是日常行為的誠(chéng)實(shí)和正式交流的信用的合稱(chēng)。即待人處事真誠(chéng)、老實(shí)、講信譽(yù),言必信、行必果,一言九鼎,一諾千金。
其實(shí),做到誠(chéng)信并不難,關(guān)于它,我們身邊就有不少——記得有一次,我和媽媽上街去玩,突然聽(tīng)見(jiàn)“啪”的一聲,原來(lái)是車(chē)胎爆了。我們只好到附近的車(chē)行去修,修車(chē)的是一個(gè)老頭,他笑瞇瞇地接過(guò)自行車(chē),動(dòng)作熟練,仔細(xì)地檢查后,告訴我們車(chē)胎被硬物刺破了,并給我們內(nèi)外胎都換上了新的,而且只收了25元,我想他肯定是一個(gè)善良熱心的人。這場(chǎng)風(fēng)波結(jié)束以后,我們覺(jué)得很口渴,就到較遠(yuǎn)的商店去買(mǎi)飲料,付錢(qián)使才發(fā)現(xiàn)媽媽錢(qián)包不見(jiàn)了,一定是落在修車(chē)那里了。這就麻煩了,如果別人拿了不認(rèn)帳我們也沒(méi)辦法,包里可有好幾百塊錢(qián)了呀!正當(dāng)我們急匆匆往回趕時(shí),迎面卻碰上了那個(gè)老頭,手里捏著媽媽的包,氣喘吁吁地趕過(guò)來(lái):“你們的錢(qián)……錢(qián)包忘拿了,不……不然就麻煩了!”我們高興得不得了,十分感激,真是一個(gè)誠(chéng)信善良的好人呀!
你知道這個(gè)故事嗎?早年在尼泊爾的喜馬拉雅山南麓很少有外國(guó)人涉足。后來(lái),許多日本人到這里觀光旅游,據(jù)說(shuō)這是源于一位少年的誠(chéng)信。一天,幾位日本攝影師請(qǐng)當(dāng)?shù)匾晃簧倌甏I(mǎi)啤酒,這位少年為之跑了3個(gè)多小時(shí)。第二天,那個(gè)少年又自告奮勇地再替他們買(mǎi)啤酒。這次攝影師們給了他很多錢(qián),但直到第三天下午那個(gè)少年還沒(méi)回來(lái)。于是,攝影師們議論紛紛,都認(rèn)為那個(gè)少年把錢(qián)騙走了。第三天夜里,那個(gè)少年卻敲開(kāi)了攝影師的門(mén)。原來(lái),他只購(gòu)得4瓶啤酒,爾后,他又翻了一座山,趟過(guò)一條河才購(gòu)得另外6瓶,返回時(shí)摔壞了3瓶。他哭著拿著碎玻璃片,向攝影師交回零錢(qián),在場(chǎng)的`人無(wú)不動(dòng)容。這個(gè)故事使許多外國(guó)人深受感動(dòng)。后來(lái),到這兒的游客就越來(lái)越多……
誠(chéng)信對(duì)人,誠(chéng)信對(duì)己。誠(chéng)信是一輪金赤朗耀的圓月,惟有與高處的皎潔對(duì)視,才能沉淀出對(duì)待生命的真正態(tài)度;誠(chéng)信是一枚凝重的砝碼,放上它,生命搖擺不定,天平立即穩(wěn)穩(wěn)的傾向一端;誠(chéng)信是高山之巔的水,能夠洗盡浮華,洗盡躁動(dòng),洗盡虛詐,留下啟悟心靈的妙諦。
誠(chéng)信的演講稿 篇3
尊敬老師、親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!我演講的題目是“誠(chéng)信與我們同行。”
站在國(guó)旗下,舉目仰望那高高飄揚(yáng)的紅旗,眼前頓時(shí)展現(xiàn)出一幅雄雞傲立的畫(huà)面——我們偉大祖國(guó)的版圖。心中不禁感想萬(wàn)千,每當(dāng)這個(gè)時(shí)刻,我們都沉浸在雄壯的國(guó)歌聲中,莊重而嚴(yán)肅的向祖國(guó),向國(guó)旗默默許下自己的志愿。新一代的我們身上擔(dān)負(fù)著千斤重?fù)?dān),我們作為祖國(guó)最寶貴的財(cái)富,首當(dāng)其沖的一條就是要講誠(chéng)信。誠(chéng)信是什么?農(nóng)民說(shuō),誠(chéng)信是秋天里結(jié)出的豐碩果實(shí);老師說(shuō),誠(chéng)信是師生間白玉般純潔的感情;工人說(shuō),誠(chéng)信是辛勤勞作下生產(chǎn)出質(zhì)高價(jià)優(yōu)的產(chǎn)品。簡(jiǎn)而言之,誠(chéng)信是個(gè)人的立身之本,民族的存亡之根。
翻開(kāi)我們中華民族五千年的文明史,會(huì)發(fā)現(xiàn),以誠(chéng)實(shí)守信為做人根本的故事比比皆是。同時(shí),我們也看到,因失去誠(chéng)信導(dǎo)致國(guó)破家亡的例子也可信手拈來(lái):商紂失信,加速了國(guó)家的滅亡;楚懷王失信,不但亡了國(guó),還使一代賢臣——屈原飲恨汩羅江;吳三桂失信,留下千古罵名……。所以,以史為鑒,誠(chéng)信是我們立身、修德、處事的根本。
誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)人很重要,對(duì)于一個(gè)國(guó)家則更為重要。一個(gè)不講誠(chéng)信的個(gè)人是社會(huì)的危險(xiǎn)品,而一個(gè)不講誠(chéng)信的民族是莫大的悲哀。因此,我們中學(xué)生更應(yīng)身體力行,從我做起,這樣才能在不久的將來(lái)?yè)?dān)負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的重任。
作為未來(lái)祖國(guó)的主人,我們面對(duì)的是一個(gè)新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn),競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的信息時(shí)代。要想使自己能夠適應(yīng)于這個(gè)時(shí)代,使我們的民族立于這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的世界,就必須誠(chéng)實(shí)守信。你可以沒(méi)有金錢(qián),可以沒(méi)有榮譽(yù),也可以沒(méi)有健康,但你不可以沒(méi)有誠(chéng)信,因?yàn)檎\(chéng)信是個(gè)人的立身之本、民族的存亡之根。
同學(xué)們誠(chéng)信做作業(yè),誠(chéng)信考試,誠(chéng)信待人,這是順應(yīng)時(shí)代的號(hào)召,是勢(shì)在必行的。朋友們,讓我們從身邊的小事做起,不要讓誠(chéng)信只出現(xiàn)在紙上,成為我們的口頭禪,要讓它活躍在我們當(dāng)中,讓誠(chéng)信無(wú)處不在。同學(xué)們,只要我們大家都行動(dòng)起來(lái),我們的祖國(guó)建設(shè)將如日中天,欣欣向榮。同學(xué)們讓我們同聲呼喊“誠(chéng)信與我們同行!”
誠(chéng)信的演講稿 篇4
親愛(ài)的老師們,親愛(ài)的學(xué)生們:
大家好!
今天,我們演講的主題是“做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人,檢驗(yàn)誠(chéng)實(shí)”。風(fēng)來(lái)風(fēng)去,花開(kāi)花落,秋高氣爽!時(shí)光飛逝,不經(jīng)意間,這學(xué)期的學(xué)習(xí)已經(jīng)損失了一半,我們迎來(lái)了期中考試。自古以來(lái),誠(chéng)信就是考場(chǎng)上不可或缺的一個(gè)詞!罢\(chéng)實(shí)正直測(cè)試”,這是理所當(dāng)然的。
誠(chéng)實(shí)守信是每個(gè)學(xué)習(xí)者都應(yīng)該遵守的原則。自古以來(lái),學(xué)者們就以節(jié)操和誠(chéng)實(shí)為基礎(chǔ)。我們學(xué)校的學(xué)生應(yīng)該繼承民族美德,樹(shù)立新的道德風(fēng)尚。
我記得曾經(jīng)有人說(shuō)過(guò):“這個(gè)世界上只有兩件事能讓人內(nèi)心產(chǎn)生深深的震撼。一個(gè)是我們頭頂璀璨的星空,一個(gè)是我們心中崇高的道德!爆F(xiàn)在,我們仰望天空,天空依然晴朗。我們心中的一些崇高的道德法則需要我們?cè)俅魏魡尽U\(chéng)實(shí)是其中之一。
李白曰:“三杯吐,五山輕!毙稳菡\(chéng)實(shí)比山還重?鬃诱f(shuō)“人不信,不知道自己能做什么”,意思是“沒(méi)有誠(chéng)信的人幾乎是不可想象的”。魯說(shuō):“有人網(wǎng),忠為衣,信為裳”。它還把誠(chéng)實(shí)提升到了一種在世界上無(wú)法立足的狀態(tài)。
誠(chéng)實(shí)如此重要,我們應(yīng)該更加珍惜它。僅僅為了相對(duì)漂亮的分?jǐn)?shù),或者為了逃避一時(shí)的尷尬,而在我們的記憶中留下一筆不光彩的金額,豈不可惜?
如果我們把我們的生活比作一條河,那么誠(chéng)實(shí)就是河里的水。通常,人們只欣賞河岸的風(fēng)景,覬覦河中的水生植物、魚(yú)和蝦。誰(shuí)想保護(hù)河里的水不流失?要知道,河里沒(méi)有水,只剩下干涸的河水。同樣,人一旦失去誠(chéng)實(shí),剩下的就只有空虛的生活。
誠(chéng)信如水,讓我們的生活變得甜蜜!
誠(chéng)信的演講稿 篇5
尊敬的各位老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
我今天演講的題目是《小學(xué)生的誠(chéng)信》。
誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是我們每個(gè)人立身做人的基本道德準(zhǔn)則?鬃釉f(shuō)“人而無(wú)言,不知其可也”。信用是一種現(xiàn)代社會(huì)無(wú)法或缺的個(gè)人資產(chǎn)。
我們第一天跨進(jìn)校門(mén)時(shí)都曾經(jīng)說(shuō)過(guò):我要做一個(gè)好學(xué)生;上課認(rèn)真聽(tīng)講;按時(shí)完成作業(yè);遵守考試規(guī)則。這就是我們對(duì)學(xué)校和老師作出的承諾,更是對(duì)自己和家長(zhǎng)作出的承諾。
可是今天在我們的身邊卻有許多誠(chéng)信缺失的事例,有些同學(xué)經(jīng)常不完成作業(yè),老師催要時(shí),總是說(shuō):沒(méi)帶來(lái)。就連沒(méi)有做完作業(yè)這一事實(shí)都不敢承認(rèn),久而久之,老師、同學(xué)都不信任他,就算他真的沒(méi)帶作業(yè),老師同學(xué)也認(rèn)為他沒(méi)做。這是一種不誠(chéng)實(shí)的表現(xiàn),也是一種對(duì)自己不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。抄襲作業(yè)更是愚昧之舉,欺騙老師,欺騙家長(zhǎng),自己卻是的受害者。一篇漂亮的抄來(lái)之作,也許會(huì)換來(lái)老師的好評(píng),會(huì)贏得家長(zhǎng)的微笑。但是,實(shí)際上自己并沒(méi)學(xué)到該學(xué)知識(shí),一到考試和實(shí)際應(yīng)用時(shí),便暴露了自己無(wú)知的本質(zhì),再美好的機(jī)會(huì)也會(huì)成為泡影。所以貪圖一時(shí)逍遙快樂(lè),不刻苦鉆研,最終為自己在空中搭建起美麗的樓閣,殊不知,終有一天,自己將被埋葬。
綜上所述,我們小學(xué)生從小就要有講誠(chéng)實(shí),守信用的習(xí)慣。并從身邊的每一件小事做起,有些事雖小,但折射出生活的真諦。擁有誠(chéng)信就像劃船人擁有一根船槳;伐樹(shù)人擁有一把利斧;像雄鷹擁有一雙翅膀。參天古樹(shù)緣于蒼勁的根,挺拔的翠松依賴(lài)于不屈的根。誠(chéng)信猶如根,不管什么時(shí)刻,什么地點(diǎn),守著你的根,守著炎黃子孫的根,守著哪怕我們的擁有——誠(chéng)信。
我的演講完了,謝謝大家!
誠(chéng)信的演講稿 篇6
親愛(ài)的老師、同學(xué)們:
大家好!
《窈窕紳士》中有這樣一句臺(tái)詞,“當(dāng)今社會(huì),不知禮,無(wú)以立”,可見(jiàn),“禮”已經(jīng)成為一種生存技能。也許您說(shuō),我們的主題是“誠(chéng)信”,同學(xué),你的偏題了吧?不然,我想說(shuō),“禮”只是一張名片,這個(gè)社會(huì)真正讓人立足的是——誠(chéng)信。
早在先秦時(shí)期,我國(guó)傳世經(jīng)典之作《論語(yǔ)》《老子》等書(shū)就多次提出“誠(chéng)”和“信”,那時(shí),“誠(chéng)”和“信”不僅被看成君子的重要品格,而且也是真善美的標(biāo)準(zhǔn)。
到了東漢許慎撰《說(shuō)文解字》時(shí)這樣互訓(xùn):“誠(chéng),信也,從言成聲;信,誠(chéng)也,從人從言!笨梢(jiàn),當(dāng)時(shí)“誠(chéng)”“信”已經(jīng)相通,而且“言”一旦由人“出”,就有一種不能違背的力量,成語(yǔ)“一言既出,駟馬難追”、“一言九鼎”就是佐證。
中華漫漫五千年,關(guān)于誠(chéng)信的故事更是多的不可枚舉,不僅有正面的立木取信、一諾千金等,也有負(fù)面的烽火戲諸侯等。
放眼世界,無(wú)論哪種膚色,無(wú)論哪個(gè)民族,無(wú)論哪個(gè)階層,都視誠(chéng)信為做人之基。
可是,讓我們看看身邊的社會(huì),改革開(kāi)放以來(lái),市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為我們帶來(lái)巨大的經(jīng)濟(jì)利益的同時(shí),也帶來(lái)了不正之風(fēng)。當(dāng)然,這不是否定市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),不是說(shuō)追求富裕是不對(duì)的,因?yàn)樽非竺篮眯腋I钍巧鐣?huì)主義的本質(zhì)。
為此,借誠(chéng)信活動(dòng)之際,我倡議,即將成為社會(huì)主義事業(yè)接班人的我們,特別是從事被譽(yù)為太陽(yáng)底下最光輝職業(yè)的教師,我們更應(yīng)該以身作則,言傳身教。
也許您會(huì)說(shuō),一個(gè)人的力量何其弱小,一件事又多么微不足道?對(duì)此,我的看法是,只要從小事做起,從身邊做起,只要我做,你做,大家做,那么這個(gè)世界就會(huì)改變,誠(chéng)信就在我們身邊。
誠(chéng)信的演講稿 篇7
各位老師,同學(xué):
如果春天沒(méi)有燦爛的陽(yáng)光普照,就不會(huì)有漫山遍野的彩蝶翩躚起舞;如果二月沒(méi)有和煦的微風(fēng)拂面,就不會(huì)有江邊堤上的柳條迎風(fēng)舒展;而如果世間沒(méi)有了誠(chéng)信,大地將會(huì)是一片滄桑與荒蕪。
在那綿延的歷史長(zhǎng)河里搜索吧!若非戰(zhàn)亂年代,在我們的祖先輾轉(zhuǎn)于歷史滾滾洪流的身影中,不誠(chéng)不信的影子實(shí)在是屈指可數(shù)。而今,我卻無(wú)比哀傷地看到,在我們的身邊,誠(chéng)信的事例變得越來(lái)越乏善可陳,F(xiàn)如今市場(chǎng)上鋪天蓋地席卷而來(lái)的盡是些披著羊皮的狼:假藥、假煙、假酒、假名牌……在這個(gè)連拙劣的假貨也堂而皇之地占據(jù)市場(chǎng)半壁江山的時(shí)代,商家對(duì)消費(fèi)者的誠(chéng)信就顯得尤為重要了。也難怪人們都在急切地盼望誠(chéng)信的回歸。但是,親愛(ài)的朋友,你是否忘記了在自己的心中清掃出一個(gè)屬于誠(chéng)信的角落呢?孔子說(shuō):我欲仁,斯仁至矣。只要你不拋棄誠(chéng)信,誠(chéng)信又怎么會(huì)離開(kāi)你呢?
人與人之間的爾虞我詐已不再是什么新鮮事了。而這些有損于誠(chéng)信的行為,大多始于這樣兩種心理:損人才能利已,誠(chéng)信就會(huì)吃虧;蚴牵耗泸_了我,我就要騙回來(lái)。你不誠(chéng),我就不信。這兩種心態(tài)正是造成誠(chéng)信危機(jī)的一大禍根
大家一定都聽(tīng)說(shuō)過(guò)“狼來(lái)了”的故事。正如那名父親所說(shuō),誠(chéng)信仿佛一根絲線,斷了便難以續(xù)上。而那些不誠(chéng)信的人,倘若沒(méi)有好好悔改,其下場(chǎng)恐怕也不會(huì)比那個(gè)牧童好上多少。
擁有誠(chéng)信,一根小小的火柴,可以燃起一片心空;擁有誠(chéng)信,一片小小的綠葉,可以 傾倒一個(gè)季節(jié);擁有誠(chéng)信,一朵小小的浪花,可以飛濺起整個(gè)海洋。誠(chéng)與信,它們必將成為推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)的兩個(gè)車(chē)輪。朋友們,讓我們高揚(yáng)起理想的風(fēng)帆,用我們的誠(chéng)信再造一個(gè)輝煌的中華,在新世紀(jì)里托起一片晴朗的新的天空!
誠(chéng)信的演講稿 篇8
尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué):
大家好,我是經(jīng)濟(jì)管理專(zhuān)業(yè)的吳嶼寧,今天我參選的是十佳大學(xué)生的其中一項(xiàng)“誠(chéng)信守禮”。
我記得小時(shí)候聽(tīng)過(guò)這樣一則故事《狼來(lái)了》。故事中的那個(gè)孩子多次說(shuō)謊,說(shuō)狼來(lái)了,大人們幾次上當(dāng),后來(lái)狼真的來(lái)了,結(jié)果他大聲叫喊,大人們卻不理他,以為他還是說(shuō)謊,結(jié)果羊被狼吃了,自己也差點(diǎn)兒被狼吃?梢(jiàn)誠(chéng)實(shí)是多么重要! 每次同學(xué)邀請(qǐng)我去玩,我都會(huì)準(zhǔn)時(shí)準(zhǔn)點(diǎn)的到達(dá)集合地點(diǎn),不去就打電話通知。只要有人來(lái)到我家,我就會(huì)熱情的打招呼、招待他們。別人幫了我,我就會(huì)說(shuō)謝謝。我傷到了別人,就會(huì)說(shuō)對(duì)不起。
誠(chéng)實(shí)是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是我做人的基本守則。有了誠(chéng)實(shí),人與人之間就能和睦相處,有了誠(chéng)實(shí),才能彼此信任。小學(xué)生守則第十條告訴我們,要誠(chéng)實(shí)勇敢,不說(shuō)謊話,有錯(cuò)就改。我們每一個(gè)人都要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人,比如:說(shuō)到做到、不隱瞞、不說(shuō)謊、實(shí)事求是。學(xué)校里經(jīng)常發(fā)生的一些案例,是足以說(shuō)明我們小學(xué)生與小學(xué)生是因?yàn)椴徽\(chéng)實(shí)或沒(méi)禮貌而發(fā)生爭(zhēng)吵的。人與人之間還有比金錢(qián)更重要的東西,那就是誠(chéng)實(shí)和信任?磥(lái)一個(gè)人的誠(chéng)實(shí)確實(shí)很重要啊,這不光對(duì)是自己人格的尊重;還能贏得別人的信任,對(duì)別人也有教訓(xùn)。
誠(chéng)實(shí)不僅需要鍛煉,而且需要努力,不光口頭上說(shuō)說(shuō)而已,而是要用行動(dòng)來(lái)證明。我的班級(jí)里有個(gè)同學(xué)叫楊翎曦,每到周末,她都會(huì)約我去打羽毛球。雖然我喜歡周末在家里看書(shū),但是答應(yīng)同學(xué)的事,我從不馬虎,每次都能準(zhǔn)時(shí)到達(dá)相約的地點(diǎn)。因?yàn)槲艺\(chéng)實(shí)守信,因此有了許多好伙伴。
最后,我一定會(huì)做到誠(chéng)實(shí)守信。我知道我還有很多不足,請(qǐng)大家提出來(lái),我會(huì)好好改正。 請(qǐng)大家把神圣的一票投給我,謝謝。
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關(guān)于誠(chéng)信的好段01-05